فرقه ها و متورم سازی هویت روایی
چطور افراد به یک کنشگر مطلوب فرقه تبدیل می شوند؟
✍️روایتی که هر فرد در تعریف از خود می‌سازد، #هویت روایی او یعتی چیستی و کیستی اش را شکل می‌دهد. جریان های فرقه ای روی این هویت روایی کار می کنند تا افراد را به یک‌کنشگر مطلوب خود مبدل سازند.
💢آن ها یکی از ابعاد هویتی را کوچک یا بزرگ کرده تا آن بُعد بر همه ابعاد هویتی مستولی بشود. دوست دارد شخص را ضداسلام کند، پس هویت ملی‌گرایانه، ایرانی و فارس‌زبان بودنش را تقویت می کنند که در نهایت همه هویت‌های دیگر را فراموش خواهمپد کرد; یعنی متورم‌سازی یکی از ابعاد هویتی.
↙️یا مثلا گاهی بُعد هویت دینی فرد را نسبت به سایر ابعاد هویتی او متورم می کند که جریانی مانند #انجمن_حجتیه از دل آن بیرون می‌آید. وقتی بُعد دینی هویت را متورم کرد، شخص به یک عنصر فعال و کنشگر برای انجمن حجتیه مبدل می شود.
☯️پس فرقه ها در آن بُعدی که می‌خواهند، شخص را به یک کنشگر ، مبلّغ تفکر و اندیشه خود تبدیل می کنند، نمی‌خواهد او را به یک همگرایی یا واگرایی هویتی برساند، یا از وی هویت‌زدایی کنند، هویت‌سازی هم نمی کنند بلکه می‌خواهد یک کاریکاتور هویتی برای فرد بکشد و ابعاد هویتی مدنظر خود را در او کوچک و بزگ کند. این شگرد فرقه ها در ساخت افراد کنشگر ومبلغ برای خود است.
📙برگرفته از بیانات آموزشی علی محمدی هوشیار
@hanif_news
استحاله هویت فردی در فرقه‌های نوظهور
✍️نخستین گام سیستم‌های فرقه‌ای برای در دست گرفتن عنان تفکر و اختیار افراد، تهی کردن آن‌ها از #هویت_فردی و نابودی این هویت فردی در هویت جمعیِ جعلی است.
در صورت موفق بودن فرقه در این امر، فرد احساس فردیت خود را به‌شدت از دست می‌دهد و به نوعی بیگانگی فکری و روانی دچار می‌گردد و این شیوه، قدم اول است.
⬅️مهم‌ترین پیامد استحاله فرد در گروه، تعطیل‌شدن قوه منطق فرد است و برای #کنترل_ذهن و تحت اختیار گرفتن افراد، هیچ راهی به اندازه تعطیل کردن منطق افراد و نشاندن منطق شخصیِ رهبر فرقه به جای آن کارگشا و کارآمد نیست. وقتی فردی منطق خود را در منطق فرقه استحاله کند دیگر هیچ خطری برای فرقه ندارد و تبدیل به ماشینی تمام‌عیار برای اجرای فرمان‌های فرقه خواهد شد.
پس از استحاله فردیت فرد در هویت جمعی، در دومین گام در جهت رسیدن به در اختیار گرفتن عنان فکری و روانی افراد، فرقه هویت جمعی‌ای را که خود برای افراد و اعضایش جعل کرده در هویت شخصی رهبر فرقه استحاله می‌کند و به این ترتیب، #هویت جمعی فرقه در وجود رهبر فرقه متجلی می‌شود.
@hanif_news
بهائیت و مصادره نوروز
🌱جشن #نوروز از جمله آیین‌هایی است که علیرغم فراز و فرودهای بسیار، جایگاه فرهنگی و منزلت تاریخی خود را در طول سده‌های متمادی حفظ کرده است.
⚠️فرقه #بهائیت به دلیل بی‌هویتی و عدم پشتوانه تاریخی، همواره سعی در جعل تاریخ و هویت‌بخشی به عناصر فرقه‌ای خود دارد. گستره نوروز در تمدن‌های معروف تاریخی موجب شده بهائیت توجه ویژه‌ای به آن داشته باشد و با سرمایه‌گذاری‌های بالا تلاش کند این آیین باستانی را با نام خود آمیخته کند. توجه بهائیت به نوروز، دو جنبه کلی دارد:
🔸 نوروز به منزله مناسبتی حائز اهمیت در میان ایرانیان؛ برخی گروه‌های اجتماعی نظیر فرقه‌ها، برای شکل‌دهی به سازمان قدرت، #هویت فرقه‌ای را با هویت ملی گره زده یا خود را ذیل آن تعریف می‌کنند و از آن‌جا که جشن‌های ایرانی مانند نوروز، پایه‌های مستحکم هویت ملی ما هستند، بهائیت نیز با تعریف آن به عنوان یکی از ایام مهم تقویم خود، سعی می‌کند در قلب هویت ایرانی برای خود جایی باز کند.
🔸 نوروز برای معرفی خود به جهانیان؛ آیین‌های نوروزی، پیام‌رسان آشتی، پاک و پاکیزه‌داشتن طبیعت و صلح جهانی است، به‌خصوص اینکه سازمان جهانی #یونسکو نیز با چنین اوصافی، میراث نوروزی را به ثبت جهانی رسانده است.¹
بهائیان با داعیه ریاکارانه صلح، نوروز را از آن خود دانسته و این مناسبت را به وزنه‌ای برای تبلیغ در سطح جهان تبدیل کرده‌اند و با نفوذ بالای خود در سازمان ملل، سعی در تحریفی آشکار دارند.
۱. ویکی پدیا، روز جهانی نوروز.
@hanif_news
📈 کنشگر سازی فرقه‌ها از طریق اثرگذاری بر هویت روایی
⏮ روش‌های ساخت یک کنشگر در فرقه‌های گوناگون، این است که یک بُعد از #هویت را متورم‌سازی کرده و سایر ابعاد هویتی که فرد دارد و نادیده گرفته، تضعیف نماید. هر شخص از مجموعه هویت‌های فردی، تمدنی، سیاسی، جنسیتی و... شکل گرفته‌است و با این مؤلفه‌ها تعریف می‌شود اما #معنویت‌های_نوظهور یا فرقه‌ها، از این «من هستم»ها، یکی را برمی‌گزیند و می‌گویند: تو آن‌ها نیستی، تو این یکی هستی. مثلاً، تو اهل ایران هستی و بعد ملی‌گرایانه، دینی یا سیاسی شخص را متورم کرده و در فرایندی تدریجی، وی را به یک #کنشگر با جهت گیری مدنظر خود مبدل می سازند، از این رو توجه به هویت روایی و سلامت آن، مسئله ای است حائز اهمیت.
@hanif_news
بحران هویت دینی
#ارزش‌ها، #هنجارها و نمادهای دینی که عناصر #فرهنگ را تشکیل می‌دهند، #هویت فرد و جامعه را می‌سازند.
🌫با شک‌آلود شدن و آشفتگی این عناصر، هویت دینی برای فرد و جامعه متزلزل و بحران‌زده می‌شود، یعنی تصوری که جامعه از خود دارد و ارزش‌هایی که بر اساس آن خود را می‌شناسد و تعریف می‌کند، نیروی خود را از دست می‌دهد و فرد و جامعه در یک حالت میان‌مایگی قرار می‌گیرد. در این شرایط به‌راحتی می‌توان به جامعه شکل و جهت داد. با تلقین، با تبلیغ، با برانگیختن هیجانات و حتی با تهدید می‌توان یک جامعه بی‌هویت را بازتعریف کرد.
🌪بحران در هویت دینی موجب می‌شود که فرد نتواند اصول اساسی دینی و سیاسی خود را تشخیص دهد و بر آن‌ها پایدار بماند. در این شرایط به سادگی با چند نمایش خیابانی و شایعه‌پراکنی‌های ماهواره‌ای ممکن است از اصول خود دست بکشد. اهانت به مساجد و اماکن مقدسه و ائمه‌اطهار در آشوب‌های سال گذشته، نتیجه همین تردیدها است.
البته باید توجه داشت که این بحران هویت دینی در افراد مختلف بنا به سابقه دین‌داری و میزان تعهد دینی درجاتی متفاوت دارد. آنچه در آشوب‌های گذشته رخ داد بروز آشکاری بود از بحران هویتی که به سادگی در دل جامعه هدف جنبش‌های معنوی #نوظهور، نسبت به فرهنگ دینی پدید آمده و آن‌ها را به صورت عمل‌کنندگان یا بازیگرانی در جهت منافع دیگران در می‌آورد.
@hanif_news
🔹 کودکان، هدف شکارچیان فرقه
#کودکان یکی از اهداف اصلی جذب و اثرگذاری برای فرقه ها محسوب می شوند.
جذب کودکان، تاثیر بر ناخودآگاه ذهنی و شکل دهی به هویت آنان، باعث می شود علاوه بر امکان جذب آنان به #فرقه، نسبت به اجزا و عناصر فرقه، متمایل، خنثی یا بی تفاوت باشند...
یکی از اقدامات جدی فرقه برای نفوذ و تاثیرگذاری بر کودکان، استفاده از کتاب های قصه و نقاشی و کارتون و انیمیشن است.
ما وظیفه داریم برای انتخاب مناسب و هوشمندانه محتوا برای کودکان تلاش کنیم... چرا که تاثیرات ایجاد شده بر ذهن کودک به سادگی قابل حذف و تغییر نیست و مسیر آینده کودک را ترسیم می کند.
پروژه های تغییر #هویت و اثرگذاری بر ذهن کودکان توسط فرقه ها، سالهاست که در کشورهایی مانند ایران انجام می شود و سرمایه گذاری ویژه ای بر آن انجام شده است.
@hanif_news