🎙 سوره آل عمران: ۱۴۵ محمد حسین سعیدیان 🏴 @ghorun

🎙 #سخنرانی استاد قرائتی تفسیر سوره آل عمران آیه ۱۴۵ ⚫️جنگ احد ◾️ @ghorun

✨یا اَبَا الْحَسَنِ یا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، اَیُّهَا الْهادِى النَّقِىُ‏ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، یا حُجَّةَ اللَّهِ عَلى‏ خَلْقِهِ، یا سَیِّدَنا وَمَوْلینا، اِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِکَ اِلَى اللَّهِ، وَقَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَىْ حاجاتِنا، یا وَجیهاً عِنْدَ اللَّهِ، اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّهِ 🕯سوم رجب سالروز شهادت امام هادی (ع) تسلیت باد. #شهادت_امام_هادي 🏴 @ghorun

📓🖊📓🖊📓🖊🖊🖊🖊🖊🖊 دست و بالم حسابي تنگ شده بود. رفتم خانه‌ي امام، رو كرد طرفم: "ابا هاشم! شكر كدام يك از نعمت‌هاي خدا را مي‌خواهي ادا كني؟" زبانم بند آمده‌ بود،مانده بودم چه جوابي بدم ....  . ـ  به تو ايمان داده و بدنت را بر آتش حرام كرده. سلامتي و عافيت داده تا نيرو داشته باشي و طاعتش را بجا آوري، رضايت و قناعت داده تا گرفتار اين و آن نشوي. اين‌ها را من زودتر گفتم، چون فكر مي‌كردم آمده‌اي از كسي كه اين‌ها را به تو داده، شكايت كني....  . بلند شدم كه بروم،امام ادامه داد: "گفته‌ام صد دينارت بدهند،خواستي بروي،برو بگيرشان" #شهادت_امام_هادي #داستان 🏴 @ghorun

🥀🥀🍂🍂🍂🥀🥀🍂🍂🍂🥀🥀 🌙ماه رجب «سیّد بن طاووس» در «اقبال» فضیلت فراوانی برای خواندن سوره «قل هو الله احد» در ماه رجب نقل کرده است. از جمله از رسول خدا (ص) روایت کرده است که هر کس با نیت پاک در ماه رجب، ۱۰ هزار مرتبه سوره «قل هو الله احد» را بخواند، وارد عرصه قیامت شود در حالی که از گناه پاک باشد مانند روزی که از مادر متولد شده است و ۷۰ فرشته به استقبال او می‌آیند و به وی بشارت بهشت را می‌دهند. #ماه_رجب 🏴 @ghorun

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍂🍂🍂🍂🍂 فرازی از صحیفه سجادیه دعا در هنگام بردن نام شیطان دعای هفدهم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتِمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَ أَعِذْنَا وَ أَهَالِيَنَا وَ إِخْوَانَنَا وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِمَّا اسْتَعَذْنَا مِنْهُ، وَ أَجِرْنَا مِمَّا اسْتَجَرْنَا بِكَ مِنْ خَوْفِهِ خداوندا! بر محمد آخرین پیغمبران، و بزرگ رسولان و هم بر خاندان پاک او رحمت فرست، و ما و کسان ما و برادران ما و همه مؤمنین و مومنات را از آنچه مى ترسیم در پناه خود گیر و از هر چه زنهار خواهیم زنهارى ده. وَ اسْمَعْ لَنَا مَا دَعَوْنَا بِهِ، وَ أَعْطِنَا مَا أَغْفَلْنَاهُ، وَ احْفَظْ لَنَا مَا نَسِينَاهُ، وَ صَيِّرْنَا بِذَلِكَ فِى دَرَجَاتِ الصَّالِحِينَ وَ مَرَاتِبِ الْمُؤْمِنِينَ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. آنچه خواستیم اجابت کن و هر خیرى که اندیشه ما بدان نرسد تا به زبان آریم تو خود ارزانى دار و هر چه فراموش کنیم تو حفظ و ما را در درجه نیکان و شایستگان جاى ده. آمین رب العالمین. #صحیفه_سجادیه 🏴 @ghorun

🔶🔷🔸🔹🔶🔷🔸🔹🔶🔷🔹🔶🔹🔸 حکمت ۱۹۹ نهج البلاغه: 🔺نکوهش انسان های شرور فِی صِفَهِ الْغَوْغَاءِ: هُمُ الَّذِینَ إِذَا اجْتَمَعُوا غَلَبُوا، وَإِذَا تَفَرَّقُوا لَمْ یُعْرَفُوا. وَقِیلَ بَلْ قال(علیه السلام): هُمُ الَّذِینَ إِذَا اجْتَمَعُوا ضَرُّوا، وَإِذَا تَفَرَّقُوا نَفَعُوا. فَقِیلَ: قَدْ عَرَفْنَا مَضَرَّهَ اجْتِمَاعِهِمْ، فَمَا مَنْفَعَهُ افْتِرَاقِهِمْ؟ فَقَالَ: یَرْجِعُ أَصْحَابُ الْمِهَنِ إِلَى مِهْنَتِهِمْ، فَیَنْتَفِعُ النَّاسُ بِهِمْ،کَرُجُوعِ الْبَنَّاءِ إِلَى بِنَائِهِ، وَالنَّسَّاجِ إِلَى مَنْسَجِهِ، وَالْخَبَّازِ إِلَى مَخْبَزِهِ امام علیه السلام در بیان صفت توده‌هاى بى‌ بند و بارى که گاه دست به دست هم مى‌دهند و مفاسدى در جامعه ایجاد مى‌کنند فرمود : آنها کسانى هستند که هر وقت هماهنگ شوند غالب مى‌گردند و هنگامى که پراکنده شوند شناخته نخواهند شد. آنها کسانى هستند که هرگاه متحد شوند زیان مى‌رسانند و هر زمان متفرق گردند سود به بار مى‌آورند. کسى سؤال کرد: زیان آنها را به هنگام متحد شدن دانستیم، منفعت آنها به هنگام پراکنده شدن چیست؟ امام علیه السلام فرمود: پیشه‌وران و اهل کسب (از آنها) به کارهاى خود باز مى‌گردند و مردم از کار آنها بهره‌مند مى‌شوند؛ بنّا به سراغ بنّایى مى‌رود و بافنده مشغول بافندگى مى‌شود و نانوا به پخت نان مى‌پردازد. #نهج_البلاغه 🏴 @ghorun

🌼🌿≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈🌿🌼 بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره غافر آیه ۳ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈🌿 آیه۳) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ≈≈≈≈≈≈🌼≈≈≈≈≈≈ آیه۳) كه آمرزنده گناه و پذیرنده توبه، سخت كیفر و صاحب نعمت فراوان است. هیچ معبودی جز او نیست. بازگشت فقط به سوی اوست. ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈🌿 تفسیر آیه۳) آیه بعد خدا را به پنج وصف دیگر، از صفات بزرگش، که بعضى امیدآفرین و بعضى خوف آفرین است، توصیف کرده، مى گوید: خداوندى که گناهان را مى آمرزد (غافِرِ الذَّنْبِ). توبه ها را مى پذیرد (قابِلِ التَّوْبِ). مجازاتش شدید است (شَدِیدِ الْعِقابِ). نعمتش فراوان است (ذِی الطَّوْلِ). خداوندى که معبودى جز او نیست (لا إِلهَ إِلاّ هُوَ). و بازگشت (همه شما) به سوى او است (إِلَیْهِ الْمَصِیرُ). آرى کسى که واجد این اوصاف است، فقط او شایسته عبودیت است و مالک پاداش و کیفر. ✳️ در دو آیه (آیه ۲ و ۳) بعد از ذکر نام اللّه و قبل از ذکر معاد إِلَیْهِ الْمَصِیرُ ، هفت وصف از اوصاف الهى بیان شده است که، بعضى از صفات ذات و بعضى از صفات فعل است و مجموعه اى از توحید و علم و قدرت و رحمت و غضب را بیان مى دارد، و عزیز و علیم پایه اى است براى نزول این کتاب آسمانى، و غفران ذنوب و قبول توبه و شدت عقاب و بخشش نعمتها ، مقدمه اى است براى تربیت نفوس و پرستش خداوند یگانه اى که هیچ معبودى جز او نیست. *⃣ در میان این اوصاف، غافر الذنب مقدم داشته شده و ذى الطول (صاحب نعمت و فضل) نیز در آخر آمده، و در این میان شدید العقاب است. در حقیقت غضبش، در میان دو رحمت قرار گرفته!، و از این گذشته در کنار این وصف که حاکى از غضب خداوند است، سه وصف از اوصافش که از رحمت او حکایت دارد بیان شده، و همه اینها دلیل بر این است که، رحمتش بر غضبش پیشى گرفته است یا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ. ❇️ جمله إِلَیْهِ الْمَصِیْرُ ، نه تنها اشاره به این است که بازگشت همه در قیامت به سوى او است، بلکه مطلق بودن آن از این حکایت مى کند که، بازگشت همه امور در این جهان و آن جهان، به سوى او و سلسله همه موجودات به دست او است. ✴️ قابل توجه این که، جمله لا إِلهَ إِلاّ هُوَ که به عنوان آخرین وصف آمده، و حکایت از مقام توحید عبودیت و عدم شایستگى غیر او براى پرستش مى کند، به عنوان آخرین صفت، و نتیجه نهائى بیان شده، و لذا در حدیثى از ابن عباس آمده است که، مى گوید: او غافر الذنب است براى کسى که لا إِلهَ اِلاَّ اللّهُ بگوید، قابل التوب است، براى کسى که لا إِلهَ إِلاَّ اللّه بگوید شدید العقاب است براى کسى که لا إِلهَ إِلاّ اللّه نگوید، ذى الطول و غنى و بى نیاز است از کسى که لا إِلهَ إِلاّ اللّه نگوید. بنابراین، محور همه این صفات، کسانى هستند که، مؤمن به توحید باشند و در گفتار و عمل از این خط اصیل الهى منحرف نشوند. تفسیر نمونه) ✍ @ghorun 👈

🌻📒📒🌻📒📒🌻▫️▫️▫️▫️▫️ اسباب آمرزش، در قرآن مجید در قرآن مجید، امور زیادى به عنوان اسباب مغفرت، و از بین رفتن گناهان معرفى شده است که، به قسمتهائى از آن ذیلاً اشاره مى شود: ☘۱ ـ توبه: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى رَبُّکُمْ أَنْ یُکَفِّرَ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ: اى کسانى که ایمان آورده اید به سوى خدا باز گردید، و توبه خالص کنید، امید است خداوند گناهان شما را ببخشد . ☘۲ ـ ایمان و عمل صالح: وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ آمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّد وَ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ: کسانى که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، و نیز به آنچه بر محمّد(صلى الله علیه وآله) نازل شده است، ایمان آوردند، آیاتى که حق است و از سوى پروردگارشان مى باشد خداوند گناهان آنها را مى بخشد . ☘۳ ـ تقوا: إِنْ تَتَّقُوا اللّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً وَ یُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ: اگر تقواى الهى پیشه کنید، خداوند براى تشخیص حق از باطل، به شما روشن بینى مى دهد، و گناهانتان را مى بخشد . ☘۴ ـ هجرت و جهاد و شهادت: فَالَّذِینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فِی سَبِیلِی وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ: کسانى که هجرت کنند و از خانه و وطن خود رانده شوند، و در راه من آزار بینند و پیکار کنند، و مقتول گردند گناهانشان را مى بخشم . ☘۵ ـ انفاق مخفى: إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِیَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ یُکَفِّرُ عَنْکُمْ مِنْ سَیِّئاتِکُمْ: اگر انفاق هاى خود را در راه خدا آشکار سازید، خوب است، و اگر آن را پنهان دارید، و به فقرا بدهید، به سود شما است و از گناهانتان مى بخشد . ☘۶ ـ دادن قرض الحسنة: إِنْ تُقْرِضُوا اللّهَ قَرْضاً حَسَناً یُضاعِفْهُ لَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ: اگر به خداوند قرض الحسنه دهید، آن را براى شما مضاعف مى کند و شما را مى آمرزد . ☘۷ ـ پرهیز از گناهان کبیره، که موجب آمرزش گناهان صغیره است: إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ: اگر از گناهان کبیره که از آن نهى شده اید، اجتناب کنید، گناهان صغیره شما را خواهیم بخشید . به این ترتیب، درهاى مغفرت الهى از هر سو، به روى بندگان باز است که هفت در آن، در بالا به استناد هفت آیه قرآن، ذکر شد، تا از کدامین در وارد شویم، و چه خوبتر که از هر در وارد شویم. تفسیر نمونه) 📗 @ghorun 🌱

🎙 سوره غافر : ۳ محمد حسین سعیدیان 📚 @ghorun 🍃

🎙 #سخنرانی استاد قرائتی تفسیر سوره غافر آیات ۱ تا ۳ 🆔 @ghorun ⬅️

📝📔📝📔📝▫️▫️▫️▫️▫️▫️ امام هادی (علیه السلام): النّاسُ فی الدُنیا بالأمْوال، و فی الآخره بالأعْمال جایگاه مردم در دنیا به «اموال» است و در آخرت «اعمال» اعلام الدین، ج۱ ، ص۳۱۱ #حدیث 🔸 @ghorun 📝

☀️✨☀️✨☀️✨☀️✨☀️✨☀️ رفت پيش امام هادي ، گفت :" به من سخني ياد بدهيد كه با آن شما اهل بيت را بشناسم و زيارت كنم.  امام با مهرباني جواب داد: "غسل كن،به حرم كه رسيدي شهادتين بگو و صد تكبير و بعد بگو ...   ." سينه به سينه و از كتابي به كتاب ديگر، رسيد به نسلهاي بعدي تا شيعيان يك دوره‌ي فشرده از امام شناسي در دستشان باشد. اسمش شد؛ زيارت جامعه كبيره. #امام_هادي 🌟 @ghorun ✨ 

💢♦️💢♦️💢〰〰〰〰〰〰 🌹دور شدن ناخوشایندی ها  پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: قرائت آیات ۱،۲،۳ سوره غافر و «آیه الکرسی»، و سوره «حمد» موجب دور شدن ناخوشایندی ها و آفت ها و بلاهاست. #قرآن_کریم 📖 @ghorun ✨

💐🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶💐 صحیفه سجادیه دعا در دفع بلاها و سختی ها دعای هجدهم اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ قَضَائِكَ، وَ بِمَا صَرَفْتَ عَنِّى مِنْ بَلائِكَ، فَلا تَجْعَلْ حَظِّى مِنْ رَحْمَتِكَ مَا عَجَّلْتَ لِى مِنْ عَافِيَتِكَ فَأَكُونَ قَدْ شَقِيتُ بِمَا أَحْبَبْتُ وَ سَعِدَ غَيْرِى بِمَا كَرِهْتُ. خداوندا، تو را سپاس مى گویم بر حسن تقدیر تو که بلا را از من دور کردى اما بهره مرا از رحمت خود، در این تندرستى عاجل منحصر مساز، که خوشى من عاقبت موجب بدبختى شود و دیگران از آن چه مرا ناخوش ‍ مى آید سعادتمند گردند. وَ إِنْ يَكُنْ مَا ظَلِلْتُ فِيهِ أَوْ بِتُّ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الْعَافِيَةِ بَيْنَ يَدَيْ بَلاءٍ لا يَنْقَطِعُ وَ وِزْرٍ لا يَرْتَفِعُ فَقَدِّمْ لِى مَا أَخَّرْتَ، وَ أَخِّرْ عَنِّى مَا قَدَّمْتَ. و اگر این عافیت که روز و شب از آن برخوردارم، بلایى به دنبال دارد ناگسستنى و بارى بر دوش من نهد ننهادنى، پس آن چه تاءخیر انداخته اى پیش فرست، و آنچه که پیش فرستادى به تاءخیر انداز؛ فَغَيْرُ كَثِيرٍ مَا عَاقِبَتُهُ الْفَنَاءُ، وَ غَيْرُ قَلِيلٍ مَا عَاقِبَتُهُ الْبَقَاءُ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ. زیرا که آن چه به نیستى انجامد بسیار نیست، و آنچه جاویدان ماند اندک نباشد، و بر محمد و خاندان او درود فرست. #صحیفه_سجادیه ✒️ @ghorun 📓

🖌📘🖌📘🖌〰〰〰〰〰〰 حکمت ۲۰۰ نهج البلاغه: 🔺نکوهش غوغا سالاری وَ قَالَ (علیه السلام) وَ [قَدْ] أُتِيَ بِجَانٍ وَ مَعَهُ غَوْغَاءُ، فَقَالَ: لَا مَرْحَباً بِوُجُوهٍ لَا تُرَى إِلَّا عِنْدَ كُلِّ سَوْأَةٍ. درود خدا بر او، فرمود: (جنايتكارى را حضور امام آوردند، كه جمعى اوباش همراه او بودند.) مبارك مباد، چهره هايى كه جز به هنگام زشتى ها ديده نمى شوند. #نهج_البلاغه 🌱 @ghorun📗

🌱💧🌱💧🌱💧💧🌱💧🌱💧🌱 بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره آل عمران آیه ۸۶ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا ... ... ... ... ... ... ... ... آیه۸۶) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوٓا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ •💧•💧•💧•💧•💧• آیه۸۶) چگونه خدا گروهی را هدایت كند كه بعد از آنكه ایمان آوردند، و به حقّانیّت رسول اسلام شهادت دادند، و دلایل روشن برای آنان آمد كافر شدند؟ و خدا گروه ستمكاران را هدایت نمی‌كند. ... ... ... ... ... ... ... ... تفسیر آیه۸۶) کیفر ارتداد در آیات گذشته، سخن از آئین اسلام بود که تنها آئین مقبول الهى است در این آیات، سخن از کسانى است که اسلام را پذیرفته و سپس از آن برگشته اند که در اصطلاح مُرْتَدّ نامیده مى شوند. مى فرماید: چگونه خداوند جمعیتى را هدایت مى کند که بعد از ایمان و گواهى به حقانیت رسول، و آمدن نشانه هاى روشن براى آنها، کافر شدند؟ و خدا جمعیت ستمکاران را هدایت نمى کند ! (کَیْفَ یَهْدِی اللّهُ قَوْماً کَفَرُوا بَعْدَ إیمانِهِمْ وَ شَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَ جاءَهُمُ الْبَیِّناتُ وَ اللّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظّالِمینَ). چرا خداوند آنها را هدایت نمى کند؟ دلیل آن روشن است، آنها پیامبر را با نشانه هاى روشن شناخته اند و به رسالت او گواهى داده اند، بنابراین، در بازگشت و عدول از اسلام در واقع ظالم و ستمگرند، و کسى که آگاهانه ظلم و ستم مى کند لایق هدایت الهى نیست، او زمینه هاى هدایت را در وجود خود از میان برده است. منظور از بَیِّنات در آیه فوق، قرآن مجید و سایر معجزات پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)است و منظور از ظالم در اینجا کسى است که در درجه اول، به خود ظلم کرده و راه ارتداد را پیش گرفته و در درجه بعد، سبب گمراهى دیگران شده است. ☀️شأن نزول: یکى از انصار (مسلمانان مدینه) به نام حارث بن سوید دستش به خون بى گناهى به نام محذر بن زیاد آلوده گشت، از ترس مجازات، از اسلام برگشت و به مکّه فرار کرد (و یازده نفر از پیروان او که مسلمان شده بودند نیز مرتد شدند) پس از ورود به مکّه از کار خود سخت پشیمان گشت، و در اندیشه فرو رفت که در برابر این جریان چه کند؟ بالاخره فکرش به اینجا رسید که یک نفر را به سوى خویشان خود به مدینه بفرستد تا از پیغمبر(صلى الله علیه وآله) سؤال کنند: آیا براى او راه بازگشتى وجود دارد یا نه؟ آیات فوق نازل شد، و قبولى توبه او را با شرایط خاصى اعلام داشت، حارث بن سوید خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) رسید و مجدداً اسلام آورد و تا آخرین نفس به اسلام وفادار ماند (ولى یازده نفر دیگر از پیروان او که از اسلام برگشته بودند به حال خود باقى ماندند) تفسیر نمونه) 🆔 @ghorun ⬅️

🎙 سوره آل عمران : ۸۶ محمد حسین سعیدیان ✍ @ghorun 👈

🎙 #سخنرانی استاد قرائتی تفسیر سوره آل عمران آیه ۸۶ ‼️ارتداد 🍃 @ghorun