اذعان اندیشکدۀ صهیونیستی به ناتوانیِ براندازی در ایران 🔹موسسۀ مطالعات امنیت رژیم صهیونیستی به‌تازگی در گزارشی به بررسی امکان تغییر نظام در ایران پرداخته و نوشته که حدود ۷۰ درصد از جامعه ایران را اقشار عملگرا و سنتی تشکیل می‌دهند که بدون مشارکت آن‌ها هرگونه تلاش برای تغییر حکومت به ثمر نخواهد نشست. 🔹تحلیل این اندیشکدۀ صهیونیستی نشان می‌دهد نهادها، رسانه‌ها و محافل فکری این رژیم براندازی حکومت جمهوری اسلامی را با توجه به ویژگی‌های جامعه ایران امری ناممکن تلقی می‌کنند. @Farsna 🖋 تبعا با این تحلیل باید توصیه‌های این مراکز را نیز دید! چرا که باتوجه به این تحلیل توصیه‌ها به سمت مدرن‌سازی جامعه ایران خواهد رفت. ترویج انگاره‌های مدرن در جامعه ایرانی و نسل جوان می تواند بر خواستها، تمایلات، اندیشه و فرهنگ حاکم بر کشور تأثیرگذاشته و روند رفرم و یا براندازی نرم در ایران را تشدید سازد. این مراکز قطعا توصیه برای دهه‌های آینده خواهند داشت که تغییرات در ایران نیاز به صبوری و عملیات پیچیده‌ی فرهنگی خواهد داشت. ای کاش مراکزی در ایران این مسائل را دنبال می کردند و بعنوان عقل منفصل حاکمیت بدون رودربایستی و ارتباط فرمایشی چنین تحلیلهایی را به مسوولین کشور ارائه می کردند تا بتوانند بر روند تصمیم‌سازی‌های کلان در کشور تاثیرگذار بوده و واکسینه‌سازی انقلاب را بالا ببرند. ای کاش... #تبیین 🆔 @h_falahati

یک جورایی حرف آخر را زد! 😁 🆔 @h_falahati

🔴 علت تناقض در اخبار حادثه خدابنده چیست؟ ✍️ مرتضی توکلی مدیر مسئول پایگاه خبری صراط‌زنجان 🔹امروز بعد از حادثه ای که منجر به از دنیا رفتن روحانی قیداری شد دو نوع خبر متناقض در رسانه ها منتشر شد که یکی حکایت از شهادت و ترور ایشان را داشت و دوم خبری که توسط فرماندهی انتظامی مبنی بر خصومت شخصی با مقتول بیان شد. 🔸ظاهر قضیه مبتنی بر این می باشد که فرد قاتل بصورت مسلح وارد صحن مسجد می شود و در میانه نماز ۵ گلوله را به امام مسجد تیراندازی کرده و گلوله دیگر را به نمازگزاری که قصد ممانعت دارد می زند و در همان لحظه فرد ضارب توسط مردم دستگیر می شود. 🔹رسانه های حوزوی و مردمی اعلام شهادت امام جماعت را می کنند ولی بعد از چند ساعت فرمانده انتظامی خدابنده بصورت مبهم اعلام می کند که طبق بررسی اولیه خصومت شخصی علت اصلی حادثه بوده و بصورت کاملا عجیب بدون اسم بردن از فرد مقتول و شخصیت روحانی ایشان، فقط اشاره به ۴۰ ساله بودن مقتول می کند. 🔸نشر این موضوع و عدم نام بردن از روحانی مقتول، واکنش منفی روحانیون و برخی مردم را به همراه داشته و بصورت جدی نسبت به شهادت ایشان تاکید می کنند. 🔹روحانیون و افراد نزدیک به این روحانی بر این باور هستند که عبارت "خصومت شخصی" برای روحانی ای که اولا اهل قیدار نبوده و ثانیا هیچ مستندی نسبت به اختلاف مالی یا ناموسی و یا حتی زد و خورد لفظی و خانوادگی با قاتل نداشته است، #اجحاف در حق این روحانی می باشد و به جد پیگیر مساله ترور و #شهادت می شوند. 🔸این در حالیست که دستگاه های امنیتی و مراجع ذیربط با توجه به اینکه فرد قاتل وابستگی به هیچ یک از شبکه و گروهک تروریستی ندارد، با مساله ترور و شهادت مخالفت کرده و موضوع را در همان خصومت شخصی متوقف می کنند. تا جایی که حتی این خبر از صدا و سیما استان انعکاسی پیدا نمی کند.(البته پس از مصاحبه فرمانده انتظامی، دادستان عمومی خدابنده انگیزه مقتول را نامعلوم اعلام می کند و بصورت غیرمستقیم خصومت شخصی کنار می رود) 🔹این در حالیست که برخی مسئولان ارشد استانی اعم از ائمه جمعه و استاندار و .. نیز تاکنون هیچ واکنشی نسبت به این موضوع نداشته اند. ⁉️حال سوال اینجاست که علت تناقض فاحش در اخبار مواصله به خبرگزاری ها و مردم چیست؟ 🔹بنظر می رسد موضوع ترور و عوارض امنیتی آن موجب شده است که دستگاه ها نسبت به این موضوع حساس شوند و نسبت به موضوع شهادت دچار تردید شوند. 🔸مشابه این حادثه نیز سال گذشته در شهادت آیت الله سلیمانی اتفاق افتاده بود که تا چند روز از اعلام شهادت وی ممانعت می شد و با صرف اینکه قاتل تعادل روانی نداشته و یا با مقتول مشکل شخصی داشته، موضوع شهادت به قتل تقلیل داده می شد که با پیگیری ها و توضیحات انجام گرفته ابعاد مساله روشن شده و شهادت ایشان اعلام شد. 🔴 با عنایت به اینکه هر دو مواجهه مذکور با ملاحظات اش قابل تامل می باشد ولی نباید از این نکته غافل شد که مساله بصورت ساده قابل جمع و حل می باشد. 🔻اصل اولیه بر اینست که؛ وقتی مستندی بر خصومت شخصی اعم از اختلافات مالی، عرضی و حتی زد و خورد خانوادگی موجود نیست و با توجه به اینکه فرد مقتول جزو جامعه روحانیت و از مسئولین قیدار می باشد و قوت این امکان که قاتل بخاطر تنفر متوهمانه اش از این شخصیت(نه شخص)، اقدام به قتل وی در ملا عام آن هم در حین نماز نموده است. این روحانی به شهادت رسیده است البته نه بدست یک گروهک تروریستی بلکه بدست یک ضارب خیانکار. 🔹مگر اینکه مستنداتی مبنی بر خصومت شخصی موجود باشد که وظیفه دستگاه هاست که به قید فوریت آنها را در اختیار رسانه ها بگذارند. 🔹با این فرض هم شان این روحانی شهید محراب حفظ خواهد شد و هم ملاحظات امنیتی و .. نادیده گرفته نمی شود. صراط 🆔 @h_falahati

♻️ تصمیم درست آموزش و مرورش در سایه بی‌تدبیری 🔰امسال آموزش و پرورش در تصمیمی بجا و درست، با برگزاری یک آزمون استخدامی زمینه رقابت بین معلمین مدارس غیردولتی برای ورود در سیستم رسمی را آماده کرد. این کار بسیار هوشمندانه کمک می‌کرد تا معلمینی که سابقه چندین سال تدریس دارند، در یک روند قابل قبول بتوانند به آموزش و پرورش منتقل شوند. بنابر این هم برای آموزش و پرورش بسیار مفید بود و نیروی با تجربه را جذب می‌کرد و هم برای معلمین که از حقوق و امتیازات کمتری در مدارس غیرانتفاعی برخوردارند. آزمون چند ماه پیش برگزار شد و طبعا چند برابر ظرفیت برای مصاحبه دعوت شدند. تقریبا تمام دعوت شدگان به مصاحبه از معلمین مراکز غیردولتی بودند. مصاحبه‌ها طولانی و همه مراحل آن ضبط می‌شد و در هر مرحله، افرادی بودند که جزئیات مصاحبه شوندگان را کامل ثبت می‌کردند. همه این نکات نویدبخش یک آزمون عادلانه بود. اما متاسفانه جواب آزمون که قرار بود حداکثر تا هفته اول شهریور اعلام شود تاکنون اعلام نشده است! و این یعنی اوج بی‌تدبیری. یعنی اول مهر مدارس باز می‌شوند ولی هنوز معلوم نیست که این معلمین چه باید کنند! اشکال دیگر اینجاست که از این تعداد معلمی که برای مصاحبه دعوت شده‌اند و تقریبا همه از معلمین مراکز غیردولتی هستند، یک سوم آنها پذیرفته و بقیه رد خواهند شد در حالی که همه آنها تا آن زمان، فرصت شغلی قبلی‌شان را از دست داده‌اند! این شیوه مدیریت، یعنی شما چند هزار معلم سرخورده، ناراحت و عصبانی را در این وضعیت اقتصادی خراب، منتقد نظام کنید. چرا باید این قدر الکی برای نظام هزینه درست کنید؟ از طرفی تاخیر در اعلام نتایج، بسیاری را به این سوءظن رسانده که طولانی شدن به خاطر دستکاری در نتایج است و الا مصاحبه‌ای که همه محتویات و نظرات داورانش آنلاین به مرکز فرستاده می‌شد چرا اعلام نتایج نمی‌شود؟ امیدواریم آموزش و پرورش به این نکات دقت کند. حمید رسایی 🆔 @h_falahati

