درسگفتار شرح گلشن راز، جلسهٔ ۹۲: از ایشان می پدید آمد فصاحت علوم و نطق و اخلاق و صباحت ملاحت از جهان بی‌مثالی درآمد همچو رند لاابالی به شهرستان نیکویی علم زد همه ترتیب عالم را به هم زد گهی بر رخش حسن او شهسوار است گهی با نطق تیغ آبدار است چو در شخص است خوانندش ملاحت چو در لفظ است گویندش بلاغت ولی و شاه و درویش و توانگر همه در تحت حکم او مسخر درون حسن روی نیکوان چیست نه آن حسن است تنها گویی آن چیست جز از حق می‌نیاید دلربایی که شرکت نیست کس را در خدایی کجا شهوت دل مردم رباید که حق گه گه ز باطل می‌نماید مؤثر حق شناس اندر همه جای ز حد خویشتن بیرون منه پای حق اندر کسوت حق بین و حق دان حق اندر باطل آمد کار شیطان ✅@ghkakaie

حضرت آیت الله جوادی آملی

💠 وصیت حضرت امیر المؤمنین(ع) ▫️ بعد از اینکه ابن‌ ملجم ملعون، به آن حضرت ضربت زد، حضرت این جمله را فرمود: «وَصِیتِی لَكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَیئاً»؛ وصیت و سفارش من این است که هیچ چیزی را شریک خدای سبحان قرار ندهید؛ نه خودتان را نه دیگری را، بلکه هر کاری که انجام می‌دهید فقط برای رضای خدا باشد. «وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله و سلم) فَلَا تُضَیعُوا سُنَّتَهُ»؛ دین آن حضرت را ضایع نکنید. «أَقِیمُوا هَذَینِ الْعَمُودَینِ» این دو ستون را یعنی قرآن و سنت اهل بیت را، خدا و فرموده‌ های پیامبر و اهل ‌بیت (علیهم السلام) را حفظ بکنید! ▫️ بعد فرمود: «أَنَا بِالْأَمْسِ صَاحِبُكُمْ»؛ من دیروز نه تنها مصاحب شما بودم و در بین شما بودم، بلکه صاحب زمان بودم. وجود مبارک حضرت امیر در عصر خود، صاحب آن عصر بود امام آن زمان بود. فرمود من مدیر بودم رهبر بودم امام شما بودم، در بین شما هم به سر می ‌بردم: «أَنَا بِالْأَمْسِ صَاحِبُكُمْ وَ الْیوْمَ عِبْرَةٌ لَكُمْ»؛ امروز برای شما مایه عبرتم، برای اینکه آن همه قدرت ها از من گرفته شد و من در این بستر بیماری‌ هستم. ▫️ عبرت آن است که شخص با دیدن یک منظره، از جهل به علم عبور کند در بخش اندیشه و از جهالت به عقل عبور کند در بخش انگیزه. آن کسی که صحنه ‌ای را می ‌بیند و عالم و دانشمند نمی‌ شود یا عاقل و خردمدار نمی‌ شود، او تماشا کرد اما عبرت نگرفت؛ ولی اگر از جهل علمی به علم و از جهالت عملی به عقل عبور کرد، می‌ گویند او عبرت گرفت. ▫️ فرمود: «وَ الْیوْمَ عِبْرَةٌ لَكُمْ وَ غَداً مُفَارِقُكُمْ»؛ فردا هم از بین شما می ‌روم. بعد فرمود: «وَ اللَّهِ مَا فَجَأَنِی مِنَ الْمَوْتِ وَارِدٌ كَرِهْتُهُ»؛ قسم به خدا در هنگام مرگ، چیزی بر من وارد نمی ‌شود که برایم خوشایند نباشد! من منتظر لقای پروردگار بودم یک و می‌ دانم بعد از مرگ چه خبر است دو؛ اینکه فرمود: «لَوْ كُشِفَ‏ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ یقِیناً» همین است. ✅@ghkakaie

🎙️| فایل صوتی کامل | جلسه ۹۲ #شرح_مثنوی_معنوی (دفتر اول) ⬜با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی 🗓️تاریخ جلسه : سه شنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۳ 🕝 مدت زمان: ۵۷ دقیقه و ۱۹ ثانیه #شرح_شعر #مولانا ✅ @ghkakaie

درسگفتار شرح‌‌ مثنوی معنوی، جلسه ۹۲، دفتر اول ابیات ۲۱۷۸ تا ۲۲۲۲(تصحیح نیکلسون: پس عمر گفتش مترس از من مرم کت بشارتها ز حق آورده‌ام چند یزدان مدحت خوی تو کرد تا عمر را عاشق روی تو کرد پیش من بنشین و مهجوری مساز تا بگوشت گویم از اقبال راز حق سلامت می‌کند می‌پرسدت چونی از رنج و غمان بی‌حدت نک قراضهٔ چند ابریشم‌بها خرج کن این را و باز اینجا بیا پیر لرزان گشت چون این را شنید دست می‌خایید و بر خود می‌طپید بانگ می‌زد کای خدای بی‌نظیر بس که از شرم آب شد بیچاره پیر چون بسی بگریست و از حد رفت درد چنگ را زد بر زمین و خرد کرد گفت ای بوده حجابم از اله ای مرا تو راه‌زن از شاه‌راه ای بخورده خون من هفتاد سال ای ز تو رویم سیه پیش کمال ای خدای با عطای با وفا رحم کن بر عمر رفته در جفا داد حق عمری که هر روزی از آن کس نداند قیمت آن در جهان خرج کردم عمر خود را دم بدم در دمیدم جمله را در زیر و بم آه کز یاد ره و پردهٔ عراق رفت از یادم دم تلخ فراق وای کز تری زیر افکند خرد خشک شد کشت دل من دل بمرد وای کز آواز این بیست و چهار کاروان بگذشت و بیگه شد نهار ای خدا فریاد زین فریادخواه داد خواهم نه ز کس زین دادخواه داد خود از کس نیابم جز مگر زانک او از من بمن نزدیکتر کین منی از وی رسد دم دم مرا پس ورا بینم چو این شد کم مرا همچو آن کو با تو باشد زرشمر سوی او داری نه سوی خود نظر گردانیدن عُمَر نظر او را از مقام گریه که هستی است به مقام استغراق که نیستی است پس عمر گفتش که این زاری تو هست هم آثار هشیاری تو راه فانی گشته راهی دیگرست زانک هشیاری گناهی دیگرست هست هشیاری ز یاد ما مضی ماضی و مستقبلت پردهٔ خدا آتش اندر زن بهر دو تا به کی پر گره باشی ازین هر دو چو نی تا گره با نی بود همراز نیست همنشین آن لب و آواز نیست چون بطوفی خود بطوفی مرتدی چون به خانه آمدی هم با خودی ای خبرهات از خبرده بی‌خبر توبهٔ تو از گناه تو بتر ای تو از حال گذشته توبه‌جو کی کنی توبه ازین توبه بگو گاه بانگ زیر را قبله کنی گاه گریهٔ زار را قبله زنی چونک فاروق آینهٔ اسرار شد جان پیر از اندرون بیدار شد همچو جان بی‌گریه و بی‌خنده شد جانش رفت و جان دیگر زنده شد حیرتی آمد درونش آن زمان که برون شد از زمین و آسمان جست و جویی از ورای جست و جو من نمی‌دانم تو می‌دانی بگو حال و قالی از ورای حال و قال غرقه گشته در جمال ذوالجلال غرقه‌ای نه که خلاصی باشدش یا به جز دریا کسی بشناسدش عقل جزو از کل گویا نیستی گر تقاضا بر تقاضا نیستی چون تقاضا بر تقاضا می‌رسد موج آن دریا بدینجا می‌رسد چونک قصهٔ حال پیر اینجا رسید پیر و حالش روی در پرده کشید پیر دامن را ز گفت و گو فشاند نیم گفته در دهان ما بماند از پی این عیش و عشرت ساختن صد هزاران جان بشاید باختن در شکار بیشهٔ جان باز باش همچو خورشید جهان جان‌باز باش جان‌فشان افتاد خورشید بلند هر دمی تی می‌شود پر می‌کنند جان فشان ای آفتاب معنوی مر جهان کهنه را بنما نوی در وجود آدمی جان و روان می‌رسد از غیب چون آب روان ✅ @ghkakaie

📢اعلام برنامه 💡 سلسله نشست هایِ (طلب و اخلاق طلبگی) 🎤حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم کاکایی 🎥بستر های پخش از فضای مجازی : ۱ http://Dastgheibqoba.info/live ۲ https://www.aparat.com/dastgheib/live ۳ https://heyatonline.ir/masjed.ghoba 🗓️زمان در ماه مبارک رمضان : هر هفته، چهارشنبه‌ها و پنجشنبه‌‌ها پس از نماز ظهر و عصر جلسهٔ سی و هشتم ۱۵ فروردین ۱۴۰۳_ ۲۳ رمضان ۱۴۴۵ 🕌مکان : شیراز_ مسجد قبا (آتشیها) ✅ @ghkakaie

هم‌اکنون سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی : http://Dastgheibqoba.info/live

🎙️|فایل صوتی کامل| 💡 #سلسله_نشست_ها_طلب_و_اخلاق_طلبگی 🎤حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم کاکایی جلسهٔ سی و هشتم 🗓️تاریخ برگزاری : ۱۵ فروردین ۱۴۰۳ _ ۲۳ رمضان ۱۴۴۵ ⏳ مدت زمان : ۵۳ دقیقه و ۳۱ ثانیه ✅ @ghkakaie

📢اعلام برنامه 💡 سلسله نشست هایِ (طلب و اخلاق طلبگی) 🎤حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم کاکایی 🎥بستر های پخش از فضای مجازی : ۱ http://Dastgheibqoba.info/live ۲ https://www.aparat.com/dastgheib/live ۳ https://heyatonline.ir/masjed.ghoba 🗓️زمان در ماه مبارک رمضان : هر هفته، چهارشنبه‌ها و پنجشنبه‌‌ها پس از نماز ظهر و عصر جلسهٔ سی و نهم ۱۶ فروردین ۱۴۰۳_ ۲۴ رمضان ۱۴۴۵ 🕌مکان : شیراز_ مسجد قبا (آتشیها) ✅ @ghkakaie

هم‌اکنون سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی : http://Dastgheibqoba.info/live

🎙️|فایل صوتی کامل | ▶️#درسگفتار_شرح_الاسماء_الحسنی جلسه : ۹۱ 🌍 محل تدریس : شیراز ، حوزه علمیه شهید محمد حسین نجابت ( ره ) 📅 تاریخ : ۲۲ اسفند ۱۳۹۱ 🕝مدت زمان صوت : ۳۶ دقیقه و ۱۲ ثانیه ✅ @ghkakaie

درسگفتار شرح الاسماء الحسنی، جلسهٔ ۹۱: یا من قامت السموات بأمره، یا من ایتقرًت الأرَضون بإذنه واختلف في كمية الارض قال الله تعالى الله الذى خلق سبع سموات طباقا ومن الارض مثلهن فمنهم من يزعم انها سبع طبقات على الانخفاض والارتفاع كدرج المراقى وعن ابن عباس انها سبع تفرق بينهن البحار قال في مجمع البيان واما الارضون فقال قوم انها سبع ارضين طباقا بعضها فوق بعض كالسموات لانها لو كانت مصمتة لكانت ارضا واحدة وفى كل ارض خلق خلقهم الله تعالى كما شاء وردى أبو صالح من ابن عباس انها سبع ارضين ليس بعضها فوق بعض تفرق بينهن البحار وتظل جميعهن السماء انتهى وقال بعضهم انها سبع على المجاورة وافتراق الاقاليم فالارضون السبع هي الاقاليم السبعة وهذا يناسب مذاق الحكماء والمتكلمين القائلين بان الارض ثلث طبقات الطبقة الصرفة والطينية والمسكن للمواليد هذا بحسب الظاهر والتفسير واما بحسب الباطن والتاويل فالارضون السبع هي السموات السبع المادية لان عالم المادة كله ارضى واما العناصر التى في جوف فلك القمر فلا يعباء بها وكلها بما هي اجسام وجسمانيات بمنزلة الديدان أو حجر المثانة ولذا القدماء كانوا يطلقون العالم ويريدون به السماء لاغير والسموات السبع هي العوالم الطولية يا من يسبح الرعد بحمده سنذكر تسبيح الجمادات والنباتات وغيرها انشاء الله تعالى والرعد صوت يسمع من السحاب وسببه تمزق السحاب عند تغلقل الادخثه المحتبسة فيه وقيل سببه اصطكاك اجزاء السحاب إذا ساقتها الريح يا من لا يعتدى على اهل مملكته أي لا يظلم عليهم كيف وهو اعدل العادلين وضع كلشئ في موضعه واعطى كل ذى حق حقه فكلما استدعى عنيه الثابت وسئل بلسان استعداده وصل إليه فواحدا اعطاه المملكة وواحدا اعطاه الراحة والصحة وواحدا اعطاه العلم والمعرفة والاثار التى تترتب على الحديد لا تترتب على الذهب وبالعكس والتقويم في الالف مطلوب والتعويج في الدال مرغوب جهان چون خط وخال وچشم وابروست/ كه هر چيزى بجاى خويش نيكوست/ اكر نيك وبدى بينى مزن دم/ كه هم ابليس ميبايد هم آدم/ ✅ @ghkakaie