#تفکر 🔰 اول فکر می‌کردند، بعد به کتاب مراجعه می‌کردند! 👈 بسیاری از بزرگان قبل از اینكه #مطالعه كنند، فكر می‌‌كردند. بعضی از اساتید ما چند جلد كتاب بیشتر نداشتند! امام رضوان‌الله علیه این‌طور بودند، كتابخانه مرحوم علامه طباطبایی این‌طور بود، آنها چند جلد كتاب بیشتر نداشتند و بیش از آن مقداری که به #كتاب مراجعه كنند و مطالعه كنند، فكر می‌كردند كه چه می‌خواهیم بگوییم، موضوع چیست، محمول چیست، نسبت چیست، بعد شروع می‌كردند به مطالعه كردن. 📌این‌طور نیست كه انسان همین كه وارد منزل شد، كتاب پهن كند و كتاب ببیند، اگر این طور شد، آن ‌وقت از این شخص، كتابی در می‌آید! 📚تفسیر سوره مبارکه سبا، جلسه ۱۶ #آيت‌الله_جوادی‌آملی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث #تفکر امام على عليه السلام: ▪️من أكثَرَ الفِكرَ فيما تَعَلَّمَ أتقَنَ عِلمَهُ، و فَهِمَ ما لم يَكُن يَفهَمُ. 🔸هر كه در آنچه آموخته است بسيار انديشه كند، دانش خود را استوار گرداند و آنچه را نمى فهميده است، بفهمد. 📚غررالحكم حدیث8917 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث #تفکر امام على عليه السلام: 🔹انديشيدن درباره نعمت هاى خدا، چه نيكو عبادتى است. 🔅التَّفَكُّرُ في آلاءِ اللّهِ نِعمَ العِبادَةُ. 📚غررالحكم حدیث1147 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

🔰تفکر با معناست یا لفظ؟ نقش الفاظ در اندیشه و فلسفه به روایت استاد 🎙 مرحوم استاد حشمت‌پور: 🔸تفکر با معنا انجام می‌شود، اما معانی بدون الفاظ نمی‌توانند در ذهن حاضر شوند. معنا و لفظ لازم و ملزوم یکدیگرند؛ به گونه‌ای که با حضور یکی، دیگری نیز در ذهن حاضر است. اما آیا این ارتباط قراردادی است یا واقعی؟ این تفاوت در عمل تغییری ایجاد نمی‌کند، چرا که همواره برای #تفکر، آگاهی پیشینی به معنا و لفظ لازم است. 🔹نقش الفاظ در تفکر تا جایی پیش می‌رود که می‌تواند قالب معنا را تعیین کند، اما قدرت تغییر ماهیت تفکر یا نتایج آن را ندارد. به همین دلیل است که اختلاف زبان‌ها و تفاوت در الفاظ، گاهی دایره معانی را وسیع‌تر یا محدودتر می‌کند، اما اصل تأثیرگذاری آن‌ها در تفکر محدود است. 🔸حتی در مکاتب فلسفی مختلف مانند #فلسفه صدرایی، اشراقی یا مشایی، این قاعده ثابت است: الفاظ نقش دارند اما تأثیرشان هرگز به حدی نمی‌رسد که ماهیت تفکر را تغییر دهند. #صوت #استاد_حشمت‌پور #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

❓آیا حکمت و فلسفه باهم تفاوت دارند؟ 🔸معنای لغوی #فلسفه با #حکمت قرابت بسیاری دارد. فلسفه در زبان یونانی به معنای عشق به فرزانگی است. سوفیا همان حکمت یا خردمندی است. حکمت متضمن معرفت و فضیلت است. حکمت فقط دانش بحثی و حصولی نیست و علاوه بر آن، بصیرت و عمل و شدن نیز در آن مطرح است. حکمت قرآنی نیز همان معرفت و فضیلت است. 🔹از این‌ جهت است که در کلام الاهی حکمت خیر کثیر است؛ چنان‌که فرموده است: (یؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یشَاءُ وَمَنْ یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیرًا كَثِیرًا وَمَا یذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) ؛ خداوند به هر كس كه بخواهد حكمت مى‌دهد و به هر كس حكمت داده شود، به‌راستی خیرى فراوان داده شده است و جز خردمندان، كسى پند نمى‌گیرد. 👈اما با تنوع و تطوری که "فلسفه" در طول تاریخ یافته است، نمی‌تواند معادل با "حکمت" باشد. فلسفه مادی و پوچ‌گرا و شکاک «حکمت» نیست. حتی فلسفه بحثی محض را هم نمی‌توان مساوی با حکمت قرآنی دانست. گرچه معرفت عقلی فلسفی می‌تواند جزئی از حکمت باشد، اما حکمت بدون توحید و معنویت و اخلاق متصور نیست. صِرف #تفکر نظری، بدون اینکه منتج به معنویت و اخلاق شود، حکمت نیست؛ گرچه برای نیل به حکمت، تفکر نظری نیز لازم و شرط است. 📚 تفکر فلسفی 🖋 محمد فنائی اشکوری #برشی_از_کتاب #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami