🍃 #قسط در نسبت با محيط 🌏۱۷ ژوئن، روز جهانی بیابان‌زدایی و مبارزه با گسترش خشکسالی ✊️ جنبش مقسطين @Moghsetin_ir

🔻زندگی، پول و دیگر هیچ! 🔻 #کپیتالیسم در یک کلام، یعنی همه‌چیز در خدمت پول؛ همه‌چیز کالاست و هر آنچه کالاست #قیمت دارد. ☑️ #محسن_رنانی، یک کپیتالیست تمام عیار است؛ قیمتی دیدن تمام وجوه زندگی و چرتکه انداختن بر سر هر چیزی که بتوان از آن «مایه» درآورد، در آخرین نوشته‌ی او موج می‌زند: 👉 t.me/Renani_Mohsen/282 🔰 اما قیمتِ عشق، حُریت، مدیریت، سیاست، طبابت، وکالت، قضاوت، محبت و... چقدر است؟ تعالی، شرافت و کمال انسان، کجای این معیشتِ قیمت‌مدار جای دارد؟ بوی تعفنِ خلاصه شدنِ زندگی در پول و دیگر هیچ، مشام هر انسان آزاده‌ای را آزار می‌دهد؛ چراکه ارزش حقیقی انسان به « #بهاء» اوست، نه به قیمت او. ✅ اقامه #قسط را از راه تغییر و اصلاح #سنجه_های_تمدنی است. همه چیز، کالا نیست؛ باید روشن کنیم چه چیزهایی #قیمت دارد و چه مواردی، بهادار است؛ و هرگز اجازه ندهیم تا هر آنچه که بهاء دارد، تبدیل به کالایی برای ارتزاق ما بشود. ✊️جنبش مقسطین @Moghsetin_ir

🌸بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🔘#حرفهای_خطرناک_رحیم_پور_ازغدی!!! ▪️کجای حرف های رحیم پور ازغدی به ضرر حوزه است !؟ ✖️آن جمعیت بزرگ طلاب و فضلای انقلابی حوزه علمیه که در پای سخنرانی او نشسته بودند را ندیدید !؟ ▪️رحیم پور در ابتدای همین سخنرانی اهداف کلام خود را اینچنین بیان کرد : ما برای این به اینجا نیامدیم که #جنجال و سر و صدا و ... راه بیاندازیم ! امده ایم برای #امر به معروف تلاش برای اقامه #قسط دفاع از #محرومان #دفاع از نظام تلاش برای #اصلاح مشکلات #کمک به مسئولین سه قوه تا وقتی که در مسیر عدالت هستن و#اعتراض به آنها وقتی که از مسیر خارج شدند .... ✖️رحیم پور تا آخر سخنرانی خود براین اهداف پای فشرد ... 👈🏻کجای این حرفها به زیان نظام و حوزه و مراجع ... بود !؟ 🔺اینکه بگوید فقه حوزه باید پویا باشد این گناه کبیره است !؟ ▪️اینکه با دلیل و سند ثابت کند ریشه سکولاریزم در حوزه است نه در دانشگاه این حرف کفر است !؟ 🔺خب اگر غیر از این است بیائید ثابت کنید که اشتباه است چرا تکفیرش می کنید !؟ ▪️اینکه می گوید جامعه امروز ما نیاز به روحانیون باسواد روز جامعه دارد نه سواد تکراری بدون حاصل ! آیا این جسارت به حوزه است !؟ ▪️این که بگوید حوزه های علمیه باید برای مسائل روز جامعه پاسخ داشته باشد این تضعیف حوزه است !؟ ▪️اینکه بگوید اکثر روحانیون با وضعیت بد اقتصادی زندگی می کنند و یک اقلیتی به زندگی اشرافی افتاده اند این حرف به زیان روحانیت است !؟ ▪️اینکه بگوید چرا به شبهات مهم مردم پاسخ نمی دهید این به ضرر روحانیت است !؟ ✖️اینکه یکی پیدا شود و اشکالات به حق وارد شده بر اولویت های موجود در حوزه ها را به چالش بکشد و ثابت کند که امروز رسالت مهم حوزه های علمیه چیزهای دیگریست این عصبانیت دارد ؟ ▪️اینکه بگوید آقایان روحانی و جهانگیری و لاریجانی از تخلف برادرانشان ابهام زدایی کنند این حرف تقدس ! حوزه ها را زیر سوال برده !!؟ ▪️اینکه به رئیس قوه قضائیه یادآوری کند ، چرا به وعده خودتان مبنی بر انتشار لیست قاضی های فاسد عمل نمی کنید.خطرناک است!؟ ▪️اینکه بگوید وزیرانی که ابتدای انقلاب جیب شان خالی بوده و امروز خودشان می گویند ثروتشان هزاران میلیارد است باید جواب دهند که از کجا آورده اند ... این حرف به فلان مرجع برمی خورد !!؟ ✖️اینکه می گوید ضربه اصلی قوه قضائیه باید به فساد در داخل حکومت وارد بیاید ! این حرف بدی است !؟ ▪️اینکه بر علیه اشرافی گری یک اقلیت مذهبی از روحانیون و غیر روحانیون ... حرف می زند این موجب وهن حوزه ها می شود ! ▪️اینکه می گوید نباید با طرح فساد سیستماتیک در حکومت نا امیدی را به جامعه پمپاژ کرد و برعکس باید آبروی #اقلیت دزد را در هر لباسی که هستند، برد ! این حرف به ضرر روحانیت است !؟ 🔺رحیم پور اتفاقا این را هم گفت که بعضی به اسم انتقاد خیلی دروغ می گویند تهمت می زنند آمارهای دروغ می گویند تا همه نظام را فاسد نشان دهند و این خیانت است ... ▪️این حرفها را که حضرت امام خمینی و امام خامنه ای بارها در دیدارهای خصوصی و عمومی با جامعه مدرسین حوزه علمیه مطرح کرده اند !!! ✖️رحیم پور ازغدی که اکثر حرفهایش از منشور روحانیت پایه گذار انقلاب است !!! 🔺این حرفها که مطالبه اصلی رهبری انقلاب از حوزه هاست !! 🔺چرا با کشیدن هاله تقدس به دور حوزه های علمیه آنها را از نقد دلسوزانه اندیشمندان صاحب نظر و بی غرض محروم می کنید !؟ ▪️حرفهای رحیم پور ازغدی که حرف دل اکثریت این مردم گرفتار در چنبره اقلیت مسئولین لیبرالی است ... ▪️چرا بی جهت خود را در مقابل توده های محروم و مستضعف جامعه قرار می دهید !؟ 🔺یقین داریم که اگر مراجع عظام تقلید اصل سخنرانی رحیم پور را شخصا و بدون واسطه بشنوند، پیشانی او را برای گفتن این حرفها می بوسند !؟ 🌀آیا این انصاف است که بخاطر دست نوشته طلبه ای که بصورت خود جوش شعاری را سر دست گرفته کل این تجمع پر از خیر و برکت را زیر سوال ببرید !؟ ▪️تکلیف آدمهای بوقلمون صفت و خائنی مثل علی مطهری و شکوری راد معلوم است !؟ 🔺اما از مراجع و علمای بزرگوار که همیشه مورد اعتماد مردم بوده و هستند و ان شاالله خواهند بود انتظار است که این روزها بیشتر در کنار مردم باشند ! ان شاالله 💐✋️ ✍ #صالح_ادیب t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ

🔹بهره هوشی یعنی هر کسی چه بهره‌ای از هوش برده. فرض کنیم همه‌ی ظرفیت شما ۱۰۰ باشد؛ و بهره‌ی هوشی شما ۱۰؛ سنجه‌ی IQ و EQ کاری به شکوفایی صددرصدی ظرفیت شما ندارد و فقط می‌بیند که هرکسی چه بهره‌ای از هوش برده. ❓آیا این، ظلم به انسان نیست؟ نوع نگاه باید تغییر کند! چرا امکان بهره‌مندی صددرصدی انسان از ظرفیت خود ممکن نباشد؟ ✅ #قسط حق هرکسی هرچه که هست، به او بدهیم. یعنی: 1️⃣ظرف‌های وجود انسان را بشناسیم 2️⃣سپس ساختاری را در #جامعه_سازی ترتیب ببینیم تا نهایتِ ظرفیت انسان محقق بشود. 🔶🔸۱۸ آبان، روز جهانی #کیفیت است. #اختصاصی کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

💠 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» 💠 «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر #عدل و #انصاف و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» ✳️ در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف می‌شود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه می‌کند.» 🔺کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک #جامعه_سازی عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔸فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم. 🔴 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های طرح‌ریزی‌استراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. ✅ دهه‌ی پنجم انقلاب، دهه‌ی اقامه قسط است. بیاییم در چهلمین ماه رمضانِ انقلاب اسلامی، قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی #قسط قیام کنیم. ▫️ شرحی بر دعای روز دوازدهم ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۴۹۹ #کلبه_کرامت با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین۹۳): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 جنبش مقسطین را دنبال کنید: 💠 @Moghsetin_ir کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🗓 ۲۵ تیرماه، روز تأمین اجتماعی و به‌زیستی نام‌ گرفته است. 🔘 سازمان #بهزیستی برای کمک به قشرهای محروم و افرادی که به دلیل مشکلات جسمی یا روانی، دچار عدم تعادل شده اند، تأسیس شده است. بهزیستی و #تأمین_اجتماعی هر دو از #سنجه‌های نظام #سوسیالیستی غرب در راستای برابری و مساوات میان افراد یک جامعه تأسیس شده است. #اقامه_قسط_از_راه_اصلاح_سنجه_هاست ✳️ برای جامعه اسلامی که در پی تحقق #عدل و #قسط در جامعه است، ورای از روش‌ها و اقدامات درونی این دو سازمان، در وهله‌ی اول با این پرسش روبروست که آیا نظام تأمین اجتماعی در جای خود قرار گرفته؛ و اساساً جای این گزاره در نظام اسلامی کجاست و امنیتی که قرار است با نظام تأمین اجتماعی حاصل شود، چه نوع امنیتی‌ست؛ تا آرام‌آرام بتواند از این مؤلفه‌ی تمدنی غرب فاصله گرفته و به سمت تعریف مؤلفه‌ها و موازین سازگار با فطرت انسان، حرکت نماید. #سنجه_امنیت ✅ جامعه تراز، نظام اجتماعی را «پیکره و روح یک انسان کامل» می‌بیند. که صاحب کامل‌ترین بینش به انسان را نیز، قرآن کریم می‌داند. قلب انسان در قرآن، همچون پیازی با چهار لایه است؛ که به نسبتِ عمیق‌تر شدن لایه‌های وجودی انسان، معنای #امنیت نیز ابعاد عمیق‌تری می‌یابد: 🔸لایه‌ی #صدر: امنیت در مقابل خوف 🔸لایه‌ی #شغاف: سکینت در مقابل حمیّت 🔸لایه‌ی #قلب: ربط (محکم شدن بند دل) در مقابل رُعب و رَهب 🔸لایه‌ی #فؤاد: ثبت در مقابل هَواء 🔶 «تأمین» از ریشه «امن» است که مقابل «خوف» قرار دارد. و تنها به لایه روئین پیاز وجود انسان، دلالت می‌کند. در حالی که دکترین امنیت در قرآن این مؤلفه‌های چهارگانه‌ی بالا را دربرمی‌گیرد. آیا انسان تنها «صدر» است؟ که برای آن «تأمین اجتماعی» تعریف کرده‌ایم؛ اما نهادهای اجتماعی برای سه جزء دیگر وجود انسان کجا هستند؟ ✅ در تمدن نوین اسلامی علاوه بر «نهاد تأمین اجتماعی» نیاز به تعریف سه نهاد موازی دیگر داریم: 1⃣«تسکین اجتماعی» 2⃣«تربیط اجتماعی» 3⃣«ثبیت اجتماعی» #سنجه_های_تمدن_سازی #جامعه_هجری 🌕 جنبش مقسطین @Moghsetin_ir

⌛️حکومت حقه‌ی الهی چه زمانی برپای می‌شود؟ 🔸 امام باقر(ع) با شرح داستانی جالب، پاسخ می‌دهند. عصر گرگ🐺، عصر قوچ🐏، عصر ترازو⚖️ #قسط ✨استاد حسن عباسی- مهر۹۶ 🌕 جنبش مقسطین @Moghsetin_ir

🌐 #قسط و عدالت اجتماعی بدون حرکت و قیام مردم امکان ندارد اتفاق بیافتد.... 🔹سردار محمد‌علی جعفری 🌕جنبش مقسطین @Moghsetin_ir

💠 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» 💠 «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر #عدل و #انصاف و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» ✳️ در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف می‌شود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه می‌کند.» 🔺کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک #جامعه_سازی عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔸فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم. 🔴 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های طرح‌ریزی‌استراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. ✅ دهه‌ی پنجم انقلاب، دهه‌ی اقامه قسط است. بیاییم در چهلمین ماه رمضانِ انقلاب اسلامی، قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی #قسط قیام کنیم. ▫️ شرحی بر دعای #روز_دوازدهم ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۴۹۹ #کلبه_کرامت با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین۹۳): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 جنبش مقسطین را دنبال کنید: 💠 @Moghsetin_ir اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر #عدل و #انصاف و آسوده‌ام دار در آن از هر چیز كه می‌ترسم به نگاهدارى خودت اى نگه‌دار ترسناكان» 🔹 در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف می‌شود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه می‌کند.» 🔹 کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف می‌شود. اما چون اغلب ما عقل‌مان بر نفس‌مان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسان‌ها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک #جامعه_سازی عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت. 🔹 فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تک‌تک انسان‌هاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل‌ آن‌ها بر نفس‌شان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم. 🔹 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیده‌اند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهوات‌اند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم می‌کنند. پای تمامی تئوری‌های طرح‌ریزی‌استراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسان‌ها می‌رسند، می‌لنگد. 🔹 بیاییم قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامه‌ی #قسط قیام کنیم. ▫️ شرحی بر دعای #روز_دوازدهم ماه رمضان - برگرفته از جلسه 499 #کلبه_کرامت با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین93): kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 سهم من کو؟ ◀️ قسمت دوم از مجموعه‌ی #معیشت_به_زبان_ساده 👤 #علی_رهجو کارشناس #کدآمایی_استراتژیک ⏺ خلاصه‌ی بحث: در این قسمت سعی کردم بعد از تعریف ساده‌ی قسط که دادن سهم هر کس به خودشه، نظام توزیع بدن انسان رو با نظام توزیع در معیشت مقایسه کنم. امروز متاسفانه در نظام معیشت ما هر کس بیشتر مصرف کنه، سهم بیشتری عایدش می‌شه؛ در صورتی که هر کس باید سهمش هر اندازه‌ای هست همون نصیبش بشه و اگر نیاز داشت مصرف کنه و اگر صرفه‌جویی کرد و مقداری از سهمش رو مصرف نکرد، امکان این باشه که اون مقدار ازش خریداری بشه؛ تا به کسی که بیشتر مصرف می‌کنه پاداش ندیم بلکه صرفه‌جویی رو تشویق کنیم. ⬅️ محورهای بحث: 🔹 #قسط یعنی #سهم هر کسی را به او بپردازیم 🔹 مقایسه‌ی #نظام_توزیع بدن با نظام توزیع #معیشت 🔹 امروز هر قدر بیشتر #مصرف کنیم سهم بیشتری می‌بریم! 🔹 سهم هر کسی را هر اندازه است به خوش بدهیم 🔹 به مصرف #پاداش ندهیم، بلکه #صرفه‌جویی را تشویق کنیم 📌 هر شب در #باشگاه_استراتژیست‌های_جوان 📹 یوتیوب: youtu.be/zfUitOiaqD0 📹 آپارات: aparat.com/v/A49Z0 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

ثنویت عصف و ریحان 🔹 روز اول ذیحجه، سالروز ازدواج امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (علیهما السلام) است که تحت عنوان روز #ازدواج نام‌گذاری شده است. اما علت بسیاری از مشکلات ازدواج، مشکلات خانواده و مشکلات زن و شوهرها در جهان امروز چیست؟ جواب این سؤال در نسبت مرد و زن است. نسبت مرد و زن را از یکی از آیات قرآن در سوره الرحمن می‌توان استفاده نمود: والحب ذوالعصف و الریحان. دانه‌های گیاهان، هم #عصف دارند و هم #ریحان. وقتی این آیه را کنار روایت پیامبر اکرم می‌گذاریم که فرمودند المرأۀ ریحانۀ، متوجه می‌شویم که مرد همان عصف است. 🔹 #عصف و #قصف که در آیات قرآن راجع به بادها استفاده شده، حکایت از زمختی و درشتی جنس #مرد دارد و ریحانه بودن حکایت از لطافت زنانگی؛ اما در دهه‌های اخیر این نقش‌ها جابجا شده و اساساً علت #فمنیستی و زنانه شدن فضای ایران، همانا عدول مردان از جایگاه مردانگی خودشان است. اگر مرد، جایگاه مردانگی و عصف خود را بفهمد آنگاه زن نیز به دنبال پر کردن این خلأ نخواهد رفت. 🔹 البته ثنویت عصف و ریحان جزو ثنویت‌های #متضاد ضروری در عالم #خلق است وگرنه در عالم معنا و ملکوت و در عالم #جعل، مرد و زن هیچ تفاوتی ندارند و هر دو از «روح الهی» هستند و #روح مردانگی و زنانگی ندارد و حرکتش باید هجرت از باطل به معرفت #توحیدی باشد. لذا مرد و زن در رسیدن به مقام #عصمت و خلافت‌اللهی هیچ تفاوتی ندارند و هر دو قابلیت ظهور همه اسماء را دارا هستند اما در عالم خلق، یکی از آن‌ها آیت #جلال الهی و دیگری #جمال الهی است و کیفیت #اصطناعت آن‌ها در عالم خلق‌، با همین «دو #دست جمال و جلال» خداوند و در توالی قبض و بسط، عسر و یسر، شرح و ضیق، فرح و حزن، شدت و رخاء، و خوف و رجاء رقم می‌خورد. 🔹 عصف، قصف و #قصم، مفاهیمی نزدیک به یکدیگرند که حکایت از صفات درشت و زمخت در وجود انسان دارند. لطافت و عطوفت از جانب زن، و عصف و قصف از جانب مرد، لازمه #قصد، #انصاف و #قسط است. قسط یعنی #قسمت هرکس هرچه هست به او برسد و قسمت هرکس هرچه نیست از او گرفته شود. مقسط کسی است که قسمت‌ها را می‌داند و با قصد تحقق قسمت‌ها و با رعایت انصاف، موجب می‌شود که مرد #عاصف و #قاصف باشد و زن، #عاطف و #لطیف. چنین کسی #قاسم و #قاصم است. 🔹 البته تأکید بر لزوم درشتی و زمختی در مردان به‌معنای زورگویی نیست. بیشتر عقب‌ماندگی‌های معنوی و کتک‌خوردن‌های معرفتی از بدرفتاری با خانواده‌ ناشی می‌شود. اقتدار و درشتی مرد به معنای زورگویی به زن نیست بلکه این صفات باید با #فتوت و #مروت (که مستلزم #کرامت و #سخاوت هستند) همراه شود. آنچه قرآن مؤمنین را بدان مأمور نموده، #غلظت نسبت به کفار است، نه #غیظ نسبت به همسر و خانواده. تفاوت #غیظ و #غلظ از زمین تا آسمان است. امام خمینی که به تعبیر اولیای اهل معرفت و باطن، مقامی بالاتر از بسیاری از انبیا داشت و در عالم ملکوت نیز معلم ملائکه بود، بااینکه کاخ استکبار را به لرزه درآورد اما بدون حضور همسرش غذا نمی‌خورد و به وی نامه‌های عاشقانه می‌نوشت و عنایتی شگرف به همسرش داشت. 🔹 اما با آموزه‌های مدرن، مقوله مردانگی در جامعه ما به محاق رفته و حتی در نام‌گذاری مردان نیز به فراموشی سپرده شده است. #عاصف، #حشمت، #قدیر، قدرت‌الله، هیبت‌الله، حشمت‌الله و... نام‌هایی است که قدیم‌ها بیشتر استفاده می‌شد و حکایت از مردانگی شخص می‌کرد اما امروزه برخی اوقات حتی برای مردان، اسامی شبه‌زنانه استفاده می‌شود. این نکات، نکاتی بسیار مهم در ساخت اجتماعی جامعه است. 🔹 در این ایام که ایام حج است، حاجیان هفت بار سعی بین #صفا و #مروه انجام می‌دهند. حکمت حرکت از صفا به مروه که طبق تعابیر قرآن جزو شعائر الهی محسوب می‌شود، ارتباط تنگاتنگ #مروت و صفا و اصطفاست یعنی بدون مروّت نمی‌توان به مقام برگزیده شدن و #اصطفا رسید. در واقع، مروت، شأنی والا و در مرتبه اصطفا دارد و اگر کسی واقعاً مروت داشته باشد مصطفی خواهد شد. 🔹 راه نجات جامعه از فمنیسم و راه نجات دختران از طغیان زن، زندگی، آزادی، دمیدن روح #جهاد و شجاعت در مردان است. اگر مردان به جایگاه اصیل خود برگردند، نیاز دختران و زنان به مردان قابل‌اتکای مقتدر برطرف شده و از طغیان بازمی‌ایستند. اینکه در ایام دفاع مقدس، فضای #عفاف و حجاب خوب بود، یکی از عللش همین روحیه مردانگی در مردان بود. همچنین یکی از علل اینکه قبلاً جوانان زودتر ازدواج می‌کردند، وجود همین «مردانگی» در پسران بود. لذا والدینشان در سنین پایین‌تر فرزندانشان روی آن‌ها حساب باز می‌کردند و زودتر شرایط ازدواجشان فراهم می‌شد. 🔹 شناخت و تحقق #سند_انتظارات_اجتماعی و جایگاه هریک از مفاهیم ازقبیل فتوت، مروت، غیرت، قصد، قصف، عصف، قسط، عدل و انصاف در سند انتظارات اجتماعی، لازمه نجات از #لیبرالیسم_اجتماعی و حرکت به سمت اصلاح جامعه است. ان‌شاءالله ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444