🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_اول #فتنه #شرق و #غرب علیه #مسلمانان 🌸✨✨ #بخش_دوم تعداد این فتنه‌ها در کلام پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، متفاوت است. در بعضی پنج فتنه و در برخی چهار یا شش یا هفت و یا بیشتر ذکر شده است. علت این اختلاف، آن است که حضرت، گاهی فتنه‌های داخلی را میشمردند و گاهی فتنه‌های خارجی را. یا آنکه فتنه‌ها را بر اساس تأثیری که بر مسلمانان میگذارد توصیف میکردند. بررسی تعداد فتنه‌ها و یا انطباق آنها با تاریخ مسلمانان مهم نیست بلکه مهم، شناخت آخرین فتنه ای است که همه معتقدند با ظهور حضرت مهدی علیه السلام آشکار خواهد شد. در احادیث، ویژگی‌های این فتنه بسیار شبیه به توطئه اخیر غربی ها است که در ابتدای قرن حاضر دشواری‌ها و مصیبت‌های بسیاری را بر ملل مسلمان وارد کرده است، چرا که غربی‌ها در داخل سرزمین‌های اسلامی با ما جنگیده و بر ثروت و سرنوشت ما مسلط گشته اند و شرقی‌ها نیز در این توطئه با آنان همکاری کرده و بخشی از سرزمین مسلمانان را تصرف و آثار اسلام را از آن محو ساخته و آن را تحت فرمانروائی خود درآورده اند. اینها نمونه‌هایی از احادیث است: از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: " چهار فتنه و آشوب بر امت من وارد شود که در فتنه اول، خونها جاری و در دومی، خونها جاری و اموال پایمال و در فتنه سوم، خونها جاری، اموال پایمال و نوامیس مردم هتک شوند. اما فتنه چهارم فتنه ای کور و کر و فراگیر است و همچون کشتی گرفتار در دریای متلاطم راهی برای نجات آن دیده نشود و مردم پناهگاهی نیابند. آن فتنه از شام آغاز شود و عراق را فرا گیرد. سرتاسر جزیره را درهم کوبیده و بلا و گرفتاری، مردم را همچون پوست دباغی شده کند، هیچ کس نمی تواند بگوید: بس کنید و دست نگهدارید! اگر آن فتنه را از ناحیه ای بر طرف سازند از ناحیه ای دیگر سربرآورد " [۱] و در روایتی آمده است: " زمانی که فتنه فلسطین رخ دهد، وضع شام همچون آب درون مشک آشفته شود و چون وقت پایانش فرا رسد، پایان پذیرد. در حالی که شما جماعتی پشیمان و اندکید. " [۲] و در روایتی دیگر میگوید: " آن فتنه و آشوب، شام را احاطه میکند و عراق را در برمیگیرد، و جزیره را در هم میکوبد. " [۱] و در روایتی چنین آمده: " آنگاه فتنه ای پدید آید که هر چه سخن از پایان آن رود ادامه یابد، هیچ خانه ای باقی نماند مگر آنکه فتنه داخل آن شود، و هیچ مسلمانی نماند مگر آنکه سیلی آن را بر صورت خود لمس کند تا آنکه مردی از خاندان من ظهور نماید " [۲] برای این فتنه که به گفته تمام احادیث، آخرین فتنه قبل از ظهور است،...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. الملاحم والفتن ص ۱۷. [۲]: ۲. ابن حماد ص ۶۳. به این ماجرا در بخش " نقش یهود در عصر ظهور " خواهیم پرداخت. [۱]: ۱. ابن حماد ص ۹. [۲]: ۲. ابن حماد ص ۱۰.

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_اول #فتنه #شرق و #غرب علیه #مسلمانان 🌸✨✨ #بخش_سوم برای این فتنه که به گفته تمام احادیث، آخرین فتنه قبل از ظهور است، ویژگی‌های گوناگونی بیان شده که توجه به آنها از اهمیت خاصی برخوردار است: اول: روایات فتنه قبل از ظهور در منابع شیعه و سنی به شکلی مطرح شده که به آن " تواتر اجمالی " گفته میشود. یعنی اگر چه الفاظ در این روایتها با یکدیگر متفاوتند اما همه آنها با وجود راویان متعدد، معنی و منظور واحدی را بیان میکنند بطوری که با کمی دقت و تأمل، این اطمینان حاصل میشود که محتوای این احادیث را پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت وی علیهم السلام بیان فرموده اند. دوم: این فتنه، همه زوایای فرهنگی و اقتصادی مسلمانان را دربرمیگیرد تا جائی که تمام چیزهای حرام، حلال شمرده میشود و در روایت دیگر مردم آن زمان به " صماء، عمیاء " یعنی کر و کور توصیف شده اند، یعنی سخنی نمیشنوند تا بتوان با گفتگو آنها را از کاری دور کرد، و نمیبینند که بین این و آن فرق بگذارند، این فتنه عمومی وارد هر خانه ای شده و بر شخصیت هر مسلمانی ضربه میزند، و جامعه مسلمین را همچون کشتی گرفتار شده در طوفان دستخوش امواج شدید حوادث میکند. کسی در برابر خطر این فتنه نسبت به دین خود و خانواده اش پناهگاهی نمییابد و از جور فرمانروایان ستم پیشه و دار و دسته شان محل امنی باقی نمیماند! سوم: نقطه شروع این فتنه، منطقه شام است. به همین جهت دشمنان، آنجا را " مهد گسترش تمدن " مینامند و سنگ بنای کشور اسرائیل را در آن ایجاد میکنند. در روایتی دیگر از عبارت " احاطه بر شام " استفاده شده یعنی این فتنه ابتدا شام را در برمیگیرد و سپس به دیگر سرزمینهای اسلامی کشیده میشود. روایتی دیگر نام " فتنه فلسطین " بر آن نهاده که موج این فتنه، بر ساکنان منطقه شام بیش از دیگران تأثیرگذار خواهد بود. چهارم: این فتنه مدت طولانی ادامه مییابد و راه حلها برایش سودمند واقع نمیشود زیرا فتنه، فتنه ای است با ابعاد فرهنگی و عمیق تر از آن که از طریق ترمیم و اصلاح، چاره جوئی شود. از سوی دیگر موج مقاومت مردم و موج دشمنی دشمنان سبب از هم گسیختن تمام راه‌های مسالمت آمیز میگردد. چنان که در روایت آمده: " از ناحیه ای دست به کار اصلاح آن نشوند مگر آنکه از سوی دیگر گسسته شود ". و در روایت دیگر آمده: " از جانبی چاره جوئی نکنند مگر آنکه از سوی دیگر گسسته شود ". معنای هر دو روایت یکی است، زیرا این فتنه فقط با قیامی که زمینه ساز حکومت حضرت مهدی علیه السلام است و سپس با ظهور آن حضرت ارواحنا فداه خاتمه خواهد یافت. تعداد زیادی از روایات با صراحت بیان کرده اند که آن فتنه، آخرین فتنه قبل از ظهور و متصل به ظهور حضرت است و برخی روایات آن را بطور واضح فتنه متصل به ظهور معرفی نکرده اند، بلکه از آن بعنوان آخرین فتنه تعبیر نموده اند، اما مشخصاتی که برایش شمرده اند، همان ویژگیهای فتنه متصل به ظهور حضرت است. حال اگر این دو گروه از احادیث را کنار هم قرار دهیم به خوبی روشن میشود که منظور احادیث گروه دوم نیز همان فتنه ای است که در احادیث دسته اول بیان شده است. فتنه قبل از ظهور با ویژگی‌های خاص خود، نه با فتنه‌ها و توطئه‌های داخلی سالهای اولیه ظهور اسلام تطبیق میکند و نه با حمله مغول‌ها و نه با جنگ های صلیبی که هجومهای اولیه آن ۹۰۰ سال قبل آغاز شد و فراز و نشیبهای مختلفی را در بر داشت. آری این ویژگی‌ها تنها بر بخشی از هجوم غربی‌ها بر امت اسلام منطبق است که در این اواخر اتفاق افتاد و طی آن غربی‌ها توانستند با هجوم همه جانبه، نیروهای نظامی خود را به سرزمینهای اسلامی کشانده و به سرعت آنان را در یک فتنه و توطئه گرفتار نمایند و در قلب سرزمین‌های اسلامی، ریشه یهودیان هم پیمان خود را استوار سازند. از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمود: " سوگند به آن که جانم در دست اوست، بر امت من قومی فرمانروایی کنند که اگر دم برآورند آنها را بکشند و اگر سکوت نمایند همه چیز آنها را مباح شمرند، اموالشان را از آن خود کرده و حرمت نوامیس آنان را زیر پا گذارند. خونشان را ریخته، و دلهاشان را مالامال از کینه و وحشت گردانند، آنان را پیوسته هراسان، پریشان و بیمناک بینی. در آن روزگار گروهی از مشرق و جمعی از مغرب وارد شوند و بر امت من فرمانروائی کنند، پس وای بر حال ضعیفان امت من از دست آن ستم پیشگان، و وای بر ستمگران از عذاب الهی، چرا که آنها نه به کوچک رحم نمایند، و نه حرمت بزرگ و پیر را نگاه دارند، و از هیچ کاری روی گردان نیستند. اندامشان اندام آدمیان، اما دلهاشان دلهای شیاطین است " [۱] ....... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚۱. بشارة الاسلام ص ۲۵، به نقل از روضة الواعظین.

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_اول #فتنه #شرق و #غرب علیه #مسلمانان 🌸✨✨ #بخش_چهارم این روایت از ارتباط دو جانبه استبداد داخلی و استعمار خارجی پرده برداشته و علت سلطه کفار شرق و غرب بر امت اسلامی را، تجاوز حکام داخلی بر ملتهای مسلمان و وجود جو اختناق و سلب آزادیهای آنان میداند. زیرا رفتار ظالمانه، مردم را در صدد انتقامجوئی از حاکمان برمیآورد و درگیری‌های داخلی، آنان را از مقابله با دشمن خارجی بازمیدارد، و در نتیجه دشمن فرصت را غنیمت شمرده، و به بهانه رها کردن آنان از چنگ فرمانروایان ستمگر، به سوی کشورهای اسلامی لشکرکشی میکند. همچنانکه ناپلئون در جنگ با مصریان عمل کرد. وقتی کشتی‌های او به ساحل مصر نزدیک شد نامه ای برای مصریان فرستاد و در آن اسلام را ستود و نسبت به آن اظهار علاقه و دوستی کرد و انگیزه آمدن خود را نجات مصریان از ستم پادشاهان اعلام نمود. ناپلئون این سیاست حیله گرانه را بعد از اشغال مصر نیز همچنان ادامه داد، تا جائی که با پوشیدن لباس مصری، خود را مسلمان اعلام کرد و عید میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله را جشن گرفت! پس از آن کشورهای انگلیس، آمریکا و روسیه نیز شیوه‌های مشابهی را به کار گرفته و ادعا کردند که آنها فقط به منظور آزاد سازی ملتهای مسلمان میآیند. آنان پیوسته جهت ادامه سلطه بر سرزمینهای اسلامی و دخالت در سرنوشتشان این ترفند را به کار میبرند. از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمودند: " فتنه‌ها ادامه یابد و افرادی در دوران فتنه و ستم متولد شوند که جز آشوب چیزی نشناسند، و زمین چنان آکنده از ستم شود که هیچ کس جرأت نکند نام خدا را به زبان آورد. آنگاه خداوند مردی را از ذریه من برانگیزد، تا سرتاسر زمین را مهد عدل و داد گرداند، همان سان که پیشینیان آن را از ظلم و جور آکنده بودند. " [۱] این حدیث شریف بیانگر آن است که فتنه و آشوب قبل از ظهور، در طول نسل‌های مختلف ادامه مییابد، تا آنکه نسلی از مسلمانان متولد شوند که هیچ اندیشه ای جز انحراف از دین و هیچ سیاستی جز جور و ستم در پیش نگیرند. و این تعبیر دقیقی از ترسیم فضای فرهنگ سلطه است که کودک مسلمان در سایه آن رشد میکند و از فضای تعالیم اسلامی و فرهنگ و عدالت آن چیزی نمیداند، مگر کسی که خداوند وسیله هدایت و نگهداری او را از انحراف فراهم سازد. و معنی سخن پیامبر صلی الله علیه و آله که فرمود: " زمین آن چنان از ستم و جور آکنده شود که کسی قادر بر گفتن " الله " نباشد. " این است که قوانین ظالمانه و سیاستهای ستمگرانه، تمام زوایای زندگی مردم را دربرمیگیرد; بگونه ای که کسی نمیتواند بگوید: ما مسلمانیم، پروردگار ما خداست و او دستور داده تا ستم و بیداد را نپذیریم.... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚۱. بحار: ۵۱ / ۶۸.

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_اول #فتنه #شرق و #غرب علیه #مسلمانان 🌸✨✨ #بخش_پنجم از امیر مؤمنان علیه السلام نقل شده که فرمود: " حکومت اهل بیت پیامبر شما در آخر الزمان است و برپائی آن نشانه هائی دارد، از جمله آنکه رومیان و ترکان، بی دلیل بر شما بشورند، و نیروها علیه شما بسیج گردند و ترکها با رومیان به مخالفت برخیزند، و جنگ‌ها در زمین گسترش یابد. " [۲] سخن امام علیه السلام بیانگر آن است که فتنه رومیها و ترکها و یورش آنان علیه سرزمینهای اسلامی، از نشانه‌های ظهور حضرت است. امام در بیان نشانه‌های آخر الزمان از واژه‌های خاصی بهره گرفته است از جمله کلمه " استثارت ". که تعبیر دقیقی است، یعنی هجوم آنها بیمنطق و با هدف سلطه و استثمار سرزمین‌های اسلامی انجام میشود. و همچنین تعبیر " ترک‌ها و رومیها با هم اختلاف میکنند " بدان معنی است که آنها بر سر تقسیم نفوذ و میزان سیطره بر کشورهای اسلامی کشمکش میکنند ولی در دشمنی مشترکشان با ما همچنان متحد میمانند. جمله دیگر حدیث یعنی " جنگ و درگیری در زمین فزونی یابد " است. چنان که هم اکنون میبینیم قاره ای نیست که جنگ و ستیز در آن نباشد، و هیچ جنگی پایان نمییابد، مگر اینکه جنگ دیگری آغاز گردد، همه اینها ریشه در تحریک غربی ها دارد که با حمایت و پشتیبانی یهودیان به اجرا درمیآید. آری آنان هر چه بتوانند آتش جنگ را شعله ورتر میکنند. از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: " امت من توسط حاکمانش گرفتار بلایی سهمگین خواهد شد. بلایی که نظیر آن را کسی نشنیده است بگونه ای که زمین پهناور بر آنان تنگ شود و چنان ظلم و جور فراگیر گردد که مؤمن جائی برای پناه بردن پیدا نکند تا آنکه خداوند مردی از خاندان مرا مبعوث و در زمین قسط و عدل را بگسترد، همانگونه که از ظلم و جور پر شده است، ساکنان آسمان و زمین از وی خشنود گردند. در آن زمان، نه زمین گنجهای درون خود را پنهان سازد و نه آسمان از بارش پی در پی باران رحمت خویش دریغ نماید. " [۱] . حذیفة بن یمان از قول رسول خدا صلی الله علیه و آله میگوید: " وای بر این امت از پادشاهانی ستمگر! چگونه مسلمانها را میکشند و آنها را از خانه و دیارشان آواره میکنند، مگر کسی که به اطاعتشان تن در دهد. در آن زمان مؤمن با تقوا به زبان، با آنان مدارا و به دل از آنان گریزان است. و چون خداوند اراده فرماید که عزت اسلام را بازگرداند، پشت هر ستمگر ستیزه جو را خواهد شکست و اوضاع امت اسلامی را بعد از فساد اصلاح خواهد کرد که او بر هر کاری اراده کند، قادر و تواناست. ای حذیفه: اگر از عمر دنیا بیش از یک روز باقی نماند، خداوند آن را بقدری طولانی گرداند تا مردی از خاندان من زمام امور را بدست گرفته و اسلام را پیروز گرداند. خداوند از وعده خود تخلف نمیکند و او بر هر چیزی تواناست " [۱] آن حضرت در جایی دیگر میفرماید: " به سرعت زمانی فرا رسد که ملت‌ها را علیه شما فرا خوانند، همچون فراخواندن گرسنگان برای بلعیدن. در آن حال تعداد شما بسیار اما همچون کف روی سیلابید. خداوند به یقین هیبت و شکوه شما را از دل دشمنانتان بردارد، و در اثر دل بستن به دنیا و بیزاری از مرگ، ضعف و سستی را به دل شما افکند. " [۲] ---------- 📚منابع: [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۲۰۸. [۱]: ۱. بشارة الاسلام ص ۲۸ از عقد الدرر سلمی. [۱]: ۱. بشارة الاسلام ص ۲۹ به نقل از ینابیع المودة. [۲]: ۲. الملاحم والفتن ص ۱۲۹.

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_اول #فتنه #شرق و #غرب علیه #مسلمانان 🌸✨✨ #بخش_ششم اینها روایات روشن و رسائی است که نور نبوت از آنها جلوه گر است و حال و روز امت اسلام و دشمنان سلطه گرش را به تصویر میکشد و مردم را به گشایش کار بوسیله ظهور حضرت مهدی علیه السلام بشارت میدهد. همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: " مشرکان، مسلمانان را به خدمت خویش گمارده و آنان را در شهرها به فروش رسانند، و هیچ کس بر این کار ناپسند اعتراض نکند. این بلا و آزمایش همچنان تداوم یابد تا همه ناامید، مأیوس و بدبین شده و تصور کنند که گشایشی بر آنان نخواهد بود، در این هنگام خداوند مردی از پاکان عترت من و از نیکان ذریه‌ام برانگیزد، مردی دادگستر، خجسته و پاک که ذره ای (از دستورات اسلام) فروگذار نکند و خداوند دین، قرآن، اسلام و مسلمانان را به وسیله او عزیز و سربلند و شرک و مشرکین را ذلیل و زبون سازد، وی پیوسته از خدا پروا دارد و در اجرای حکم او فریب خویشاوند را نخورد، سنگ روی سنگ نگذاشته، و عمارتی برای خویش بنا نکند و در زمان فرمانروایی خود بر کسی تازیانه نزند مگر جهت اجرای حد شرعی. خداوند متعال تمام سنت‌های غلط و نامشروع را بوسیله او محو و نابود ساخته و تمام فتنه‌ها را از بین برد، درهای حق به وسیله او گشوده و درهای باطل بوسیله او بسته شود. خداوند هر مسلمان دربندی را در هر کجا توسط او به دیارش بازگرداند. " [۱] این حدیث فضائی دردناک از استضعاف، خرید و فروش و اسارت مسلمانان در دیگر سرزمین‌ها را ترسیم مینماید. و این تصویر به مسلمانانی اختصاص ندارد که با حقارت در خدمت مشرکان و برای آنها کار میکنند، بلکه نمایشگر فاجعه بزرگ خرید و فروش و اسارت و کوچاندن مسلمانان بدست مشرکان عالم است! اما همین روایت در اوج یأس و درماندگی مسلمانان، ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود ارواحنا فداه را بشارت میدهد. * * ---------- [۱]: 📚۱. الملاحم والفتن ص ۱۰۸.

بسم‌الله‌الرحمان‌الرحیم 🔹هدف ما در این کانال تبیین سلسله مباحث امامت به صورت فصل به فصل همراه با پاسخ به شبهات وهابیت است . با توجه افزایش روز افزون شبهه‌پراکنی کانال‌ها و شبکه‌های وهابیت بر هر شیعه واجب است ادله امامت و شیوه استدلال را به خوبی فراگیرد که ان‌شاءالله شرمنده مولای خودمان حضرت امیرالمومین علی علیه‌السلام نشویم . #فصل_اول : اهمیت بحث امامت #فصل_دوم : امامت چیست ؟ 👈 الف ‌. تعریف امامت 👈 ب . واژه امامت در لغت و قرآن #فصل_سوم : بحث امامت از کی آغاز شد ؟! #فصل_چهارم : فلسفه وجود امام #فصل_پنجم : عظمت مقام امامت در قران #فصل_ششم : امامت جزء‌ اصول دین است یا فروع دین ؟! #فصل_هفتم : وجوب نصب امام #فصل_هشتم : ادله امامت : 👈 الف . دلایل عقلی 👈 ب . دلایل قرآنی 👈 ج . دلایل روایی #فصل_نهم : شرایط و صفات ویژه امام 👈 انتخاب امام از سوی خداوند 👈 عصمت امام 👈 علم امام

#فصل_اول ✅ اهمیت بحث امامت 1⃣ 🔹 در دین مقدس اسلام و بین مسائل مختلف اسلامی، بحث «امامت» از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است. در قرآن کریم آیات فراوانی به مسأله امامت اختصاص دارد و روایات وارده در این زمینه خارج از حد شمارش است. 👈 حضرت خاتم الانبیاء صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله از همان آغاز تبلیغ رسالت خویش مسأله «وصایت» و جانشینی خود را مطرح فرمودند و امامان اهل بیت علیهم‌السلام با تبیین مقام «امامت» همواره متذکر جایگاه بحث امامت در اسلام شده اند. اصحاب ائمه علیهم‌السلام، متکلّمین و فقهای شیعه نیز به تبع امامان خویش همواره در تمام قرون و اعصار با حساسیت ویژه ای به دفاع از مقام امامت الاهی پرداخته اند ، در این راستا مناظرات فراوانی بین اصحاب ائمه علیهم‌السلام و مخالفان درگرفته و کتاب‌های بسیاری در این زمینه نگارش یافته است و چنان که همه می‌دانند، در مسیر دفاع از این حقیقت روشن خون‌های فراوانی ریخته شده است و شیعیان زیادی به جرم اعتقاد و تسلیم در مقابل مقام الاهی امامت به شهادت رسیده اند ! با این همه، ایمان و اخلاص پیروان حقیقت، آن‌ها را در راه خدا استوارتر کرده است. 🔹وقتی جناب ابوذر رضوان‌اللّٰه‌علیه به خاطر تشیع به شام تبعید شد لحظه ای سستی به خود راه نداد، فرصت را مغتنم شمرده و به تبلیغ امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام پرداخت و مقامات آن حضرت را تبیین نمود و اهالی آن دیار را به پیروی از اهل بیت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله دعوت کرد، و بالاخره به برکت وجودش عدّۀ کثیری از مردم شام به ویژه جنوب لبنان و بلاد جبل عامل شیعه شدند. ⚠️ ادامه دارد ......

🌹🌹بسم الله رب الحیدر کرار علیه السلام🌹🌹 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #فصل_اول 🌸دعوت نجرانيان به اسلام ✍در اواخر سال نهم هجری، دستور الهی برای دعوت مسیحیان نجران به اسلام نازل شد، 🌼 نجران کجاست؟ ✍"نجران" با قدمت چهار هزار ساله در آخرین منطقه شمالی بمن و در فاصله ۸۰۰ کیلومتری جنوب مکه، سرزمین حاصلخیزی است که بین دو رشته کوه از شرق به غرب ادامه می یابد ☘در زمان ظهور اسلام هفتاد و سه آبادی در آن وجود داشت و به عنوان بازار تجاری بزرگی برای یمن، حجاز، شام، ایران و روم تلقی می شد 🌱با ظهور حضرت عیسی علیه السلام و دین مسیحیت و به قدرت رسیدن حکومت مسیحی قیصر، نجرانیان به حضرت مسیح علیه السلام ایمان آوردند. در میان سرزمین بت پرستان جاهلی، نجرانیان به عنوان مردمی معتقد به دین آسمانی و نیز با تمدن و فرهنگی پیشرفته به شمار می آمدند که این ترقی از حمایت قيصر و نجاشی و سابر پادشاهان اطراف سرچشمه می گرفت. ✍با مبالغ هنگفتی که توسط فیصر و برخی پادشاهان تحت فرمان او برای حکومت نجران فرستاده می شد کلیساهای معظمی در آنجا بنا گرديد، و انجيل و کتابهای مقدس تدریس شد و اسقفها و کشیشهای بسیاری تربیت شدند و نیز راهبان و راهبه ها در دیرها و صومعه ها جای گرفتند و نجران به عنوان یکی از پایگاههای مهم مسیحیت جهان در آمد، ✍با اوج گرفتن مسیحیت در نجران، یک حکومت دینی در آنجا بر پا شد که ریاست کل آن با اسقف اعظم بود. در مرحله اجرابی، دو اسقف با عنوان های سید و عاقب تمام امور نجران را اداره می کردند ✍با گذشت زمان، انحرافاتی از قبیل پسر خدا دانستن حضرت عیسی علیه السلام بین نجرانیان رواج یافت. و کار تا آنجا پیش رفت که در آبادی اصلی نجران پناہی مانند کعبه ساختند تا مردم به جای کعبه بنای حضرت ابراهیم علیه السلام در مکه، به آنجا بروند و مراسمی نظیر حج به جای آورند و نام آن را "کعبه نجران" گذاشتند. 📚درباره جغرافیای نجران به کتابهای البیان في تاريخ جازان و عسیر و نجران: ص‌۲۲، ۲۶ و اليمن الکبری ص ۱۳۳ و تاریخ جزيرة العربية ص ۲۴۷ ، مكاتیب الرسول صلی الله علیه و آله ج ۲ ص ۵۰۱ مراجعه شود ( ادامه دارد ان شاءالله...) #گزارش_تحلیلی_مباهله 💐 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🌹🌹بسم الله رب الحیدر کرار علیه السلام🌹🌹 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #فصل_اول 🌸موقعيت نجران در سال نهم هجری ✍اسقف اعظم و سابر علمای مسیحیت با مطالعه ای که در کتب انبیا داشتند به خوبی می دانستند بعد از حضرت عیسی علیه السلام پیامبر خاتم، مبعوت خواهد شد و دستور همه پیامبران است که به او ایمان بیاورند، و حتی می دانستند ظهور آن پیامبر نزدیک است. آنان ابن حقیقت بزرگ را از مردم کنمان می کردند و سعی در بی اطلاعی مسیحیان از پیام های تورات و انجیل درباره پیامبر صلی الله علیه و آله داشتند. ✍با فتح مکه در سال هشتم هجری و تسلیم عرب در برابر اسلام، نجرانیان خود را در معرض حمله از سوی مسلمانان یافتند و به محکم کاری قلعه خود پرداختند. ✍خبر فرستادن نامه از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله برای قیصر و کسری و مسلمان شدن نجاشی پادشاه حبشه و درگیری مسلمانان با لشکریان مسیحی قیصر در تبوک، آخرین امیدهای نجرانیان را فرو ریخت و آنان را به شدت نگران ساخت. منابع ؛📚 بحارالانوار ج ۲۱ ص ۱۸۱_۲۵۱، ۲۸۶، ۲۸۸ اقبال ص ۴۹۶ المنتظم‌ ج ۴ ص ۲۰۰ ( ادامه دارد ان شاءالله...) #گزارش_تحلیلی_مباهله 💐 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🌹🌹بسم الله رب الحیدر کرار علیه السلام🌹🌹 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #فصل_اول 🌸نامه پیامبر صلی الله علیه و آله به نجرانیان ✍پیامبر صلی الله علیه و آله به دستور خداوند نامه ای برای مردم نجران نوشتند و آنان را به اسلام دعوت کردند. این دعوتنامه برای مردمی معتقد به دین آسمانی بود، و مخاطب پیامبر صلی الله علیه و آله عالمان بزرگی بودند که یک حکومت دینی مسیحی را اداره می کردند. ✍اهمیت این برنامه از آنجا پیدا بود که هشتاد و چند آیه از سوره آل عمران برای چنین برنامه عظیمی بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد، که حضرت هر آیه ای را در موقعیت مناسب آن در طول ماجرا تلاوت می فرمودند. ✍پیامبر صلی الله علیه و آله دستور تنظیم نامه ای برای دعوت نجرانيان به اسلام را دادند و در ماه شوال سال نهم هجرت، چهار نفر از مسلمانان به همراه نامه حضرت حرکت کردند، و با طی بیش از ده روز راه به نجران رسیدند. ✍نجرانیان در اندیشه چگونگی رویارویی با پیامبر صلی الله علیه و آله بودند که نامه حضرت به اسقف اعظم نجران داده شد و به شدت او را تحت تأثیر قرار داد. متن نامه چنین بود: 🌼به نام خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب 💫از: محمد پیامبر خدا به: اسقف نجران و اهل نجران ✨بر شما سلام می کنم و خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب را شکر می نمایم. ⚡️اما بعد، من شما را از عبادت بندگان به عبادت خدا می خوانم؛ و شما را از ولایت بندگان به ولایت خداوند دعوت می نمایم. اگر دعوت مرا نپذیرفتید باید جزیه بدهید و اگر از این هم ابا نمودید شما را به جنگ اخطار می دهم. "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ"(1) «بگو ای اهل کتاب، بیایید به سوی سخنی که بین ما و شما یکی است، و آن اینکه جز الله را نپرستیم و به او شرک قائل نشویم و عده ای از ما عده ای دیگر را ارباب خود قرار ندهد، به جز خدا که پروردگار همگان است. اگر روی گرداندند بگو شاهد باشید که مسلمانیم» منابع ؛ 📚سوره آل عمران آیه 64(1) بحار الانوار ج ۲۱ ص ۲۸۷ اقبال ص ۴۹۶ البداية و النهایة ج ۵ ص ۵۳ تفسیر ابن کثیر ج ۱ ص ۳۷۷ تاریخ بعقوبی ج ۲ ص ۸۱ ( ادامه دارد ان شاءالله...) #گزارش_تحلیلی_مباهله 💐 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🌹🌹بسم الله رب الحیدر کرار علیه السلام🌹🌹 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #فصل_اول 🌸تصمیم گیری درباره نامه پیامبر صلی الله علیه و آله ✍اسقف اعظم پس از مطالعه نامه، تصمیم گرفت با سه نفر مشورت کند که از مشاوران اولیه او به شمار می آمدند: «شرحبیل همدانی»، «عبدالله اصبحی» و "جبار حارثی" ✍اسقف نامه پیامبر صلی الله علیه و آله را به آنها نشان داد و نظرشان را جویا شد. آنان گفتند: تو وعده خدای ابراهیم علیه السلام را درباره نبوت در نسل اسماعیل علیه السلام می دانی. از کجا اطمینان داری این شخص همان پیامبر نباشد؟ ما در مسئله نبوت رأی و نظری نداریم، ولی اگر امری از امور دنیوی بود نظر خود را درباره آن به تو می گفتیم و برایت کوشش می کردیم. ✍اسقف اعظم به خوبی می دانست که مسئله پیش آمده در هر صورت با دین و دنیای مردم نجران ارتباط حیاتی دارد، چرا که یا باید تصمیم بر جنگ می گرفت که مغلوب شدن نجرانیان به راحتی قابل پیش بینی بود؛ و یا باید اسلام را می پذیرفت که این برای مرکز بزرگ علمی مسیحیت به آسانی قابل تحمل نبود و از سوی مردم نیز مورد اعتراض قرار می گرفت؛ و یا پرداخت جزیه بود که به نوعی قرار گرفتن تحت پرچم اسلام به شمار می آمد، و مسیحیان حاضر به پذیرش آن نبودند. آخرین راه حل، اعلان عمومی مسئله بود تا همه مردم در آن شرکت داشته باشند و نظریات خود را ارائه دهند. منابع ؛📚بحار الانوار ج ۲۱ ص ۲۸۷ مکاتیب الرسول صلی الله علیه و آله ج ۲ ص ۴۹۳ اقبال ص ۴۹۶ البداية والنهاية ج ۵ ص ۵۳ الدر المنثور ج ۲ ص ۳۷ ( ادامه دارد ان شاءالله...) #گزارش_تحلیلی_مباهله 💐 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🌹🌹بسم الله رب الحیدر کرار علیه السلام🌹🌹 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #فصل_اول 🌸اجتماع مردم در کلیسای اعظم نجران ✍طبق رسم آن زمان و به دستور اسقف اعظم ناقوسها به صدا در آمد و آتش بر فراز صومعه ها روشن کردند و لوحه های تصاویر مقدس را برافراشتند. این گونه مردم منطقه از خبری بسیار مهم آگاه شدند و از هر سوی نجران نمایندگانی به سوی کلیسای اعظم حرکت کردند. ✍به دستور اسقف، سر تا سر کلیسا را فرش کردند و دیوارهای آن را با حریر و پارچه های قیمتی تزیین نمودند؛ و سپس صليب جواهر نشان بزرگ را برافراشتند. ✍در روز موعود از هفتاد و سه آبادی نجران جمعیت بسیاری جمع شدند، و مجلس بسیار بزرگی در کلیسای اعظم برپا گردید. ✍رئیس این مجلس باشکوه "اسقف اعظم ابوحارثه حصین بن علقمه حارثی" اعلم علمای مسیحیت در منطقه و از بزرگترین علمای مسیحی در جهان آن روز بود. ✍"سید" و «عاقب» به عنوان دو مقام عالی رتبه کلیسا پس از اسقف اعظم ریاست مجلس را بر عهده داشتند. «کرز حارثی» رئیس قوای نظامی نجران و «جهير بارقی» رابط خارجی نجران به عنوان دو صاحب نظر در آن مجلس حاضر بودند. در صحن کلیسا نیز نمایندگانی از قبایل و گروههای مختلف مسیحیان حضور داشتند. منابع ؛📚بحار الأنوار ج ۲۱ ص ۲۸۷ اقبال ص ۴۹۶ البداية و النهاية‌ ج ۵ ص ۵۳ احقاق الحق ج ۲۲ ص ۳۳ تفسیر ابن کثیر ج ۱ ص ۳۷۷ ( ادامه دارد ان شاءالله...) #گزارش_تحلیلی_مباهله 💐 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..