eitaa logo
حرف حساب
7.1هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
41 ویدیو
14 فایل
برش‌هایی از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم | گروه مطالعاتی هیئت امام جعفر صادق علیه السلام ارتباط با مدیر: @Einizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ فردا هرگز نمی‌آید! 📌 كسی كه می‌خواهد بخواند، اگر در فكر فردايش باشد، هم‌اکنون به متصل نمی‌شود چون خودش را از دست داده و به فكر بوده است. فردا هم به همين صورت به فكر فردا است؛ فردايی که هرگز نمی‌آيد و به همين صورت، همه‌ی عمر در ناکجا‌آباد سير می‌کند. 👈🏻 به توصيه‌ی مولوی: هين مگو فردا كه فرداها گذشت تا از اين هم نگذرد ايام كشتْ 🔹 انسانی که همواره در فرداها به‌سر بَرَد، هيچ بذری در جان خود نمی‌کارد بلکه فقط در آرزوهای نيامده به‌سر می‌برد؛ در حالی که و فرصت اتصال به حضرت رب العالمين. 👤 📚 از کتاب اینجا بخوانید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ فلسفه‌ی حیات 🔻 گفت: اول قدم آن است كه او را يابی آخر قدم آن است كه با او باشی 📌 كل زندگی دنيايی برای همين است که انسان در ابتدا «خدا» را بيابد و سپس با «خدا» زندگی كند. اگر «دل» انسان، معرفتی صحيح پيدا نكند و دارای و پاكی که منجر به می‌گردد، نشود، انسان «خالی» و «پوچ» و «هيچ» است. 👤 📚 برگرفته از کتاب اینجا بخوانید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ غذای جان 📌 با ، و پوچی با همراه است، و انسان همواره از اضطراب و پوچی فرار می‌کند. پس در واقع غذای جان انسان -بخواهد يا نخواهد- است. 👤 📚 از کتاب اینجا بخوانید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ ندامتی که تمامی ندارد 📌 انسانی كه از غافل شود، درنهايت با يک خودِ و بی‌ثمر روبه‌رو خواهد شد، و چون روح انسان است، با يك بی‌ثمریِ جاودانه به‌سر خواهد برد، و يعنی بی‌ثمریِ جان؛ يعنی بی‌نوریِ قلب، يعنی ندامتِ ابدی، و در آن حالتِ هوشياری فطرت در عالم قيامت، خود را نخواستن. ‼ندامت ، ندامتی است كه توانايی مُردن در آن نيست! آن ندامتِ در نفْس در آن شرايط، يعنی همواره مردن، مردن و با اين حال نمردن! 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ فلسفه‌ی زندگی 🔻 گفت: اول قدم آن است كه او را يابی آخر قدم آن است كه با او باشی 🔸 كل زندگیِ دنيايی برای همين است که انسان در ابتدا را بيابد و سپس با خدا زندگی كند. اگر دل انسان، معرفتی صحيح پيدا نكند و دارای و پاكی که منجر به نيك می‌گردد نشود، انسان، خالی و پوچ و هيچ است. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ مثل انعکاس نور خورشيد در اتاق 🔻 عمده آن است كه انسان از بين خود و خدا غافل نشود. نياز نيست برای اتصال به حضرت رب العالمين کاری بکند. کافی است موانع اين اتصّال را برطرف کند تا آن اتصال از بين نرود؛ مثل انعکاس نور خورشيد در اتاق که کافی است پرده‌ای در بين نباشد و شيشه‌ی پنجره‌ها هم تميز باشد. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ با خلأها و سراب‌ها زندگی نکن! 🔻 كسی كه در مطابق خود زندگی كرده باشد، در وقتی كه نزد «خود»ش می‌رود، خوشحال است اما كسی كه با و با «غير خود»، با خلأها و سراب‌ها زندگی كرده باشد، وقتی كه به «خود» رجوع می‌كند با «خلأ» روبه‌رو می‌شود، از «خود»ش فراری می‌شود و ديگر فايده‌ای هم ندارد! ⚠ همه‌ی در اين دنيا به‌خاطر آن است كه انسان از «بيرونی‌‌ها» دست بردارد و به «خود»ش نزديك شود. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳ ندامتی که تمامی ندارد 📌 انسانی كه از غافل شود، درنهايت با يک خودِ و بی‌ثمر روبه‌رو خواهد شد، و چون روح انسان است، با يك بی‌ثمریِ جاودانه به‌سر خواهد برد، و يعنی بی‌ثمریِ جان؛ يعنی بی‌نوریِ قلب، يعنی ندامتِ ابدی، و در آن حالتِ هوشياری فطرت در عالم قيامت، خود را نخواستن. ‼ندامت ، ندامتی است كه توانايی مُردن در آن نيست! آن ندامتِ در نفْس در آن شرايط، يعنی همواره مردن، مردن و با اين حال نمردن! 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ زندانی محدودیت‌ها 🔻 کسی که به توجه کند «خودِ» نامحدودش را اسير چيزهای محدود کرده است. به همين دليل است که بعد از مدتی از «خود» شان خسته می‌شوند، چون در نمی‌گنجد. در همين رابطه دائماً می‌خواهند دنيای خود را تغيير دهند، بدون آن که از دنيا به نظر کنند. در همين دنيا شرايط مادی خود را هم که دائماً عوض می‌کنند، باز نامحدود را در محدود زندانی کرده‌اند، و از محدوده‌ی دنيا خارج نمی‌شوند. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ چه کسانی در عمق جانشان از زندگی راضی هستند؟ 🔻 حد از هم بالاتر است. در آمده است كه ملائكه بر آدم سجده كردند چون انسان ظرفيت تعليم همه‌ی را داشت، در حالی که ملائکه ظرفيت پذيرش يک اسم يا چند اسم محدود از اسماء الهی را دارند. پس انسان بايد به توجه كند و با خدا كند تا از ظرفيت حقيقی خود محروم نشود، و تنها چنين انسان‌هايی هستند كه از زندگی «خود»شان در عمق جانشان رضايت دارند. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ احتکارشده در قبر بدن! 🔻 انسان نبايد اجازه دهد بزرگ و نامحدودش، محدود به نيازهای او گردد و شخصيت او شخصيتی «تنی» و بدن‌آلود شود! تعبير جالبی دارد؛ خطاب به انسان‌های دنيايی می‌گويد: «ای در قبر بدن!» می‌گويد ای انسان! تو «خود»ت را در قبر «بدنت» احتكار كرده‌ای و خاكی شده‌ای و اين سزاوار تو نيست. آدمی كو می نگنجد در جهان در سر خاری همی گردد نهان جان لقمان كه گلستان خدا است پای جانش خسته‌ی خاری چراست 🔺 انسانی که از کلّ جهان وسيع‌تر است نبايد خود را در خار گرفتار كند. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ روزه؛ ریاضتی برای توجه به باطن بی‌کرانه‌ی خویش 🔻 به معنی آن است كه انسان، از خالی شود و به ابعاد نورانی «خود»ش که راه ارتباط با خدا است توجه كند. اين كه توصيه شده انسان بگيرد برای همين است كه به دنيا و به بيرون كم شود و به اصل خودش يعنی به و در نهايت به برگردد؛ تا در نماز، با گفتن «الله اکبر» همه‌ی حواس، متوجه کبريایی پروردگار گردد و کوچک‌ها برايش بزرگ جلوه نکند و توجه او از بيرون كم شود و به باطن بی‌کرانه‌ی خودش جلب گردد. 👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ به غیر خدا دل نبند! 🔻 تنها غنی و پايدار است و غير خدا پوچ و نابودشدنی و رفتنی است. پس دل بستن به غير خدا يعنی دل بستن به . به عنوان مثال: اگر كسی به ساختمان -كه رفتنی است- دل ببندد، به پوچی دل بسته است اما اگر برای ايجاد بستر بهتری جهت خدا ساختمان بخواهد، ديگر به پوچی دل نبسته است. 🔸 هرگونه گرايش به غير خدا است... در دلِ هر چيزِ غير خدايی يك اضطراب هست، اصلاً جنس اين است. دل بستن به غير خدا، مساوی با دل بستن به پوچی‌ها و روبه‌رو شدن با انواع اضطراب‌ها است. 👤 📚 از کتاب #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ ندامتی که تمامی ندارد 🔻 انسانی كه از غافل شود، درنهايت با يک خودِ و بی‌ثمر روبه‌رو خواهد شد، و چون روح انسان است، با يك بی‌ثمریِ جاودانه به‌سر خواهد برد، و يعنی بی‌ثمریِ جان؛ يعنی بی‌نوریِ قلب، يعنی ندامتِ ابدی، و در آن حالتِ هوشياری فطرت در عالم قيامت، خود را نخواستن. ‼ ندامت ، ندامتی است كه توانايی مُردن در آن نيست! آن ندامتِ در نفْس در آن شرايط، يعنی همواره مردن، مردن و با اين حال نمردن! 👤 📚 از کتاب #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ از ناخودها آزاد شو! 🔻 چه بسيار كه آدم‌ها، آن‌ها را گرفته‌اند و اصلاً متوجه نيستند. مثلاً كسی كه مقداری پول به‌دست می‌آورد و يا حقوق می‌گيرد، احساس می‌كند ماشاءالله يك خودی شده است در حالی كه اين «نه خود» است، يا يك لباس مُد جديد می‌پوشد و به‌اصطلاح، خودش را خيلی تحويل می‌گيرد كه ماشاءالله يك خودی پيدا كرده است. يا مثل بچه‌ها وقتی در روز  كفش نو می‌پوشند، به‌جای اين كه جاده را نگاه كنند، كفش‌هايشان را نگاه می‌كنند و خودی احساس می‌كنند. يعنی «نه خود» را «خود» گرفته‌اند. 🔸 البته از بچه‌ها بيش از اين انتظاری نيست ولی بزرگ‌ترها گاهی بچه‌های عجيب‌وغريبی هستند كه خودشان را مشغول چيزهای جدا از جانشان كرده‌اند و احساس خودی می‌كنند. به اعتبار يك قطعه زمين، يا يك دست لباس، يا يك ماشين مدل جديد، خودشان را خيلی مهم می‌دانند و برای خود قائلند. توجه ندارند كه خداوند خواسته است از طريق اين امکانات، رزقشان را بدهد تا در بستر انجام ، فضای و ارتباط با حضرت اَحد را پيشه کنند. 🔺 انسان در همه‌ی امور بايد سعی کند خودش باشد، و برای استقرار و حفظ و رشددادن هر چه بيشتر خود و آزادشدن از «ناخود»ها، بايد با خدا ارتباط پيدا كرد. گفت:  من غلام آن که نفروشد وجود  جز به آن سلطان با افضال و جود  👤 📚 از کتاب ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
روزه؛ ریاضتی برای توجه به باطن بی‌کرانهٔ خویش 🔻 «رياضت» به معنی آن است كه انسان، از «دنيا» خالی شود و به ابعاد نورانی «خود»ش که راه ارتباط با خدا است توجه كند. اين كه توصيه شده انسان «روزه» بگيرد برای همين است كه «تعلق نفس» به دنيا و به بيرون كم شود و به اصل خودش يعنی به «امام» و در نهايت به «خدا» برگردد؛ تا در نماز، با گفتن «الله اکبر» همهٔ حواس، متوجه کبريایی پروردگار گردد و کوچک‌ها برايش بزرگ جلوه نکند و توجه او از بيرون كم شود و به باطن بی‌کرانهٔ خودش جلب گردد. 👤 📚 از کتاب #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f