💯 🎞 با یکی از بهائیان نهان زیست آشنا شوید ❗️بهائی که دزد لباس روحانیت بود (عسکر یحیی‌زاده خطیر از آلمان) 🔺هنگامی که ادعا می‌کنیم تشکیلات بهائی ساختار اطلاعات و امنیت دارد و دارالتبلیغ از کثیف‌ترین ابزارها تحت زعامت بیت‌العدل به شکل هجومی راهزن باور انسان‌ها می‌باشد، عده‌ای فقط ظاهر آراسته مبلغین بیت‌العدل را می‌بینند... #بهائیت #انحراف @ravanedel

🔸فصل سوم: قائميت زمينۀ من يظهره اللّهى 🔹الف) شناخت قائم(۱۱) ۸- عباس افندى در شرح باب ۱۲ از رؤياى يوحنا [۱] كه در آن بيان شده است: علامتى عظيم در آسمان ظاهر شد زنى كه آفتاب را در بر دارد و ماه زير پاهايش و بر سرش تاجى از دوازده ستاره است، مى نويسد: اين زن آن عروس است كه شريعة اللَّه است كه بر حضرت محمد نازل شد و آفتاب و ماه كه در بر و زير قدم دارد دو دولت است كه در ظل آن شريعت است: دولت فرس و دولت عثمانى؛ زيرا علامت دولت فرس آفتاب است و علامت دولت عثمانى هلال است كه ماه است اين آفتاب و ماه رمز از دو دولت است كه در ظل شريعة اللَّه است و بعد مى فرمايد كه بر سرش تاجى از دوازده ستاره است و اين دوازده ستاره عبارت از دوازده ائمه است كه مروج شريعت محمديه بودند و مربيان ملت كه مانند ستاره در افق هدايت مى درخشيدند بعد مى فرمايد: و آبستن بوده از درد زه و عذاب زائيدن فرياد بر مى آورد. يعنى اين شريعت در مشكلات عظيمه افتد و زحمات و مشقات عظيمه كشد تا ولدى كامل از اين شريعت حاصل گردد. يعنى ظهور و بعد موعود كه ولدى كامل است در آغوش اين شريعت كه مانند مادر است پرورش يابد و مقصود از اين ولد حضرت اعلى و نقطه اولى است كه فى الحقيقه زاده شريعت محمديه بود يعنى حقيقت مقدسه كه طفل و نتيجه شريعة اللَّه كه مادر است و موعود آن شريعت است.... [۲] بر اين اساس: ۱- منظور از زن آبستن: شريعت مقدسه است. ۲- منظور از آفتاب و ماه: دو دولت ايران و عثمانى است. ۳- منظور از دوازه ستاره: دوازده امام شيعه. ۴- منظور از فرزند زائيد از آن زن: على محمد شيرازى است. ---------- 📗[۱]: صحيح تر: مكاشفه يوحناى رسول، مى باشد كه از جمله رسالات و آخرين رساله عهد جديد، مسيحيت است. مراجعه شود به كتاب «عهد جديد» مكاشفه يوحناى رسول، ۳۶۹- ۴۲۱. 📗[۲]: مفاوضات، صص ۵۳، ۵۴، پژوهندگان توجه مى فرمايند كه زعماى بهائيت چگونه نصوص مقدسه اديان را تفسير و تأويل مى كنند! 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۱۹۹-۲۰۰ #بهائیت #شناخت_قائم @ravanedel

🔴آیا میدانستید تبلیغ بهائیت در اسرائیل جرم است ؟ جالب است بدانید بهائیت فقط برای فروپاشی نرم جامعه مذهبی ما طراحی شده است و حتی اسرائیل که از حامیان اصلی این فرقه است اجازه نمی‌دهد اندیشه‌های صهیون‌های جنایتکار هم با چنین انحرافاتی آلوده شود. «یکی از فصول بسیار مهم و قابل توجه در کارنامه سیاسی بهائیت، روابط صمیمانه همکاری سران این فرقه با صهیونیست‌ها به طور عام و رژیم اشغالگر فلسطین به طورخاص است. این روابط که قبل از تشکیل این دولت غصبی به وجود آمده هر روزه بر شدت آن نیز افزوده می‌شود. این حسن روابط که نوعی الزام و وابستگی حتمی دو طرف تلقی می‌‌گردید، محذوریت‌ها و محدودیت‌هایی نیز برای آن‌ها به وجود آورده بود که از آن جمله می‌توان به ممنوعیت سفر بدون کسب مجوز بهائیان به اسرائیل و عدم تبلیغ آن‌ها در این کشور اشاره داشت بهائیان حق فعالیت و تبلیغ در فلسطین اشغالی را ندارند و با محدودیت رفت و آمد مواجه هستند به این معنا که نمی‌توانند بنا به اراده و تصمیم شخصی به فلسطین اشغالی سفر کنند و تا هر زمانی که تمایل داشتند در آنجا حضور داشته باشند. بر اساس دستورات بیت العدل بهائیان نه تنها حق تبلیغ ندارند بلکه باید رفت و آمد و جمعیتشان در فلسطین اشغالی کنترل شده باشد و الزاماً نمی‌بایست از یک حد نصاب مشخصی بالاتر برود.» 🔹شاداب #عسکری منبع: شاداب عسکری، بهائیان نظامی در حکومت پهلوی دوم، تهران، موسسه فرهنگی هنری و انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ۱۳۹۶، صص ۳۱۰- ۳۱۱ ۲_کافه تاریخ #بهائیت #اسرائیل @ravanedel

🔸فصل سوم: قائميت زمينۀ من يظهره اللّهى 🔹الف) شناخت قائم(۱۲) بدين جهت، و با توجه به تصريح عباس افندى در كتاب «مكاتيب» مبنى بر اينكه: «دوازده اكليل دوازده امامند كه مانند حواريين تأييد دين اللَّه نمودند و ولد مولود جمال معبود است. » مسلم مى شود كه از نظر گاه عباس افندى، على محمد شيرازى، نه جزء دوازده امام بوده و نه امام دوازدهم است، بلكه ولد موعود آن زن آبستن (شريعة اللَّه) مى باشد كه بر خلاف روش ائمه دوازه گانه به ترويج اسلام مبادرت نورزيد، و شريعت و ديانت جديدى را ضمن نسخ اسلام ارائه نمود! 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۰۰-۲۰۱ #بهائیت #شناخت_قائم. @ravanedel

🔴بهائیت ماموریت داردباتغییر سبک‌زندگی،ترویج بی حجابی و تغییر معماری ساختمان ها کاری کند تا ما خود با دست خود حیا را کنار بگذاریم.حجاب را می‌شود با وضع قانون درست کرد اما برای افزایش حیا باید هر چه را از ما گرفته اند پس بگیریم .آنها معماری،اقتصاد،آموزش وسبک زندگی،لباس مارا تغییر داده اند وباید پس گرفت #بهائیت. https://eitaa.com/ravanedel

🔸فصل سوم: قائميت زمينۀ من يظهره اللّهى 🔹ب) غيبت قائم پس از مرگ ابوالحسن على بن محمد سمرى چهارمين نايب امام محمد بن الحسن عسكرى عليه السلام، و انسداد باب نيابت خاصه بنا به نص صريح آخرين توقيع مباركه، در سال ۳۳۱ هجرى قمرى، غيبت كبراى مهدى امام اثنى عشر عليه السلام، آغاز گرديد. اعتقاد به غيبت كبراى امام با همان كيفيت جهانى، اساس انتظار ظهور منجى اسلام و بشريت در مذهب تشيع است. چنين پذيرشى، اساسى ترين منابع اصلى روايت و اصول عقايد شيعه را در قلمرو غيبت قائم عليه السلام، متوجه دو مسئله مهم يعنى: حكمت غيبت، و چگونگى طول عمر امام در طول غيبت، نموده است. كه جهت دستيابى به شناخت تفصيلى آن، لازم است به منابع مذكور در بحث شناخت قائم عليه السلام مراجعه گردد. آنچه در اين وادى، مورد نظر مؤلف مى باشد، بررسى و آشنائى با موضع آثار بهائيت در قبال پذيرش هاى مسلم شيعه و روايات متواتر شيعه مى باشد. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،ص۲۰۱ #بهائیت #غیبت_قائم https://eitaa.com/ravanedel

🔸فصل سوم: قائميت زمينۀ من يظهره اللّهى 🔹ب) غيبت قائم كتب بهائيان در قبال مسئله: غيبت قائم عليه السلام، نواب اربعه در غيبت صغرى، تحقق غيبت كبرى از سال ۳۳۱ ه. ق، امام حىّ در ايام غيبت از موضعى مشخص و روشن برخوردار است، كه لازم است ذيلًا بى هيچ دخل و تصرفى به قسمتى از تصريحات مسلم زعماى بابى و بهائى كه مبين عقايدشان است، اشاره كنيم: على محمد شيرازى در كتاب: صحيفه عدليه [۱] مى نگارد: «و بعد از آنكه اهل دين به اول سنه بلوغ رسيده، غيبت از براى حجت خود امر فرموده و خلايق را، حتم به اتباع حجت خود فرموده... » و در صفحه ۲۸ كتاب مذكور تصريح مى كند: «و امروز به اراده بقية اللَّه امام عصر عليه السلام است وجود حكما وقع عليه اسم الشي ء... » در كتاب اسرار الآثار [۲] فاضل مازندرانى از تفسير سوره كوثر على محمد شيرازى چنين مى خوانيم: «فاعرف إنّ له كان غيبتان باذن اللَّه، و قد حضر مابين طلعته خلق و لايعلم عدّتهم إلّا من شاء اللَّه و إنّ فى الغيبة الصغرى له وكلاء معتمدون و نوّاب مقرّبون و إنّ مدّتها قضت فى سبعين سنة وأربعة وعدّة أيام معدودة، و إنّ في تلك أيام نوّابه- روحى فداه- عثمان بن سعيد العمرى، و ابنه ابي جعفر محمد بن عثمان، و الشيخ المعتمد به الشيخ أبوالقاسم الحسين بن روح، ثم علي بن محمد السمري و إنّهم كانوا في غيبته الصغرى محال الأمر و مواقع النهي». پس بدان كه محققاً براى او (مهدى عليه السلام به اذن خدا دو غيبت بود و در اين غيبت‌ها گروهى مردم به حضورش بار يافتند و تعداد آنان را جز كسى كه خدا خواهد نمى داند و همانا در ايام غيبت صغرى براى او وكلائى مورد اعتماد و نوابى مقرب بودند و مدت غيبت صغرى هفتاد و چهار سال و چند روز طول كشيد و به درستى كه در اين ايام، نواب امام كه روحم فدايش باد عثمان بن سعيد عمرى و پسرش ابوجعفر محمد بن عثمان و شيخ مورد اعتماد؛ ابوالقاسم حسين بن روح و على بن محمد سمرى بودند و همانا اين اشخاص در غيبت صغراى امام، مقام امر و نهى شيعه را داشتند. ) 📗[۱]: ص ۶. 📗[۲]: ج ۲، ص ۷. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۰۱-۲۰۲ #بهائیت #غیبت_قائم https://eitaa.com/ravanedel

🔸فصل سوم: قائميت زمينۀ من يظهره اللّهى 🔹ب) غيبت قائم درحاليكه على محمد شيرازى در مطلع دوم از قسمت هفتم كتاب: تفسير سوره كوثر [۱] با جعفر مخالفت و توقيع حضرت قائم عليه السلام را كه در رد جعفر صادر فرموده است ذكر و مورد تأييد قرار مى دهد. از سوى ديگر عباس افندى بى آنكه متوجه دفاعيات پدرش در مورد جعفر كذاب لوحى به خط على محمّد شيرزاى است كه در صفحه ۱۵ كتاب: «قسمتى از الواح خط نقطه اى اولى و آقا سيّدحسين كاتب» مندرج است. در اين لوح، على محمّد شيرازى ضمن مناجات با خدا و گواهى بيگانگى او مى گويد دين آن است كه تو شريعت قرار دادى و كتاب آن است كه نازل نموده اى و رسولان آنهايند كه فرستاده اى و حلال آن است كه حلال ساخته اى و حكم آنكه امر نموده اى و نهى آن است كه نهى فرموده اى و تو حكم مى كنى و بر تو حكم نشود. 📗[۱]: نسخه خطى موجود. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۰۷_۲۰۸ #بهائیت #غیبت_قائم. http://eitaa.com/ravanedel

سوال: علت حمایت اسرائیل از بهائیت در ایران چیست؟ در ابتدا باید گفت که این سوال نیاز به اصلاح دارد، و باید پرسید علت حمایت اسرائیل از بهائیت در دنیا چیست! چون مسئله بهائیت فقط مربوط به ایران نیست؛ بلکه بهائیت یک فرقه سیاسی ضد بشری، در دنیا است و برای دنیای بشریت امروز یک خطر محسوب می‌شود، نه تنها برای جامعه ایران. از طرفی با نگاه به اقدامات اسرائیل می‌بینیم که اقدامات این تشکیلاتِ غاصب نیز دقیقا اقداماتی ضد بشریت و فارغ از هر دین و مذهبی است؛ کارهایی می‌کنند که حتی در نظام حیوانات نیز شاهد آن نیستیم و این وجه مشترک بین بهائیت و اسرائیل است. شاهد آن هستیم که اسرائیل با هرکس که دشمن بشریت باشد، دوست و رفیق است، چرا که اسرائیل ذاتاً دشمن بشریت است. اما اگر بخواهیم مشخصا به سوال شما جواب بدهیم، شاید بهترین جواب را جناب آقای استاد اسماعیل رائین در کتاب انشعاب در بهائیت خودشان آورده‌اند، و سه هدف برای این حمایت ذکر کرده‌اند: اولاً شاید آن نگاهی که اسرائیل به مسئله سرمایه‌داری دارد و برگرفته از نگاه یهودی صهیونیست‌هاست که اولین هدف جلب سرمایه‌داران بزرگ بهائی برای سرمایه‌گذاری در اسرائیل. دومین هدف مسئله جاسوسی بهائیان برای موساد است که در ادامه توضیحات مفصل‌تری خواهیم داد. و مسئله سوم هم جذب توریسم مذهبی است؛ می‌دانید که امروز باغ‌های بهائی در اسرائیل یکی از مهم‌ترین اماکن در صنعت توریسم اسرائیل به شمار می‌رود و سالیانه افراد بسیار زیادی برای مشاهده این باغ‌ها از اقصی نقاط جهان به اسرائیل سفر می‌کنند، و طبیعتاً این امر محلِ درآمد بسیار خوبی برای اسرائیل است. که البته بحث جلب سرمایه و بحث جذب توریسم یک حرف است و مسئله جاسوسی یا بهتر بگویم بهره‌کشی از گروهی افراد فریب خورده است، که امروز تحت عنوان بهایی رام و مورد نفوذ و سیطره تشکیلات بهائیان هستند. این افراد خواسته یا ناخواسته بیشترین کمک را به اسرائیل می‌کنند و از طرفی هم بهائیت بیشترین استفاده ابزاری را از این افراد فریب خورده در راستای اهداف اسرائیل و پیشبرد برنامه‌های اسرائیل در جهان می‌کند. 🎙 حجت‌الاسلام #همایون، پژوهشگر حوزه بهائیت #بهائیت. http://eitaa.com/ravanedel

🔸فصل سوم: قائميت زمينۀ من يظهره اللّهى 🔹ب) غيبت قائم و در پايان ذكر رسالت محمّد صلى الله عليه و آله و ولايت ائمّه و صلوات بر آنها و ذكر مظاهر بيت الحرام و اسماء حسنى و امثال عليا نموده است. » لوح مذكور كه در آخرين روزهاى سال ۱۲۶۴ ه. ق. نگاشته شده است. مبين روشن و آشكارى است كه على محمّد شيرازى به اسلام و ائمّه دوازده گانه كه آخرين آنها حضرت محمّدبن الحسن عسكرى است، در سال مذكور ايمان داشته و به آن اعتراف مى كرده است. باشد، به نقل از كتاب: تاريخ صدر الصدور [۱] مطالبى نگاشته است كه در رد بيان حسينعلى ميرزا اكتفاء به آن، بحث و نقد را كفايت مى كند. ايشان در مأخذ مذكور مى نويسند: «شيعيان بعد از امام حسن عسكرى سه قسم شدند: قسمى به امامت جعفر نادان تشبث نمودند و او را تهنيت و تبريك به امامت كردند... » نكته ديگر اين است كه اگر حسينعلى ميرزا چنانچه در جزء هفتم كتاب: مائده آسمانى [۲] و در تصريحى ديگر در كتاب اسرار الاثار فاضل مازندرانى [۳] صدق و مظلوميت جعفر را پذيرفته اند؛ چرا دعوى امامت وى را به عنوان دوازدهمين امام گردن ننهاده و على محمد شيرازى را امام دوازدهم و قائم اسلام مى داند؟! 📗[۱]: ص ۱۴۸ 📗[۲]: صص ۷ و ۲۲۰ 📗[۳]: ج ۲، ص ۱۳ 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۰۸_۲۰۹ #بهائیت #غیبت_قائم. http://eitaa.com/ravanedel

📻آیا بهائیان در کنار اسرائیل علیه مردم فلسطین هستند؟ 🗒 پاسخ متنی را از اینجا مشاهده نمایید . #بهائیت #فلسطین #اسرائیلhttp://eitaa.com/ravanedel

🕸پ) دعوى قائميت با چنين زمينه اى كه در واقع مبين اعتقاد به اسلام و قائميت يازدهمين فرزند على بن ابى طالب است، دعوى قائميت على محمد شيرازى به گوش مريدان رسيد! ملا عبدالخالق يزدى كه از گروندگان اوليه على محمد شيرازى بود، و از نظر گاه بابيه مقام بزرگى داشته است و على محمد شيرازى در نامه اى كه به محمد شاه قاجار نوشت، مقام ملا عبدالخالق يزدى را چنين توصيف نمود «كه از آنجائى كه خداوند در دنيا از براى هر امرى دو شاهد قرار داده عرفا و علماى دوست بسيارند. ولى آنهائى كه معروف حضورند طلبيده مثل جناب آقا سيد يحيى و جناب آخوند ملا عبدالخالق و از بينات اين امر سؤال فرموده تا آنكه آيات و نوشتجات را به حضور آورده كما هو حقه بيان نمايند.... اين هر دو يكى قبل از ظهور امر مرا شناخته و يكى بعد از ظهور امر و هر دو از خَلق و خُلق من مطلعند». [۱] ---------- 📗[۱]: مطالع الانوار، ص ۱۹۹، همچنين مراجعه شود به كتاب: مذاهب ملل متمدنه، مسيونيكلاى فرانسوى ص ۴۰۱. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،ص۲۱۱ #بهائیت #دعوی_قائم http://eitaa.com/ravanedel