هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
🔹جایگاه تمدنی حجاب، حجاب قانونی، دلایل رواج بی حجابی و ... در مصاحبه با نعمیه اسلام لو، پژوهشگر و فعال حوزه حجاب و عفاف
متن کامل را اینجا بخوانید👇
http://yon.ir/yAgQS
🔹 قانونی بودن حجاب هم حق و هم وظیفه حکومت اسلامی است و هم حق مردم مسلمان و اصیل این کشور که پس از سالها تلاش و مبارزه بتوانند در جامعه امن از لحاظ اخلاقی زندگی کنند.
🆔 @shobhe_shenasi
🔹 ارزش در نگاه تمدن غرب بر پایه لذت و شهوت بنا شده است، حجاب به عنوان یک نماد مقابله اجتماعی و فردی با این پایههای فکری شناخته میشود،لذا می توان حجاب را نماد اسلام در تقابل با تمدن غرب دانست.بنابراین مسأله حجاب بیش از ما برای دشمن مهم است
🔹 در دنیا به خاطر حجاب آدم میکشند، زنان محجبه را اخراج میکنند و یا از ورود آنان به مراکز مختلف جلوگیری به عمل میآید. چرا آنقدر غرب از این مسأله وحشت دارد؟
🔹 بخشی از وضعیت بیحجابی و بدحجابی به ضعف ما بازمیگردد و بخشی به نقشههای دشمن، اما بخشی از آن به غریزههای ذاتی، شهوت و میل به گناه بازمیگردد که حتی اگر بهترین کارهای فرهنگی را هم انجام دهیم و بر نقشههای دشمن نیز غلبه کنیم، باز هم میل به گناه در انسان وجود دارد.
🔹 لزوما نمیتوان گفت که همه تقصیر شرایط بدحجابی و بیحجابی در جامعه ما به گردن ماست و کوتاهیهایی داشتهایم. شاید ما این مسأله را به خوبی نفهمیدهایم که غریزه جنسی یکی از قویترین غرایز بشر است که در طول تاریخ بر سرنوشت بشر مؤثر بوده و درواقع آن را دستکم گرفتهایم و برای آن برنامهریزی خوبی نداشتهایم.
🔹 با مقایسه وضعیت آزاد اندیشی در کشورهای غربی و کشورهای نیمه آزادی مثل ترکیه، مالزی و لبنان در مقابل ایران متوجه میشویم که آمار تجاوز و بارداریهای نوجوانان در این کشورها بالاتر از ایران است. برای مثال کشوری مثل ترکیه بیشترین آمار بارداری نوجوانان را دارد. آمار همجنسبازی در کشور لبنان هم به شکل چشمگیری در حال افزایش است. حال باید کسانی که به دنبال برداشتن مسأله حجاب قانونی در کشور هستند پاسخگو باشند؛ چرا نتایج نحس بیبندوبار جنسی در این کشورها بیشتر است؟
🔹 آیا بر اساس اصول دموکراسی هم میتوان این مسئله را قبول کرد که در کشوری که مردم برای اعتقاداتشان انقلاب کردهاند، احکام اجتماعی بر پایه این اعتقادات نباشد.
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
10.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بررسی و تبیین علمی #حجاب
ــــــــــــــــ
🚩 پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
10.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 نماهنگ حجاب ممنوع
📹 ببینید| سخنرانی رهبر انقلاب درباره «بیحجابی اجباری» برای زنان ایرانی در دوران رضاخان پهلوی
➕ نقش روشنفکران غربزده مانند علی اصغر حکمت در هدایت سرنیزه رضاخان چه بود؟
➕ نقل آیتالله خامنهای از روایت والده گرامیشان درباره مشقتهای دوران کشف حجاب
📥سایر کیفیتها👇
http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=43013
ــــــــــــــــ
🚩 پاسخ شبهات فضای مجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
4.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 گلنوش خسروی، #دختر لژیونر فوتبال ایران:
در ترکیه فقط قرآن میخوانم
بزرگترین کتاب جهان قرآن است
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
کرونا به همهی ما آموخت:
«بدن خودمه، اختیارشا دارم؛ پوشش من به کسی مربوط نیست» مغالطهای است برای فرار از مسئولیت اجتماعی.
💭 محمد قربانی مقدم
#من_ماسک_میزنم
#حجاب_مسئولیت_اجتماعی
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
ویرایش نهایی برنامه همکاری های جامع ایران و چین.pdf
حجم:
11.76M
متن کامل پیشنویس قرارداد 25 ساله ایران و چین
فروش جزیره کیش دقیقا کجاشه؟
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
▪️قبلا رشد جمعیت بحران بود و گفتن باید کنترل بشه. برای همین همه دست به دست هم دادن و این افتضاح رو رقم زدن!
الان کاهش جمعیت بحران شده ولی تو خود دولت، از معاونت زنان تا معاونت جوانان و... نسبت بهش بیتفاوت هستن!
علتشم اینه که اولی خواسته غربیها بود و دومی برعکس خواسته غربیها...
💬 رابین شور
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پای صحبت «مریم کریمی» طراح و تولیدکننده موفق پوشاک اسلامی که برای ۶۰ نفر اشتغالزایی کرده
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
3.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 جزئیات «بسته اقتصادی مردمی»
امروز قالیباف در دیدار رهبری این بسته را به منظور «تحول اقتصادی به نفع مردم» رونمایی کرد.
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
🔹متن نهایی برنامه همکاری جامع ایران و چین را اینجا👇 مطالعه کنید
ghorbanimoghadam.ir/1138
و سپس بفرمایید کجای آن واگذاری کیش به چین یا سایر چرندیاتی که سلطنت طلبان القاء می کنند، وجود دارد؟
🔹 پینوشت
۱. این متن تنها یک پیشنویس است و برای نهایی شدن، باید به تصویب مجلس شورای اسلامی و سپس تایید شورای نگهبان برسد.
۲. دشمنانی که با انواع سیاهنمایی، به دنبال ایجاد یأس و ناامیدی مردم هستند، طبیعی است که این روزنههای امیدبخش را با هیاهو، سیاه جلوه دهند.
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
9.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آیا اسلام برای تورم برنامه ای دارد؟
🔸این ادعا که اسلام دین تمام قرنهاست و در عین حال کاملترین دین است، آیا برای تورم که مشکل امروز بسیاری از جوامع است، برنامهای دارد؟!
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
🔹پاسخهای عقلی و فلسفی علامه طباطبایی به شبهات آقامیری درباره جاودانگی عذاب قیامت.
✍ترجمه و توضیح از:
حجتالاسلام دکتر قربانی مقدم
🔹 قسمت پنجم
پاسخ برخی شبهات و اشکالات
2⃣ عذاب وقتى عذاب است كه با طبع سازگار نباشد و يا به عبارت علمى قسرى ( غير طبيعى ) باشد و در جاى خود مسلم شده، كه قسر دوام ندارد، پس چگونه عذاب دائمى تصور ميشود؟
✅ پاسخ
🆔 @shobhe_shenasi
🔹 نخست بايد معناى ملايم نبودن با طبع را بفهميم و بدانيم كه منظور از آن چيست؟
گاهى منظور از اين عبارت، نبودن سنخيت ميان موضوع (در اینجا انسان) و اثر (در اینجا عذاب) است منتها به شکلی که اثر، اثر طبيعى آن نيست بلكه اثر قسرى (غیرطبیعی) آن است، كه قاسری (اجبار کننده) آن را بگردن موضوع انداخته است. (مانند اینکه شخصی برای عذاب دادن شخص دیگر او را مجبور به خوردن چیزی کند که دوست ندارد)
در مقابل اين نوع اثر (در اینجا عذاب)، اثر دیگری وجود دارد که سازگار با طبع است زیرا اثر طبيعى موضوع است، يعنى آن اثرى كه از موضوعی (در اینجا انسان) صادر میشود که دچار آفتی شده و آن آفت در اثر تكرار در آن شخص رسوخ يافته صورت آن ميشود، بطورى كه موضوع با وجود آفتزدگيش طالب آن اثر مىگردد، در عين اينكه آن را دوست نميدارد، مثل آن شخص ماليخوليايى كه مثالش گذشت. یا مانند کسی فرض کنید به خوردن شیشه شکسته عادت کرده و درحالیکه باعث زخمی شدن دهان و روده و معده خود و دردناک میشود، اما نمیتواند این عادت خود را ترک کند یا کسی که به کشیدن مادهی مخدری معتاد شده و پس از هربار مصرف دچار رنج و بیماری میشود اما باز نمیتواند از مصرف آن صرفنظر کند.
بنابراین در انسانهاى شقى هم آثار شقاوت ملايم با ذات آنها است، چون به مقتضاى طبع شقاوتبارشان از آنان صادر ميشود و معلوم است كه آثار صادره از طبع هر چيزى، ملايم با آن چيز است ولی در عين حال اين آثار عذاب هم هست، براى اينكه مفهوم عذاب بر آنها صادق است، چه صاحب آن آثار دوستدار آنها نيست، پس از نظر ذوق و و جدان آن آثار را دوست نميدارد، هر چند كه از حيث صدور دوست ميدارد.
#ادامه دارد....
🚩 پاسخبهشبهاتفــجازی👇
🆔 @shobhe_shenasi