✅ نقشه‌ی جامع هویت زن در منطق اسلام 🔺رهبرانقلاب‌اسلامی: نقشه‌ی جامع هویّت زن در منطق اسلام این است؛ مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فی‌سبیل‌الله، در عین حال کدبانو، مدیر خانه، و در عین حال عابد و بنده‌ی خدای متعال. و در نهایت، فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) نشان داد که زن میتواند به رتبه‌ی عالی عصمت برسد که اینها خصوصیّات این بزرگوار است. #سرانگشتان_تمدن‌ساز ➡️ ۱۳۹۹/۱۱/۱۵ @Khamenei_Reyhaneh 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب 🎓

#پرسش_پاسخ #رقابت_ناسالم #چشم_و_هم_چشمی ❓چرا جامعه به سمت #بدپوششی و بی بندوباری رفته؟چرا در کارهای خوب چشم و هم چشمی نمی کنیم؟ ✨امروزه آنقدر سرگرم دنیای پُر از تبلیغات و فریب شده‌ایم ومعیار‌هایی که به اجبار سعی می‌کنند به ما بگویند خوب و زیبا نیستیم و باید تغییر کنیم آنقدر پُررنگ و غالب شده‌اند که به راحتی ممکن است خودمان را گم کرده و احساس کنیم تا دیگران ما را تائید نکنند، آرام نمی‌گیریم. ما خیلی مواقع گمان می کنیم فلان تیپ و لباس یا فلان سرگرمی را دوست داریم در حالی که در واقع نه تنها آن‌ها را دوست نداریم و با آن‌ها راحت نیستیم بلکه خیلی هم از آن‌ها فاصله داریم و برای‌مان درد سرسازند. 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب🎓

#پرسش_پاسخ #رقابت_ناسالم #چشم_و_هم_چشمی ❓چرا جامعه ما به سمت #بدپوششی و بی بندوباری پیش رفت؟ چرا توی کارهای خوب با هم رقابت نمی کنیم؟ 🔍اگر دقت کنیم رواج بدپوششی ناشی یک رقابت ناسالم و چشم و هم چشمی هست.هر خانم یا دختر خانمی نگاه می کنه به دوستان یا اقوامش و با خودش میگه:👇👇👇👇 🙍‍♀ چطور سوسن شلوار 👖کوتاه می پوشه تازه عکس بی حجابم می‌ذاره تو پیجش نه شوهرش ناراحت میشه نه تو فامیل کسی جرات داره حرفی بزنه بهش پس منم دوس دارم مثل سوسن بشم... 👀عههه دیدی مائده چادرشو برداشته چه تیپای جذابی میزنه،منم دلم میخواد مثل مائده بشم زیر چادر مانتوهام دیده نمیشن همه فک می کنن بد تیپم من 👠دوست دارم امروزی باشم الان دیگه همه همینطوری لباس می پوشن اگه من مثه بقیه نباشم خیلی ضایع س 🎒توی کلاس مون فقط من و چند نفر دیگه هستیم که موهامونو بیرون نمی‌ذاریم.چه کاریه اگه منم موهامو بیرون بذارم دوستام تحسینم می کنن ⁉️می دونید چشم و هم چشمی ناسالم چه زمانی اتفاق میوفته؟ وقتی ما اعتماد به نفس نداریم و به جای اینکه به خودمون توجه کنیم روی دیگران تمرکز می کنیم،به جای اینکه از این واقعیت قدردانی کنیم که ما قوی تر با اراده تر و پیش خدا محبوب تر هستیم از خودمون نا امید می شیم و سعی می کنیم از واقعیت خودمون دور بشیم و فرار کنیم 🌀دیدن موارد زیاد بدپوششی مارو بی انگیزه نکنه.مگه خود همین افراد بدپوشش نمیگن سعی کن خودت باشی هرطور که هستی؛ پس #خودت‌باش با همین پوشش برتر و کاملی که انتخاب کردی،بذار دیگران از اراده و صلابت تو الگو بگیرن.مگه نمیگن قضاوت نکنیم؛کسی اجازه نداره شما رو بخاطر پوشش تون قضاوت کنه و انگ اُمُل بودن به شما بزنه. ♨️با تقویت اعتماد به نفس و دورکردن باورهای غلط به راحتی می تونیم کاری کنیم که دیگران از ما و سبک پوشش و زندگی مون الگو بگیرن نه ما از اونها.🙏به امید شکل گیری یک رقابت سالم در جامعه که در اون ارزش ها رواج پیدا کنن #تولیدی_کامل 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب🎓

🔴به روز باشیم 🌟لخت کردن سارق؛ الگویی برای مواجهه با عملیات در منطقه خاکستری 🔸️هفتم ژانویه ۲۰۲۰ یعنی حدود چهار روز پس از ترور ناجوانمردانه حاج قاسم عزیز در فرودگاه بغداد، موسسه واشنگتن برای سیاست خاور نزدیک گزارشی تحت عنوان "عملیات در منطقه خاکستری: مقابله با شیوه جنگ نامتقارن ایران" منتشر کرد که در آن، به کاخ سفید توصیه شده بود باید دست به اقداماتی ایذایی علیه ایران بزند که خسارات ناشی از آن، به اندازه‌ای نباشد که تهران را وارد یک جنگ تمام عیار با آمریکا کند. جان کلام این بود که از آنجائیکه آمریکا دیگر از عهده هزینه‌های جانی و مالی و آبرویی جنگ برنمی‌آید، بهتر است یک استراتژی جنگ نامتقارن تعریف کند و در سطحی (منطقه خاکستری) با ایران وارد درگیری شود که ضربه را وارد کند، اما این ضربه پایین‌تر از آستانه جنگ باشد. نفس اتخاذ این رویکرد، برای آمریکایی که قدرت نظامی‌اش با ناو و موشک و هواپیما سنجیده می‌شود، نوعی پذیرش تحقیر بود، لکن در جعبه‌ابزار سیاست‌خارجی واشنگتن، حمله نظامی دیگر کارکردی نداشت. چندی پیش مجله فارین افریز تعبیر جالبی داشت: شکست آمریکا در عراق و افغانستان و سوریه و لیبی، باعث شده است تهدیدهای نظامی آمریکا دیگر ترسناک نباشند. 🔸️پس از ترور شهید فخری زاده، راقم این سطور در یادداشتی عنوان کرد که این اقدامات در چارچوب همان "عملیات در منطقه خاکستری" رخ می‌دهد و آخرین مورد نخواهد بود. اگر در مواجهات چند سال اخیر با آمریکا دقیق شویم، از این دست موارد باز هم می‌توان یافت. سرقت کشتی ایرانی حامل سوخت در مسیر ونزوئلا را نیز باید در این چارچوب دید. ضرورت داشت با توجه به کنار گذاشته شدن گزینه حمله نظامی و جایگزین شدن عملیات در منطقه خاکستری، سیاست پدافندی متناسب از سوی تهران تدوین و اجرا شود. یعنی اگر ما زمانی برای مقابله با حمله نظامی احتمالی آمریکا، قایق‌های تندور و موشک‌انداز تدارک دیدیم یا برد و دقت موشک‌هایمان را متناسب با منافع منطقه‌ای آمریکا تنظیم کردیم، باید متناسب با رویکرد جدید آمریکا و تهدیدات جدید ناشی از آن، طراحی لازم را می‌کردیم. قاعدتا بهترین الگو برای مواجهه با عملیات در منطقه خاکستری، برآورد و پیش‌بینی عملیات دشمن و "ضربه ضمن دفع حمله" است. یعنی ما ضمن اینکه حمله ایذایی دشمن را دفع می‌کنیم، برای پیشگیری از حملات بعدی، خسارت مادی-معنوی این حمله را باید بالا ببریم. به نظر می‌رسد ماجرای جلوگیری از سرقت نفت ایران و مصادره نفت کش سارقان آمریکایی یک الگوی مناسب برای مواجهه با عملیات در منطقه خاکستری است و باید مدون شده و به سطوح و حوزه‌های دیگر تعمیم یابد. می‌توان نام این مدل را "لخت کردن سارق" گذاشت که استعاره‌ای هم از بی‌آبرو کردن است و هم از تصاحب دارایی‌ها. دشمن یک عملیات ایذایی تدارک دیده و اجرایش کرده است. اما نه تنها موفق نشده، بلکه هزینه آبرویی سنگین و خسارت مادی متناسبی نیز دیده است. به سرعت باید دادگاهی برای بررسی موضوع تشکیل شده و کشتی توقیف شده مصادره شود. هنری کیسینجر در کتاب نظم جهانی، جمله‌ای دارد که درباره خود آمریکا باید این اصل را رعایت کرد: "اگر متجاوزی از پیامد عملش بجز بازگشت به حالت قبل از تجاوز از چیز دیگری نترسد، آیا تکرار این عمل در جای دیگر محتمل نیست؟" 🔸️به سبزپوشان دلیر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بابت این حماسه‌آفرینی تبریک عرض نموده و از صمیم قلب از آنان تشکر می‌کنیم. سید یاسر جبرائیلی @syjebraily 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب 🎓

✍️ #تنها_میان_داعش #قسمت_سی_و_پنجم 💠 حیدر چشمش به جاده و جمعیت رزمنده‌ها بود و دل او هم پیش #حاج_قاسم جا مانده بود که مؤمنانه زمزمه کرد :«عاشق #سید_علی_خامنه‌ای و #حاج_قاسمم!» سپس گوشه نگاهی به صورتم کرد و با لبخندی فاتحانه شهادت داد :«نرجس! به‌خدا اگه #ایران نبود، آمرلی هم مثل سنجار سقوط می‌کرد!» و در رکاب حاج قاسم طعم قدرت #شیعه را چشیده بود که فرمان را زیر انگشتانش فشار داد و برای #داعش خط و نشان کشید :«مگه شیعه مرده باشه که حرف #سید_علی و #مرجعیت روی زمین بمونه و دست داعش به کربلا و نجف برسه!» 💠 تازه می‌فهمیدم حاج قاسم با دل عباس و سایر #مدافعان شهر چه کرده بود که مرگ را به بازی گرفته و برای چشیدن #شهادت سرشان روی بدن سنگینی می‌کرد و حیدر هنوز از همه غم‌هایم خبر نداشت که در ترافیک ورودی شهر ماشین را متوقف کرد، رو به صورتم چرخید و با اشتیاقی که از آغوش حاج قاسم به دلش افتاده بود، سوال کرد :«عباس برات از #حاج_قاسم چیزی نگفته بود؟» و عباس روزهای آخر آیینه حاج قاسم شده بود که سرم را به نشانه تأیید پایین انداختم، اما دست خودم نبود که اسم برادر #شهیدم شیشه چشمم را از گریه پُر می‌کرد و همین گریه دل حیدر را خالی کرد. 💠 ردیف ماشین‌ها به راه افتادند، دوباره دنده را جا زد و با نگرانی نگاهم می‌کرد تا حرفی بزنم و دردی جز داغ عباس و عمو نبود که حرف را به هوایی جز هوای #شهادت بردم :«چطوری آزاد شدی؟» حسم را باور نمی‌کرد که به چشمانم خیره شد و پرسید :«برا این گریه می‌کنی؟» و باید جراحت جالی خالی عباس و عمو را می‌پوشاندم و همان نغمه ناله‌های حیدر و پیکر #مظلومش کم دردی نبود که زیر لب زمزمه کردم :«حیدر این مدت فکر نبودنت منو کشت!» 💠 و همین جسارت عدنان برایش دردناک‌تر از #اسارت بود که صورتش سرخ شد و با غیظی که گلویش را پُر کرده بود، پاسخ داد :«اون شب که اون نامرد بهت زنگ زد و #تهدیدت می‌کرد من می‌شنیدم! به خودم گفت می‌خوام ازت فیلم بگیرم و بفرستم واسه دخترعموت! به‌خدا حاضر بودم هزار بار زجرکشم کنه، ولی با تو حرف نزنه!» و از نزدیک شدن عدنان به #ناموسش تیغ غیرت در گلویش مانده و صدایش خش افتاد :«امروز وقتی فهمیدم کشونده بودت تو اون خونه خرابه، مرگ رو جلو چشام دیدم!» و فقط #امیرالمؤمنین مرا نجات داده و می‌دیدم قفسه سینه‌اش از هجوم #غیرت می‌لرزد که دوباره بحث را عوض کردم :«حیدر چجوری اسیر شدی؟» 💠 دیگر به ورودی شهر رسیده و حرکت ماشین‌ها در استقبال مردم متوقف شده بود که ترمز دستی را کشید و گفت :«برای شروع #عملیات، من و یکی دیگه از بچه‌ها که اهل آمرلی بودیم داوطلب شناسایی منطقه شدیم، اما تو کمین داعش افتادیم، اون #شهید شد و من زخمی شدم، نتونستم فرار کنم، #اسیرم کردن و بردن سلیمان بیک.» از تصور درد و #غربتی که عزیز دلم کشیده بود، قلبم فشرده شد و او از همه عذابی که عدنان به جانش داده بود، گذشت و تنها آخر ماجرا را گفت :«یکی از شیخ‌های سلیمان بیک که قبلا با بابا معامله می‌کرد، منو شناخت. به قول خودش نون و نمک ما رو خورده بود و می‌خواست جبران کنه که دو شب بعد فراریم داد.» 💠 از #اعجازی که عشقم را نجات داده بود دلم لرزید و ایمان داشتم از کرم #کریم_اهل_بیت (علیهم‌السلام) حیدرم سالم برگشته که لبخندی زدم و پس از روزها برایش دلبرانه ناز کردم :«حیدر نذر کردم اسم بچه‌مون رو حسن بذاریم!» و چشمانش هنوز از صورتم سیر نشده بود که عاشقانه نگاهم کرد و نازم را خرید :«نرجس! انقدر دلم برات تنگ شده که وقتی حرف می‌زنی بیشتر تشنه صدات میشم!» دستانم هنوز در گرمای دستش مانده و دیگر تشنگی و گرسنگی را احساس نمی‌کردم که از جام چشمان مستش سیرابم کرده بود. 💠 مردم همه با پرچم‌های #یاحسین و #یا_قمر_بنی_هاشم برای استقبال از نیروها به خیابان آمده بودند و اینهمه هلهله خلوت عاشقانه‌مان را به هم نمی‌زد. بیش از هشتاد روز #مقاومت در برابر داعش و دوری و دلتنگی، عاشق‌ترمان کرده بود که حیدر دستم را میان دستانش فشار داد تا باز هم دلم به حرارت حضورش گرم شود و باور کنم پیروز این جنگ ناجوانمردانه ما هستیم. #پایان ✍️نویسنده: #فاطمه_ولی_نژاد 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب 🎓

کتاب صوتی #خون_دلی_که_لعل_شد( 5) "خاطرات حضرت آیت الله خامنه ای از زندان ها و تبعید دوران مبارزات انقلاب" 💚 بسیار شنیدی وجذاب 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب 🎓

🌻چــــــــــادر و جلـــــباب حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ❇️ چادر و جلباب قرآني كه حضرت فاطمه زهرا (س) در بيرون منزل و در مواجهه با نامحرم از آن استفاده كرده اند چه رنگي داشته ؟ ⬅️پاسخ: قرآن به زبان عربي مبين نازل شده است و براي عرب زبانان قابل فهم بوده است؛ ⬅️ بنابراين، بايد بررسي نمود كه زنان صدر اسلام، كه نخستين مخاطبان آيه ي جلباب بوده اند، از واژه ي جلباب چه برداشتي داشته اند 🌼 📃در كتاب سنن ابي داود از امّ سلمه، همسر گرامي پيامبر اكرم (ص) قضيه اي نقل شده است كه بیانگر برداشت زنان عرب آن زمان از رنگ جلباب است. 💟وقتي آيه ي جلباب «يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ» (۲۰) نازل شد، زن‌هاي انصار از خانه هايشان خارج شدند، درحالي كه پوشش‌هاي مشكي داشتند؛ گويي كلاغ بالاي سر آن‌ها نشسته است. 🔰در كتاب عون المعبود، شرح سنن ابي داود در توضيح قضيه ي ياد شده، آمده است: چون پوشش‌هايي كه زنان انصار به عنوان جلابيب از آن استفاده كرده بودند داراي رنگ مشكي بوده است، آنابه كلاغ كه رنگ آن مشكي است تشبيه شده اند. 💠بعضي از تفاسير مهم، مانند تفسير الدر المنثور سيوطي، روح المعاني و تفسير الميزان نيز در ذيل آيه ي جلباب جريان تاريخي فوق را نقل كرده اند. 💠علاوه بر شاهد تاريخي مذكور، كه سكوت پيامبر اكرم (ص) در مقابل رنگ مشكي پوشش زنان انصار، نيز دليل بر تقرير و تأييد آن است، ❇️شواهد لغوي فراواني نيز براي اثبات اين مدعا وجود دارد كه اساساً در ريشه ي لغوي جلباب رنگ مشكي اخذ شده است👇 💠#جلباب در لغت از ريشه ي جُلب است و يكي از معاني جُلب در بسياري از كتاب‌هاي لغوي معتبر، تيرگي و سياهي است ؛ مثلاً جُلب الليل به معناي سياهي شب آمده است. 💠ابن منظور، صاحب كتاب لغت معتبر لسان العرب، پس از نقل شعري كه بخشي از آن «و جُلب الليل يطرده النهار» است تصريح نموده كه گوينده ي شعر از جُلب، سواد و سياهي را اراده كرده است. 💠علاوه بر اين، در بعضي از كتاب‌هاي لغوي معتبر، شواهدي از زبان عربي نقل شده، كه جُلب در آنها به معناي تيرگي و سياهي به كار رفته است؛ 💠هم چنين در برخي از كتاب‌هايي كه درباره ي انواع لباس‌هاي اسلامي نوشته شده اند، جلباب به پوشش گسترده ي مشكي كه زن روي لباس‌هاي ديگر مي‌پوشد معنا شده است. ⬅️از مجموع شواهد لغوي، تفسيري و تاريخي مذكور، به روشني استفاده مي‌شود كه رنگ جلباب و چادر زنان عرب هنگام نزول آيه ي شريفه، مشكي بوده است؛ 👇👇 بنابراين، مي‌توان گفت كه چادر مشكي منشأ و ريشه ي قرآني دارد.👌 _____ 📘 منبع کتاب حجاب شناسي چالش‌ها و كاوش‌هاي جديد/ مولف حسين مهدي زاده تهيه كننده مركز مطالعات و پژوهش‌هاي فرهنگي حوزه علميه #تولیدی 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب 🎓

❌ ضرب المثلهایی که به اشتباه،وارد و رایج شده درفرهنگ ما ❌عیسی به دین خود ،موسی به دین خود ❌ یا.......خفقان امربه معروف #تصویری 🌸 @hejabuni | دانشگاه حجاب 🎓