▪️پیام تسلیت آیت‌الله اعرافی، به مناسبت درگذشت همسر مکرمه علامه طباطبایی رحمه‌الله #آیت‌الله_اعرافی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#خبر_مجمع #کنگره_علامه_طباطبایی ✅تقدیر رئیس کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی(ره) از آیت‌الله اعرافی ⬅️ به پاس مشارکت کمی و کیفی مدیر حوزه‌های علمیه در برنامه‌های کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی، طی نشستی با اهدای لوح تقدیر و تندیس کنگره، از ایشان تجلیل شد. ▫️در این دیدار آیت‌الله فیاضی و آقای خراسانی، دبیر اجرایی کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی، گزارشی از روند اجرایی کنگره ارائه کردند. #آیت‌الله_اعرافی #آیت‌الله_فیاضی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#خبر_مجمع #کنگره_علامه_طباطبایی 🔸 تقدیر آیت‌الله اعرافی از آیت‌الله فیاضی و مجمع عالی حکمت اسلامی برای برگزاری با شکوه کنگره بزرگداشت حکیم فرزانه علامه طباطبایی(ره) #آیت‌الله_اعرافی #آیت‌الله_فیاضی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ♦️ روایتی در ردّ فلسفه... آيت‌الله اعرافی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸برخى عبارت «فتبّاً و خيبةً و تعساً لمنتحلى الفلسفة» از حديث «توحيد مفضل» را ردّى بر اهل فلسفه برشمرده‌اند. دلالت اين بخش از «توحيد مفضل» بر ذمّ اهل فلسفه بسيار روشن است؛ زيرا امام صادق عليه‌السلام با صراحت مى‌فرمايد: «... پس نابودى و ناكامى باد بر مدعيان فلسفه». 🔹از نظر سندی، سند اين روايت معتبر نیست. و از نظر دلالی نیز حقيقت اين است كه در اين روايت، فيلسوف‌نماها و مدعيان دروغين فلسفه مذمت شده‌اند نه فيلسوفان حقيقى و دانش اصيل فلسفه. از شواهدى که از همين #روايت می توان اقامه کرد: ⬅️ «منتحلى‌الفلسفه» در لغت به‌معناى «فيلسوف‌نما» است نه #فيلسوف حقيقى. كتاب‌هاى لغت، ماده «انتحل» را اين چنين معنا مى‌كنند: «انتحل فلان شعر فلان و تنحّله، اى ادّعاه لنفسه و هو لغيره»؛ يعنى فلانى شعر فلانى را به خود نسبت داد و سرقت ادبى كرد. #آيت‌الله_اعرافی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ❗️مخالفت اصحاب ائمه علیهم‌السلام با فلسفه...! آيت‌الله اعرافی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 💢از ديگر ادله مخالفان فلسفه، مخالفت اصحاب ائمه(علیهم‌السلام) با فلسفه است. اينان كوشيدند اصحاب ائمه را كاملاً مخالف فلسفه و رويگردان از آن نشان دهند. 🔸در پاسخ باید گفت اولاً به لحاظ كبروى، صِرف مخالفت آنان تا وقتى كه كاشف از نظر معصوم نباشد هيچ‌گونه حجيت شرعى ندارد؛ ثانياً تعداد اصحاب مخالف بايد زياد باشد تا بتوان ادعاى اجماع يا شهرت كرد؛ ادعاى مخالفت پنج نفر از اصحاب كافى نيست. #آيت‌الله_اعرافی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami