اندیشهجویان استاد حسن عباسی
امام خامنه ای: ما در میانه یک میدان بزرگ جنگ قرار داریم که یک طرف آن نظام جمهوری اسلامی و طرف دیگر آ
هدایت شده از کانال رسمی استاد حسن عباسی
✳️ شبی به #قدر هزار ماه...
🔸اگر کسی #قدر خود را بداند، خودش را ضایع نمیکند.
🔸«قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم و توسعه دهیم که دامنهی عجزهایمان کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ( #خلق و #جعل)
خداوند برای هر شیئی قدری #جعل کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً»
🔶مؤمن باید، عجزهای خودش را کم کند و قدر خودش را توسعه بخشد؛ این توسعه چطور انجام میشود؟
🔸با #تمنا. تمنایی برای توسعه و تسخیر...
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِیٍّ إِلا إِذَا #تمنى أَلْقَى الشَّیْطَانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ فَیَنْسَخُ اللَّهُ مَا یُلْقِی الشَّیْطَانُ ثُمَّ یُحْکِمُ اللَّهُ آیَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ » - سوره حج - ٥٢
🔸تمنا یعنی طلبِ وسع کردن. انبیا، امامان معصوم و ولی فقیه برای رقم زدن جامعهی آرمانی موردنظر خود، هرگز در گوشهای نمینشستند تا همچون یک سوپرمن (ابرمرد)، تنهایی جامعهی خود را بسازند و سپس مردم را به آن دعوت کنند.
🔸بلکه آنها از یک یک مردم طلب وسع میکردند. زمانی که تک تک مردم کوشش کنند و #توسعه پیدا کنند و قدر یابند، آن گاه جامعه توسعه پیدا میکند؛ قدر مییابد و مقتدر میشود.
🔶اگر مردم عزیز ما برای نخستین بار در تاریخ انبیا و ائمه و صلحا توانستند حکومتی اسلامی بنا کنند که چهل سال برپا بماند؛ به طوری که به نسبت روزهای آغازین انقلاب، به مراتب از #اقتدار مضاعفتری برخوردار است، چه چیزیست جز آنکه بر وسع مردم افزوده شده؛ و اینجا بود که امام راحل میفرمودند: «میبینم که این مردم الهی شدهاند» «این مردم را انبیا و ائمه نداشتند» البته، ملتی که وسع یافته و توسعه و قادر است، لاجرم تکلیف مضاعفتری هم دارد که: «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها» هرچه به وسع ما افزوده شود، تکلیف ما بیشتر میشود. و امروز، تکلیفی به مراتب بزرگتر از روزها و ماههای نخست انقلاب اسلامی بر دوش ماست...
✅ پس برای #مقتدر شدن، برای #قدر یافتن و قادر شدن، برای زدودن عجزهای باقیمانده، برای قدر پیدا کردنِ تمام بخشهایی که هنوز در آن عاجز ماندهایم، راهی نداریم جز اینکه خودمان، #توسعه بیابیم؛ با تمنا!
✳️ و این شبها، شبهای #تمنا است. امشب تمنا میکنیم تا برای یک سال دیگر، نه؛ برای هزار ماه دیگر، بیشتر و بیشتر قدر یابیم.... #تقدیر ما این چنین رقم میخورد.
🔺قدر بالقدر ⬅️ تواناییهایی هستند که هنوز آزادشان نکردیم.
🔺قدر بالفعل ⬅️ آنچه اکنون هستیم.
🔺عجز بالفعل⬅️ باید زدوده بشود.
🔺عجز بالعجز⬅️ بعید است در این حوزهها هرگز قادر بشیم. همچون بازگشت به دوران کودکیمان.
#قاعده_قدر
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
#کج_راه
💢اخیراً، کوروش پرویزیان مدیرعامل بانک پارسیان گفته است؛ "نمایندگان مجلس به جای تمرکز بر طرح تسهیل تسویه بدهی بدهکاران بانکی، سایر طرحهای مربوط به نظام بانکی مانند حذف ۴ صفر از پول ملی را در اولویت قرار داده و اجازه دهند که بانکها در این شرایط سخت به فضای اقتصاد کشور کمک کنند"
✍آقای پرویزیان! نه طرحِ اشتباه تسهیل تسویه بدهکاران بانکی، اولویت است؛ و نه کار بیهوده ای همچون حذف ۴ صفر. آنچه در اولویت است؛ توقف خلق پول از هیچ است.
📌 اگر واقعاً به فکر بهبود وضع اقتصادی هستید؛ #خلق پول از هیچ را #متوقف کنید.
#خلق_پول_سرقت_فراگیر
#خلق_پول_باید_متوقف_شود
#تغییر_اولویت_ها
_____
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
هدایت شده از نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
#انعکاس_خبری
⚠️اخذ جریمه دیرکرد را قانونی نکنید
🔘۲۱ اقتصاددان و استاد بانکداری اسلامی در نامهای خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی نسبت به #ایرادات_فاحش طرح جدید بانکداری هشدار دادند.
1⃣عدم بهرهگیری از ظرفیت جامعه نخبگانی در تدوین طرح
2⃣تقابل و اختلاف در میان تدوینکنندگان طرح
3⃣عدم توجه به مشکلات ساختاری
4⃣عدم حل مشکل صوریسازی
5⃣قانونی کردن #اخذ_جریمه_تأخیر
6⃣عدم ارائه راهکار قابل قبول برای حل معضل #خلق پول
7⃣بیتوجهی به مشکل بنگاهداری بانکها و دستاندازیشان به بازار سرمایه
8⃣جایگاه نامناسب شورای فقهی
9⃣ساختار نامناسب بانک مرکزی
🔟اعطای اختیارات انحصاری به رئیس کل بانک مرکزی
▫متن کامل نامه👇
🖇 https://tn.ai/2111235
_____
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
✅ شبی به قدر هزار ماه...
🔸 اگر کسی #قدر خود را بداند، خودش را ضایع نمیکند.
🔸 «قدر» یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم و توسعه دهیم که دامنهی عجزهایمان کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ( #خلق و #جعل)
خداوند برای هر شیئی قدری #جعل کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً»
🔶 مؤمن باید، عجزهای خودش را کم کند و قدر خودش را توسعه بخشد؛ این توسعه چطور انجام میشود؟
🔸 با #تمنا. تمنایی برای توسعه و تسخیر...
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِیٍّ إِلا إِذَا #تمنى أَلْقَى الشَّیْطَانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ فَیَنْسَخُ اللَّهُ مَا یُلْقِی الشَّیْطَانُ ثُمَّ یُحْکِمُ اللَّهُ آیَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ » - سوره حج - 52
🔸 تمنا یعنی طلبِ وسع کردن. انبیا، امامان معصوم و ولی فقیه برای رقم زدن جامعهی آرمانی موردنظر خود، هرگز در گوشهای نمینشستند تا همچون یک سوپرمن (ابرمرد)، تنهایی جامعهی خود را بسازند و سپس مردم را به آن دعوت کنند.
🔸 بلکه آنها از یک یک مردم طلب وسع میکردند. زمانی که تک تک مردم کوشش کنند و #توسعه پیدا کنند و قدر یابند، آن گاه جامعه توسعه پیدا میکند؛ قدر مییابد و مقتدر میشود.
🔶 اگر مردم عزیز ما برای نخستین بار در تاریخ انبیا و ائمه و صلحا توانستند حکومتی اسلامی بنا کنند که بیش از چهل سال برپا بماند؛ به طوری که به نسبت روزهای آغازین انقلاب، به مراتب از #اقتدار مضاعفتری برخوردار است، چه چیزیست جز آنکه بر وسع مردم افزوده شده؛ و اینجا بود که امام راحل میفرمودند: «میبینم که این مردم الهی شدهاند» «این مردم را انبیا و ائمه نداشتند» البته، ملتی که وسع یافته و توسعه و قادر است، لاجرم تکلیف مضاعفتری هم دارد که: «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها» هرچه به وسع ما افزوده شود، تکلیف ما بیشتر میشود. و امروز، تکلیفی به مراتب بزرگتر از روزها و ماههای نخست انقلاب اسلامی بر دوش ماست...
✅ پس برای #مقتدر شدن، برای #قدر یافتن و قادر شدن، برای زدودن عجزهای باقیمانده، برای قدر پیدا کردنِ تمام بخشهایی که هنوز در آن عاجز ماندهایم، راهی نداریم جز اینکه خودمان، #توسعه بیابیم؛ با تمنا!
✳️ و این شبها، شبهای #تمنا است. امشب تمنا میکنیم تا برای یک سال دیگر، نه؛ برای هزار ماه دیگر، بیشتر و بیشتر قدر یابیم.... #تقدیر ما این چنین رقم میخورد.
🔺قدر بالقدر ⬅️ تواناییهایی هستند که هنوز آزادشان نکردیم.
🔺قدر بالفعل ⬅️ آنچه اکنون هستیم.
🔺عجز بالفعل⬅️ باید زدوده بشود.
🔺عجز بالعجز⬅️ بعید است در این حوزهها هرگز قادر بشیم. همچون بازگشت به دوران کودکیمان.
#قاعده_قدر
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
ثنویت عصف و ریحان
🔹 روز اول ذیحجه، سالروز ازدواج امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (علیهما السلام) است که تحت عنوان روز #ازدواج نامگذاری شده است. اما علت بسیاری از مشکلات ازدواج، مشکلات خانواده و مشکلات زن و شوهرها در جهان امروز چیست؟ جواب این سؤال در نسبت مرد و زن است. نسبت مرد و زن را از یکی از آیات قرآن در سوره الرحمن میتوان استفاده نمود: والحب ذوالعصف و الریحان. دانههای گیاهان، هم #عصف دارند و هم #ریحان. وقتی این آیه را کنار روایت پیامبر اکرم میگذاریم که فرمودند المرأۀ ریحانۀ، متوجه میشویم که مرد همان عصف است.
🔹 #عصف و #قصف که در آیات قرآن راجع به بادها استفاده شده، حکایت از زمختی و درشتی جنس #مرد دارد و ریحانه بودن حکایت از لطافت زنانگی؛ اما در دهههای اخیر این نقشها جابجا شده و اساساً علت #فمنیستی و زنانه شدن فضای ایران، همانا عدول مردان از جایگاه مردانگی خودشان است. اگر مرد، جایگاه مردانگی و عصف خود را بفهمد آنگاه زن نیز به دنبال پر کردن این خلأ نخواهد رفت.
🔹 البته ثنویت عصف و ریحان جزو ثنویتهای #متضاد ضروری در عالم #خلق است وگرنه در عالم معنا و ملکوت و در عالم #جعل، مرد و زن هیچ تفاوتی ندارند و هر دو از «روح الهی» هستند و #روح مردانگی و زنانگی ندارد و حرکتش باید هجرت از باطل به معرفت #توحیدی باشد. لذا مرد و زن در رسیدن به مقام #عصمت و خلافتاللهی هیچ تفاوتی ندارند و هر دو قابلیت ظهور همه اسماء را دارا هستند اما در عالم خلق، یکی از آنها آیت #جلال الهی و دیگری #جمال الهی است و کیفیت #اصطناعت آنها در عالم خلق، با همین «دو #دست جمال و جلال» خداوند و در توالی قبض و بسط، عسر و یسر، شرح و ضیق، فرح و حزن، شدت و رخاء، و خوف و رجاء رقم میخورد.
🔹 عصف، قصف و #قصم، مفاهیمی نزدیک به یکدیگرند که حکایت از صفات درشت و زمخت در وجود انسان دارند. لطافت و عطوفت از جانب زن، و عصف و قصف از جانب مرد، لازمه #قصد، #انصاف و #قسط است. قسط یعنی #قسمت هرکس هرچه هست به او برسد و قسمت هرکس هرچه نیست از او گرفته شود. مقسط کسی است که قسمتها را میداند و با قصد تحقق قسمتها و با رعایت انصاف، موجب میشود که مرد #عاصف و #قاصف باشد و زن، #عاطف و #لطیف. چنین کسی #قاسم و #قاصم است.
🔹 البته تأکید بر لزوم درشتی و زمختی در مردان بهمعنای زورگویی نیست. بیشتر عقبماندگیهای معنوی و کتکخوردنهای معرفتی از بدرفتاری با خانواده ناشی میشود. اقتدار و درشتی مرد به معنای زورگویی به زن نیست بلکه این صفات باید با #فتوت و #مروت (که مستلزم #کرامت و #سخاوت هستند) همراه شود. آنچه قرآن مؤمنین را بدان مأمور نموده، #غلظت نسبت به کفار است، نه #غیظ نسبت به همسر و خانواده. تفاوت #غیظ و #غلظ از زمین تا آسمان است. امام خمینی که به تعبیر اولیای اهل معرفت و باطن، مقامی بالاتر از بسیاری از انبیا داشت و در عالم ملکوت نیز معلم ملائکه بود، بااینکه کاخ استکبار را به لرزه درآورد اما بدون حضور همسرش غذا نمیخورد و به وی نامههای عاشقانه مینوشت و عنایتی شگرف به همسرش داشت.
🔹 اما با آموزههای مدرن، مقوله مردانگی در جامعه ما به محاق رفته و حتی در نامگذاری مردان نیز به فراموشی سپرده شده است. #عاصف، #حشمت، #قدیر، قدرتالله، هیبتالله، حشمتالله و... نامهایی است که قدیمها بیشتر استفاده میشد و حکایت از مردانگی شخص میکرد اما امروزه برخی اوقات حتی برای مردان، اسامی شبهزنانه استفاده میشود. این نکات، نکاتی بسیار مهم در ساخت اجتماعی جامعه است.
🔹 در این ایام که ایام حج است، حاجیان هفت بار سعی بین #صفا و #مروه انجام میدهند. حکمت حرکت از صفا به مروه که طبق تعابیر قرآن جزو شعائر الهی محسوب میشود، ارتباط تنگاتنگ #مروت و صفا و اصطفاست یعنی بدون مروّت نمیتوان به مقام برگزیده شدن و #اصطفا رسید. در واقع، مروت، شأنی والا و در مرتبه اصطفا دارد و اگر کسی واقعاً مروت داشته باشد مصطفی خواهد شد.
🔹 راه نجات جامعه از فمنیسم و راه نجات دختران از طغیان زن، زندگی، آزادی، دمیدن روح #جهاد و شجاعت در مردان است. اگر مردان به جایگاه اصیل خود برگردند، نیاز دختران و زنان به مردان قابلاتکای مقتدر برطرف شده و از طغیان بازمیایستند. اینکه در ایام دفاع مقدس، فضای #عفاف و حجاب خوب بود، یکی از عللش همین روحیه مردانگی در مردان بود. همچنین یکی از علل اینکه قبلاً جوانان زودتر ازدواج میکردند، وجود همین «مردانگی» در پسران بود. لذا والدینشان در سنین پایینتر فرزندانشان روی آنها حساب باز میکردند و زودتر شرایط ازدواجشان فراهم میشد.
🔹 شناخت و تحقق #سند_انتظارات_اجتماعی و جایگاه هریک از مفاهیم ازقبیل فتوت، مروت، غیرت، قصد، قصف، عصف، قسط، عدل و انصاف در سند انتظارات اجتماعی، لازمه نجات از #لیبرالیسم_اجتماعی و حرکت به سمت اصلاح جامعه است. انشاءالله
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444