☑️️ آغاز هفته #دفاع‌مقدس به مجاهدان راه خدا و اصحاب فداکاری و رشادت و ایثارگری مبارک باد! 🆔 @h_falahati

💠 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره لزوم مطالعه سیره پیامبر اکرم صل الله علیه و آله #اخلاق 🆔 @ahmad_aabedi 🆔 @h_falahati

ویدیویی قدیمی از اعتراف رئیس‌جمهور اسبق آمریکا به کمک‌های این کشور به صدام علیه ایران بیل کلینتون: بیشتر کارهای افتضاحی که صدام حسین در سال‌های ۱۹۸۰(بازه زمانی ۸ سال دفاع مقدس) انجام داد با اطلاع و حمایت کامل دولت آمریکا بود. این موضوع(حمایت آمریکا از صدام) شاید مورد علاقه آمریکایی‌ها نباشد اما صحت و واقعیت دارد. اخیرا در فرمایشات مقام معظم رهبری راجع به عامل تحریک و پشتیبانی صدام این مطلب ذکر شده بود! غرب پرستان کمتر از عشق آمریکای جهان خوار بگویند. 🆔 @h_falahati

🔷تبلیغ یکی از حرزسازان و حرزنویسان و حرزفروشان جهت افزایش خواستگاران! 👆👆👆 فقط می‌توانم بگویم: 🔻خدایا روایات معصومان علیهم السلام را از دستبرد چنین سودجویان حرزفروشی نجات بده؛ 🔻خدایا آهوان زبان‌بسته و مظلوم را گرفتار چنین نادان‌های دین‌فروشی نکن. 🔻خدایا قرآن را که برای هدایت و سعادت دنیا و آخرت مردمان نازل کرده‌ای، از دست موجوداتی که دین را ابزاری برای امرار معاش و سواری‌گرفتن از ساده‌لوحان می‌خواهند رهایی ده. 🔸این روایتی که این آقا می‌خواهد با آن سودجویی کند، در هیچ منبع معتبری نیامده و هیچ سندی هم ندارد! #حرز احمد حسین شریفی 🆔 @h_falahati

🔰 از دفاع مقدس تا جنگ شناختی ❇️ یکی از زیبایی‌های دفاع مقدس حضور چشم‌گیر حوزویانی بود که به تعبیر امام خمینی « رساله علميه و عمليه خود را به دم شهادت و مركب خون نوشته‌‏اند و بر منبر هدايت و وعظ و خطابه ناس از شمع حياتشان گوهر شبچراغ ساخته‏‌اند.» (صحيفه امام، ج٢۱،، ص: ٢۷۴) 🔹 همان طور که جامعه روحانیت در دفاع مقدس حضوری حداکثری داشت و با حضور پررنگش در دیگران نیز قدرت انگیزشی بالایی جهت حضور در جبهه‌ها ایجاد می‌کرد، باید در میدان جنگ شناختی امروزی نیز حضوری حداکثری داشته باشد. 📌جهاد تبیین میدان سختی است وقت زیاد و فراوانی را برای تبیین اقشار مختلف مردم بگذارید، مطالعه زیادی انجام بدهید و در نهایت طعن‌های تلخ و لعن و نفرین برخی را به جان بخرید! بعضا برخی افراد کارگزار نظام هم در سطوح مختلف شما را احمق می دانند که سینه سپر می کنید تا روشنگری کنید! برخی عافیت طلبان در حوزه هم این کار را خلاف تقدس و ارجمندی در دیدگاه مردم می دانند! برخی از آنها بعنوان ابرمستشکلین تماما ژست طعن و نیش دارند و نام خود راهم عدالتخواه و ارزشمدار می گذارند! کسی تعریف نمی کند! اجرتان با اهل بیت علیهم السلام 🌹 🆔 @h_falahati

رییسی که کار بلد نیست شما از اونی بگو که هشت سال صندلی بخشی از اعضا و جوارحش بود! همانی که برای مردم پختید را پاسخگو باشید به بقیه کار نداشته باشید اگر فرهیخته هستید و مسوولیت پذیر!! #غوغای‌روحانی‌نگر 🆔 @h_falahati

👓 پیام رئیس حوزه‌های علمیه به مناسبت عروج آسمانی حجت‌الاسلام اعتبار (رحمه‌الله) ❗️ برخورد قاطع و بازدارنده از تکرار این حوادث مورد انتظار و تاکید می‌باشد 🆔 @h_falahati

آیین آغاز سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲حوزه‌های علمیه با حضور علما و فضلای حوزه و با سخنرانی حضرت آیت الله العظمی سبحانی در سالن همایش‌های مدرسه عالی دارالشفا برگزار شد. 🖋 سخنان حضرت آیت الله #سبحانی در این جلسه مهم و قابل استفاده بود. به دوستان حوزوی پیشنهاد می کنم. 🆔 @e_sobhani 🆔 @h_falahati

🔹 تاریخ حمله به بیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) ❗️ در خطبه فدکیه حضرت زهراء (سلام الله علیها) اشاره ای به جسارت نشده است. ⬅️ از نکات مهم و قابل توجه در مورد اینکه حمله به بیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) در روزهای ابتدائی پس از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) نبوده، این است که حضرت در خطبه فدکیه هیچ اشاره ای به این هجوم و جسارت ها نکرده اند با اینکه بسیاری از جزئیات در این خطبه شریف ذکر شده است. ✅ این مطلب می تواند نشان دهنده این باشد که تا زمان القاء خطبه هجومی صورت نگرفته است. ⬅️ با توجه به مطلب قبلی در مورد غصب فدک که نشان از این بود که این عمل شنیع، در روزهای ابتدائی پس از رحلت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) انجام نشده و طبق برخی از نقل ها حداقل ده روز بعد از جریان سقیفه رخ داده است، معلوم می گردد حداقل تا ده پانزده روز ابتدائی هجومی در کار نبوده است. #تاریخ #ایام_محسنیه 🔻کانال روضات الجنات 🆔 @h_falahati

💠اگر رسول الله جامعه مدنی را شکل نمیداد!! 🔻و قدرت را ایجاد نمی‌کرد!؟ 🔺رقابتی بر سر قدرت بعد از رسول الله شکل میگرفت آیا ؟؟ ▫️حجت الاسلام پارسانیا #حوزه_انقلابی #کلیپ 🆔 @h_falahati

توصیه استاد حامد کاشانی به موافقین و مخالفین ایام محسنیه! 🖋 این سخنان حجة‌الاسلام کاشانی ملاحظه دارد! اولا سخن بر سر اختلاف علنی نکردن و لعن و تکفیر ننمودن است که مطابق اخلاق اسلامی و پیروی از اهل بیت علیهم السلام نیست ثانیا با این نحوه استدلال و حدوسط قراردادن یک استحسان شخصی می توان بقیه ایام را هم اینگونه برخورد کرد و مواجهه وسط گزینانه ای داشت! ثالثا به اصرار بر جریان آلوده ای در شیعه اشاره مطلوب نشده و گویا بیگانه‌پنداری با رفتار آنها شده است! در حالی که قدر مشترک یافتن با این جریان آلوده خودش یک اعلام موضع است رابعا در همین کانال بارها از مراجع تقلید و منظر تاریخی رد این موضع مخدوش را بیان کرده ایم! خامسا مساله‌ی حزن و اندوه و اعلام آن بعنوان ‌شعیره دو مطلب است که دلسوزان با ناآگاهی این دو ساحت را خلط می کنند! سادسا این اضافه کردن ها یک اصل را(اصل شعائر و عزای اهل بیت ع) مخدوش خواهد کرد ولو با نیت مطلوب و قصد قربت! #ایام‌محسنیه 🆔 @h_falahati

♻️ فایل اصلی لایحه عفاف و حجاب که در سایت مجلس(parliran.ir) منتشر شده برخی نقدها نسبت به لایحه بر اساس متن فایلی است که اصالت ندارد. بنابر این برای نقد یا بررسی آن از متن اصلی قانون استفاده کنید. 🆔 @h_falahati

#حدیث_روز امیرالمؤمنین عليه السلام: 💠ما اشتَدَّ ضِيقٌ إلاّ قَرَّبَ اللّهُ فَرَجَهُ هيچ سختى و مشكلى شدّت نگرفت، مگر اين كه خداوند گشايش آن را نزديك ساخت غررالحكم حدیث9566 🆔 @h_falahati

👓 یک پیام تاریخی در ساعات اول جنگ 🔹ساعاتی پس از بمباران فرودگاه مهرآباد توسط رژیم صدام، آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان نماینده حضرت امام خمینی پیامی را خطاب به ملت ایران بصورت رادیویی تلفنی صادر می‌کنند. 🔹ایشان در این پیام تاریخی ملت را رسما از تهاجم صدام به کشور باخبر کرده و آنان را به حفظ آرامش و رد شایعات دعوت می‌کنند و به مردم اطمینان می‌دهند که ارتش جمهوری اسلامی در برابر تجاوزکنندگان خواهد ایستاد. حوزه توییت #دفاع_مقدس 🆔 @h_falahati

🔹خروجی‌های حوزه علمیه، پیشگامان شهادت 🔺۳ هزار و ۸۹۰ شهید 🔺۳ هزار جانباز 🔺۳۰۰ آزاده 🔺۹۳ شهید روحانی مفقود الاثر 🔺۱۵۶ شهید روحانی ترور 🔺۳۰ شهید مجتهد مسلّم 🔺۷۰ شهید روحانی غواص 🔺۵۶۷ شهید در عملیات کربلای ۵ 🇮🇷 جامعه‌ی روحانیت به لحاظ جمعیت، شش برابر دیگر اقشار جامعه، رزمنده، شهید، جانباز و آزاده تقدیم اسلام و میهن کرده است! #امام_امت #ایمان_امید #دفاع_مقدس #روحانیت_مردمی 🇮🇷 جبهه‌ی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔 @h_falahati

🔹 تاریخ حمله به بیت حضرت زهراء (سلام الله علیها) ❗️ بیعت نمی کنم تا علی بیعت کند! ⬅️ طبق نقل مرحوم سید مرتضی در الشافی، بریدة بن الخضیب از بیعت با ابوبکر امتناع نمود تا اینکه به دستور حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) بیعت کرد. ⬅️ نقل الشافی این چنین است: قال جاء بريدة حتى ركز رايته في وسط أسلم ثم قال: لا أبايع حتى يبايع علي فقال علي عليه السلام: (يا بريدة ادخل فيما دخل فيه الناس فإن اجتماعهم أحب إلي من اختلافهم اليوم). ✅ پس نکته قابل توجه این است امیر المؤمنین علیه السلام هنوز بیعت نکرده است که بریدة بن الخضیب هم می گوید که تا علی (علیه السلام) بیعت نکند من هم بیعت نمی کنم. ❓ حال سوال مهم این است که بریدة اسمی چه زمانی بیعت کرده است؟ ✅ اینکه زمان بیعت بریدة دقیقا چه روزی خیلی مشخص نیست. اما قرائنی وجود دارد که همان ابتدا نبوده است و بلکه قرائنی وجود دارد که بریدة در هنگام بیعت مردم با ابی بکر در راه شام بوده است. ⬅️ مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی در الصحیح من سیرة النبی (صلی الله علیه و آله) آورده اند: ثم إنهم يذكرون: أن بريدة لم يكن في المدينة، حينما توفي النبي «صلى اللّه عليه و آله» و بويع أبو بكر. بل كان غائبا: إما في الشام ، أو في بعض طريق الشام. ⬅️ مثلا در نقلی مرحوم مامقانی آورده اند این چنین وارد شده است که عمر بن الخطاب به بریدة گفت: فقال عمر: الناس اتّفقوا على بيعة أبي بكر مالك تخالفهم‌؟ فقال: لا ابايع غير صاحب هذا البيت. که طبق این نقل بیعت عمومی با ابوبکر انجام شده است ظاهرا. ⬅️ یا مثلا در نقلی که مرحوم مجلسی در بحار آورده اند بریدة در راه شام بوده است: وَ مَضَى بُرَيْدَةُ إِلَى بَعْضِ طُرُقِ الشَّامِ وَ رَجَعَ وَ قَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ بَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَأَقْبَلَ بُرَيْدَةُ وَ قَدْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَ عُمَرُ دُونَهُ بِمِرْقَاةٍ فَنَادَاهُمَا مِنْ نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ يَا أَبَا بَكْرٍ وَ يَا عُمَرُ قَالا وَ مَا لَكَ يَا بُرَيْدَةُ أَ جُنِنْتَ فَقَالَ لَهُمَا وَ اللَّهِ مَا جُنِنْتُ وَ لَكِنْ أَيْنَ سَلَامُكُمَا بِالْأَمْسِ عَلَى عَلِيٍّ ع بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِين‏. ⬅️ یا مثلا از نقل مرحوم طبرسی در احتجاج این طور برداشت می شود که هشت نفر از اصحاب امیر المؤمنین (علیه السلام) از جمله بریدة اسمی، هنگام بیعت عمومی ابوبکر اصلا در مدینه نبوده اند. نقل این چنین است: ثُمَّ أَخَذْتُ بِيَدِ فَاطِمَةَ وَ ابْنَيَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ فَدُرْتُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ وَ أَهْلِ السَّابِقَةِ فَنَاشَدْتُهُمْ حَقِّي وَ دَعَوْتُهُمْ إِلَى نُصْرَتِي فَمَا أَجَابَنِي مِنْهُمْ إِلَّا أَرْبَعَةُ رَهْطٍ- سَلْمَانُ وَ عَمَّارٌ وَ أَبُو ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ وَ لَقَدْ رَاوَدْتُ فِي ذَلِكَ بَقِيَّةَ أَهْلِ بَيْتِي فَأَبَوْا عَلَيَّ إِلَّا السُّكُوت‏. ✅ حال با توجه به این نکته که بریدة هنگام در روزهای ابتدائی رحلت یا شهادت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) اصلا در مدینه نبوده است و بعدا از بیعت مردم با ابوبکر مطلع شده است و همچنین بیعت خود را منوط به بیعت امیر المؤمنین (علیه السلام) کرده است، معلوم می گردد امیر المؤمنین (علیه السلام) حداقل در روزهای ابتدائی بیعت نکرده اند و بعدا با زور و تهدید بیعت نموده اند. و ظاهرا هر اتفاقی برای حضرت زهراء (سلام الله علیها) افتاده است در همان با زور به مسجد بردن امیر المؤمنین (علیه السلام) افتاده است و این طبیعتا در روزهای اول نبوده است. ⬅️ ان شاء الله در آینده توضیحات بیشتری در این باره خواهیم داد. #تاریخ #ایام_محسنیه 🔻کانال تخصصی روضات الجنات 🆔 @h_falahati

⁉️تاریخ سقط حضرت محسن(علیه السلام) در کدام ماه بوده است؟ ربیع الأول یا جمادي الأولی 🗓 نیمۀ اول جمادي الأولی تا ٣جمادي الآخرة : ❖ حوادث منجر به هجوم به خانۀ امیرالمؤمنین(علیه السلام) جهت بیعت اجباری، سقط محسن(علیه السلام) و بستری حضرت زهرا(علیها السلام) تا شهادت ایشان. آیت الله محمد هادی یوسفی غروی محقق مولف و استاد حوزه نجف و قم 🆔 @h_falahati

🔺تهدید هسته ای نتانیاهو علیه ایران 🆔 @h_falahati

♦️ هرزگی درنُهم ربیع! 🎙 سخنرانی آیت‌الله شهیدبهشتی پیرامون مراسمات عیدالزهرا و رفع القلم ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی #عید_الزهراء 🆔 @h_falahati