🔰 بازگشت به مدینه! 🔻هنگام بازگشت کاروان اهل‌بیت (ع) از شام، امام سجاد (ع) با چند تن از اهالی مدینه مواجه شدند؛ یکی از آنان بشیر‌بن‌جذلَمْ بود. امام سجاد (ع) او را شناخت و به او فرمود: ای بشیر، پدرت شاعر بود، تو هم از شاعری بهره‌ای داری؟ بشیر گفت: بلی، من خود نیز شاعرم. حضرت فرمود: ابیاتی بگو و جلوتر از ما به مدینه برو و خبر ورود ما و مصیبت قتل سیدالشهدا (ع) را به مردم اعلام کن. بشیر این ابیات را ساخت و با گریه و صدای رسا بر مردم مدینه فرا خواند: یا اهلَ یثرب لا مُقامَ لکم بِها قُتِلَ الحسینُ و ادمعی مِدرارٌ الجسمُ منه بکربلاءِ مفّرجٌ(مضرّج) والرأسُ منه علیَ القناهِ یُدارُ «ای اهل مدینه، دیگر در مدینه اقامت نکنید که حسین (ع) شهید شد و به این سبب، سیلاب اشک از چشم من روان است. بدن شریفش در کربلا و در میان خاک و خون افتاده و سر مقدسش را بر سر نیزه‌ها در شهرها می‌گردانند» بر اثر شنیدن این خبر زنی در مدینه باقی نماند، جز آن‌که از خانه بیرون رفت و مردم سیاه پوشیدند و فریاد گریه و ناله سر دادند. مقتل ابی مخنف، ج١، ص۵٠٣ #محرم #امام_حسین‌ع 🆔 @h_falahati

تا دم گرفتم نام تو را من هم به عشقت لایق شدم با روضه‌هایت عاشق شدم 🆔 @h_falahati

📢 رهبر انقلاب با اشاره به ناتوانی آمریکا و رژیم صهیونیستی در به زانو درآوردن یک گروه مقاومت 👈 دقّ دلی‌شان را با بمب روی سر مردم غزه خالی میکنند ✏️ رهبر انقلاب: یک دستگاه باعظمت نظامی و سیاسی و اقتصادی مثل آمریکا، پشت سر رژیم غاصب صهیونیست دارند با یک گروه مقاومت میجنگند، نتوانستند اینها را به زانو دربیاورند؛ چون حماس را نمیتوانند به زانو دربیاورند، چون مقاومت را نمیتوانند به زانو دربیاورند، دقّ دلی‌شان را روی مردم خالی میکنند، بمب‌ها را روی سر مردم، مدرسه، بیمارستان، کودک و زن میریزند؛ نهایت جنایت و سَبُعیّت دارد جلوی چشم مردم دنیا انجام میگیرد؛ مردم دنیا هم در واقع دیگر حالا دارند قضاوت میکنند علیه رژیم غاصب خبیث. 🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم. ۱۴۰۳/۴/۳۱ 🔸متن کامل بیانات: khl.ink/f/57106

🔻گره گشوده‌نشدۀ جمهوری اسلامی: دوگانگی فرساینده 🖊مهدی جمشیدی ۱. در اسفند سال پنجاه‌ونه، شهید بهشتی که از جریان‌های لیبرال در قدرت رسمی، از جمله بنی‌صدر و نهضت آزادی به تنگ آمده بود، نامه‌ای به امام خمینی نوشت و وضع سیاسی را این‌گونه شرح داد: دوگانگی میان مدیران کشور، به «اختلاف دو بینش» مربوط می‏شود. یک بینش، معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد است که در عین پویا بودن، باید ملتزم به تعهد در برابر کتاب و سنّت باشد؛ اما بینش دیگر، در پی «برداشت‏های بینابین» است، که نه به‌کلّی از وحی بریده است و نه آن‏چنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند است. بینش اوّل در برابر بیگانگان و هجوم به نظام، ‏به «تکیه بر توان اسلامی» و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‏ها یا دل‏سوزی‏های بیگانگان، معتقد و ملتزم است؛ اما بینش دیگر، هرچند زبانش همین را می‏گوید، اما در عمل، لرزان و لغزان است. بینش اوّل به شیوه‏ای برای زندگی امّت معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی پیشرفت، مانع «حل‌شدن مسلمان‏ها در دستاوردهای شرق یا غرب» باشد و آنان را بر «فرهنگ اصیل و مستقل اسلام»، استوار دارد؛ اما بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‏های آن، جامعه را به راهی می‏کشاند که درها را به ‌روی ارزش‏های بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می‏گشاید. بینش اوّل بر روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‏کند که جامعه را به‌سوی «امامت متقین» راه می‏برد؛ اما بینش دیگر، روی شرایطی تکیه می‏کند که راه را برای «نفوذ کم‌مبالات‏ها در سطوح مدیریّت امّت اسلامی» هموار می‏سازد. بسیاری از کسانی‌که در طول سال‏های اخیر در راه حاکم‌شدن اسلام اصیل کوشیده و رنج‏ها برده‏اند و در طول این سال‏ها به‌مقتضای طبیعت نظام شاهی، در همۀ سازمان‏ها «در اقلّیّت»‏ و «زیر فشار اکثریّت غرب‌گرا» به‌سر برده‏اند، هم‌اکنون در جمهوری اسلامی هم، دوباره تحت فشار همان اکثریّت قرار گرفته‏اند. این «اقلّیّت مؤمن» - که اگر حمایتش کنند، می‏رود که اکثریّت ‏شود - امروز ذلّت و خذلان مؤمنان را در جمهوری اسلامی لمس می‏کند؛ چنان‌که با چماق «ارتجاع» می‏کوبندشان و با «کارشکنی»، سد راه حرکت اسلامی آنها می‏شوند. اگر این دو بینش در ادارۀ امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه مشکلات مردم با سرعت و قاطعیّت حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده، طرح‌های اصیل اسلامی ریخت. نظر ما این است که رشد دارندگان بینش اوّل (اسلام فقاهتی و خط اصیل امام)، امروز به آن درجه رسیده است که نهادها به‌وسیلۀ صاحبان این نوع بینش اداره شود و ادارۀ جمهوری اسلامی بر پایۀ «یک بینش» استوار گردد. با همۀ این احوال، اگر ادارۀ جمهوری اسلامی به‌وسیلۀ صاحبان بینش دوّم را در این مقطع، اصلح می‌دانید، ما به همان کارهای طلبگی خویش بپردازیم و بیش از این، شاهد تلف‌شدن نیروها در جریان این «دوگانگی فرساینده» نباشیم. ۲. باور و برداشت من این است که بیش‌وکم، در بر همان پاشنه می‌گردد و جمهوری اسلامی، همچنان گرفتار «دوگانگی فرساینده» در عرصۀ قدرت سیاسی است و حاکمیّت در طول دهه‌های گذشته، میان همان «دو بینش متضاد»، دست‌به‌دست شده است؛ هرچند باید گفت جریان تجدّدی، بسیار بیشتر قدرت را در اختیار داشته است. ما همچنان در تلۀ همان «پرسش‌های آغازین» و «مسأله‌های مقدّماتی»‌ای گرفتاریم که شهید بهشتی در سال پنجاه‌ونه مطرح کرد؛ آن هم در بالاترین سطوح سیاسی و حاکمیّتی. حتی انتخابات نیز به دستاویزی برای یارگیری اجتماعیِ نیروهای تجدّدی بر اساس بینش دوّم تبدیل شده و اینان توانسته‌اند بخش‌هایی از جامعه را به چنگ آورند و آنها را به ابزار چانه‌زنی و فشار سیاسی تبدیل کنند. ما در مرداب تکرار و باتولید مستمرِ «تضادهای بنیادین» و «اصطکاک‌های ابتداییِ» انقلاب افتاده‌ایم و هر دهه، دست‌وپا می‌زنیم و ناله سر می‌دهیم، اما گرهی گشوده نمی‌شود و دوباره و چندباره، نیروهای تجدّدی به قدرت راه می‌یابند و دوگانگی فرساینده می‌آفرینند. گذشتِ بیش از چهار دهه، زمانی کمی برای گذار از این چرخش‌های مخرّب و تلاطم‎‌های متوقف‌کننده نبوده است و باید تأمّل کرد که چرا به جای حرکت سیاسیِ تثبیتی و تکاملی، هنوز هم درگیر نوسان‌ها و رفت‌وبرگشت‌ها در لایۀ ساختارِ بینشی هستیم. تاکنون این «چرخۀ باطل» ادامه یافته و ازاین‌جهت، شاهد تراکم و انباشت دشواری‌ها هستیم. به تعبیر رهبر انقلاب، ما دچار «بیماری‌های مزمن» شده‌ایم و سخت، محتاج «تحوّل» – به معنی دگرگونی‌های عمیق و اساسی – هستیم؛ اما چرخش‌ها و تذبذ‌ها و تلاطم‌های سیاسی در لایۀ قدرت رسمی، امکان‌ها را اقلّی و موقتی کرده است. حتی باید گفت اینک، برخی از بدیهیّات و بیّنات انقلاب نیز به چالش کشیده می‌شوند و تردیدافکنی، به ستون‌فقرات تفکّر انقلابی راه یافته است. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60 #جریان‌شناسی #انقلاب_اسلامی 🆔 @h_falahati

دکتر محمد جواد لاریجانی از پشت پرده اصرار اصلاح‌طلبان برای اجرای FATF میگوید!!!!! آنها نمی‌خواهند ایران تحریم‌ها را دور بزند !!!!! #خیانت‌_غربگرایان 🆔 @h_falahati

🔴مذاکره، عامل حمله نظامی و ناامنی 🔹اسناد بر جا مانده از #مجاهدین_خلق و سخنرانی مسعود رجوی به خوبی نشان می‌دهد که با پذیرش قطعنامه ۵٩٨ ، حمله مجاهدین خلق به ایران و ناامنی‌های پس از آن را سرعت بخشیده است . مسعود رجوی در سخنرانی ١٣۶٧.۴.٣١ خود خطاب به اعضای گروهک تروریستی مجاهدین؛ پس از این‌که عملیات فروغ جاویدان را عملیاتی حیاتی برای سازمان می‌خواند و عدم پیروزی در آن را معادل فسیل شدن سازمان میان ایران و عراق عنوان می‌کند می‌گوید: 🔸«اگر ما به تحلیل‌هایی که در مورد #رژیم داشته‌ایم معتقد هستیم زمان مناسبی برای ما به وجود آمده است. ما در تحلیل از جنگ گفتیم که رژیم در منتهای ضعف حاضر به توقف جنگ می‌شود و دلیل قبول قطعنامه از طرف آن‌ها همین است.» 🔹او در ادامه تحلیل غلط برخی از عناصر سیاسی داخلی را، مبنی بر نبود نیروی جنگی لازم تَکرار می‌کند و می‌گوید: «ما نباید این فرصت تاریخی را از دست بدهیم. باید حمله کنیم و کار را یکسره کنیم. رژیم دیگر #نیروی_جنگی لازم را ندارد و نمی‌تواند نیروی جبهه را تأمین کند.»(سازمان مجاهدین خلق پیدایی تا فرجام، ج٣ ص٣٠٨-٣٠٧) 🔸ایران پرورش، یکی از افرادی که در عملیات فروغ جاویدان شرکت داشته، در تاریخ ١۶آبان١٣٨١ می‌گوید: «رهبری مجاهدین با بسته شدن مرزها، خود را قفل شده می‌دید، لذا تصمیم گرفت که قبل از بسته شدن کامل مرزها حرکت نهایی را بکند، به ویژه طبق تحلیل رجوی، پذیرش صلح توسط [آیت‌الله] خمینی به متلاشی شدن کامل نیروهای وفادار به رژیم منجر شده، لذا [آیت‌الله] به هیچ وجه قادر به بسیج نیرو و مقابله با «ارتش آزادی‌بخش مجاهدین» نخواهد بود. پس دست به تدارک یک حمله تمام عیار زدند.»(مجاهدین خلق در آیینه تاریخ ص٢٣٢) بنیادتاریخ‌پژوهی #جریان‌شناسی 🆔 @h_falahati

💠بگزار کعبه بسوزد! 🔹روزنامه نگار اصلاح‌طلب، محمد قوچانی که عضو حزب کارگزاران و داماد عمادالدین باقی است، در گفتگوی شبکه چهار اعتراف جالبی داشت. خوب است اهل بصیرت اصل بیان ایشان را مورد مداقه قرار دهند. 🔹قوچانی مدیرمسئول روزنامه سازندگی کسی که دبیر شورای تدوین، گردآوری و مستندسازی آثار حسن روحانی را بر عهده داشته حالا برافروخته و در رسانه ملی اعلام کرده چرا عده‌ای به ظریف اهانت کردند! 🔹این سخن او واقعه تاریخی حمله لشکریان یزید توسط حسین بن نمیر به کعبه را زنده می‌کند، که وقتی با منجنیق به سوی کعبه آتش گشودند، عبدالله‌بن زبیر مانع خاموش کردن آتش پرده بیت‌الله الحرام شد. توجیه‌ عبدالله این بود که بگذار کعبه بسوزد، تا همه بدانند ما بر حقیم. 🔸حالا شده قصه این ژورنالیست رسانه‌ای سازندگی که در اغتشاشات و فتنه‌های اخیر، وقتی به مساجد، قرآن، پرچم عزای ابی‌عبدالله(ع)، پرچم مقدس ایران، ولایت فقیه، مرجعیت، مقدسات و حجاب و‌... آن همه اهانت شد، صدایی از او شنیده نشد، ولی زمانی که به بت‌ساز برجام نافرجام، چیزی گفتند برافروخته شد. 🔸تاریخ اسلام در حال تکرار است، خصوصا دهه پنجم انقلاب‌ها که بصیرت از نان شب هم واجب‌تر است. ✍️ میثم میرطاهری #جریان‌شناسی 🆔 @h_falahati

📸 آیت‌الله میرباقری: مؤمن باید اول صبح که بر می‌خیزد همّت و فکرش این باشد که کجای اردوگاه ولی خدا خالی است، خودش را در آنجا حاضر کند. 🔹اگر این آمادگی و حالت انتظار وجود داشت انسان به نصرت ولی خدا موفق می‌شود، همین‌که حضرت پرچم برداشت چنین شخصی آماده است؛ چون همه‌ کارهایش را انجام داده است؛ نه اینکه وقتی جنگ شروع شد تازه به فکر نماز و روزه‌های قضا و به فکر قرض‌هایش باشد! 🔹حالا که سیدالشّهدا علیه‌السلام به میدان آمده، وقت نماز قضا خواندن نیست؛ اینها را باید قبلاً می‌خواندی. #اخلاق 🆔 @h_falahati

💢 تو ماجرای قراردادِ پُر از فسادِ کرسنت، اسم دلال‌های زیادی به چشم می‌خوره که جیبشون به این قرارداد گره خورده بود که از مهمترین‌هاشون، مهدی هاشمی رفسنجانی، عباس یزدان‌پناه و برخی شرکت‌ها از جمله شرکت اماراتی دانا‌-گس بودن. شرکت دانا‌-گس با سرمایه‌گذاری حمید ضیاء جعفر مدیرعامل شرکت کرسنت، تو سال ۲۰۰۵ توسط این شرکت تأسیس میشه. داناگس شرکتی بودکه با سوء‌استفاده از رانت اطلاعاتی تونست با فروش سهامش میلیون‌ها دلار تو بورس امارات سود داشته باشه. اما حمید جعفر نفر اول ماجرای فسادآلود قرارداد کرسنت که اسناد رشوه دادن‌ش به طرف‌های ایرانی از جمله عباس یزدان‌پناه منتشر شده، تنها سرمایه‌گذار این شرکت نیست و اسم دو ایرانی هم تو لیست سرمایه‌گذارهای این شرکت به چشم می‌خوره: ۱- حسین محلوجی وزیر صمت دولت هاشمی رفسنجانی که از طرف ولایتی (وزیرخارجه رفسنجانی) مأمور میشه تا در رابطه با قرارداد کرسنت با حمید جعفر تو لندن ملاقات کنه و بعدها سرمایه‌گذار این شرکت میشه! ۲- و محمدعلی زم که تو سال‌های تاسیس این شرکت اماراتی از مدیران فرهنگی جمهوری اسلامی بوده و اینکه چطور با این شرکت مرتبط شده هم مشخص نیست! ابوحسین 🆔 @h_falahati

🔰محمدعلی زم و دوران مدیریت او بر حوزه هنری! 🔻🔻🔻🔻🔻 🔹تجارت فرهنگ! آنچه می‌خوانید بخشی از گزارش روزنامه همشهری در تاریخ ۵ تیر ١٣٩٩ است راجع به عملکرد عجیب زم بر یکی از مراکز مهم فرهنگی کشور! 👇👇👇👇👇 «... عملکرد زم (در حوزه هنری) در دوره‌ای با اعتراض هنرمندان مطرحی مثل مجید مجیدی همراه شد. مجیدی در کتاب گفت‌وگویش تعریف می‌کند که روزی وارد حیاط حوزه می‌شود و می‌بینید که کلی ماشین در حیاط حوزه پارک شده است. موضوع را جویا و متوجه می‌شود: «آن روزها ۷۰ درصد فعالیت مدیران «حوزه هنری» در بخش اقتصادی متمرکز شده بودند، در اصل همه چیز در راستای همان فعالیت‌های اقتصادی معنا می‌شد. از صادرات آب و خاک تا واردات اتومبیل و به انحصار درآوردن فروش سیگار و... توجیه‌شان هم آن بود که این کارها را برای تأمین هزینه‌های فرهنگی انجام می‌دهیم...! سلایق زم هم به سمتی پیش می‌رفت که سینمای تجاری را بیشتر می‌پسندید و این به دلیل نگاه اقتصادی‌ای بود که به‌تازگی در حوزه هنری در حال شکل‌گیری بود». سپس مجیدی مصمم می‌شود که از حوزه جدا شود. او دراین‌باره عنوان کرد: «یک روز تصمیم گرفتم دیگر کارمند حوزه هنری نباشم و همان روز حوزه را بعد از ۱۳ سال کار و حضور مستمر ترک کردم. روزی روزگاری حوزه هنری می‌توانست بار بخش عمده‌ای از فرهنگ این مملکت را از زمین بردارد، در زمانی که باید این کار را می‌کرد، نکرد و به عوض به امور اقتصادی و مال‌اندوزی روی آورد! ... چرا نگویم؟! استعدادهایی بودند که به نظرم آقای زم با شیوه مدیریتی‌اش به‌سادگی از کنارشان گذشت و... مأموریت آقای زم در آن مجموعه تولید آثار فرهنگی و هنری بود، نه خرید و فروش سیگار و اتومبیل و...!» نکته جالب این است که در دهه ۷۰ فریدون جیرانی گفت‌وگوی مفصلی با زم در مجله هفتگی سینما انجام می‌دهد و در آنجا به سینما به‌عنوان یک صنعت سرگرمی اشاره می‌کند. اما زم مطلقا وجه سرگرمی را انکار می‌کند و معتقد است که سینما اصلا نمی‌تواند وسیله سرگرمی – به عبارت دقیق وسیله لهو و لعب - باشد! این در حالی است که در سال ۱۳۸۹ زم تهیه‌کننده فیلم «دموکراسی تو روز روشن» به کارگردانی علی عطشانی برای حضور رضا گلزار – بازیگر سینمای تجاری- برای بازی در نقش عزرائیل در یک سکانس مبلغ ۹۰ میلیون تومان دستمزد داد! ضمن اینکه علنی‌شدن عضویت او در هیئت‌مدیره باشگاه پرسپولیس حواشی‌ای را رقم زد که روزبه‌روز تعداد مخالفان او در فضای حاکمیت بیشتر شد. تا اینکه بالاخره حجت‌الاسلام زم برکنار شد و تمام مدیران بعدی حوزه سعی کردند که عملکردی مانند او نداشته باشند.» #غرب‌گرایان #جریان‌شناسی 🆔 @h_falahati

پاسخ استاد احمدحسین شریفی در نقد سخنان دکتر شفیعی کدکنی و کسانی که بیشتر تلاش برای اسلامی سازی علوم را هجو می کنند تا نقد! https://B2n.ir/n65629 #اسلامی_سازی_علوم_انسانی 🆔 @h_falahati

🔴️منافقین بدتر بودند یا داعش؟ 🔹‌امروز پنجم مرداد مصادف با سالروز آغاز عملیات غرور آفرین مرصاد به فرماندهی شهید «علی صیاد شیرازی» در برابر تجاوز نیروهای بعث عراق و منافقین در سال ۱۳۶۷ است که پس از چند روز درگیری با پیروزی نیروهای جمهوری اسلامی به پایان رسید. 🔹‌برخی کارشناسان معتقدند خشونت منافقین که نام مجاهدین خلق را یدک می‌کشیدند چه در زمان انقلاب و چه در دوران دفاع مقدس به ویژه پایان جنگ بیشتر از داعش و حتی مغول بود. فتن 🆔 @h_falahati

📢 مجلس در مسئله غزه ساکت نمانَد ✏️ رهبر انقلاب: مسئله‌ی غزّه، همچنان مسئله‌ی اوّل دنیای اسلام است. آنچه من درباره‌ی مسائل خارجی و فعّالیّت حوزه‌ی دیپلماسی و مانند اینها برای مجلس عرض کردم، یکی از مصادیقش، همین مسئله‌ی غزّه است؛ آرام نگیرید، ساکت نمانید؛ کار مهم است. ✏️ الان درست است که با گذشت ماه‌ها، آن شور اوّلیّه در خیلی از افراد نیست، امّا حقیقت امر این است که همان اهمّیّت روزهای اوّل، امروز وجود دارد، بلکه بیشتر. قدرت مقاومت روزبه‌روز بیشتر خودش را دارد نشان میدهد. 🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم. ۱۴۰۳/۴/۳۱ 🔸متن کامل بیانات: khl.ink/f/57106 @h_falahati

🔰توطئه علیه مردم 🔸درباره انتخاب وزرای دولت چهاردهم در اتاق بازرگانی، «آدام اسمیت» پدر اقتصاد «لیبرال» در کتاب ثروت ملل می‌گوید: 🔺منافع بازرگانان و صنعتگران، همیشه از برخی جهات با منافع عموم متفاوت و حتی متضاد است، بازرگانان مایل هستند با لابی و فشار بردولت، مقرراتی تعیین کنند که به نفع خودشان و به ضرر مصرف‌کنندگان باشد. 🔺بازرگانان ممکن است تلاش کنند تا با تبانی و توافق پنهانی، رقابت را محدود کرده و «قیمت‌ها» را به نفع خود بالا ببرند. 🔺دولت‌ها باید درمقابل نفوذ لابی‌های اقتصادی مقاومت کنند و سیاستهای خود را بر اساس منافع عمومی و نه منافع گروه‌های خاص تعیین کنند. 🔺چون آنها منافعشان هرگز دقیقاً با منافع عمومی یکسان نیست و عموماً منافعی در فریب و حتی ظلم به عموم دارند. 🔺افراد یک حرفه تجاری به ندرت برای خوشی و تفریح گرد هم می‌آیند،گفتگوی آنها معمولاً به «توطئه‌ای علیه مردم» و یا نقشه‌ای برای «افزایش قیمت‌ها» منتهی می‌شود. 🔸حتی پدر لیبرالیسم هم این سبک انتخاب وزرا را خسارت‌بار می‌داند. 📷 تصاویری ازکمیته انتخاب وزیر نفت در اتاق بازرگانی محمدطاهر رحیمی 🖋 متاسفانه از همان ابتدا هم روشن بود که اگر یکی از دو طیف اصولگرا یا اصلاحات رای بیاورند منافع جناحی و باندی خود را بر مردم ترجیح می دهند. این دو طیف تحت عناوین تخصص و کارنامه و گاه کارکارشناسی که هردو اتفاقا در این دور از انتخابات، ازآن سود جستند!! راهی برای بازکردن منفعت‌طلبان و سودجویان باند خود بازمی‌کنند و انتصابات و مسوولیت‌ها را تقسیم می کنند. نتوانستیم به مردم برسانیم اینها اینگونه هستند حال باید نگران بود! 🆔 @h_falahati

🖋نبویان:افرادی که در گذشته نتوانستند برای مردم کاری انجام دهند نباید به مجلس معرفی شوند محمود نبویان، نایب رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس: 🔹رئیس جمهور افرادی را برای تصدی وزارتخانه‌ها به مجلس معرفی کند که واقعا کارآمد باشند. 🔹افرادی که در گذشته نتوانستند برای مردم کاری انجام دهند نباید به مجلس معرفی شوند. افراد مؤمن، متدین، کارآمد و انقلابی می‌توانند مشکلات مردم را حل کنند. 🔹فردی که دلبسته به خارج از کشور است یا فرزندان وی در خارج از کشور به سر می‌برند، یا به راحتی دروغ می‌گوید کارآمد نیست و مجلس به افرادی با این روحیات رأی اعتماد نمی‌دهد. 🔗 https://namayandegraph.com 🆔 @namayande_graph 📌 کانال‌های رسمی حجت‌الاسلام دکتر سیّد محمود نبویان نماینده مردم محترم تهران 📡 ایتا eitaa.com/nabavian 📡 ایکس (توئیتر) https://x.com/nabaviantwt 📡 اینستاگرام https://www.instagram.com/nabavian_mahmud 📡 ویراستی https://virasty.com/nabavian_mahmud @h_falahati

😑 شعور تراشی... 🤯 سخنرانی حسین طاهری 🤯 😳 در مورد فلسفه عزاداری! 😳 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 🤦 نمی دانم از خودش می بافد یا مشاورانی دارد که به او مشورت بافتن می دهند؟!!! آقای طاهری بزرگوار؛ در مداحی ها، شور حسینی باید با شعور حسینی همراه باشد... نه با شعور سازی و شعور تراشی... ضمناً حضرتعالی مداح خوبی هستید پس بنابراین بهتر است به همان مداحی خوب خودتان ادامه دهید... سخنرانی و تبیین فلسفه سینه زنی و عزاداری را به اهلش واگذار کنید... نیازی به ورود حضرتعالی در اینگونه از امور نیست... بحمد الله تعالی هنوز آنقدر هم قحط‌الرجال نشده است که حضرتعالی بخواهید به تبیین چنین مسائلی ورود پیدا کنید... و حافظ شیرازی چه خوش گفته است: نه هر که چهره برافروخت دلبری داند نه هر که آینه سازد سکندری داند نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست کلاه داری و آیین سروری داند والسلام علی من اتّبع الهدی و نهی النفس عن الهوی فانّ الجنّة هی المأوی ✍ محمّدرضا بیگی خمینی 🖋 حقیقتا انسان از سطح این سخنان حیرت می کند! اگر این بزرگواران کمی مطالعه می‌کردند و فرهنگ حسینی را می شناختند این سخنان بی‌محتوا و پوچ را در بین خیل کثیر مشتاقان حسینی مطرح نمی کردند!! #محرم #امام_حسین‌ع 🆔 @h_falahati

تکرار تند و زیاد نام ائمه‌ع هیچ خاصیتی ندارد! #محرم #امام_حسین‌ع 🆔 @h_falahati

📢 دکتر پزشکیان: عمل به سیاست‌های کلی نظام و رهبری، کلید حل اختلافات است 🎤 رئیس‌جمهور منتخب در گفتگو با رسانه KHAMENEI.IR مطرح کرد: ما سیاست‌های کلّی مقام معظّم رهبری را داریم؛ حتّی در این مناظرات و انتخابات هم می‌گفتم این سیاست‌ها چراغ راهنمای مسیر است و هدف ما را مشخّص می‌کند. بعد از این، برنامه‌ای است که کارشناسان و عُقلا و مدیران و مسئولان ما در جهت آن سیاست‌ها باید بنویسند. طبیعتاً اگر ما این را بپذیریم و قانونی بنویسیم که در جهت سیاست‌های نظام باشد و خودمان را مسئول اجرای آن بدانیم و بعد بخواهیم در جهت آن حرکت بکنیم، اختلاف و دعوا بی‌معنی است. 🔍 متن کامل گفت‌وگو را از اینجا بخوانید👇 khl.ink/f/57166 @h_falahati

✨بنزین؛ اولین سوژه اولین عملیات فریب کارشناسان روی ذهن دکتر پزشکیان آقای دکتر پزشکیان رئیس‌جمهور منتخب گفته‌اند: «ما در کشور ناترازی انرژی داریم و در حال حاضر برای خرید بنزین، ۸ میلیارد دلار پول می‌دهیم؛ یعنی بنزین را مثلاً حدوداً ۳۰ یا ۴۰ هزار تومان می‌خریم، بعد ۱۵۰۰ تومان می‌فروشیم! خب تا کجا می‌توانیم این کار را بکنیم؟» آنچه از این اظهارات برداشت می‌شود این است که در طول مدتی که دکتر پزشکیان در ساختمان قرمز ریاست‌جمهوری مستقر شده‌اند، در معرض یک عملیات روانی سنگین قرار گرفته‌اند تا به گران‌سازی بنزین رضایت دهند. اما واقعیت چیست؟ آیا این ادعا که دولت بابت خرید بنزین ۸ میلیارد دلار پول می‌دهد، صحیح است؟ آیا واقعا دولت بنزین را ۳۰ یا ۴۰ هزار تومان می‌خرد و ۱۵۰۰ تومان می‌فروشد؟ پاسخ، خیر است! من از آقای پزشکیان خواهش می‌کنم در برابر هر ادعایی از این جنس، سوالات اساسی و راهبردی بپرسند. سوال کنند که این ۸ میلیارد دلار ادعایی دقیقا از چه منبعی تامین شده و از چه مسیری به چه کسی پرداخت شده است؟ واقعیت این است که دولت حتی یک دلار بابت خرید بنزین پرداخت نکرده است. بر اساس گزارش کارشناسان و به استناد مستندات موجود، خدمت رئیس جمهور منتخب عارضم که از سال ۱۳۸۶ تا امروز، دولت جمهوری اسلامی نفت خام را با تخفیف ۵ درصد نسبت به قیمت فوب خلیج فارس، به پالایشگاه‌های داخلی می‌دهد. اما پالایشگاه‌ها بابت نفت پولی به دولت پرداخت نمی‌کنند. پالایشگاه‌ها بنزین و ۴ فرآورده اصلی دیگر (گازوئیل، نفت سفید، مازوت و گاز مایع) را به قیمت فوب خلیج فارس با نفت دریافتی از دولت، تهاتر می‌کنند. به عبارت ساده‌تر، دولت نفت می‌دهد، ۵ فرآورده از جمله بنزین می‌گیرد، بدون اینکه ریالی رد و بدل شود. اما نکته اینجاست که پالایشگاه‌ها علاوه بر ۵ فرآورده اصلی، بیش از ۴۰ فرآورده دیگر نیز از نفت استحصال می‌کنند(معادل حدودا ۴۰۰ هزار بشکه نفت خام در روز) و به قیمت فوب به داخل کشور می‌فروشند. دقت بفرمایید! نفت را با ۵ درصد تخفیف فوب می‌گیرند، اما بدون تخفیف نسبت به فوب ۵ فرآورده به دولت تحویل می‌دهند. ۵ درصد تخفیف از یک سو، و ارزش بیشتر ۵ فرآورده نسبت به نفت خام از سوی دیگر، باعث شده دولت با وجود فروش روزانه ۲.۲ میلیون بشکه نفت به پالایشگاه‌های داخلی، بیش از ۲ میلیارد دلار به این پالایشگاه‌ها بدهکار شود! اما آنچه جدیدا اتفاق افتاده، این است که وزیر نفت آقای روحانی معتقد بود پالایشگاه‌سازی کثافت‌کاری است و پالایشگاه‌های کشور را توسعه نداد. با توجه به افزوده شدن سالانه بیش از یک میلیون دستگاه خودرو به ناوگان کشور، تقاضای بنزین بیش از عرضه بنزین رشد کرد. اینک به دلیل عدم توسعه کافی ظرفیت پالایشی کشور، دولت همان رابطه تهاتری را که با پالایشگاه‌های داخلی داشت، با پالایشگاه‌های خارجی برقرار کرده است. یعنی به پالایشگاه‌های خارجی نفت خام می‌دهد(بدون تخفیف ۵ درصد فوب) و بنزین (باکیفیت‌تر!) با قیمت فوب تحویل می‌گیرد. یعنی مع‌الاسف بر اساس تفکر یارانه پنهان، توجیه اقتصادی واردات بنزین برای دولت بیش از خرید بنزین از پالایشگاه‌های داخلی است! یک نکته جالب دیگر، تغییر ترکیب تولید پالایشگاه‌هاست. گفتیم که پالایشگاه‌ها فرآورده‌های نفتی را به قیمت فوب به داخل می‌فروشند. بنابراین، هرچه بنزین کمتری تولید کرده و فرآورده ویژه بیشتری تولید کنند، سود بیشتری می‌برند. بر اساس گزارش‌های رسمی، سهم فرآورده‌های ویژه از کل تولید، از یک درصد در سال ۸۶ به حدود ۲۰ درصد در سال ۱۴۰۲ افزایش یافته است. یعنی پالایشگاه‌ها بجای تولید بنزین و عرضه آن به شکل تهاتری با دولت و درگیر شدن با روابط مالی ناشی از هدفمندسازی یارانه‌ها، ترجیح می‌دهند محصولات دیگری تولید کرده و به نرخ جهانی به مردم بفروشند. به عبارت ساده‌تر، اگر سهم بنزین از تولیدات پالایشگاه‌ها، مانند دوره پیش از ۱۳۸۶ بود، شاید امروز کمبود بنزین نداشتیم! دفت بفرمائید که این مطلب نیز مبتنی بر نظرات کارشناسی است. اما کارشناسان متنوع‌اند و متفاوت می‌اندیشند. ما هستیم که باید تشخیص دهیم کدام نظر کارشناسی، در جهت منافع ملی است. راهکار روشن است: اولا سیاست غلط جهانی‌سازی قیمت‌ها و حاکم کردن دلار آمریکا در خاک ایران باید کنار گذاشته شود. ثانیا، انفال متعلق به دولت اسلامی است. بنگاه‌هایی نظیر پالایشگاه‌ها و پتروشیمی‌ها و شرکت‌های بازرگانی نفتی و... صرفا باید حق‌العمل ارائه خدمات خود را دریافت نمایند، نه اینکه مالک انفال فرآوری شده شوند. دکتر جبرائیلی 🖋 دوستان حوصله کنند بخوانند این غصه را نیمی از مسوولین کشور با همان عملیات فریب نفتی ها چند سال است در کشور بازگو می‌کنند!!! 🆔 @h_falahati

✅ ابزار هنر و مداحی در چارچوب تعالیم اهل بیت باشد! 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 «... درباره‌ی مداحی اهل‌بیت و ستایشگری این انوار مقدسه و طیبه، بنده در طول این سالیان متمادی که این جلسه‌ی شریف و عزیز و مغتنم در اینجا تشکیل میشود، صحبتهای زیادی کرده‌ام که تکرار آن صحبتهارا لازم نمیدانم، لیکن همین قدر عرض کنم که هر چه ما جلو میرویم، نقش ارتباطگیری با هنر بیشتر آشکار میشود؛ ارتباط گرفتن با ذهن و دل مخاطبان خود، مردم خود، با کمک ابزار بسیار کارآمد هنر. امروز آن کسانی که پیامی برای مردم دارند؛ چه #پیام_رحمانی، چه پیام شیطانی - فرق نمیکند - بهترین وسیله‌ای که در اختیار میگیرند، وسیله‌ی هنر است. لذا شما میبینید به کمک #هنر، امروز در دنیا باطل‌ترین حرفها را در ذهن یک مجموعه‌ی عظیمی از مردم به صورت حق جلوه میدهند که بدون هنر امکان نداشت، اما با هنر و به کمک ابزار هنر این کار را میکنند. همین سینما، هنر است؛ همین تلویزیون، هنر است؛ انواع و اقسام شیوه‌های هنری را به کار میگیرند برای اینکه بتوانند یک پیام باطل را به شکل حق به ذهنها منتقل کنند. بنابراین هنر اینقدر اهمیت پیدا کرده است. منتها ما مسلمانها و بخصوص ما شیعیان، امتیازی داریم که دیگر ملیتها و ادیان این امتیاز را به قدر ما ندارند و آن عبارت است از #اجتماعات _دینی که به شکل روبه‌رو، چهره به چهره، نفس به نفس تشکیل میشود که این را در جاهای دیگر دنیا و در ادیان دیگر کمتر میشود پیدا کرد. هست؛ نه به این قوّت، نه به این وسعت، نه به این تأثیرگذاری و #محتواهای_راقی. فرض بفرمائید برای کسانی که با زبان قرآن آشنا هستند، آیات کریمه‌ی قرآن با صوت خوشی روبه‌رو تلاوت شود. این تأثیرش تأثیر بسیار بالائی است. ماجرای مدح‌خوانی و ستایشگری مداحان ما از این باب است؛ استخدام هنر برای انتقال #مفاهیم_والا و باارزش که تا اعماق جان مخاطب نفوذ کند. این یک وسیله است، این یک ابزار بسیار باارزش است. ابزار است، اما آنقدر این ابزار وزن پیدا میکند که گاهی به قدر خودِ محتوا اهمیت پیدا میکند؛ چون اگر نباشد، محتوا قابل انتقال به دلها نیست. مداحىِ شما از این قبیل است. هر چه هنرمندانه‌تر باشد، از #ابزار_هنر، از صوت خوش، حنجره‌ی خوب برخوردار باشد، بهتر است و هر چه محتوا - آنچه که میخوانیم - آموزنده‌تر باشد، برای مخاطب قابل فهم‌تر باشد، درس آموزتر باشد، از جهت مدیریت فکرىِ مخاطبتان تازه‌تر و با طراوت‌تر باشد، ارزشش بیشتر است. البته با توجه به همان مطلبی که اول عرض کردیم، یعنی در چهارچوب تعالیم و معارف اهل‌بیت!» بیانات رهبر معظم انقلاب در جمع مداحان کشور١٣٨٧.۴.۴ #محرم #امام_حسین‌ع #منظومه_رهبری 🆔 @h_falahati