👌 مهم: 💥یکی ازدلایل عدم خالی‌شدن فروشگاه های ایران ازمواد غذایی و.... وجود بقالی و سوپر مارکت‌های کوچک محلی هست! چیزی که به #اقتصاد_مردمی و اصول #اقتصاد_مقاومتی هم نزدیک‌تر است. 👈 این #شبکه_توزیع_مویرگی محلی قدیمی که برای ما به ارث رسیده، باعث شده کالا به نسبت ظرفیت محلی توزیع بشه، انباشت محلی هم متناسب با ظرفیت محل به وجود بیاد، چیزی که امروز در اروپا و آمریکا، کمتر دیده‌می‌شود. 👈کاش روند ایجاد #مال‌ها و #پاساژها متوقف شود و میراث #تنوع_در_توزیع که مورد تأئید جدی #اقتصاد_اسلامی هم هست، پایدار و مستحکم باقی بماند. 💥 به کانال مدرسه اقتصاد بپیوندید: eitaa.com/joinchat/3142254611C50a304a13b

بِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحِیم 📚كتابخانه علوم اجتماعى📚 📌 در اين مجال بر آن شديم تا در كثرت كتب و منابع سطحى علوم اجتماعى، كتاب هايی ارزشمند و متفکرپرور در حوزه هاى مختلف علوم اجتماعی معرفى كنيم. 📌 اين مسير را با علم اقتصاد آغاز مى كنيم. علاوه بر كتاب هاى عمومى اصیل، در حوزه هاى تخصصی اقتصاد نيز منابعى برگزیده ارائه مى دهيم. اين كتاب ها يا جنبه آشنايى اجمالی در آن حوزه را دارند يا كتاب های پيشرفته آن حوزه محسوب مى شوند. 📌 کتب ارائه شده در این کانال طبق دسته بندی زیر ارائه شده است. برای دسترسی سریع تر از هشتگ ها استفاده کنید. #آموزش_عمومی_اقتصاد #فلسفه_اقتصاد #فلسفه_و_اقتصاد #روانشناسی_اقتصاد #اخلاق_و_اقتصاد #جامعه_شناسی_اقتصادی #تاریخ_اندیشه_اقتصادی #تاریخ_وقایع_اقتصادی #روش_شناسی_اقتصاد #نظام_های_اقتصادی #اقتصاد_هترودوکس_دگراندیش #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_سیاسی #اقتصاد_ریاضی #نظریه_بازی‌ها #طراحی_بازار #آمار #اقتصاد_سنجی #اقتصاد_خرد #اقتصاد_کلان #اقتصاد_پولی #اقتصاد_ایران #اقتصاد_بین‌الملل #اقتصاد_مالی #اقتصاد_بخش_عمومی #اقتصاد_سلامت #اقتصاد_آموزش #اقتصاد_رفاه #اقتصاد_بیمه #اقتصاد_نیروی_کار #حقوق_و_اقتصاد #سازماندهی_صنعتی #اقتصاد_کسب_و_کار #اقتصاد_توسعه #اقتصاد_علم_و_فناوری #اقتصاد_منابع‌طبیعی #اقتصاد_محیط‌زیست #اقتصاد_انرژی #اقتصاد_منطقه‌ای #سیاست_گذاری_عمومی #اقتصاد_رفتاری #فرهنگ_اصطلاحات_اقتصادی #متفرقه 🆔 @SSL_Qasd

💠ما نمی‌توانیم امروز همان طور که انبار می‌کردند از #غرب برای ما سوغات می‌آوردند و در دانشگاههای ما بچه‌های ما را فاسد می‌کردند، امروز هم بنشینیم که مغزهایی که تربیت غربی دارند برای ما تربیت کنند بچه‌های ما را 💠اسلام عمیقتر از همه جا و از همه مکتبها راجع به امور انسانی و راجع به امور تربیتی [نظر] دارد که در راس مسائل اسلام است/ #قرآن غنی ترین کتابهای عالم است در تربیت، در تعلیم و تربیت، منتها متخصص لازم دارد 💠کسانی که اطلاع از احکام اسلام ندارند، از #اقتصاد_اسلام ندارند، از #فرهنگ_اسلام ندارند، از علوم عقلی اسلام اطلاع ندارند، اینها می‌گویند که در اسلام نیست. خوب، تو که اطلاع نداری، به چه مناسبت یک همچو حرفی می‌زنی؟ #مکتب_امام #اقتصاد_اسلامی #تعلیم_تربیت #فرهنگ_اسلامی 🔍محفل علوم انسانی المرسلات @ensani_almorsalaat

💰درآمدی بر مفهوم تولید و راهزنی در اقتصاد سرمایه‌داری 🔸در کتاب‌های رایج اقتصادی معمولاً اقتصاد این‌گونه تعریف شده است: «اقتصاد مطالعه‌ی روش‌هایی است که انسان برای برآورده ساختن #نیازهای_نامحدودش با استفاده از #منابع_محدود به‌کار می‌گیرد.» در این تعریف پر روشن است که انسان صرفاً از جنبه‌ی نیازهای مادی‌اش مورد نظر قرار گرفته و بنابراین، روش‌های تأمین نیاز نیز لزوماً محدود به «مقیدات اخلاقی» نیست. 🔸#نفع_شخصی به مثابه بزرگ‌ترین انگیزه‌ای که بشر را به کار و تلاش وا می‌دارد انگاشته شود. اگر جستجوی سود ملاک رفتار درست باشد راهی برای فرق گذاشتن میان‌ #فعالیت_تولیدی و #راهزنی وجود ندارد. 🔸پر واضح است که آزاد ساختن #تجارت و اصالت دادن به #سودمداری، رشد سریع اقتصادی را به همان مفهومی که در #اقتصاد_غرب مطرح است به‌همراه خواهد داشت، اما باز هم همان طور که در غرب اتفاق افتاده، این رشد سریع اقتصادی هرگز در جهت #توزیع_عادلانه‌ی ثروت و از بین بردن #فاصله‌های_طبقاتی نخواهد بود. 🔸«جون رابینسون» در کتاب «آزادی و ضرورت» صفحه 132 می‌گوید: آمارهای کلی درآمد ملی به #توزیع_مصرف میان خانوارها و یا توزیع جریان کالاها و خدماتی که اندازه‌گیری می‌کند، اعتنایی‌ ندارد. بطور عمده سودآور بودن محصول است که ترکیب فعالیت رشته‌های مختلف را تعیین می‌کند. 🔸در قوانین علم اقتصاد وقتی سخن از #تقاضا می‌گویند هرگز بین نیازهای حقیقی انسان و #نیازهای_کاذب مسرفانه‌ی او تفاوتی قائل نمی‌شوند، حال آنکه کمیت و کیفیت تقاضا دقیقاً با #اسراف و #قناعت و زهد و حرص و آز تناسب مستقیم دارد. 🔸اگر اقتصاد را همان طور که غربی‌ها تعریف کرده‌اند بدانیم، از همان آغاز با تقسیم نیازها به مادی و معنوی، حقیقی و کاذب، سیر اندیشه‌ی اقتصاد اسلامی طریقی مخالف علم رسمی اقتصاد می‌پیماید. منبع: کتاب توسعه تمدن غرب #اقتصاد_اسلامی #قرارگاه_رسالت #حاج_قاسم #اقتصاد_مقاومتی #اقتصاد_لیبرال #دانشگاه_اقتصاد #شهید_آوینی #مرد_میدان #شهید_فخری_زاده 📌در انتشار مطالب و معرفی کانال ما را یاری نمایید 🆔eitaa.com/economy_and_media

🔸پدیده ای که برای اولین بار در اسلام رخ داده است... #پرفسور_درخشان 🔹 #مقام_معظم_رهبری : پدیده ای که برای اولین بار در « اسلام» اتفاق افتاده « تقابل دوگانه #اسلام و #استکبار است» . 🔸اگر این تقابل را در اقتصاد ظاهر کنیم می شود مصداقی از اقتصاد اسلامی. ❓آیا این درست است که در حال جنگ ذخایر طلا ودلار بانک مرکزی را از دست بدهیم؟ ❓آیا این درست است که وقتی مقام معظم رهبری می فرمایند:«اصلاح الگوی مصرف» ۲۶۳برند خارجی در تهران بدون مجوز در حال فعالیت باشند!!! 🔸مشکل اینجاست که دولتمردان ومتولیان اقتصادی ما با اندیشه اقتصاد اسلامی بیگانه اند. ⚜فرمایشات مقام معظم رهبری مبتنی بر اقتصاد اسلامی است.⚜ #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_مقاومتی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitta.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

📍#اختصاصی 📰 #نشریه ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸دهمین شماره مجله خردورزی ⭕️ درآمدی بر #اقتصاد_شناختی، نقد ناقدان #اقتصاد_اسلامی 🔰در این شماره از مجله خواهید خواند: 📌#سکولاریسم در حوزه و #اخباری‌گری در دانشگاه، جریان‌شناسی مواجهه مکاتب نظری علوم انسانی با اقتصاد اسلامی. 📌جنگ‌های نوین اقتصادی و انگاره‌های ذهنی مانع تولید، بررسی #نفوذ_هیبریدی دشمن در عرصه‌های مختلف اقتصادی. 📌#الیگارش‌ها، اصلی‌ترین مانع پیشرفت اقتصاد؛راهکارها و راهبردهای اقتصادی برون‌رفت ازمعضالت اقتصادی. 📌#دارسی، بیماری هلندی مانع تولید؛ بررسی انگاره‌های ذهنی مانع تولید. 📌افسانه علم اقتصاد؛ نقد تحصیالت #آکادمیک و #ژورنالیسم دانش اقتصاد. و.... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فکرت #اقتصاد #خردورزی لینک شماره دهم خردورزی: 💢fekrat.net/?p=5449 لینک شماره نهم خردورزی: 💢fekrat.net/4882/ 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍#اختصاصی 📰 #نشریه ✅پیشنهاد دانلود 💠 موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت تقدیم کرد: 🔸دهمین شماره مجله خردورزی ⭕️ درآمدی بر #اقتصاد_شناختی، نقد ناقدان #اقتصاد_اسلامی 🔰در این شماره از مجله خواهید خواند: 📌#سکولاریسم در حوزه و #اخباری‌گری در دانشگاه، جریان‌شناسی مواجهه مکاتب نظری علوم انسانی با اقتصاد اسلامی. 📌جنگ‌های نوین اقتصادی و انگاره‌های ذهنی مانع تولید، بررسی #نفوذ_هیبریدی دشمن در عرصه‌های مختلف اقتصادی. 📌#الیگارش‌ها، اصلی‌ترین مانع پیشرفت اقتصاد؛راهکارها و راهبردهای اقتصادی برون‌رفت ازمعضالت اقتصادی. 📌#دارسی، بیماری هلندی مانع تولید؛ بررسی انگاره‌های ذهنی مانع تولید. 📌افسانه علم اقتصاد؛ نقد تحصیالت #آکادمیک و #ژورنالیسم دانش اقتصاد. و.... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فکرت #اقتصاد #خردورزی لینک شماره دهم خردورزی: 💢fekrat.net/?p=5449 لینک شماره نهم خردورزی: 💢fekrat.net/4882/ 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

ماهیت و روش اقتصاد اسلامی سلسله جلسات ارائه تخصصی پرفسور درخشان در حوزه اقتصاد اسلامی با همکاری نهاد رهبری در دانشگاه علامه برگزار گردید. در طی این جلسات چارچوب اندیشه‌ای پرفسور درخشان در زمینة اقتصاد اسلامی در قالب یک طرح جدید ارائه شده است. به همه علاقمندان به #اقتصاد_اسلامی توصیه می‌کنم این جلسات را از دست ندهید، فوق العاده است. http://dr-derakhshan.ir/teachings/اقتصاد-اسلامی/post/45/سلسله-جلسات-رویکردی-نو-با-نگاه-اسلامی-در-مطالعات-اقتصادی ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

🖥 ببینید | ۴ راهکار حجت الاسلام مهندس میرزایی، نماینده مردم اصفهان در مجلس، به منظور بهبود معیشت و اقتصاد مردم #اقتصاد_اسلامی 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐 @jahanepasakorona

این نظرسنجی برای من خیلی معنا داشت اینکه بیش از 56 درصد از پاسخ‌دهندگان گزینه واردات را اولین راه ندانستند و رفع انحصار داخلی و حضور مردم در اقتصاد (گزینه سه و چهار) را راه حل مناسب دانستند. یعنی مردم به لحاظ ذهنی برای پذیرش پارادایم و نظام #اقتصاد_اسلامی آماده هستند. حتی وقتی هیچ مطلبی در مورد گزینه ۳و۴ نشنیده‌اند و سالها فقط و فقط گزینه ۲ بعنوان راهکار مطرح شده است. ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی☘️ https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi

امام خمینی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه): این یک وابستگی فکریست که انسان ازمکتب خودش دست بردارد برود سراغ مکتب دیگران. ازاقتصاد خودش دست بردارد برود سراغ اقتصاد دیگران، اقتصادخودش را اصلًا نظر نکند، نفهمدکه چیست،مثلًا #اقتصاد_اسلامی چیست اینها اصلًا نمی‌دانند،ازشان بپرسید که اقتصاد دراسلام چیست اصلًا نمی‌دانند! —- امروز كه به اصطلاح عصر تمدن و ترقى و عصر پيشرفت است، #عصر_شيطانها ست. شما در سرتاسر دنيا اگر چنانچه ملاحظه كنيد، دنيا در دست شياطين است، استثنايش بسيار كم است. اينها با آن حيله هاى شيطانى و با آن ابزار شيطانى كه دارند، همه جا را قبضه كرده اند و در مقام پيشرفت هم هستند درمقابل يك همچه توطئه عظيم و يك همچه شيطانهاى تعليم‌ديده و شيطانهاى عصرتمدن، بايد انسانها قيام كنند بايد انسانها همانطورى كه انبياى عظام و اولياى خدا قيام كردند و جانفشانى كردند، در اين عصر هم شما، ما، روحانيون، ملتها، ستمديده هاى تاريخ بايد قدعلم كنند و جلوى اين شياطين بايستند ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی☘️ https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi

بسم الله الرحمن الرحیم #کتاب_رشد یادداشتی از دکتر مصباح‌الهدی باقری کنی اقتصاد علم نما..؟! ⏪ استاد بزرگوار #دکتر_درخشان بعد از سالها تلاش، کتاب *فریب بزرگ ؛ علم اقتصاد یا اقتصاد علم نما* را تمام کردند.کتابی که از آغاز با این عهد دنبال شد که *تقدیم به حضرت #آیت‌_الله_باقری_کنی (حفظه‌الله) شود. ایشان در مقدمه کتاب می‌نویسند: *موضوع اين كتاب بررسي نقادانه‌ای از منشأ #علم_اقتصاد_جديد است. در اين بررسی رويكرد تاريخی را اتخاذ كرده‌ايم. اكثريت #اقتصاددانان_معاصر بر اين عقيده‌اند كه اقتصادِ جديد ساحتی علمی است بدين دليل كه روش تحليلی به‌كار رفته در آن به‌واقع رياضی است. از اين‌رو به منشأ و ماهيت #رويكرد_رياضی به اقتصاد پرداخته‌ايم زيرا كه از اهميت نظری بسيار بالايي برخوردار است. اين رويكرد مبتني بر مفاهيم و روابط اقتصاديی انتزاعی است كه فقط براي به‌كارگيری رياضيات مناسب‌اند. ما بر اين عقيده‌ايم كه رويكرد رياضی موجب شده است كه ظرفيت علم اقتصاد در توضيح و رويارويی با مسائل اقتصادی در دنيای واقعی محدود شود در حالي كه اين مسائل برای #سياستگذاران_اقتصادی از اهميت بسيار زيادی برخوردار است. نشان داده‌ايم آنچه از رويكرد رياضی به اقتصاد حاصل شده است چيزی جز « #اقتصادِ_علم‌_نما » نيست كه امروزه به‌ علم اقتصاد جديد معروف است. اقتصادِ علم‌نما فريب بزرگی است زيرا كه چهرۀ زشت #سرمايه‌_داری را در پشت نقاب زيبای «اقتصادِ علمی» كه ادعا می‌شود مستقل از ارزش‌هاست پنهان می‌كند. اقتصاددانان سرمايه‌داريی معاصر چنين می‌پندارند كه اقتصاد علم است زيرا كه ماهيتِ رياضی دارد. چنين باوری وجود رابطۀ متقابل بين اقتصاد و #نظام_ارزش‌_های_اخلاقی را نفی می‌كند در حالی كه چنين رابطه‌ای در واقعيت وجود دارد. 💠 #اقتصاد_اسلامی بر #ارزش‌_های_الهی برای فرد و جامعه مبتنی است و لذا اقتصادِ علم‌نما موانع بزرگی را در مسير كشف اين نظام ايجاد كرده است. در اين كتاب توضيح داده‌ايم كه علم اقتصاد متعارف موجب شده است كه توانمندی و گسترۀ درك ما از #رويكرد_های_ارزش‌_بنيان به تحليل‌های اقتصادی محدود شود. نخستين گام اساسی در ساختن چارچوبي مستحكم برای فرآيندهای نظريه‌پردازی و سياستگذاری در اقتصاد اسلامی توجه به همين حقيقت است. ✳️اين كتاب را در درجۀ اول براي دانش‌پژوهانی نگاشته‌ايم كه قصد دارند #پژوهش_در_اقتصاد_اسلامی را ارتقاء بخشند. هدف #رويكرد_اسلامی به #علوم_انسانی اين است كه ابعاد مختلف حيات بشری مشتمل بر امور اقتصادی و سياسی و اجتماعی و فرهنگی را در چارچوب منسجمی كه مبتنی بر نظام ارزش‌های اسلامی است يكپارچه ‌كند...* 📢ان‌شاءالله فردا سه شنبه هفتم تیرماه ساعت یازده و نیم قبل از ظهر نسخه اولیه این کتاب *رونمائی* می‌شود.استاد تمایل قلبی‌شان بر رونمائی از این اثر در مرکز رشد بوده است.لذا دوستانی که تمایل به حضور در این جلسه دارند، یا به دفتر مرکز رشد (آقا میثم اخلاقی عزیز) اعلام کنند یا به شماره 09333063762 پیامک کنند تا متناسب با تعداد حضار،در خصوص مکان تصمیم‌گیری و اطلاع رسانی شود. #امروز_رشد #مسیر_رشد #استاد_هادی #مکتب_رشد #مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق علیه‌السلام @syjebraily

💠 فراخوان مقاله کمیسیون اقتصاد اسلامی هفتمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی ✅محور اصلی: سیاست‌گذاری اقتصادی در اقتصاد اسلامی (مبانی، ساختارها، سیاست‌ها) ⏰زمان برگزاری کنگره: آبان ماه 1402 📅 مهلت ارسال چکیده مقالات: 15 اسفند 1401 🔹مدیریت برگزاری: پژوهشکده امور اقتصادی 🔰 آشنایی با محورهای فراخوان و اعضای کمیته علمی کمیسیون: https://yun.ir/eghtesad010913 #علوم_انسانی_اسلامی #سیاستگذاری_اقتصادی #اقتصاد_اسلامی #کمیسیون_اقتصاد_اسلامی ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

یک توصیه به تیم #ایتا و #ویراستی که امیدوارم این توصیه را عمل کنند. اعلام کنید مالکیت این شبکه های اجتماعی متعلق به همه آنهایی است که در آنها فعالند. برای هر فعال یک حق سهم بدهید و خودتان صرفا مدیریت شبکه را بر عهده بگیرید و از محل مدیریت ارتزاق کنید. اگر سودی به دست آمد بالسویه میان همه فعالان توزیع کنید و اگر نیاز به سرمایه داشتید، از همه فعالان و به طور بالسویه طلب کنید.‌ البته که دولت هم در این شرایط به کمک شما خواهد آمد. خواهید دید که با این کنش، به سرعت به بزرگترین شبکه های اجتماعی #دنیا بدل می شوید. این گزاره، محصول سالها تامل در حوزه #اقتصاد_اسلامی است. به آن فکر کنید. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

#نشست_علمی کارگروه گمرک و تجارت خارجی ستاد همکاری حوزه علمیه و وزارت امور اقتصادی و دارایی با همکاری هیات اندیشه ورز اداره دارایی قم و دانشگاه قم برگزار می کند: #نشست_علمي_تخصصی با عنوان : بررسي عوامل رسوب كالا ارائه کننده: حجت‌الاسلام مسعود داوودی پور ناقد: حجت الاسلام دکتر عباس شفیعی نژاد دبير علمي: حجت الاسلام دکتر محمد زارعی محمودآبادی زمان: دوشنبه 10 بهمن 1401 ساعت 19 مکان : اداره کل امور اقتصادی و دارایی قم سالن کنفرانس حضرت معصومه (س) شماره ارتباطی و لینک ایتا جهت حضور در نشست: 09170242845 https://eitaa.com/A_Edalatparvar #ستاد_همکاری_حوزه_علمیه_و_وزارت_امور_اقتصادی_و_دارایی #گمرک_و_تجارت_خارجی #اقتصاد_اسلامی

باید تورم را از بین برد. برای از بین بردن تورم اولین کاری که باید بکنیم این است که نظریات اقتصادی سرمایه‌داریِ لیبرال را کنار بگذاریم. دنبال فریدمن نروید که چطور تورم را باید کنترل کرد. بانکهای خصوصی و دولتی باید تعطیل شوند و یک بانک ملی داشته باشیم تا تورم از بین برود. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد_اسلامی #ویدیو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر #مهار_تورم دارد و نه بر #رشد_تولید! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و #جهش_تولید را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار #مردم_محوری و #عدالت_بنیانی تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری #اقتصاد_مقاومتی و #استحکام_ساخت_درونی_نظام تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، #غیرپولی است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به #شیوه_انبوه مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. #اقتصاد_پولی میدان بازی ما در #اقتصاد_اسلامی نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از #شهید_صدر الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در #اقتصاد_اسلامی، مسأله #توزیع_اولیه #منابع_طبیعی یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. #توزیع_اولیه ثروت‌های خدادادی یا همان #انفال یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! #توزیع_اولیه انفال یعنی گسترش #مالکیت در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط #آحاد_مردم و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق #عدالت در بنیانهای نظام اقتصادی. #توزیع_اولیه انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی #تولید_خردمقیاس نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! #توزیع_اولیه یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی #آزادسازی. ۵. در #توزیع_اولیه، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲ 🆔 @DrSaeedi

‏‎#هایک حقوق‌خوانده و ‎#غنی_نژاد حسابدار، اقتصاد میدانند اما امام و رهبری که بحثهای عمیقی در باب مکاسب و فقه معاملات و ‎#اقتصاد_اسلامی دارند، اقتصاد نمی‌دانند! همینقدر تخیلی و همینقدر ‎#دیکتاتور! ‎#لیبرالیسم_تخیلی

پول چیست؟ پول، طلا نیست. پول، کاغذ نیست. پول، وسیله نیست. لطفا اشتباه نگیرید. پول یک موجودیت اقتصاد سیاسی است. پول تبلور قدرت در عرصه مبادله است. پول محصول دیکتاتوری، دموکراسی یا ولایت است. در دنیای دیکتاتوری، پول محصول استثمار و پذیرش استثمار است. از این روست که دولت‌های سلطه‌گر، با استثمار مردم خود و سایر دولت‌های سلطه‌طلب، پول خود را ارزشمند می‌کنند و قدرت خرید آن را حفظ می‌کنند. اگر جایی از دنیا، دموکراسی را یافتید (که بعید می‌دانم بیابید) پول در این کشورها، محصول توافق همگانی است. ارزش آن نیز به قدرت این توافق بستگی دارد. لذا بسته به گونه حاکمیت سیاسی، پول مناشی قدرت متفاوتی را دارد. اما در نظام ولایت فقیه ماجرا چگونه است؟ در نظام ولایت فقیه، قدرت پول، محصول عهد تاریخی جامعه و امام است. هرچه که این عهد پرقدرت تر شود، ارزش پول بالاتر می‌رود و با کاهش قدرت این عهد، ارزش آن کاهش می‌یابد. اما یک مسئله: آیا کاهش ارزش ریال در ایران، به معنای کاهش عهد میان امام و امت است؟ پاسخ واضح است. اگر صاحبان پول در ایران را مرور کنیم، دسته‌ای از این صاحبان، سرمایه‌سالاران بزرگ و بانک‌های خصوصی هستند که بخش عمده‌ای از پول در دستان این‌هاست. تعدادی اندک اما بسیار پرقدرت. که طبعا این‌ افراد نه‌تنها در نظام تولی و ولایت اجتماعی امام گام بر نمی‌دارند که با ورود به عرصه سفته‌بازی پول، با کاهش ارزش آن کاسبی می‌کنند. لذا مادامی که پول در دست این‌ها گردش کند، عهد امام و امت در موضوع پول کم قدرت می‌شود. اما عموم مردم! بله عموم مردم در طول نظام مقدس جمهوری اسلامی عهد بسیار پرقدرتی را با امام جامعه برقرار کرده‌اند. اما سوال اینجاست که آیا این عموم مردم، بهره‌مندی متوازنی از پول دارند؟ آیا عهد این مردم در پول اشراب شده است؟‌ واضح است که خیر. زمانی که ۶۰ درصد از تسهیلات کشور در دست بانک‌های خصوصی است، عموم مردم بهره چندانی از آن نمی‌برند. و در همین حین، آکادمی‌های تحت سیطره سرمایه‌سالاران فریاد می‌زنند که حاکمیت به عنوان نماینده مردم، حق خلق پول ندارد. لذا قدرت حاکمیت و مردم در پول، اساسا شکل نمی‌گیرد. بنابراین، آن‌چه در ایران شاهد آن هستیم، بدعهدی صاحبان پول با امام است. از این روست که باید بانک‌های خصوصی تعطیل شوند و شرکت‌های بزرگ خصولتی به حاکمیت امام یا مردم درآیند. از این روست که راه حل اصلی مالکیت را باید در تعاونی یا انفال جستجو کرد. ارزش پول، عصاره اطاعت فعالان اقتصادی از از امام است و این‌که فریاد امام جامعه در حوزه اقتصاد مقاومتی اطاعت نمی‌شود را باید عامل کاهش ارزش پول دانست. #پول #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_مقاومتی ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

آموزه‌های اقتصاد متعارف زمین بازی ما نیست. نباید سرگرم حاشیه زدن بر تولیدات نظام سرمایه‌داری شویم. با وصله کردن آموزه‌های اسلامی به اقتصاد متعارف، به اقتصاد اسلامی نمی‌رسیم. نگاه‌های بخشی و جزیی نیز ما را به مطلوب نمی‌رساند. در #اقتصاد_اسلامی نیازمند کلان نظریه هستیم تا بر اساس آن وجوه مختلف اقتصاد اسلامی را طراحی کنیم. 🇮🇷یادداشت‌ِ اقتصادی | مجتبی غفاری @MojtabaGhafari

🔴 ستاد همکاری حوزه علمیه و وزارت امور اقتصادی و دارایی با همکاری نهادهای حوزوی و دانشگاهی برگزار می‌کند. ❄️ مدرسه زمستانه سیاستگذاری اقتصاد اسلامی: *ویژه طلاب* 📚 محورهای عمومی: • آشنایی با روش گزارش نویسی (گزارش سیاستی، گزارش پژوهشی) • آشنایی با روشهای جستجوی آماری 📚 محورهای تخصصی: » بررسی چالشهای فقهی و اجرایی در: • بانکداری و سیاستگذاری پولی و ارزی • گمرک و تجارت خارجی • بیمه • بازار سرمایه • خصوصی سازی • مالیات ⏳ زمان برگزاری: ۲۴ بهمن الی۳ اسفند ماه 📍محل برگزاری: قم - موسسه عالی فقه و علوم اسلامی ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۸ الی ۱۲ بهمن 🌐 ثبت نام در وب‌گاه www.sahwa.ir 🔸 پیوند مستقیم: ««« ثبت‌نام »»» 🟢 کانال ایتا ❇️https://eitaa.com/sahwa1 #اقتصاد_اسلامی #مدرسه_زمستانه #سیاستگذاری_اقتصاد_اسلامی

امام صادق علیه السلام: مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهْلِ بَيْتِهِ زِيدَ فِي رِزْقِهِ. کسی که نیکی او به خانواده‌اش برسد، رزقش زیاد می‌شود. این فرمایش حضرت را با جامعه بازاری مقایسه کنید. جامعه ای که می‌گوید، ناهار مجانی نداریم و هر کسی باید دانگ خودش را پرداخت کند. حتی اعضای خانواده. #اقتصاد_اسلامی ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi