کِی به یاد داری که فرزندان عبدالمطلب به دشمن پشت کنند و از شمشیر بترسند؟!
پس کمی صبر کن که حریفت به میدان خواهد آمد.
بزودی آن که او را تعقیب میکنی به تعقیب تو برخواهد خواست؛
و آنچه را که از آن فرار میکنی در نزدیکِ خود خواهی یافت؛
و من در میان سپاهی عظیم از مهاجران و انصار و تابعان به سرعت به سوی تو خواهم آمد؛
با کسانی که جمعیتشان به هم فشرده است؛
به هنگام حرکتشان غبار، آسمان را تیره و تار میکند؛
لباس شهادت بر تن دارند؛
و بهترین ملاقات برایشان ملاقات با پروردگارشان است.
بخشی از نامه ۲۸ نهجالبلاغه
نامه مولا علی بن ابیطالب (ع) به معاویه
https://eitaa.com/hamim1377
🔴 #نظرسنجی_مهم
آیا از تهدید به حمله اسرائیل نگرانید؟
روی لینک بزنید و در نظر سنجی شرکت کنید 👇
https://EitaaBot.ir/poll/ol63hb
https://EitaaBot.ir/poll/ol63hb
چرا نظر سنجی مهمه؟ چون خیلیا میگن مردم ایران ترسیدن و نگرانن. نتیجه نظرسنجی خودش پاسخ به شایعاته
این مطلبو برای مردم ایران بفرستید شرکت کنن
آمریکا تقریبا هر دو ساعت یکبار داره اعلام میکنه که به دنبال جنگ و درگیری با ایران نیست.
در حالیکه تا چندسال پیش بطور دائم تهدید میکرد که همه ی گزینه ها برای برخورد با ایران روی میزه.
#فرهنگ_مقاومت
#قدرت
https://eitaa.com/hamim1377
5.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آفرین به محمد رسولی. چه شعر خوبی خوانده. هنری که میگویند در خدمت اهداف عالیه باشد؛ یعنی همین کار👆
#وعده_صادق
#محمد_رسولی
#شعر
#غزه
#فلسطین_مظلوم
https://eitaa.com/hamim1377
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جانم❤️
باور میکنید قشنگ ترین و تاثیرگذارترین تلاوتی که شنیدم از این بچه بوده؟ 👆
کاش پیداش کنن و سال بعد دعوتش کنن محفل
#تلاوت_قرآن
#کودک_قرآنی
#طغیان_انسان
#سوره_علق
https://eitaa.com/hamim1377
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 عالِم اهل سنت:
🔹پیامبر خدا (ص) در تفسیر آیه ٣٨ سوره محمد (ص) فرمودند: «آن ملتی که در صورت رویگردانی اعراب از دین، خداوند آنها را نگهبان دین می کند، قوم سلمان 🇮🇷 (ایرانیان) خواهند بود.»
این مطلب در تفاسیر اهل تسنن هم بسیار وارد شده است.
@harfhayekhob
#قوم_سلمان
https://eitaa.com/hamim1377
قطع عضو بیش از هزار کودک در غزه.
جهان شاهد این جنایت است و هیچ کاری نمی کند.
#غزه
#کودکان_شهید_غزه
https://eitaa.com/hamim1377
پاسخ ايران به جنايت اسرائيل مدبّرانه، شجاعانه، منطقی و قانونی بود
سيد محمد خاتمى در جمع مشاوران خود اعلام كرد که پاسخ ايران به جنايت اسرائيل مدبّرانه، شجاعانه، منطقی و قانونی بود.
وی ضمن تایید این اقدام و تمجید از آن افزود، این اقدام پاسخی بود به حمله تجاوزکارانه رژیم اشغالگر به كنسولگرى ايران که منجر به شهادت سرداران رشید سپاه و تنی چند از هموطنان ما شده بود.
سيد محمد خاتمى كه در جمع مشاوران خود سخن مى گفت، افزود که عملیات پهپادی و موشکی ایران علیه اسرائیل با لحاظ همه جوانب امر در چارچوب مقررات روشن و مناسبات قانونی بین المللی صورت گرفت.
عمليات ايران حاوی این پیام روشن بود که اسرائیل تصور نکند که هر جنایت و شرارت و عمل خلاف مقررات مسلم بین المللی انجام دهد و نهادهای بین المللی هم در مقابل آن به وظیفه قانونی خود عمل نکنند بی پاسخ می ماند.
وى با بيان اينكه حفظ امنيت و ثبات منطقه و تنش زدائی از اولویت های جمهوری اسلامی است افزود، در عمليات ايران هدف قرار نگرفتن مناطق مسكونى و اقتصادى کاملاً مراعات شد و پهبادها و بخصوص موشکهای ايران از گنبد آهنين اسرائيل و پوشش چندلایه بازدارنده فوق العاده پرهزينه آمريكا و بعضى كشورهاى اروپايى و منطقه ای براى دفاع از اسرائيل عبور كردند، نشان داده شد كه جمهورى اسلامى توان و تدبير لازم در تأمین منافع خود و برخورد با تجاوز و جنایت را دارد.
خاتمى در پایان اظهار امیدواری کرد که با قطع جنایت های رژیم اشغالگر و برقراری آتشبس، مردم مظلوم غزّه از این وضعیت پررنج و عذاب رهایی یابند و منطقه که سخت نیازمند امنیت و پیشرفت است روی آرامش را ببیند.
https://eitaa.com/hamim1377
آفرین
علی مطهری این چیزاش خوبه👌
#وعده_صادق
https://eitaa.com/hamim1377
موشک به تنهایی بازدارنده نیست!
«اراده» ما را باور نداشتند، وگرنه خوب میدانند ما تا کجا مسلحیم. فردا، اگر کفتاری هارتر بشود قبل از اینکه دست سمت دکمه شاتر ببرد؛ به «اراده» ما فکر میکند، موشک به تنهایی بازدارنده نیست!
یکشنبه شب ایران در پاسخ به حمله موشکی اسرائیل به کنسولگری خود در دمشق عملیات «وعده صادق» را شروع کرد و حمله موشکی و پهپادی گستردهای به خاک اراضی اشغالی رقم زد. «مرتضی درخشان» روزنامهنگار و فعال رسانهای در ادامه یادداشتی درباره این موضوع نوشته است.
یک
انگشتر عقیق سرخ یمنی با رکاب نقره کج شده، یک حلقه ازدواج نقره باریک بیضی، یک عینک مطالعه با تنها یک شیشه ترک خورده، یک پیراهن خاکی دو جیب نیمه سوخته، یک کیف پول کوچک با چند کارت شناسایی و عابربانک شکسته و یک قرآن جیبی را روی میز گذاشتند و گفتند که اینها همراه پدرت بود، خودش هم توی آن جعبه است که با پرچم ایران جلد شده.
پدر همانقدر که سبکبال رفته بود سبکبار هم مانده بود، این را از اصرار مسئول معراج شهدا فهمید که خواهش میکرد کفن را باز نکنند. مسئول معراج میگفت تصویرتان از پدر بهم میریزد، اما او اصرار داشت تصویر پدر و دشمن پدر کامل شود. میخواست اگر روزی فرصت انتقام دست داد دستاش نلرزد. میخواست مثل مردهای غزه باشد، مثل همانی که خودش جنازه دخترش را از لای آوار بیرون آورد، همانی که صورت سیاه عروسک کوچکاش را با دستمال نمدار پاک کرد، همانی که گلوی دخترش را بو کرد تا از تنگی نفس نمیرد.
دو
جنگ یک دوربین بزرگ است، یک دستگاه تبدیل آدمها به تصاویر، یک خاطرهساز بزرگ! آدمها را به خط میکند و وقتی دکمه را فشار میدهد صدای رگبار شاتر بلند میشود و هرکس توی قاب باشد را تبدیل به قاب عکسهای یادگاری میکند.
جنگ خیلی بی رحم است، اگر چشمهایش را بازتر کند اینقدر آدمهای زیادی را میبلعد که تمام آدمهایی که همدیگر را میشناسند با هم انتخاب میشوند و جنازهای که خاطرهای در ذهن کسی نداشته باشد دیگر قاب عکس نیست، عدد است. مثلاً میگویند شهید صد و پنجاه و ششم!
زبان تلخی که میخوانید اعلام خطر یا وضعیت قرمز است و معنی و مفهوم آن این است که جنگ در یک قدمی ما ایستاده بود. جنگ در یک قدمی ما ایستاده است.
سه
ما زخم خوردهایم، رد خون روی پیراهن سفیدمان پیداست، خانههای زیادی داریم که انگشترهای شکسته و پیراهنهای سوخته دارند، ما غرور ترک خوردهای داریم که روی صورتمان خطی بزرگ انداخته است و شیر زخمی بیشه بودن خطرناک است، کفتارها را به طمع میاندازد.
آن موشکها، آن پهپادها، آن تکبیرها که روانه فلسطین اشغالی کردیم پیراهن مشکی را از تن خیلیها بیرون آورد، این اما انتقام نبود، این اما "فقط" انتقام نبود! ما شلیک کردیم که توی قاب دوربین جنگ نباشیم، ما شلیک کردیم که کفتارها ما را به عنوان شیر ضعیف بیشه «تگ» نکنند، ما شلیک کردیم که صلح متولد شود. که مردهایمان پدر باشند، همسر باشند، برادر باشند، که زنهایمان مادر باشند، که چند هزار و چندم نباشند، دست و پای اعداد را نمیشود بوسید.
ما سال قبل هم همین موشکها و پهپادها را داشتیم، اصلاً موشک را همه دارند، هند و پاکستان هم دارند، لیبی هم داشت، فرق ملتها در همین است. آنها اراده ما را باور نداشتند، وگرنه آنها خوب میدانند که ما تا کجا مسلحیم. فردا، حتی اگر کفتاری از اینکه هست هارتر بشود قبل از اینکه دستاش را به سمت دکمه شاتر ببرد به اراده ما فکر میکند، موشک به تنهایی بازدارندگی ندارد.
#انتقام_سخت
#وعده_صادق
https://eitaa.com/hamim1377
هدایت شده از اخلاق در حوزهی اجتماع
🔹 مذهب و فوتبال
✅ عبدالکریم حسن، بازیکن قطری تیم فوتبال پرسپولیس، پس از تماشای تلاوت زیبای صالح مهدیزاده، قاری نوجوان قرآن کریم، از مسئولان باشگاه خواسته بود که او را به تمرین این دعوت کنند. این قاری نوجوانِ خوشصدا این دعوت را پذیرفته و در جلسه تمرین تیم پرسپولیس شرکت کرده است. برای من دعوت عبدالکریم حسن خیلی معنادار است. یک بازیکن قطری که بر اساس علاقه شخصی خود پای نمادهای دین و تلاوت قرآن را به زمین فوتبال باز میکند. البته در میان فوتبالیستهای ایرانی هم هستند کسانی که گهگاهی نمادهای مقدس را در زمین فوتبال به نمایش میگذارند؛ ولی در مجموع، فاصلهی میان مذهب و فوتبال در ایران زیاد است. در اروپا این فاصله نسبت به گذشته بسیار کم شده است. در همین ماه رمضان دیدیم که مسابقهی رسمی را متوقف میکردند تا فوتبالیستهای مسلمان بتوانند افطار کنند. بازیکنان مسلمان در کشورهای اروپایی با افتخار نمادهای مذهبی خود را آشکار میکنند، کنارههای زمین و در پیش چشم هزاران تماشاچی نماز میخوانند و مورد تشویق آنها قرار میگیرند، و یا به مکه میروند و حج خود را استوری میکنند. این که چرا هیچ وقت به ذهن یک بازیکن ایرانی نمیرسد که یک قاری قرآن را به تمرین تیمش دعوت کند، ولی عبدالکریم حسن قطری این کار را میکند، پرسش مهمی است و البته به تفاوت ماهیت دینداری در ایران و قطر بر میگردد. نمیخواهم برای این تفاوت اسمی انتخاب کنم، ولی بد نیست برای فهم آن به یک خاطره اشاره کنم. چند سال پیش که این امکان را داشتم در یکی از شهرهای آلمان در یک حسینیه، به مناسبت ماه محرم سخنرانی کنم؛ در جمعیّت بیش از صدو پنجاه نفری که هر شب به حسینه میآمدند، تنها دو ایرانی به چشم میخورد که یکی از آنها ارمنی بود. برای من سوال بود که پس ایرانیها کجا هستند و چرا نمیآیند. با کنجکاوی از آنها پرسیدم در این شهر چقدر ایرانی زندگی میکنند. پاسخ دادند بیش از پانزده هزار نفر. گفتم آیا مسجد و یا حسینهای اختصاصی دارند، جواب دادند که خیر. پرسیدم که به نظر شما چرا در این حسینه، افغانستانیها حضور فعالی دارند ولی ایرانیها نه. در جواب گفتند که ایرانیها به این برنامهها بدبین هستند و فکر میکنند آمدن به حسینه، بازی کردن در زمین سیاست است.
مهراب صادقنیا
۱۴۰۳/۱/۲۹
@sadeghniamehrab
https://t.me/sadeghniamehrab