#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ اشتراک و افتراق برهان صدیقین ملاصدرا و آقاعلی مدرس 🔸هر دو فیلسوف برهانشان را با نفی اصالت #ماهیت و اثبات اصالت وجود آغاز می‌کنند و به تشکیک وجود می‌رسند. اما #ملاصدرا از تشکیک وجود، مراتب وجود و اعلامرتبه را استخراج و براین‌اساس وجود را به مستغنی از غیر و محتاج به غیر تقسیم می‌کند. 🔹اما آقاعلی مدرس از تشکیک وجود به مراتب وجود منتقل نمی‌شود، که دراین‌صورت مانند ملاصدرا باید وجود را مقسم مراتب و لابشرط در نظر بگیرد، بلکه نظرش را به خود وجود ازآن‌نظرکه وجود است، معطوف می‌کند و آن را حقیقت وجود می‌نامد و احکام آن را بررسی می‌کند و به این نتیجه می‌رسد که حکم وجود ازآن‌روی که وجود است، این است که مبدأ ندارد و هر چیزی که مبدأ ندارد، واجب‌الوجود است. پس حقیقت وجود، واجب‌الوجود است. روشن است که حقیقت وجود همان اعلامرتبة وجود است؛ زیرا غیر از اعلامرتبة وجود، همة مراتب دیگر دارای نقص و عدم‌اند و و نقص و عدم نشانه معلولیت است. بنابراین، آقاعلی مدرس از تقسیم وجود برای اثبات واجب‌الوجود بهره نمی‌گیرد؛ برخلاف ملاصدرا که از تقسیم بهره گرفته است. 📚 موضوع مقاله: تقریر برهان صدیقین آقاعلی مدرس زنوزی (سیری در «رسالة في طریقة الصدیقین» آقاعلی مدرس) 🖋عسکری سلیمانی امیری #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami