🎞#حاج_محمد_صمیمی در هفتمین قسمت #برنامه_محیا : ✅کارکرد مهم #نوحه معماری ناخودآگاه مخاطب است. دلیل علمی آن هم این است که چند هنر قوی مثل #ادبیات ، #موسیقی و #اجرا(پرفورمنس) هم افزایی می کنند. ✅نوحه قطعا #رسانه است. ✅✅⚠️امامی که در نوحه ها تصویر می شود با آن امام حقیقی فاصله دارد و این خطرناک است.

🔖#حاج_محمد_صمیمی ،در هفتمین قسمت #برنامه_محیا با بیان اینکه متاسفانه به نوحه سرایی با این میزان اثرگذاری در جامعه از سوی نهادهای فزهنگی نگاه حرفه‌ای نمی شود گفت : ✅من فکر می‌کنم که نوحه‌سرایی در مطالعات اجتماعی ما یتیم واقع شده است. بگذارید یک مثال بزنم؛ چرا بهار نوحه‌سرایان بیست تا بیست و پنج سالگی است؟‌ چرا که عمدتا تعهدات خانوادگی بر آنها بار نشده است. ✅✅بنده معتقدم که #نوحه‌_سرایان ما هویت علمی و فرهنگی و معینی ندارند. این موضوع در حالی است که وقتی به آثار و اشعار شاعران از دهه‌ها قبل تا به امروز نگاه می‌کنید می‌بینید که خط فکری او معین و مشخص است. ✅حال سوال این است که چرا نوحه‌سرای ما هویت ندارد؟ به این دلیل است که او فرصت نداشته در کتابخانه بنشیند و مطالعه مختصری داشته باشد. او باید از ساعت شش صبح کارت بزند و به خاطر اضافه کاری تا هشت شب بایستد. تمام خلاقیت او هم در همان محل کارش صرف می‌شود. 👇🏻صوت کامل این گفتگو در پست بعدی👇🏻

#بشنوید 🎧صوت کامل گفتگوی#محمد_رسولی با #حاج_محمد_صمیمی ،در هفتمین قسمت #برنامه_محیا دربارۀ #هویت_شاعر

📍موضوع برنامه‌ٔ جدید در حلقه رندان را، زیر ذره‌بین مشاهده می‌کنید. با هشت حرف از این نُه حرف، حدس خود را خلق کنید😍 #حلقه_رندان #شیخ‌_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

✅ #کشف_المثل را به خوراک هفتۀ خود اضافه کنید. 🔎#کشف_المثل مجموعه‌ای بدیع در #حلقه_رندان 🖋تحقیق و گردآوری: #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

📍اهداف مجموعۀ #کشف_المثل نسبت به ضرب المثل های عربی و فارسی ۱.معرفی ۲.تبیین ۳.ابهام زدایی (از ساختار و الفاظ مَثل و تطورات آن) ۴.نحوه بکارگیری بلیغ هر ضرب المثل ▪️در ادامه با ضرب المثل آشنا شده و جایگاه آن را در ساختار بلاغت و گفتارهای بلیغ، تبیین خواهیم نمود. 🗓 برنامه #کشف_المثل ✔️شنبه‌ها ضرب المثل عربی ✔️دوشنبه‌ها ضرب المثل فارسی #کشف_المثل #حلقه‌رندان #شیخ‌_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

🔍ضرب المثل چیه؟! 📌مثل جمله‌ای کوتاه و گاهی آهنگینه، که شامل تشبیه و یا مضمون حکیمانـه ای ست و در قالب مختصر و مفیدی، مقصود گوینده رو می‌رسونه. مثل به واسطهٔ روونی و سادگیِ الفاظ، و روشنیِ معنا و لطافت ترکیب، بین مردم مشهور شده و از اون بدون تغییر يا با تغییر جزئی، تو گفتارشون استفاده می‌کنن. 🔸كلمه «مَثَل» عربيه و معادل فارسیش «مَتَل» میشه. وقتي مثل گفتن، صورت بی‌ادبانه پيدا كنه اون رو «مَتَلَك» ميگن. 🔹اندازۀ «مثل» متفاوته و لازم نیس حتما کوتاه باشه مهم اینه نسبت به مطلبی که میفهمونه مختصر و مفید باشه؛ گاهی اوقات كوتاهه در حدّ دو يا سه كلمه مثل فيل و فنجان كه نماد دو چيز كوچک و بزرگه که با هم تناسب ندارند؛ اين مثل در اصل دارای پنج كلمه بوده: "آب دادن فيل با فنجان" ولی معمولا با همان دو كلمه به اصل مثل اشاره می‌كنن. گاهی هم طولانی‌تره مثل: فرزند ناخلف انگشت ششمین را ماند که دست از بریدنش به درد آید و از بودنش زشت نماید. 🔸مَثل انواعی داره؛ انواع مثل از جهت لفظی: گاه نثره که یا مسجعه مثل: شفای علیل دیدار خلیل است. و یا نثر ساده اس مثل: شفا در ته پیاله است. و گاهی هم شعره مثل: حکایت بر مزاج مستمع گوی اگر خواهی که دارد با تو میلی انواع مثل از جهت معنایی رو در ادامه گفت و گو میکنیم ان شاءالله #کشف_المثل #حلقه_رندان #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

⁉️بعد از اینکه ضرب المثل رو شناختیم حالا اصلا چرا ضرب المثل؟! ✔️ جواب: خیرالکلام ما قَلّ و دَلّ؛ سخن چون حکیمان نِکُو گویُ و کوتَه 🔺 فائدۀ ضرب المثل: 1⃣ سخن ما رو حکیمانه و نیکو میکنه. 2⃣سبب میشه مختصر و مفید، مطلبو انتقال بدیم. 🔻اما چرا ضرب المثل چنین خصوصیتی داره؟ ۱.با دونستن مَثل‌های زیاد، هر وقت معنایی رو میخوایم به مخاطب بگیم، با یه قالب زیبا در ذهنمون حاضره، درنتیجه همین‌که معنایی در ذهنمون میاد، قالب اون ضرب المثل رو به خودش میگیره و میرسه دست مخاطب. ۲.دوم اینکه منظورمون رو با لطافت بیان میکنیم، خصوصا اگه گونه های مختلف هر ضرب المثل رو بشناسیم که در هر موقعیتی از کدوم استفاده کنیم. و سومین نکته اینکه مخاطب حسابی درگیر مطلبمون میشه و مطلب براش جذاب تر و تاثیرگذارتره. اما توضیح مختصر این سه نکته: 1⃣بلد بودن ضرب المثل های زیاد و تسلط بر اونا، یعنی قالب زدن به معناهای تاثیرگذاری که معمولا در گفت و گو ها پیش میاد؛ قالب های جذاب و مختلف برای معانی مختلف. تا جاییکه، خودمون میتونیم مثل های ناب تولید کنیم! 2⃣ضرب المثل چون معمولا با تشبیه همراهه و از حکمت ها و مواعظ بهره گرفته مطلب رو با یک لباس زیبا و دلچسب تحویل مخاطب میده خصوصا اگه مسجع و یا شعر باشه. 3⃣اگه حرفمون با قالبی زیبا و محتوایی شیوا و در عین حال مختصر و مفید باشه، مخاطب کاملا به تصرف ما درمیاد و مسحور مقصودمون میشه و اثر می‌پذیره. 📍#کشف_المثل پلی است برای رسیدن به🔗 کم گوی و گزیده گوی چون دُر تا ز اندک تو جهان شود پر #حلقه_رندان #کشف_المثل #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

📌ضرب المثل چجوری درست میشه⁉️ 🔹بعضی مثل‌ها از پندهای پيشوايان مذهبی، علما و يا از تجربه های زندگی مردم گرفته شده. به اينجور مثل‌ها حكمت گفته میشه. 🔸تعدادی از اینا، سخن اشخاص نامدارِ تاريخی يا عادیه كه خيلی بجا و مناسب بکارگرفته شده و به قدری به ذوق افراد شیرین اومده، که مشهور شده. 🔷خیلی از مثل‌ها نتيجۀ یه داستانه، چه واقعی باشه، چه افسانه‌ای. ولی ممکنه مردم از داستان اصلیش بی‌خبر باشن، و حتی تو هر شهری، یه جورِ خاص استفاده بشه. 🔶بعضی مثل‌ها از يه قطعه شعرِ معروف گرفته شده مثل: از ماست كه بر ماست؛ كه از شعر معروف ناصر خسرو هست( گفتا ز که نالیم که از ماست که بر ماست). مثل‌های منظوم گاه ساخته و پرداخته شاعره و گاهی از مثل های ساده و منثور گرفته شده و در شعر زيبا و مناسبی جا افتاده. 🔺خیلی از ضرب المثل ها ریشه در متون ادبی نظم و نثر داره چه عربی و چه فارسی. مثلا گلستان سعدی منبع حدود ۴۰۰ ضرب المثله که البته بعضی از اینا ریشه در شاهنامه و کلیله و دمنه و مرزبان نامه و ... دارن. #حلقه_رندان #کشف_المثل #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

#منظررندان گونه: #مدح موضوع: #حضرت_علی_اکبر علیه السّلام قالب شعر: #غزل وزن: #مفاعلن‌فعلاتن‌مفاعلن‌فعلن شاعر: #عباس_شاهزیدی ــــــــــــــــــــــ رخش چه صبح ملیحی، لبش چه آب حیاتی علی‌اکبر لیلاست، به چه شاخه نباتی! بدون چشمه‌ی لعلش نبود در همه هستی نه چشمه‌ای نه قناتی، نه دجله‌ای نه فراتی دمیده بر سر دنیا چه آفتاب بلندی رسیده در شب لیلا چه ماه با برکاتی قدش چه سرو بلندی، چه گیسویی چه کمندی چه مرتضی‌سکناتی، چه مصطفی‌وجناتی چه دلبری چه دلیری، چه بی مثال و نظیری چه یوسفی چه عزیزی، چه «ماورای صفاتی» حواس قافله رفته است در صدای اذانش هلا چه حی علایی، چه عجلوا به صلاتی حسین با پسرش رد شدند از غزل من پسر، چه ماه جمیلی؛ پدر، چه باب نجاتی چه روزها که به لیلا گذشت و رفتی و می‌گفت «مضی الزمان و قلبی یقول انک آتی» #عباس_شاهزیدی 🆔@halghe_rendan