✝️جنگ صلیبی ۲۰۲۲
✍️پس از کش و قوس‌های فراوان، بالاخره ولادیمیر #پوتین، رئیس‌جمهور روسیه، در سال۲۰۲۲ م. فرمان حمله به #اوکراین را صادر کرد تا جنگی دیگر در صفحات تاریخ بشر ثبت شود. در میان تحلیل ریشه‌ها، پیامدها و پیش‌بینی آینده این جنگ، برخی تحلیل‌ها بر نقش #دین در این جنگ متمرکز شده و از #کلیسای_ارتدوکس به عنوان یکی از عوامل اصلی و غیرقابل چشم‌پوشی در این نبرد یاد می‌کنند.
⛪️کلیسای ارتدوکس به عنوان مذهب اصلی #روسیه و اوکراین، همواره پیوندی عمیق با ساختاری #سیاسی و حکومتی در این کشور داشته‌است. در روسیه، کلیسای ارتدوکس دست‌کم ۱۵۰ میلیون پیرو دارد که بیش از نیمی از جمعیت مسیحیان ارتدوکس جهان را تشکیل می‌دهد. کلیسای ارتدوکس روسیه با عنوان حقوقی اسقف‌نشین مسکو، نقش‌آفرینی می‌کند. با توجه به درهم‌آمیختگی این #کلیسا با لایه‌های سیاسی و حکومتی روسیه، اسقف‌نشین مسکو همواره سودای استیلا و زعامت این شاخه #مسیحیت را در اروپای شرقی در سر داشته و مسئله استقلال کلیسای ارتدوکس اوکراین در سال ۲۰۱۸ م.، ضربه مهلکی بر پیکره آن وارد آورد که ریشه‌های نبرد امروز را می‌توان در آن یافت.
📌شهر کی‌یف در تاریخ مسیحیت ارتدوکس، یک نماد بزرگ محسوب می‌شود، چرا که نقش اساسی در زمینه مذهبی ایفا کرده و جایگاه نخستین این مذهب در نظر روس‌هاست؛ چیزی مثل جایگاه قدس در جهان اسلام.
🛐کلیسای اوکراین از سال ۱۶۸۶ م. بخشی از کلیسای روسیه به‌شمار می‌آمد. در طول سال‌های حکمرانی اتحاد جماهیر شوروی، نقش کلیسا پس از دهه‌ها رکود، در دهه ۱۹۹۰ به وضعیت گذشته بازگشت. از زمان روی کار آمدن پوتین، او به کلیسا به عنوان نیروی متحدکننده در کشورش تکیه کرد تا جایگاه خود را به عنوان حامی روسیه تقویت کند. وی تلاش‌هتی بسیاری در حمایت مادی، معنوی و سیاسی از بازسازی کلیساهایی که در دوران کمونیستی فروخته شده بود، آغاز کرد. علاوه بر آن، کلیسا نقش مهمی در ارتش روسیه ایفا می‌کند و مشاهده شده که طی عملیات نظامی اخیر در اوکراین، کلیساهای سیار در کنار وتحدهای نظامی روسی ایجاد شده‌است. به این ترتیب، می‌توان به نقش مذهب ارتدوکس و انگیزه‌های دینی موجود در دو طرف این جنگ پی برد.
🌸موسسه راهبردی حنیف🌸
@hanif_news
🔺کشیش، تحلیلگر سیاسی یا برانداز؟
✝️وقتی کشیش نمای تبشیری، تحلیلگر شبکه "من و تو" می‌شود
🌀یکی‌از هجمه ها و شبهات همیشگی جریان #مسیحیت_تبلیغی علیه نظام، تاکید بر سکولاریسم و جدایی دین از سیاست بوده که همواره حکومت دین بنیان ایران و ورود روحانیت به حاکمیت و سیاست را مورد نقد و حمله قرار داده‌اند. اما گویا این اعتقاد صرفا برای خارجی‌ها جاری و ساری بوده و هرگونه مداخله و ایفای نقش #سیاسی برای عناصر تبشیری، نه فقط مجاز که یک مسئولیت و هدف تلقی می شود. به همین خاطر است که _ به اصطلاح_ روحانیون و مردان خدا(کشیش یا شبان‌های تبشیری)، این روزها صندلی موعظه و اعتراف شنوی خود را عملا ترک گفته و بر مسند تحلیلگری سیاسی و خط دهی به نیروهای برانداز از واسطه رسانه‌های معاندی همچون من و تو، تکیه زده‌اند.
⚠️چنانکه «فرد پطروسیان»، از عناصر ماده ۱۸، در مسند یک کارشناس به تحلیل سیاسی #اغتشاشات در اتاق خبر من و تو می‌پردازد! تناقضی از این واضح تر وجود دارد؟ به نظر می‌رسد این‌روزها تبشیری‌ها جسورانه‌تر از قبل، ردا و پوشش ظاهری مذهب و روحانیت را کناری نهاده و هر چه بیشتر ماهیت حقیقی خویش را آشکار ساخته‌اند.
@hanif_news
⭕️قهرمان‌سازی از خائنی به نام ملک‌المتکلمین
✍️در دو دهه اخیر سران فرقه #بهائی، سرمایه‌گذاری قابل توجهی برای بازسازی چهره‌های #سیاسی متعلق به بابیت و بهائیت نموده‌اند.
یکی از این شخصیت‌ها، #میرزا_نصراله_بهشتی، ملقب به #ملک‌المتکلمین است که بهائیت می‌کوشد او را قهرمانی مؤثر در نهضت #مشروطه معرفی نماید.
📚ملک‌المتکلمین فردی #ازلی (فرقه‌ای منشعب از بابیه) بود که همواره به عنوان تجدد طلبی، بر عقاید ازلی‌اش تأکید می‌نمود. با این حال، زد و بند بسیاری با صاحبان قدرت داشت و از ظل‌السلطان حاکم اصفهان حمایت می‌کرد و ظل‌السلطان هم در قبال این حمایت، کمک‌های مالی بسیاری به انجمن‌های مخفی ازلیان تحت رهبری ملک‌المتکلمین می‌پرداخت.(1)
🌀از آنجا که با توجه به روایات تاریخی، یکی از شگردهای بابیان، سوار شدن بر موج اعتراضات مردمی بود، با وقوع جنبش #عدالت‌خانه، ملک‌المتکلمین به تهران آمد و با مخفی کردن هویت واقعی خویش و برخلاف سخنرانی‌های توهین‌آمیز سابقش علیه روحانیت، سیاست قرابت به روحانیت و استفاده از مشروعیت مردمی علما را برای پیشبرد اهدافش اتخاذ کرد تا جایی که توانست در مسجدی برای خود منبری دست و پا کند! حال آنکه بابیه، اسلام را به طور کامل منسوخ اعلام کرده بود.(2)
↙️ملک‌المتکلمین از یک‌سو، در پشت پرده با شاهزاده‌های قاجار بر سر قدرت و ثروت تبانی می‌کرد و از سوی دیگر، با پیوستن به صف مقدم نهضت‌های مردمی، می‌کوشید حضوری پررنگ از خود نشان دهد.
هدف بابی-ازلی‌ها از قرابت به علما با محوریت نقش راهبردی ملک‌المتکلمین، تأثیرگذاری بر روند آرمان‌های نهضت برای تحقق آرمان الگوی مشروطه با قوانین سکولار بود تا با کنار گذاشتن شرع و اسلام، اصول اعتقادی خویش را به عنوان یکی از ادیان رایج و رسمی جا بیندازند. در نهایت ملک‌المتکلمین به علت زیاده‌خواهی و درگیری با قاجار، مورد غضب #محمدعلی‌شاه قرار گرفته و اعدام شد.
📚پی‌نوشت:
۱. هما ناطق، جنگ فرقه‌ها در انقلاب مشروطیت ایران، نشریه الفبا، جلد سوم، ۱۳۶۲، صفحه ۷.
۲. جریان‌های سیاسی در انقلاب مشروطیت ایران، سایت عبداله شهبازی.
📌تاریخچه تبشیر در ایران
✝️از حدود نخستین سال‌های قرن پانزدهم میلادی، پای مبلغان #تبشیری به ایران باز شد. تنی چند از این مبشران پس از دیدار با شاه عباس اول، به عنوان سفیر دربار #صفوی، نزد #پاپ اعزام شدند و همکاری خود را با دربار ایران به طور رسمی آغاز کردند. به این ترتیب، صفویه به عنوان یکی از مهم‌ترین خاندان‌های مذهبی سلطنتی ایران، درگیر بازی پازل‌وار تبشیری‌ها شد.
🔻 با توجه به اینکه امپراطوری #عثمانی، حائل میان #ایران و #اروپا و در عین حال، دشمن مشترک هر دو بود، لذا فعالیت کشیشان مسیحی در راستای اهداف سیاسی مبارزه با عثمانی و پیگیری #تبلیغ مسیحیت در ایران، رو به افزایش نهاد. بر این عوامل، باید به شرایط مساعد داخلی ایران، از جمله روحیه مهمان‌نوازی و سعه‌صدر ایرانیان در برخورد با ادیان دیگر اشاره کرد که شرایط مناسبی برای فعالیت‌های مبلغان تبشیری در ایران را فراهم نمود.
✍️از اواخر عصر صفوی، سیاست عثمانی‌ستیزی سلاطین صفوی کاهش یافت و در نتیجه، اقدامات کشیشان مسیحی با ناکامی مواجه گردید و این روند پس از سقوط صفویه ادامه یافت. در دوره #افشاریه و #زندیه نیز، هرج و مرج و آشوب‌های داخلی، موجب رکود فعالیت‌های تبشیری در کشور شد.
📚دوره مهم دیگری که می‌توان در تاریخچه حضور تبشیری‌ها به آن اشاره کرد، ایرانِ پس از #جنگ_جهانی_اول است. در این دوره، فعالیت انجمن کلیسای تهران شدت گرفت و نشریات و کتب متعددی به زبان فارسی درباره مسیحیت منتشر شد.
🔺در دوران #قاجاریه و #پهلوی موج تازه‌وارد #مدرنیسم و دگراندیشی در ایران، مسیحیت تبشیری را یاری کرد تا شیوه دینداری متفاوتی را به میان قشر روشنفکر و دانشگاهیان بیاورد و جریان تبشیر در این دوره‌ها با جدیت بیشتر و برنامه‌های گسترده‌تری ادامه یافت.
🔹پس از پیروزی #انقلاب اسلامی، به ویژه در چند سال اخیر که جریان تبشیری فعالیت خود در ایران را شدت بیشتری بخشیده، رویکردی متفاوت از گذشته یافته و روندی کاملا #سیاسی و #امنیتی به خود گرفته است.
@hanif_news
فرقه گنابادی در دوره قاجار
✍فرقه #گنابادی را باید یکی از جریان‌های برآمده از #تصوف فرقه‌ای دانست که تغییرات سازش‌جویانه دنیوی در رفتار و منش اقطاب و بزرگان آن، شدیدتر از سایر فرقه‌های درویشی بوده‌است.
🔸علی‌رغم شعار زهد #سیاسی در این فرقه، در عصر #قاجار ارتباط صمیمی سران این جریان با دربار به چنان مرتبه‌ای رسید که منصب‌هایی به آنان اعطا شد؛ برای نمونه #رحمت_علیشاه با لقب نایب‌الصدری، وظایف فارس را عهده‌دار گردید.¹ همین امر نه تنها بنیه اقتصادی آنان را تقویت کرد بلکه در تبلبغ اندیشه‌ها و جذب مرید نیز تأثیر بسزایی داشت.
📑اسناد وابستگی و همراهی قطب‌های این فرقه با شاهان قاجار، بسیار است. برای نمونه، #میرزا_آغاسی، از شیوخ جریان #نعمت‌اللهی و عامل تابلودار استعمار بود که پس از دسیسه‌چینی قتل #قائم_مقام_فراهانی، چندی به نخست‌وزیری شاگرد سابق خود یعنی محمد شاه قاجار رسید.
🔻اسناد رابطه نامشروع این رئیس خانقاه صوفیه با #مهد_علیا، زن محمدشاه در تاریخ ثبت است. علیخان دولوی قاجار، ملقب به ظهیرالدوله، داماد ناصرالدین‌شاه و وزیر دربار نیز از مشایخ نعمت‌اللهیه بود که با بنیانگذاری #انجمن_اخوت، موجب پیوند رسمی دراویش صوفی با لژهای #فراماسونری شد.²
🔶در دوره قاجار سیاست جریان‌های درویشی، تنها در استحکام رشته دوستی با دربار نبود بلکه با #استعمارگران روس و انگلیس نیز همکاری داشتند و همین ارتباط سبب اعطای منصب دولتی به آنان شد.³
۱. نورالدین مدرسی، سیری در تصوف، صفحه ۱۰۴.
۲. محمود موافق، پیدا و پنهان فرقه دراویش گنابادی، ندای انقلاب، ۱۰ مهر ۱۳۹۲.
۳. نورالدین مدرسی، همان.
@hanif_news
📌 انجمن حتیه: فرقه‌ای نوپدید در دستان پنهان انگلیس 🏴
🔸 حجت‌الاسلام مصلحی، وزیر پیشین اطلاعات، اخیراً بیان کرده‌اند که نقش سازمان‌های اطلاعاتی #انگلیس، به‌ویژه ام‌آی6، در شکل‌گیری رژیم #پهلوی، بهائیت و #انجمن_حجتیه بسیار پررنگ و پیچیده است. وی اظهار داشت: «یکی از این پیچیدگی‌ها این است که در زمان طاغوت، انجمن حجتیه را راه‌اندازی کردند. این انجمن با ادعای حمایت از #امام_زمان (عج) به‌وجود آمد و ام‌آی6 از دین به‌عنوان ابزاری استفاده کرد. اعضای این انجمن، افرادی با ویژگی‌هایی خاص تربیت شدند که حتی برخی از بزرگان ما نتوانستند تشخیص دهند که این افراد تربیت‌یافته دستگاه انگلیس هستند.»
🔸 این ادعاها دور از ذهن نیستند، زیرا در دوره پهلوی که #خفقان حاکم بود، به‌ویژه بعد از کودتای 28 مرداد، تمامی #احزاب و گروه‌ها جرأت فعالیت نداشتند، اما انجمن حجتیه با آزادی کامل و حمایت رژیم پهلوی به فعالیت خود می‌پرداختند. علاوه بر این، اسنادی نیز وجود دارد که نشان‌دهنده همکاری برخی رهبران و بزرگان این گروه با #ساواک است.
🔺 اما #سیاست اصلی انگلیس که همواره بر مبنای #تفرقه بینداز و حکومت کن بوده، در ایران و با ایجاد انجمن حجتیه در سه جبهه مختلف ولی مرتبط پیاده‌سازی شد:
1.رژیم پهلوی: انگلیس با حمایت و تقویت رژیم پهلوی، یک #رژیم دست‌نشانده را برای کنترل ایران ایجاد کرد. پهلوی‌ها به‌عنوان عوامل اجرایی سیاست‌های انگلیس و بعدها #آمریکا در ایران عمل کردند و با سرکوب مخالفان، زمینه‌های نفوذ را فراهم آوردند.
2.بهائیت: انگلیس از بهائیت به‌عنوان ابزاری برای نفوذ در #جامعه_ایران استفاده کرد. بهائیان، به عنوان یکی از فرقه‌ها مذهبی (یا به اعبارت صحیح‌تر #احزاب_سیاسی) مورد حمایت انگلیس، به موقعیتی رسیدند که بسیاری از رده‌های #سیاسی، #نظامی و #اقتصادی رژیم پهلوی را در اختیار گرفتند. این امر به انگلیس امکان داد تا از طریق بهائیان، کنترل موثری بر ساختار قدرت در ایران داشته باشد.
3.انجمن حجتیه: در مقابل بهائیان، انگلیس انجمن حجتیه را ایجاد کرد تا با #جنگ زرگری با بهائیان، گروه‌های مذهبی را مشغول و از تمرکز آن‌ها بر مسائل اساسی و مقابله با نفوذ انگلیس جلوگیری کند. انجمن حجتیه با تبلیغات گسترده و فعالیت‌های #مذهبی، توانست توجه بسیاری از افراد را به خود جلب کند. این انجمن با بیان این اعتقاد که دین از سیاست جداست و #حکومت_دینی در زمان غیبت نداریم سعی داشت توجهات اقشار مذهبی را از مسائل اصلی جامعه دور کند و آنان را در این جنگ زرگری با بهائیان مشغول نماید .
🔸سیاست انگلیس بر پایه ایجاد اختلافات و سپس بهره‌برداری از آن‌ها برای کنترل و حکمرانی بود. با تفرقه‌افکنی بین بهائیان و اعضای انجمن حجتیه، انگلیس قصد داشت تا جامعه مذهبی ایران را دچار تشتت و پراکندگی کند. این جنگ زرگری باعث می‌شد تا گروه‌های مذهبی نتوانند به اتحاد و یکپارچگی برسند .
@hanif_news