eitaa logo
گلبانگ سربلندی
382 دنبال‌کننده
368 عکس
48 ویدیو
27 فایل
این کانال توسط اینجانب ( علی رضا مهران فر) در راستای همفکری و پاسخ به نیازها و سؤالات و ارائه مباحث فکری، فرهنگی و دینی ایجاد شده است؛ به خصوص برای اهالی دانش و فرهنگ و تعلیم و تربیت. ایدی جهت ارتباط @Alirmehr
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 یا شاهد کل نجوی🌺 ؟1⃣ 🍀اقرا و ربک الاکرم 🔅الذی علم بالقلم🔅 علم الانسان مالم یعلم🍀 💐روز معلم بر اهالی تعلیم و تربیت مبارک💐 🔹🔸 متن= گاهی به مرور زمان، معانی واژه ها دگرگون می شود یا از حقیقت خود فاصله می گیرد و مسخ می گردد، به راستی معلم چه می آموزد و حقیقت علم چیست؟ آن چیزی که حجم انبوهی از آیات و روایات در مدح آن و تشویق به کسب آن و بیان ارزش آن، وجود دارد. دو روایت به خاطرم آمد، یکی حدیث نبی مکرم ص درباره حقیقت علم، و دیگری حدیث معروف《 عنوان بصری》از امام صادق ع. ✳️ اما حدیث اول: استاد شهید مطهری در کتاب《 ده گفتار 》در گفتار《فریضه علم》یک روایت معروف در《کافی》از پیامبر رحمت ص را مورد بررسی قرار می دهد. این روایت در کتاب《 شرح چهل حدیث》امام خمینی نیز شرح داده شده است. 💫 دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلْمَسْجِدَ فَإِذَا جَمَاعَةٌ قَدْ أَطَافُوا بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقِيلَ عَلاَّمَةٌ فَقَالَ وَ مَا اَلْعَلاَّمَةُ فَقَالُوا لَهُ أَعْلَمُ اَلنَّاسِ بِأَنْسَابِ اَلْعَرَبِ وَ وَقَائِعِهَا وَ أَيَّامِ اَلْجَاهِلِيَّةِ وَ اَلْأَشْعَارِ اَلْعَرَبِيَّةِ قَالَ فَقَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ذَاكَ عِلْمٌ لاَ يَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ وَ لاَ يَنْفَعُ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّمَا اَلْعِلْمُ ثَلاَثَةٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلاَهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ .✨ 💫 پیامبر گروهی از مردم را می بینند که دور شخصی جمع شده اند و به سخنانش گوش می کنند. می پرسند: این چیست؟! می گویند: علامه! پیامبر می پرسند: علامه چیست؟ می گویند: داناترين مردم است به انساب عرب (نسب شناسی) و حوادث ايشان و روزگار جاهليت ( تاریخ عرب جاهلی و....) و أشعار عربى. پيغمبر می فرماید: این ها چیزهایی است که اگر کسی نداند ضرر نمی کند و دانستنش سودی ندارد، بلکه علم فقط سه چیز است، آیه محکمه، فریضه عادله، سنت قائمه؛ و غیر اینها، زیادت است.✨ شرح این حدیث خواهد آمد ان شاء الله ... 🌻🌼🌸🌺🌹🌷💐🌻🌼🌸🌺🌹🌷💐 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
هو العلیم ⃣ 🔸🔹متن= آیه محکمه در روایت، به بينش صحیح درباره جهان ها ( دقت شود) و انسان و خداوند و اصول اندیشه و عقیده تفسیر شده است و سنت قائمه به تکالیف عملی انسان ز گهواره تا گور در تمام عرصه های زندگی، که در فرهنگ اسلامی در علم فقه تجلی می یابد. فریضه عادله نیز به علم اخلاق تفسیر شده که در آن میانه روی و رسیدن به اعتدال روحی و روانی و رفتاری تاکید می گردد. ♦️ نکته: بسیاری از علوم می تواند زیرمجموعه این سه عنوان آن قرار گیرد، زیرا درراستای یافتن بينش صحیح یا تحقق رفتار مناسب در تمام زمینه هاست. مانند فیزیک که می تواند با شناخت یک بعد از هستی، انسان را به توحید سوق دهد. یا علم حقوق، که در راستای تحقق رفتار صحیح در خانواده و اجتماع است و ... ♦️ استاد مطهری سایر علوم مورد نیاز جامعه مسلمان را نیز جزو علوم مطلوب دین می‌شمارد. امااحتمالا اینها به حکم ثانوی و به دلیل نیاز در این مجموعه قرار می گیرد. ر. ک به کتاب ده گفتار، گفتار فریضه علم. ادامه دارد ✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
اتقوا الله و یعلمکم الله ⃣ ♻️ نکته مهم: برخی علوم ابزارند و ذاتا کمالی در بر ندارند، مثلا روش تولید روغن موتور، اما برخی دیگر، مطلوبیت ذاتی دارند و بذاته کمال هستند مانند انسان شناسی و هستی شناسی و خدا شناسی. 🔸🔹متن= در حدیث 《 عنوان بصری》_ که یک روایت نسبتا طولانی و عجیبی است و شایسته است دوستان به آن‌ نظری بیافکنند_ فقط به چند نکته اشاره می کنم، 💎 اول این که امام ع به عنوان بصری _ که با وجود فرتوت بودن هنوز با ولع به دنبال علم حقیقی است_ می فرماید:... فَإِنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ فَاطْلُبْ أَوَّلًا مِنْ نَفْسِک حَقِیقَةَ الْعُبُودِیةِ وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ وَ اسْتَفْهِمِ اللهَ یفَهِّمْک. اگر طالب علم هستی ابتدا حقیقت بندگی را از خودت طلب کن، و علم را برای عمل کردن بیاموز، و از خداوند فهم بخواه تا تو را بفهماند... ♦️ از اینجا می توان فهمید علم مطلوب و حقیقی و غیر ابزاری، چه ویژگی هایی دارد و کدام است. 💎 سپس می گویند: فَاسْأَلِ الْعُلَمَاءَ مَا جَهِلْتَ وَ إِیاک أَنْ تَسْأَلَهُمْ تَعَنُّتاً وَ تَجْرِبَةً وَ إِیاک أَنْ تَعْمَلَ بِرَأْیک شَیئاً وَ خُذْ بِالاحْتِیاطِ فِی جَمِیعِ مَا تَجِدُ إِلَیهِ سَبِیلًا وَ اهْرُبْ مِنَ الْفُتْیا هَرَبَک مِنَ الْأَسَدِ وَ لَا تَجْعَلْ رَقَبَتَک لِلنَّاسِ جِسْراً پس آنچه را نمی دانی از علما بپرس، و هرگز برای اذیت کردن و آزمایش نمودن آنها سؤال نکن، و دوم اینکه از عمل کردن به رأی خود بر حذر باش( خود سر مباش)، و در هر چه احتیاط را مناسب می بینی احتیاط کن، و سوم اینکه از فتوی و نظر دادن ( بدون یقین و ...) بگریز، همان گونه که از دست شیر می گریزی، و گردن خود را پل برای مردم قرار مده ( با نظرات نامناسب دادن، گناه مردم را به دوش نکش) ... پایان ✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅یا نور یا منور النور🔅 🔸🔹متن= نگاهی به آیات قرآن درباره علم ابعاد فوق العاده ای از حقیقت علم را روشن می کند. 💎 ... إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَآءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ از بندگان خدا فقط دانشمندان از او می‌ترسند؛ یقیناً خدا توانای شكست‌ناپذیر و بسیار آمرزنده است. ۲۸/فاطر 🔅 در این آیه حد اقل، یکی از آثار علم حقیقی، خشیت خداوند است. به این ترتیب حتی علوم الهی هم اگر خشیت نیاورد، در واقع علم نیست چه برسد به علوم دیگر. از طرفی علوم تجربی مثلا فیزیک یا زیست شناسی هم می تواند علم توحید و موجب ایمان و خشیت باشد. برخی علوم هم شانشان کار راه انداختن در این دنیاست و اصولا ابزارند چنانچه گذشت و بحث ما در رابطه با علم حقیقی است ومنافاتی ندارد که برخی از علوم صرفا برای زندگی بوده و ابزار راحتی باشد. 💎 شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَآئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ خدا در حالی كه برپا دارنده عدل است [با منطق وحی و با نظام مُتقن آفرینش و با زبان همه موجودات‌] گواهی می‌دهد كه هیچ معبودی جز او نیست؛ و فرشتگان و صاحبان دانش نیز گواهی می‌دهند كه هیچ معبودی جز او نیست؛ معبودی كه توانای شكست‌ناپذیر و حكیم است. ۱۸/آل عمران 🔅 این آیه از آیات استثنائی قرآن است که اساتید اخلاق به خواندن آن از جمله قبل از خوابیدن، توصیه می کردند. بعد از خداوند و ملائکه، صاحبان دانش شهادت به توحید می دهند. پس دانش باید به توحید منتهی شود و گرنه دانش حقیقی نخواهد بود. و این علم انسان را در کنار خداوند و ملائکه قرار می دهد! ادامه دارد ✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅هو العلیم🔅 🔸🔹متن= در قرآن _ چنانچه کم و بیش، در سایر متون هم چنین است_ بخشی از واژگان به کار رفته، در معنای واحد به کار نرفته اند و با بررسی و ملاحظه قرائن، می توان به معنای به کار رفته پی برد. 🔸مثلا قلب در قرآن گاهی به معنای همین قلب ماهیچه ای است، گاهی به معنای عقل، و گاهی مرکز عواطف، و گاهی معنای دیگر، علم نیز، چنین است. گاهی بلکه بیش از گاهی، به معنای قطع و یقین ( شاید این آیه: فیعلمون انه الحق) است، گاهی همین دانستن عرفی ( فراوان مانند: قد علم کل اناس مشربهم) است و گاهی جنس خاص علم الهی، یا علم در مقابل سفاهت و ... ♻️ نکته دیگر به کارگیری کلمات ظاهرا مترادف است، مانند علم، معرفت، فهم، تفقه و ... که گاهی تفاوت های ظریف دارند. 💎 توجه: بیان نکته فوق به این دلیل بود که امروزه به جهت تسلط فرهنگ غرب، اغلب منظور از علم، علم تجربی است ( که علم ظنی است) نه وحیانی و فلسفی و ... ، پس باید مواظب بود تا خلط مبحث پیش نیاید. ♦️ نمونه هایی از آیات: 1⃣ گمان، علم نیست،《 مالهم به من علم الا اتباع الظن》۱۵۷/نساء 2⃣ رابطه پاکدامنی و حقیقت علم و علم حقیقی: و اتقوا الله و یعلمکم الله (بنابر یک تفسیر) ۲۸۲/بقره ادامه دارد ✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀✳️🌷🍀 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅یا من یعلم الجهر و ما یخفی🔅 🔸🔹 متن= نکاتی دیگر درباره علم در آیات قرآن، 🍀 آیه ای عجیب در مورد این که نوعی علم، فلسفه خلقت انسان و همه عوالم است: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ۱۲/طلاق شرح این آیه غوغایی و منحصربه فرد را از اهلش بجویید که دریایی است... 🍀... یرفع الله الذین آمنوا منکم والذین اوتوا العلم درجات...۱۱/مجادله علم داده شده ها را خداوند درجاتی رفعت داده است، 🍀اعلموا انما الحیاة الدنیا لعب و لهو ... ۲۰ /حدید، علم بیابید به لعب و لهو بودن دنیا... 🍀مبلغ و درجه علم برخی‌ها ظن و گمان است: ذلک مبلغهم من العلم... ۳۰/نجم آیات قبل وبعدش را حتما ببینید. 🍀بارها در قرآن آمده: ولکن اکثرالناس لایعلمون ۲۶/جاثیه 🍀و یری الذین اوتوا العلم الذی انزل الیک من ربک هو الحق ۶/سبا کسانی که علم داداه شده اند قرآن را حق می یابند.‌ 🍀فقلنا هاتوا برهانکم ... ۷۵/قصص، خداوند از مشرکان برهان می خواهد. 🍀خداوند به یوسف که از محسنین بود، حکمت و علم داد، ۱۴/قصص 🍀بل ادارک علیهم فی الاخره بل هم فی شک منها ۶۶/نمل چون انرژی خودشان را صرف دنیا کردند نسبت به آخرت دانششان ته کشید. 🍀موسی از آن بنده خدا( که در روایات خضر است) علمی می خواهد که رشد(با مفهوم دقیقش) باشد۶۶/کهف 🍀یسالونک عن الروح ...و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا ۸۵/اسراء علم شما به روح و حقیقت آن، اندک است. 🍀عده ای دیگران را بدون علم، گمراه می کنند، ۲۵/نحل 🍀بل کذبوا بما لم یحیطوا بعلمه ۳۹/یونس تکذیب چیزی که علمش را ندارند 🍀 عده ای، مومنان را سفیه می خوانند اما به سفاهت خود علم ندارند۱۳/بقره ادامه دارد ♦️🔹🔸♦️🔸🔹♦️🔸🔹♦️🔸🔹♦️ https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅 یا کائِناً قَبْلَ کل شَیءٍ، وَ یا کائِناً بَعْدَ کل شَیءٍ، یا مُکوّنَ کل شَیءٍ🔅 موضوع= آشنایی با فلسفه 🔸🔹 متن= هرعلمی با موضوع آن شناخته می شود یا با هدف و غایتی که دنبال آن است یا مسائلی که می‌خواهد آن را حل کند. موضوع فلسفه، هستی (وجود) است.فلسفه دانش شناخت هستی است. هستی یعنی هر چه که هست، اعم از عالم ماده، عوالم ماوراء ماده، خداوند، انسان، خاک، نور و ... زیرا همگی موجودند و وجود دارند و هستند. اما این شناخت، به صورت کلی است نه جزئی. مثلا موجود در فلسفه تقسیم می شود به مادی و مجرد از ماده. این تقسیم تمام موجودات را در بر می گیرد، از کرم خاکی تا کهکشان تا عوالم فوق ماده و ... پس چیزی از این تقسیم بیرون نمی‌ماند، اما بالخصوص از خاک یا جانوران یا منظومه شمسی ( که موضوع کار علوم تجربی است) بحث نمی شود بلکه بحث فلسفی، کلی است. مثلا تقسیم به علت و معلول، یا این که وجودها دارای شدت و ضعف و درجه هستند.خب این قاعده درجه مندی وجودات، تمام موجودات را اعم از مادی و غیر مادی در بر می گیرد اما به‌ صورت جزئی و خاص از حیوان یا کهکشان راه شیری یا جبرئیل، سخن گفته نمی شود. اما در علوم تجربی از جانوران و گیاهان در زیست شناسی، یا بدن انسان در طب، یا بدن حیوان در دامپزشکی، یا عناصر در شیمی و ... به صورت خاص، بحث می شود. ♻️ البته تا اینجا، معنای فلسفه تا حدی نا مفهوم و سربسته است و مبهم، اما اگر به سئوالاتی که فلسفه بدان پاسخ می دهد بپردازیم، منظور از آن، تا حد زیادی روشن خواهد گردید. آن شاء الله تعالی 🔸🔹♦️🔸🔹♦️🔸🔹♦️🔸🔹♦️ https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅 یا کائِناً قَبْلَ کل شَیءٍ، وَ یا کائِناً بَعْدَ کل شَیءٍ، یا مُکوّنَ کل شَیءٍ🔅 موضوع= آشنایی با موضوعات فلسفی2⃣ 🔸🔹 متن= اصطلاح فلسفه گاهی با صفت جدید، قدیم، اسلامی، غربی، فهلوی و ... به کار می رود که در صورت فرصت توضیح داده خواهد شد. ♻️ اما گاهی فلسفه اضافه می شود به دین، علم، معرفت، نفس، اخلاق، علوم اجتماعی، تاریخ، منطق و ...؛ و گفته می شود فلسفه علم، فلسفه اخلاق، فلسفه تاریخ و ...که در واقع بررسی فلسفی تاریخ و علوم اجتماعی و اخلاق و ... است و با اصطلاح فلسفه های مضاف، شناخته می گردد. 💎 این مقدمه برای این گفته شد که بدانیم فلسفه به علوم مختلفی مرتبط بوده و به پرسش های بنیادین فراوانی در موضوعات متنوع، پاسخ عقلی می دهد. از آنجا که پیشتر گفتیم با دانستن این که فلسفه به چه سئوال هایی پاسخ می دهد، حقیقت، دامنه و وسعت فلسفه برای ما بیشتر روشن خواهد گردید، اکنون تا حدی این دامنه روشن شد. در فلسفه اسلامی موضوعاتی مانند موارد ذیل مطرح می شود: درجاتی بود وجود، احکام وجود و عدم، اقسام وجودها، کیفیت تعریف موجودات، علت و معلول، حقیقت علم و آگاهی و اقسام آن (شناخت شناسی)، الهیات و خداشناسی، عوالم وجود، اراده، نفس، حرکت و تغییر و ثبات در عالم، خیر و شر، حس و عقل، زمان، نسبیت ( به لحاظ عقلی)، برهان، قضا وقدر، فطرت و ... 🔸🔹♦️🔸🔹♦️🔸🔹♦️🔸🔹♦️ https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅یا من دل علی ذاته بذاته 🔅 3⃣ 📚 موضوع= موضوعات فلسفه های مضاف 🔹🔸 متن= موضوع های فلسفه های مضاف که برخی از آنها در فلسفه غیر مضاف هم مطرح می گردد. به عنوان نمونه: ♻️ فلسفه نفس: رابطه نفس و بدن،زبان تفکر، روان شناسی و فلسفه، هویت شخصی، بقای نفس، اراده، ماهیت عاطفه، نفس و رفتارهای آدمی و ... ♻️ فلسفه علم: گستره کارکرد علم، جنبه های فلسفی جهان طبیعت، شکل گیری نظریات، اثبات پذیری و ابطال پذیری، درجه مندی یقین، بررسی علیت، احتمال، ملاک معقولیت یک نظر، واقع گرایی علم یا ابزاری بودن آن،رابطه مکانیک کوانتومی با فلسفه و ... ♻️ فلسفه علوم اجتماعی: ماهیت پدیده های اجتماعی، کل گرایی یا فردگرایی و استقلال یا عدم استقلال فرد، فعل اجتماعی و ... ♻️ فلسفه تاریخ: امکان کشف واقعیت تاریخی، قانون مندی یا عدم قانون مندی رفتار و اثر آن بر تبیین تاریخ، تاریخ گرایی، ملاک توصیف رویدادها و ... 🔹🌷🔸🔹🌷🔸🔹🌷🔸🔹🌷🔸🔹🌷🔸 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅 یا من هو علم آدم الاسماء 🔅 ⃣ ✳️ موضوع= اندر فوائد فلسفه 🔹🔸 متن= دانشمندان قرون گذشته به خصوص اهل منطق و فلسفه کار بسیار خوبی در ابتدای آموزش منطق و فلسفه انجام می دادند و به سایرین نیز توصیه می کردند که پیش از ورود در هر دانشی، این کار را انجام دهند تا متعلم تکلیف خود را بداند و انگیزه کافی برای تحصیل آن دانش پیدا کند. امروزه نیز شایسته است چنین روشی رعایت گردد، و آن، بیان هشت قلم پیش دانسته درباره یک علم بود که آن را رئوس ثمانیه ( امور هشت گانه) می نامیدند. 💧 زمانی که در نوجوانی در مدرسه، مشغول کشف سینوس و تانژانت و گشتاور و فرمول های جبر و ریاضی جدید ( به اصطلاح آن دوره زمانی) بودیم، همیشه سئوالی در ذهنمان بود ( به خصوص وقتی فراگیری دروس، سخت می شد😁) که فایده این فرمول ها و بازی های ریاضی چیست؟ 💎 این رئوس ثمانیه، پاسخ آن پرسش است. رئوس ثمانیه عبارت است از: ۱_ تعریف یک علم، ۲_ موضوع آن، ۳_ فایده یا فوائد آن، ۴_ مؤلف یا مولفین آن، ۵_ ابواب و مباحث آن،۶_ جایگاه آن علم در میان دیگر علوم دیگر ۷_ غرض و مقصود آن، 8. روش‌های تعلیم آن البته اصطلاح دیگری وجود دارد با عنوان 《 اجزاء علوم》که منظور از آن، موضوع و مبادی و مسائل است و فقط به خود علم نظر دارد نه مؤلف و جایگاه و ... 🔅 پیش تر تا حدی درباره تعریف، موضوع، ابواب و مسائل، و جایگاه فلسفه، به صورت مختصر نکاتی بیان گردید. ان شاءالله در شماره بعدی به فوائد فلسفه اشاره ای خواهیم داشت. 🔹🔅🌺🍀♻️🔅🔹♻️🔅🍀♻️🌺🔹 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
🔅 هو الحکیم🔅 5⃣ موضوع= اندر فوائد فلسفه 🔸🔹 متن= چند نکته: ♦️ اول: منظور از فواید فلسفه این نیست که هر کس فلسفه آموخت به این نتایج دست می یابد بلکه 《 می تواند دست یابد》 و می شود که دست نیابد. ♦️ دوم: چنین نیست که هر فلسفه ای آثار و فوائد ذیل را در بردارد بلکه برخی فلسفه ها شاید مثلا به جای یقین و ثبات، موجب شک و تزلزل و بی ثباتی گردد. پس گاهی فلسفه های خاص، نتایج اختصاصی دارد. ♦️ سوم: روحیه و شخصیت و ویژگی های روحی و روانی افراد در این نتایج، نقش به سزایی دارد چنانچه در علوم دیگر نیز، تا حدی چنین است. مثلا افراد شکاک طبیعی است که مثلا با مطالعه فلسفه، شکاکیتش تقویت گردد. یا یکی با ریاضیات، بنیاد عقلانیت و استدلالش تقویت گردد و دیگری، دچار وسواس شود. ♦️ چهارم، آموختن فلسفه، سطوح مختلفی را شامل می شود که بهره مندی از فواید آن، طبیعتا متناسب با سطح آموختن و درک فلسفه خواهد بود. ♦️ پنجم، فوائد فلسفه برای کسانی است که آن را بفهمند و توانایی تحصیل آن را داشته باشند و گرنه خود، به ابزاری برای انحراف تبدیل خواهد شد. ♦️ ششم، فلسفه، علمی است عقلی که ممکن است گاهی از عقل، به کناری افتد و محصولی غیر عقلی به بار آورد؛ پس فلسفه، معصوم نیست و بسا اشکالاتی هم در آن یافت شود. ♦️ هفتم، برخی از فوائد فلسفه، فنی وتخصصی است و برای خواص؛ و برخی دیگر عمومی است..... ♻️ اما به هر روی، فلسفه، فوایدی دارد که محصل فلسفه با جهت گیری و آموزش صحیح می تواند حداقل بخشی از آن را البته متناسب با سطوح مختلفی که وجود دارد، به چنگ آورد. ✳️ به عنوان مثال، از فوائد فلسفه، یافتن چهان بینی نسبتا جامع و فراگیر است که در علوم دیگر یافت نمی شود. ( منظور، علوم بشری است نه علم وحیانی) ✳️ دیگر از فوائد آن، تقویت اندیشه و ایجاد تسلط نسبی در نقد و تحلیل اندیشه ها و پدیده هاست. ✳️ فلسفه، با توجه به کلیت و فراگیری اش، ظرفیت ایجاد نظام فکری را برای فرد، مهیا می کند. ✳️ فلسفه، تعبد را با تعقل همراه می سازد و مبانی فکری را تقویت می کند. ✳️ با تقویت اندیشه فلسفی، بخشی از آیات قرآن، روایات و مثلا برخی از خطبه های نهج البلاغه، قابل فهم عمیق، خواهد بود. ادامه دارد ✳️🌷🔹🌺♻️🍀✳️🌷🔹🌺♻️🍀 https://eitaa.com/golbang_sarbolandi
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ سلام بر دوستان و اعضای کرام ✅فهرستی از مطالب کانال جهت دسترسی آسان تر👇 🔅 توجه: نقل مطالب اختصاصی کانال، باذکر منبع بلامانع است.🔅 فهرست مطالب: #قساوت_برتری_جویی #تربیت #برنامه_عقیق #سخن_مبلغ_خارج_کشوز #یحیی_جهانگیری #دومادیوس_کشیش_ارتدوکس #حضور_کشیش_درحرم_رضوی #سخنرانی #معرفی_کتاب #درباره_پیامبر #کارن_آرمسترانگ #قضاوت_نکنیم #قضاوت_بکنیم #قضاوت۲ #طرحواره_ها_یاالگوهای_ذهنی #طرحواره_ها_یاالگوهای_ذهنی۳ #استاد_منوچهرصدوقی_سها #دیباچه_استادصدوقی_سها_بر_دروس_الفسفه #دستخط_علامه_شیخ_عبدالکریم_زنجانی #دیباچه_استاد_سها #یک_صفحه_از_دیباچه #طرحواره #ویژگی_های_طرحواره_ای_ها #سیدمصطفی_خمینی #حضرت_معصومه #نظریه_نزاع_تمدنها #سامو