💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به #آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی #مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، #غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای روز بیستم #ماه_رمضان - برگرفته از رویکرد #عاقبت_مدار
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت:
👉 llink.ir/889t
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
❇️ #دلیران_تنگستان امروز، مجاهد کبیر باشید
🔺از منظر #امام_خامنه‌ای، استعمار را در سه مرحله می‌توان دید:
🔹 #استعمار_کهن - مستقیماً کشورها را به استعمار درمی‌آوردند؛ پس از سالیان متمادی که رمق ملت‌ها را گرفتند، با بیداری مردم دیگر نتوانستند به این شیوه ادامه دهند.
🔹 #استعمار_نو - گماشته‌های خود را در رأس حکومت قرار می‌دادند. همچون رژیم طاغوت پهلوی. این نوع از استعمار هم امروز نسخ شده است.
🔹 #استعمار_فرانو - #نفوذ در ملت‌ها؛ که می‌توان آن را در دو دسته دید:
1️⃣ ایادی استعمار با پول و تبلیغات و اغواگری، چهره‌ی مستکبران ظالم عالم را بزک می‌کنند.
2️⃣ نفوذ اندیشه‌ها و قواعد استعماری و باطل در میان ملت‌ها
🔴 در قبال این نوع از نفوذ، حکم به #جهاد_کبیر شدیم. یعنی عدم تبعیت از قواعد کفار. اگر باورهای مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی که در علوم انسانی و غیرانسانی به نام علم می‌شناسیم، در جان و اندیشه‌ی ما رخنه و رسوب کنند؛ خواهیم دید که جای اسلام در جامعه هر روز تنگ‌تر می‌شود؛ و ناکارآمدی‌های آن اندیشه‌ها به‌نام اسلام تمام می‌شود.
#روز_مبارزه_با_استعمار_انگلیس
#دکترین_امام_خامنه_ای
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای روز بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
هدایت شده از کانال رسمی استاد حسن عباسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 یکی کتاب اشنایدر رو به رئیس بی‌سواد شورای عالی انقلاب فرهنگی برسونه که صراحتا نوشته «فیزیک کوانتوم #تثلیثی است» و بنابراین ماهیتی #غیرتوحیدی داره.
⬅️ روی جلد کتاب اشنایدر تاکید شده: چرا علم مدرن برای تبیین عالم نیاز به تثلیث پدر، پسر، روح القدس دارد؟ در صفحه ۸۳ تثلیث کوانتوم را به عنوان نمونه ذکر کرده است.
🔻 یکی هم به این رئیس فاقد «سواد قرآنی» شورای عالی انقلاب فرهنگی بفهمونه که حکم قطعی قرآن اینه: «لاتقولوا ثلاثه» حال آن که عمده علوم غربی #تثلیثی هستند.
📚 صفحه ۸۳ کتاب اشنایدر
📚 تصویر جلد کتاب اشنایدر
🔸 حساب رسمی توئیتر استاد حسن عباسی
🔸 twitter.com/hasan_abbasi
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین»
«خدایا بگشا برایم در آن درهاى #بهشت و ببند برایم درهاى آتش #دوزخ را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده #آرامش در دل‌هاى مؤمنان»
🔺 #دنیا از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی...
🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند:
🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم.
🔶«با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص، و به سوی جایگاه ابدی سفر می‌كنم»
❓اما اگر نباشد؟
🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای #مادی، غیرالهی و #غیرتوحیدی ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟
✳️ جامعه و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. #نظام_سازی #جامعه_اسلامی
▫️شرحی بر دعای #روز_بیستم ماه رمضان
برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
ویدیوی خلاصه شده گفتگوی #هادی_حاجتمند با من درباره رؤیا در سینما ...
🔰https://youtu.be/deVAgEmlMoM
بانی خیر شدند پابوس امام رضا علیه السلام بریم مشهد و سری هم به استودیوی برنامه #گراسینما بزنیم. دو برنامه ضبط کردیم: برنامه نخست در مورد رؤیای آمریکایی و هالیوود، برنامه دوم در مورد رؤیای ایرانی و سینمای ایران .
🎥 این ویدیو متعلق به قسمت یکم این برنامه است.
۱۷ بهمن ۱۴۰۰
🔰https://aparat.com/v/04ynV
چند محور مبحث به شرح زیر هستند:
1⃣ هالیوود ماشین تولید رؤیا است. مسأله این است: کدام رؤیا ؟
#رؤیای_آمریکایی
American Dream
✔️ #هالیوود بر پایه رؤیای آمریکایی بنا شده، در همین راستا، مبلّغ و تصویرساز رؤیای آمریکایی هم هست.
2⃣ پرسش اینجاست چگونه رؤیای آمریکایی در فرهنگ هالیوود حاکم شده؟
چگونه فرموله شده که حتی می‌تونه نقد سوزنده را به نقد سازنده تبدیل کنه؟
نظرم اینه که در قرن بیستم نباید دنبال پاسخ آن بود.
✔️ بنای #رؤیای_آمریکایی بر #سرنوشت_آمریکایی در قرون هجده و نوزده بوده.
American Destiny
3⃣ رؤیا را سینما می‌سازد، آن وقت است که مدیر و غیر مدیر دنبال تحقق آن خواهند افتاد.
American Progress
✅ این گونه است که به تعبیر امام خامنه‌ای «#سینما_کلید_پیشرفت است.»
❇️ رؤیای ایرانی چیست؟ که انتظار داریم در سینما تصویرسازی شود؟
#تمدن_نوین_اسلامی
▫️جریان انقلابی در سینما در حال بازیابی و بازسازی خود است. اما باید هر چه سریعتر بجنبد؛ #جنبش_رؤیاپردازی در سینمای انقلاب اسلامی باید شکل بگیرد.
☑️ مهمترین تفاوت مبنایی دو رؤیا این است : رؤیای آمریکایی مبتنی بر #هندسه_مدرنیته است، رؤیای ایرانی مبتنی بر #هندسه_الهی.
🚫 ضعف اصلی بیش از این که در سینما باشد؛ در جریان علم و فکر و اندیشه، به ویژه #علوم_انسانی است.
علوم انسانی #غیرتوحیدی نمی‌تواند مبنای درست و صحیحی برای شکل‌دهی به جنبش رؤیاپردازی در سینمای انقلاب اسلامی باشد. لذا زیربنای آن جنبش هنری، جریان‌سازی فکری و تبعا تولید فرهنگ مابه‌ازای آن است.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@h_haerizadeh