👥متبریان، جامعهای آسیبپذیر
✍️وقتی در مورد نجاتیافتگان و #متبریان فرقههایی مثل #بهائیت، سخن به میان میآید، بیشتر افکار به سمت آسیبهایی کشیده میشود که از سمت تشکیلات به فرد متبری وارد میشود. اما آنچه کمتر مورد توجه قرار میگیرد، وضعیت خود این افراد پس از جدا شدن از فرقه و رویارویی با زندگی خارج از حیطه #تشکیلات است.
📚گسترش منابع اطلاعاتی، دسترسی آسانتر به کتابها، امکان ارتباط با سایرین و... باعث شده به شمار متبریان #فرقههای_انحرافی افزوده شود، پس در اینجا با اجتماعی از افراد مواجهیم که باید وضعیتشان درک شود، چرا که جدا شدن از یک فرقه، وضعیتی بسیار متمایز و ویژه برای فرد متبری ایجاد میکند و چنین تغییر بزرگی در زندگی، به خصوص برای افرادی که در محیطهای تشکیلاتی سر میکردند، تا اندازه زیادی بر ابعاد و زوایای پیدا و پنهان #زندگی شخصیشان، مؤثر و بعضاً مشکلزا میباشد.
📍رفتار و واکنشی که اجتماع بیرون در قبال چنین فردی نشان میدهد، خود میتواند به معضل تبدیل شده و فرد را در مضیقه قرار دهد. یکی از گلههای بسیاری از متبریان، آن است که با وجود خروج از بهائیت، همچنان به چشم یک فرد تشکیلاتی و با #بیاعتمادی به آنان نگریسته میشود.
🔖مشکلات #اقتصادی، از دیگر معضلاتی است که بعضاً متبریان با آن مواجهند. بهائیت با منابع مالی و پشتیبانی زیرزمینیاش، فرصتهای شغلی مختلفی را برای اعضای تشکیلات فراهم میکند و در صورت تبری، اجازه ادامه معیشت از آن طریق از فرد سلب میشود.
🔳عدم وجود #سازمانی مشخص برای رسیدن به معضلات فکری متبریان و حداقل سعی در آگاه کردن آنان از تواناییهای بالقوهشان، برای تعامل سازنده و زندگی راحت در اجتماع، خطر بزرگی برای افراد خارجشده از فرقه بهائیت است.
@hanif_news
📌 انجمن حتیه: فرقهای نوپدید در دستان پنهان انگلیس 🏴
🔸 حجتالاسلام مصلحی، وزیر پیشین اطلاعات، اخیراً بیان کردهاند که نقش سازمانهای اطلاعاتی #انگلیس، بهویژه امآی6، در شکلگیری رژیم #پهلوی، بهائیت و #انجمن_حجتیه بسیار پررنگ و پیچیده است. وی اظهار داشت: «یکی از این پیچیدگیها این است که در زمان طاغوت، انجمن حجتیه را راهاندازی کردند. این انجمن با ادعای حمایت از #امام_زمان (عج) بهوجود آمد و امآی6 از دین بهعنوان ابزاری استفاده کرد. اعضای این انجمن، افرادی با ویژگیهایی خاص تربیت شدند که حتی برخی از بزرگان ما نتوانستند تشخیص دهند که این افراد تربیتیافته دستگاه انگلیس هستند.»
🔸 این ادعاها دور از ذهن نیستند، زیرا در دوره پهلوی که #خفقان حاکم بود، بهویژه بعد از کودتای 28 مرداد، تمامی #احزاب و گروهها جرأت فعالیت نداشتند، اما انجمن حجتیه با آزادی کامل و حمایت رژیم پهلوی به فعالیت خود میپرداختند. علاوه بر این، اسنادی نیز وجود دارد که نشاندهنده همکاری برخی رهبران و بزرگان این گروه با #ساواک است.
🔺 اما #سیاست اصلی انگلیس که همواره بر مبنای #تفرقه بینداز و حکومت کن بوده، در ایران و با ایجاد انجمن حجتیه در سه جبهه مختلف ولی مرتبط پیادهسازی شد:
1.رژیم پهلوی: انگلیس با حمایت و تقویت رژیم پهلوی، یک #رژیم دستنشانده را برای کنترل ایران ایجاد کرد. پهلویها بهعنوان عوامل اجرایی سیاستهای انگلیس و بعدها #آمریکا در ایران عمل کردند و با سرکوب مخالفان، زمینههای نفوذ را فراهم آوردند.
2.بهائیت: انگلیس از بهائیت بهعنوان ابزاری برای نفوذ در #جامعه_ایران استفاده کرد. بهائیان، به عنوان یکی از فرقهها مذهبی (یا به اعبارت صحیحتر #احزاب_سیاسی) مورد حمایت انگلیس، به موقعیتی رسیدند که بسیاری از ردههای #سیاسی، #نظامی و #اقتصادی رژیم پهلوی را در اختیار گرفتند. این امر به انگلیس امکان داد تا از طریق بهائیان، کنترل موثری بر ساختار قدرت در ایران داشته باشد.
3.انجمن حجتیه: در مقابل بهائیان، انگلیس انجمن حجتیه را ایجاد کرد تا با #جنگ زرگری با بهائیان، گروههای مذهبی را مشغول و از تمرکز آنها بر مسائل اساسی و مقابله با نفوذ انگلیس جلوگیری کند. انجمن حجتیه با تبلیغات گسترده و فعالیتهای #مذهبی، توانست توجه بسیاری از افراد را به خود جلب کند. این انجمن با بیان این اعتقاد که دین از سیاست جداست و #حکومت_دینی در زمان غیبت نداریم سعی داشت توجهات اقشار مذهبی را از مسائل اصلی جامعه دور کند و آنان را در این جنگ زرگری با بهائیان مشغول نماید .
🔸سیاست انگلیس بر پایه ایجاد اختلافات و سپس بهرهبرداری از آنها برای کنترل و حکمرانی بود. با تفرقهافکنی بین بهائیان و اعضای انجمن حجتیه، انگلیس قصد داشت تا جامعه مذهبی ایران را دچار تشتت و پراکندگی کند. این جنگ زرگری باعث میشد تا گروههای مذهبی نتوانند به اتحاد و یکپارچگی برسند .
@hanif_news