eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.1هزار دنبال‌کننده
20.6هزار عکس
9.5هزار ویدیو
203 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: publication.andishkadeh.ir/بایگانی/2513
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻استیگلیتز، برنده جایزه نوبل اقتصادی: 💬 وجود ندارد. 📹 گزیده‌ای از مستند -جلسه ۵۵۵ کلبه کرامت: ➡️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/403 📡 @Hasanabbasi_students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔻استیگلیتز، برنده جایزه نوبل اقتصادی: 💬 #دست_نامرئی_بازار وجود ندارد. 📹 گزیده‌ای از مستند #ما_اقتص
💌 پیام برنده نوبل اقتصاد به : 🔻هعی... صادق خان! ❌ هرچی گشتیم اون که اسمیت گفته بود رو پیدا نکردیم چون اصلا چنین دستی وجود نداره. آبروریزی نکن این مزخرفات که در علم اقتصاد رد شده رو نگو. شما لیبرال‌های ایرانی چرا این قدر عقب‌مانده و بی‌مطالعه‌اید⁉️ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی ▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_students ▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_students ▶️ T.me/Hasanabbasi_students
🔴 اقتصاد آدام اسمیتی، اسب تروای براندازی جمهوری اسلامی ✳️ رهبر انقلاب مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی به ساخت یکی از زیرنظام‌ها یعنی اقتصاد پرداختند و با به زبان آوردن اصطلاحِ « » در واقع تمام پارادایم اقتصادی امروز را به چالش کشیدند. 🔸ساخت یک تمدن، منوط به تشکیل جامعه اسلامی و آن نیز مشروط به ایجاد دست‌کم ۱۴۰ زیرنظام بومی اسلامی-ایرانی‌ست که یکی از این صد و چهل زیرنظام، زیرساخت معیشت یک جامعه است. تا زیر سایه چنین جامعه‌ای، مردم به نهایت کمال انسانی یعنی عبدالله شدن زیر سایه معرفت کامل خدا دست یابند. ⭕️ مؤلفه‌ی مهم اقتصاد آدام اسمیت چیست؟ امروز ۱۷ ماه جولای، سال‌مرگ « » است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م) 🔻آدام اسمیت، بنیان‌گذار و یکی از پدران است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. ، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول. تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد ‌شود. متقاضی برای خرید، نیاز به پول دارد. پول کنترل می‌شود. در این چرخه، کسی که تبلیغات و پول را کنترل کند، عرضه و تقاضا را مدیریت کرده است؛ عرضه کننده نیز، همان اداره کننده‌ی پول و تبلیغات است. ✅ قرآن کریم در مقابل دست نامرئی بازار (چرخه‌ی اقتصاد لیبرالی) دست مرئی خدا را می‌نمایاند. «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» دست مرئی خدا ۴ مؤلفه دارد: 🔸 . مبنای معیشت در نظر انسان موحد، عنصر رزاق است -که فرموده « یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ». درحالی‌که در اقتصاد سکیولار غرب، خدا و شریعت و دین گم شده است. 🔸. اقتصاد قرآنی مطابق آیه ۱۱۱ سوره توبه، فروش محور است. « إِنَّ اللّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ .... فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ » بشارت باد بر شما با این فروشی که کردید. اما اقتصاد خرید محور لیبرالی، می‌گوید: بخر! حتی اگر پولی برای خرید نداری، وام بگیر و بخر. ربا، از همین جا نهادینه می‌شود. 🔸بیع، شامل ، زکات و صدقه، قرض‌الحسنه، خمس است. 🔸 . اگر انفاق، زکات، قرض‌الحسنه و خمس به درستی رقم بخورد ، پس در بیع مال و نفس خود به خوبی عمل نمودیم؛ در نتیجه مشتری بیع ما، خداست؛ و او «برکت» معیشت را تضمین نموده است. ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ 📌 جلسه ۴۷۹ با موضوع «دست نامرئی بازار و یدالله» (در دی ۹۲) را ببینید: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/395 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻استیگلیتز، برنده جایزه نوبل اقتصادی پس از بحران‌های اقتصادی آمریکا گفت: 💬 هرچه گشتیم، را ندیدیم! 📹 بریده‌ای از جلسه ۵۵۵ کلبه کرامت: ➡️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/403
🔻کجایی؟! #علم_اقتصاد_علم_بحران‌زا #اقتصاد_آدام_اسمیتی #دست_نامرئی_بازار #چرا_ساکتید ✍️ #توئیت_نوشت اندیشه‌جویان 👉 twitter.com/abbasi_students 📡 @hasanabbasi_students
⛔️ امام خامنه‌ای مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی اصطلاح جالبی را بکار بردند که تمام پارادایم اقتصادی امروز در جهان را به چالش می‌کشاند؛ یعنی: 💬 « #اقتصاد_آدام_اسمیتی؛ به عنوان عاملی که دیکتاتوری اقتصادی امروز در جهان را بنا گذاشت.» 🗓 ۱۷ ژوئیه، سال‌مرگ « #آدام_اسمیت» است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م) ❓در سر این بنیان‌گذار #علم_اقتصاد و یکی از پدران #لیبرالیسم، چه میگذشت که #نایب_شصت_ویکم امام عصر(عج) از لزوم گذر از اقتصاد آدام اسمیتی طبعاً برای نیل به تمدن اسلامی و ایران ۱۴۴۴ گفت؟ ❓اصلاً برای جایگزینی آن، چه پارادایمی اندیشیده شده؟ طی مجموعه پست‌هایی به این پرسش‌های مهم تمدنی خواهیم پرداخت 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
▫️معامله یعنی: 🔻چیزی که من به آن احتیاج دارم را به من بدهید و در ازای آن، من هم آنچه را که شما به آن احتیاج دارید را به شما بدهم. آدام اسمیت معتقد بود، این از خیرخواهی یا انسانیت یا نوع‌دوستیِ قصاب و نانوا نیست که ما بر سر میز خود شام داریم، بلکه از علاقه‌ی آنها به منفعتِ خودشان است. ما به منفعت‌طلبی و سودجویی‌ آنها مراجعه می‌کنیم!! از نظر اسمیت، آنچه که مبادلات همه‌ی ما را نظم و سامان می‌بخشد، پیگیری منافع شخصی ماست است که از طریق یک دست‌ نامرئی هدایت شده است. #دست_نامرئی_بازار ❓بخشی از حیات معیشتی و اقتصادی جهان، خواه ناخواه با این اعتقادات شکل گرفته است. و همین نگرش است که به دیکتاتوری اقتصادی امروز در جهان منتهی شده. به نظر شما، اشکال این نگاه، کجاست؟ بیایید باهم بررسی کنیم.. 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
❌ آدام اسمیت می‌گوید همه‌ی معاملات (عرضه و تقاضا) بر پایه‌ی منفعت شخصی، انجام می‌گیرد. و دست نامرئی او نیز برای کنترل همین منفعت شخصی‌ست. ممکن است تصور کنید این نگاه بیراه هم نمی‌گوید. اما آیا این، «همه‌ی» واقعیات انسانی‌ست؟ 🔰امام حسین(ع) هم معامله کرد. آیا منفعت شخصی امام حسین(ع) ایجاب میکرد که سر از بدن مبارکش جدا بشود؟ اگر او میخواست صرفاً به «منفعت شخصی» خود و خانواده و یارانش بیندیشد، با آگاهی کامل از ذبح شدن خود و حتی کودک ۶ ماهه‌اش، بازهم راهی کربلا میشد؟ ❓آیا منفعت شخصی یک محتکر، ایجاب نمی‌کند ولو اینکه کشور او تحریم باشد و همشهریانش در مشقت، کالا را مخفی کند و به بازار عرضه نکند تا قیمتش بالا برود؟ ❓کسی که می‌داند هم‌نوعانش در رنج و مشقت هستند، اما بازهم خانه‌هایش را خالی می‌گذارد تا قیمت ملک بالا برود، دلیلی به جز منفعت شخصی دارد؟ 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
☯️ #دست_نامرئی_بازار می‌خواهد عرضه و تقاضا را متعادل کند. همچون یک ترازو، دو کفه‌ی تقاضا و عرضه را باهم بالانس کند. مدعی‌ند که در بازار آزاد، زمانی که قیمت‌ها را آزاد بگذارید، ارزش کالا آنقدر بالا میرود تا به جایی برسد که دیگر کسی توان خرید نداشته باشد. در این صورت، قیمت‌ها پایین می‌آیند. #دست_نامرئی_بازار مدیریت این بالانس را عهده‌دار است.. پرسش: ❗️تابستان گرم، نزول ارزش پول ملی، تقاضای بالا برای خانه‌ی استیجاری، یازده درصد خانه‌های کشور خالی، ولی عرضه‌ی کم و خالی نگه‌داشتن خانه‌ها توسط مالکین، منجر به بالا رفتن تصاعدی قیمت اجاره‌مسکن شده است! ❓ #دست_نامرئی_بازار کجاست تا این آشفته‌بازار را کنترل کند؟ ❓تابستان سال گذشته، ۶۰ تن طلای بی‌زبان و چندین میلیارد دلار ارز به بازار سرازیر شد. پس چرا عرضه و تقاضا متعادل نشد و قیمت‌ها همچنان بالا می‌رود؟ ❌ این کنترل‌کننده‌ی بین عرضه و تقاضا، کجاست دقیقاً؟ 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
▫️همواره یکی از مهمترین پرسش‌های اقتصادی این بوده است که «چه چیزی مابین عرضه و تقاضا را متعادل می‌کند؟» آدام اسمیت، پاسخ این پرسش را با دست نامرئی بازار داد. به زعم اسمیت، «سیستم بازار، خودش خداست.» 🔺بتِ آخرالزمان، عجب لات و عزی‌ای دارد: - اقتصاد بازار، خدایی دارد؛ - این خدا، سیستم بازار است؛ - دستی دارد به نام دست نامرئی بازار، که بین عرضه و تقاصا تعادل ایجاد میکند. - پول، همچون جریان خون در رگ‌های پیکره‌ی این خدا جریان دارد و حیات او را تأمین می‌کند. قلب تپنده‌اش بورس است و استخوان‌های این بدن، بانک‌ها هستند که خون را تولید میکنند.. 🔴 منظور از "GOD" در پشت اسکناس یک دلاری، خدای بازار است. 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻استیگلیتز، برنده جایزه نوبل اقتصادی پس از بحران‌های اقتصادی آمریکا گفت: 🔻 هرچه گشتیم، #دست_نامرئی_بازار را ندیدیم! 📹 بریده‌ای از جلسه ۵۵۵ کلبه کرامت 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
⛔️ امروز در همه نظام‌های اقتصادی در جهان صرف‌نظر از نظام‌های اجتماعی و ایدئولوژیک آن‌ها، پول به خاطر خود پول دنبال میشود. ایده‌ی اساسی که به طرز مرموزی توسط آدام اسمیت بیان شد و در قالب دست نامرئی بازار مطرح شد. ❗️خود اسمیت هم حتی به اینجا فکر نکرده بود! سوای از نیت او، آنچه درب را برای این رویه‌های غیرعادی باز میکند، یک خطا در نظریه‌ی او است. 🔴 با پول، مانند کالا رفتار میشود. یعنی پول خرید و فروش میشود. این کالای خیالی به طرزی جادویی خودش را عامل پیشرفت و سلامت جامعه نشان میدهد. همه فکر میکنند سلامت و پیشرفت خود و جامعه‌شان منوط به داشتن کالای متوهمی به نام پول است. 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ببینید | #دست_نامرئی_بازار به زبان ساده 🔸برشی از جلسه ۴۷۹ کرسی طرح‌ریزی کلبه کرامت دید کامل و دقیق از اقتصاد آدام اسمیتی و الگوی جایگزین آن برای ایران ۱۴۴۴ ( #یدالله ، #دست_مرئی_خدا) را در این جلسه ببینید؛ که در دی ماه ۹۲ برگزار شد. 💚 با ما باشید 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
«دست نامرئی آدام اسمیت عامل رکود اقتصادی» 🔴 علل عمده ضعف تقاضا، و لذا رکود اقتصادی، را بایستی در سیاست‌های انقباضی دولت جستجو کرد. این سیاست‌ها به پیروی از این فلسفه به ظاهر زیبا ولی در واقع غلط انداز که: «دست نامرئی بازار حلال مشکلات اقتصادی است،» تولید کنندگان داخلی را به دست فراموشی سپرد؛ قیمت مؤلفه‌های انرژی یا هزینه‌های تولید را بالا برد؛ بودجه توسعه و عمران را کاهش داد؛ از صنایع بومی و صادرکنندگان مملکت حمایت نکرد؛ بخش مسکن را به علت عدم اجرای تعهدات دولت درباره مسکن مهر مختل کرد؛ سرمایه‌گذاری‌های غیرمولد یا قمارگونه را مهار نکرد؛ و شاید بدتر از همه، درها یا مرزهای ایران را بر روی واردات بی‌حساب و کتاب باز کرد. 🔸اسماعیل حسین زاده استاد ایرانی دانشگاه دریک، در انتقاد از سیاست‌های اقتصادی دولت حسن روحانی 💚 با ما باشید #دست_نامرئی_بازار #یدالله ، #دست_مرئی_خدا 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
🔻در لیبرالیسم اقتصادی، بازار خالق است و حکم آن حکم خداست. دست نامرئی بازار، متعادل‌کننده‌ی نظام عرضه و تقاضاست. لسه‌فر ـ بگذار هر چه می‌خواهد انجام دهد ـ مغز و هسته‌ی مرکزی اقتصاد بازار است. آزاد در این‌جا، از لسه‌فر برمی‌خیزد. 🔰اما حقیقت در قرآن چیز دیگری است؛ رزق هر کسی از سوی خدا رقم می‌خورد و قبض و بسط آن به دست خداست. یدالله ـ دستان خدا ـ فوق سایر دست‌ها از جمله دست نامرئی بازار آدام اسمیتی است. رزقی که خدا به کسی می‌دهد، او می‌تواند با آن بیع را انجام دهد. از این رو اقتصاد قرآنی، بر خلاف اقتصاد مدرن که خریدمحور است، اقتصادی است فروش‌محور. بیع از چهار دروازه‌ی انفاق، زکات، صدقه و قرض حسنه می‌گذرد. چنان‌چه بیع از این دروازه‌ها عبور نماید، برکت شامل آن می‌شود. ✨برای مطالعه بیشتر: 📚 جلسه ۴۷۹ کلبه کرامت و : | سرفصل دکترین بیع | سرفصل دکترین اکانومی 💚 به امید عبور از اقتصاد آدام اسمیتی با چرخه‌ی #دست_نامرئی_بازار و جایگزینی چرخه قرآنی #یدالله ، در افق ایران ۱۴۴۴ و World 2065 ؛ از همراهی شما جنبشی‌های عزیز با این مجموعه سپاسگزاریم. با ما باشید.. 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir
‍ ⚠️زودباش خرید کن!⚠️ 🛑 ماشین زیبای سرمایه‌داری برای لِه کردن تو آمده است. ⭕️ اولین‌بار در سال ۹۵_۹۴ بود که سایت بامیلو با یک کپی ناقص و تقلیدی کورکورانه از آمریکایی‌ها، دست به برگزاری بلک فرایدی و ارائه تخفیف های ویژه زد. و چند سالیست سایر فروشگاه‌های فیزیکی و آنلاین نیز برای عقب نماندن از این فرصت استثنایی برای فروش بیشتر، سوار بر قطار بلک فرایدی، بلیطِ طمع می‌فروشند. ➕ بلک فرایدی در روز بعد از شکرگذاری و آخرین روز نوامبر در آمریکا، با این فلسفه که مردم با هزینه‌ای کمتر کالاهای مورد نیاز را در آستانه ی سال نو تهیه کنند، برگزار می‌شود.(البته نه صرفا با همین نیت) 🔘اما مگر واقعیت چیزی جز رقم زدن به جامعه خوکی است! ▪️اقتضای سیستم سرمایه‌داری که مبتنی بر طمع و سود است؛ همیشه ایجاد فاصله طبقاتی بوده و هست. ▪️حراجمعه یا بلک‌فرایدی نیز؛ فقط بخش کوچکی از پروژه ی ایجاد جامعه مصرفی(خوکی) است؛ آن‌ها با عناوین و نیت‌های زیبا و هیجان‌انگیز، توده‌ی مردم را دعوت به یک بازی با برنده ی مشخص می‌کنند. ▪️در حرکت اول این بازی؛ با تبلیغات سمّی، حسرت شما را برمی‌انگیزند و به سمت حرص و طمع می‌کشانند. با طمع شما را کیش می‌کنند و حالا با نگه داشتن شما در سطح یک مصرف کننده، مات می‌شوید. ▪️آنها آنقدر شرایط را شرطی کرده‌اند که نه مردم فرصت فکر کردن و تعالی و رشد داشته باشند و نه حتی اگر تمام عمر خود را کار کنند، بتوانند به سبک زندگی ایدآل‌شان برسند. ▪️در بازار طمع فروشی، طمع‌کاران دانه‌درشت مامور به پاسخ دادن طمع های کوچک مردم و ساخت جامعه طماع هستند. ▪️جامعه‌ای می‌سازند تا عموم فرصتی برای تفکر و تعقل راجع به سیاست، اجتماع، دین و پیشرفت نداشته باشند. 📛 حال در این معرکه‌ی منزجر کننده که برای پاسخ به طمع، زیر پا نهادن انسانیت، سود بردن کمپانی‌ها و شرکت های بزرگ و آدام اسمیت برپا است؛ غالباً افرادی سنگ بلک فرایدی را به سینه می‌زنند که سنجه های معیشتی اسلامی را همچون انفاق،صدقه و نذر و... ناکارآمد و خواری می‌دانند. شما از خود بپرسید کدام خواری است؟! جامعه ای که برپایه ی انفاق شکل بگیرد یا اقتصاد و جامعه ی معیوبی که بر پایه حرص و طمع و ربا باشد؟! 📌عزت به قناعت است و خواری به با عزت خود بساز و خواری مطلب ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
🔸اگر در اقتصاد هم مشتری مونو خدا ببینیم، قبل از عرضه به دیگری، طرف معامله را خدا ببینیم، چقدر در نحوه عمل ما تفاوت خواهد داشت؟ ✅ مشتری، خداست. و قاسم سلیمانی اینو از همه بهتر فهمید. علم معیشت دین پایه، یعنی بفهمیم «مشتری خداست» 🕋 و دست مرئی خدا، بالاتر از همه‌ی دست‌ها حتی بالاتر از دست نامرئی بازار است. ✍️ عبور از اقتصاد آدام اسمیتی با چرخه‌ی و جایگزینی چرخه قرآنی ، یکی از طرازها در افق ایران ۱۴۴۴ و World 2065 است؛ با لمس این دو هشتگ، به توضیحاتی که پیش‌تر مفصل در این باره در کانال کار شده بود، دسترسی خواهید داشت. 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
🔰 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی دست خود را دراز می‌کند. که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم» 🔸توئیت استاد حسن عباسی: 🔸https://twitter.com/hasan_abbasi/status/1245377627730436096 ❇️ - ۱۶ استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
✅ آدم بسازیم و علم اقتصادی شایسته‌ی آدم‌ها ❇️ مقید بود مرغ و خروس توی خانه داشته باشند. و هم مقید بود رسیدگی به مرغ و خروس‌ها را خودش تنهایی انجام دهد. صبح از مسجد که برمی‌گشت اول آب و دانه‌ی مرغ و خروس‌ها را می‌داد و قفس‌شان را مرتب می‌کرد. خودش پوست خیارها و غذاهای مانده را از توی خانه جمع می‌کرد می‌آورد برای حیوان‌ها بعد ظرفی را که با آن غذا آورده بود توی حوض می‌شست. یک بار اول شب به مرغ و خروس‌ها سر می‌زد، یک بار بعد از عبادت یک ساعته‌ی سرشب‌هایش؛ یک بار هم موقع خواب که روی قفس را با پتوی مخصوص‌شان می‌پوشاند، می‌گفت سرما می‌خورند.. 🔸برگی از زندگی آیت‌الله محمدتقی بهجت ▪️ علمِ اقتصاد منفعت‌گرایی که دست مرئی خدا، (یدالله) را گم کرده و با دست نامرئی بازار، جوجه‌کُشی را به بهانه نسخه‌پیچی و توجیه می‌کند، اقتصادِ منهای «انسان طراز» است. ✅ برای بازشناختن «اقتصاد طراز قرآنی» میان‌بر ⬅️ را لمس کنید و یا به مجموعه جلسات کرسی طرح‌ریزی کلبه کرامت با عنوان «دکترین بیع» مراجعه نمایید. ❇️ ❇️ ، 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir
🔍 وزارت کدآمایی 📝 | بخش‌هایی از یادداشت توئیتری استاد حسن عباسی در شرح «وزارت کدآمایی» در فروردین ۱۳۹۹: 🔰 اقتصاد در زبان پارسی همان است. در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان نماید. 🔰 در تاریخ نقش اصلی را ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته. 🔰 در تاریخ در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد. البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند. 🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان است، روح کدآمایی است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود. ‌ 🔰 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که به تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله 🔰 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که نقش اجتماعی خود را به می‌دهد. ان‌شاءالله 🔰 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی دست خود را دراز می‌کند. که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم» ✍️ استاد مفهوم و پارادایم را در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۸۶ در کرسی نظریه‌پردازی خود در حوزه علوم استراتژیک تحت عنوان کلبه کرامت تدریس کرده‌اند. مدت زمان جلسه کوتاه و حدود سی دقیقه است: 📹 Aparat.com/v/1vqkb 📹 youtube.com/watch?v=oDe5LqyBMD4 🌐 وب‌سایت تخصصی کدآمایی متعلق به اندیشکده یقین: ▫️ kadamaei.ir استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir