یک‌وقت می‌گوییم که علی را که کُشت؟ و یک‌وقت می‌گوییم که چه کُشت! اگر بگوییم علی را که کُشت؟ که البته اِبنِ‌مُلجم‌ِمُرادی کُشت! و اگر بگوییم علی را چه کُشت؟ باید بگوییم؛ جمود و خشک‌مغزی‌ها و خشک‌مقدسی‌ها... #شهید_مطهری شهادت #امام_علی 📚بینش مطهر استان مرکزی ایتا، سروش، تلگرام و اینستاگرام 🆔 @hekmatemotahar1

چرا #علی (ع) را با آن همه دوستانی كه دارد، شب به طور محرمانه دفن می‌كنند؟ از ترس خوارج!! چون آنها می‌گفتند علی مسلمان نیست و خطر اين بود كه شب بروند و قبر علی را بشكافند و جنازه علی را بیرون بیاورند. تا اواخر دوره حضرت صادق (ع) - يعنی تا حدود صد سال بعد - جز ائمه (ع) و گروهي از اصحاب خاص، كسی نمی‌دانست علی(ع) را كجا دفن كرده‌اند؟ صبح بيست و يكم، امام حسن (ع) صورت جنازه‌ای ساخت و آن را به عده‌ای داد كه به مدينه ببرند، تا مردم خيال كنند كه علی (ع) را به مدینه بردند تا در آنجا دفن كنند. فقط اولاد علی (ع) و يك عده از شيعيان خاص، محل دفن علی (ع) را می‌دانستند - چون همان شب عده‌ای از شيعيان خاص در دفن علی (ع) شركت كردند - و آنها در نزديكی كوفه - در همين محل فعلی- به زيارت قبر مولا مي‌آمدند. در زمان حضرت صادق (ع) كه خوارج منقرض شدند و اين خطر از بين رفت، ايشان به مردي به نام صفوان دستور دادند كه علامت و سايباني آنجا درست كند و از آن به بعد، همه متوجه شدند كه قبر علي (ع) آنجاست و به زيارت قبر مولاشان می‌آمدند. 📝 #شهید_مطهری، #کمال_انسان_انسان_کامل 📚بینش مطهر استان مرکزی ایتا، سروش، تلگرام و اینستاگرام 🆔 @hekmatemotahar1

ساعات عمر ما نورانی است؟؟ یا... #شهید_مطهری #شب_قدر 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

✨تقویت مبانی معرفتی و پرهیز از انفعال و انحراف ❇️محیط‌های جوان از جمله دانشگاه از قدیم آماج آسیب‌هایی بوده، از جمله دو آسیب بزرگ متوجّه محیط‌های جوان بوده که این دو آسیب یکی انفعال است، یکی انحراف است. ❇️انفعال: یعنی احساس دست‌بسته بودن، بی‌فایده بودن، ناامیدی در مقابل حوادث سخت. معنویّت که تقویت شد، انفعال مطلقاً به وجود نخواهد آمد. ❇️انحراف: انحراف فکری، انحراف در مبانی معرفتی ــ با این توصیه برطرف میشود. ببینید ما در اوایل انقلاب جوانهایی را داشتیم که اینها مردمان مسلمانی بودند و برای اسلام وارد میدان شده بودند امّا چون مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود، پایه‌های معرفتی‌شان محکم نبود ــ حالا به هر دلیلی محکم نبود ــ اینها جذب گروه‌های التقاطی شدند و از یک جوان مؤمن سالمِ اسلام‌طلب و مؤمن تبدیل شدند به کسانی که بر روی هم‌میهن خودشان اسلحه کشیدند، جوان را، پیر را، کاسب بازاری را هدف قرار دادند و آماج حمله‌ی خودشان قرار دادند و آن فجایع را، آن جنایات را به وجود آوردند؛ به خاطر ضعف مبانی معرفتی جذب آن گروه‌های ناسالم شدند و به این راه‌ها کشانده شدند؛ آخر هم سر از زیر پرچم صدّام درآوردند؛ یعنی آخرش هم کارشان به اینجا رسید؛ منشأ همه‌ی اینها همان عدم استقرار فکری بود. کسان دیگری در همان زمان بودند ــ ما می‌شناختیم افراد را، بنده قبل از انقلاب با خیلی از این افراد آشنا بودم در همین مجموعه‌های گروهی و مانند اینها ــ که قرص و محکم ایستادند؛ چون مبانی فکری‌شان درست بود، با کتابهای #شهید_مطهری مرتبط بودند، با تفکّرات علّامه طباطبائی آشنا بودند، با حرفهای مرحوم شهید صدر آشنا بودند، مبانی فکری و معرفتی‌شان محکم بود، [لذا] قرص و محکم ایستادند؛ بعضی هم مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود و متأسّفانه رفتند. یا بعدها در اوایل انقلاب کسانی کارهای انقلابی کردند و بعد از مدّتها جزو پشیمانها شدند -جمع پشیمانها- که یکی از مسائل انقلاب ما عبارت از همین مسائل حضرات پشیمان است که یک روز انقلابی بودند و بعد، از انقلابی‌ بودن پشیمان شدند. بیانات امام خامنه‌ای در دیدار با نمایندگان تشکل‌های دانشجویی ۲۸_۲_۹۹ 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1 میتوانید از پیج اینستاگرام حکمت مطهر نیز با این آدرس 👇حمایت کنید 🔸@hekmatemotahar1

#کلیپ_تولیدی اگر ما میخواهیم به خودمان ارزش دهیم، اگر ما میخواهیم به عزاداری حسین بن علی ارزش دهیم، باید فکر کنیم... شمر ۱۳۰۰سال پیش مُرد؛ رفت؛ شمر امروزت را بشناس... #شهید_مطهری #روز_قدس #فلسطین #معامله_قرن 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

بسم الله الرحمن الرحیم 📢 #اطلاعيه مخاطب: استان #مرکزی ثبت نام پنجمین دوره تربیت مربی و مدرس کشوری تمامی مراحل، با محوریت آثار #شهید_مطهری همزمان در سراسر کشور ✅نحوه پرداخت هزینه ۱- پرداخت مبلغ ۵۰هزار تومان در سایت https://bineshemotahar.ir/pre_signup/ ۲- واریز مابقی مبلغ ثبت نام منوط به حضوری بودن یاغیرحضوری بودن ۳- ارسال پیام واریز در ایتا به 📞09398267359 🆔 @Mali_binesh_markazi ✅حتماً نام، نام خانوادگی و نام مرحله‌ای که ثبت نام نموده‌اید را همراه با اسکرین‌شات فیش واریزی به آی دی بالا ارسال بفرمایید. توجه فرمایید که ثبت نام قطعی پس از ارسال پیام تأیید می‌شود. ✅هنگام ثبت نام از بین روزهای، سه شنبه چهارشنبه و پنجشنبه یک روز را انتخاب بفرمایید. ◀️ به اطلاعیه ثبت سفارش کتاب دقت فرمایید. ✅سؤالات خود را به آیدی زیر در ایتا ارسال نمایید. 🆔 @bineshmarkazi 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

بسم الله الرحمن الرحیم قابل توجه کلیه #بینش_پژوهان_گرامی 📣با توجه به انتخاب آیت الله اعرافی برای دوره جدید #مدیریت_حوزه_های_علمیه دو نکته اساسی را به عنوان -امر به معروف- مطالبه می کنیم: 🔹🔻🔹 ۱_ همانگونه که مطلعید حوزه علمیه قم دو سال گذشته تصویب نمود، #بینش_مطهر در تمام حوزه های علمیه #سراسر_کشور طبق برنامه تنظیمی معاونت تهذیب راه اندازی شود. برنامه تهیه و بخشنامه ان به همه حوزه ها ابلاغ شد سپس طبق معمول با لابی و رایزنی های آقازاده های #شهید_مطهری،متاسفانه آقای اعرافی بدون اینکه یک کلام از بینش سوال کند جریان چیست دستور توقف #بینش_مطهر را داد. 🔹🔻🔹 اکنون که ایشان دورجدید مسولیت را با درخواست اعلام نطرات آغاز کرده است از همه بینش پژوهان درخواست می شود هر کسی با قلم خود بپرسد که چرا بینش مطهر را در حوزه ها متوقف کردید؟ ودر خواست مطالبه راه اندازی بینش مطهر را کرارا مطرح نمایید تا ان شاءالله بینش مطهر مجددا در حوزه ها راه اندازی شود. ۲_ برای تحول واقعی حوزه، بر اساس کتاب #ولایت_فقیه_و_روحانیت، پیشنهاد شهید مطهری طرح #تخصصی_شدن_مراجع_تقلید را مطرح و مطالبه نماییم. 🔹با تشکر از همت و پیگیری همه بینش پژوهان گرامی

#برش_کتاب_نهضت_حسینی ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ اینکه پرچم سیاه بالای خانه تان میزنید یعنی من وابسته به حسینم. کدام حسین؟ همان حسینی که در راه عدالت شهید شد پس من وابسته به عدالت اسلامی‌ام. کدام حسین؟ همان حسینی که در راه خدا هرچه داشت داد؛ آن حسین پاکباخته در راه خدا، پس من طرفدار پاکباختگی در راه خدا هستم. 📝 #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص۱۸۸ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#برش_کتاب_نهضت_حسینی باید اعتراف کنیم یکی از جانیان بر #حسین ما هستیم. حادثه عاشورا و تاریخچه #کربلا دو صفحه دارد، یک صفحه سفید و نورانی و یک صفحه تاریک، سیاه و ظلمانی که هر دو صفحه‌اش یا بی‌نظیر است یا کم نظیر. اما صفحه سیاه و تاریکش از آن نظر سیاه و تاریک است که در آن فقط جنایت بی‌نظیر و یا کم نظیر می‌بینیم. به هر حال من جرئت نمی‌کنم بگویم جنایتی مثل جنایت کربلا در دنیا وجود نداشته است، ولی می‌توانم بگویم در مشرق زمین وجود نداشته است از این نظر حادثه کربلا یک جنایت و یک تراژدی است، یک مصیبت است، یک رثاء است. این صفحه را که نگاه می‌کنیم، در آن، کشتن بیگناه می‌بینیم، کشتن جوان می‌بینیم، کشتن شیرخوار می‌بینیم، اسب بر بدن مرده تاختن می‌بینیم، آب ندادن به یک انسان می‌بینیم، زن و بچه را شلاق زدن می‌بینیم، اسیر را بر شتر بی‌جهاز سوار کردن می‌بینیم. از این نظر قهرمان حادثه کیست؟ واضح است وقتی که حادثه را از جنبه جنایی نگاه کنیم، آنکه می‌خورد قهرمان نیست، آن بیچاره مظلوم است. قهرمان حادثه در این نگاه یزید بن معاویه است، عبیدالله بن زیاد است، عمر سعد است، شمر بن ذی الجوشن است، خولی است و یک عده دیگر. لذا وقتی که صفحه سیاه این تاریخ را مطالعه می‌کنیم، فقط جنایت و رثاء بشریت را می‌بینیم. ادامه دارد... 📝#شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص ۱۱۵ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#برش_کتاب_نهضت_حسینی ادامه... اما آیا تاریخچه‌ عاشورا فقط همین یک صفحه است؟ آیا فقط رثاء است؟ فقط مصیبت است و چیز دیگری نیست؟ اشتباه ما همین است. این تاریخچه یک صفحه‌ دیگر هم دارد که قهرمان آن صفحه، دیگر پسر معاویه نیست، پسر زیاد نیست، پسر سعد نیست، شمر نیست. در آنجا، قهرمان #حسین(ع) است. در آن صفحه، دیگر جنایت نیست، تراژدی نیست، بلکه حماسه است، افتخار و نورانیت است، تجلی حقیقت و انسانیت است، تجلی حق پرستی است. آن صفحه را که نگاه کنیم، می گوئیم بشریت حق دارد به خودش ببالد. و این صفحه، صفحه‌ای است که بشریت به آن افتخار می‌کند. چرا باید حادثه کربلا را همیشه از نظر صفحه سیاهش مطالعه کنیم؟ و چرا باید همیشه جنایت‌های کربلا گفته شود؟ چرا همیشه باید حسین بن علی(ع) از آن جنبه‌ای که مورد جنایت جانیان است مورد مطالعه ما قرار بگیرد؟ چرا شعارهائی که به نام حسین بن علی (علیه السلام) می‌دهیم و می‌نویسیم، از صفحه تاریک عاشورا گرفته شود؟ چرا ما صفحه نورانی این داستان را کمتر مطالعه می‌کنیم، در حالی که جنبه حماسی این داستان صد برابر بر جنبه جنائی آن می‌چربد. و نورانیت این حادثه بر تاریکی آن خیلی می‌چربد. پس باید اعتراف کنیم که یکی از جانی‌های بر حسین بن علی(علیه السلام) ما هستیم که از این تاریخچه فقط یک صفحه‌اش را می‌خوانیم، و صفحه دیگرش را نمی‌خوانیم. جانی‌های بر امام حسین (ع) آنهائی هستند که این تاریخچه را از نظر هدف منحرف کرده و می‌کنند. حسین(ع) را یک روز کشتند و سر او را از بدن جدا کردند، اما حسین(ع) که فقط این تن نیست، حسین(ع) که مثل من و شما نیست، حسین(ع) یک مکتب است و بعد از مرگش زنده‌تر می‌شود. 📝#شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص ۱۱۶ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

امام حسین علیه السلام در دل هر مسلمان حقیقت خواه و عدالت خواهی جا دارد.《ان للحسین محبه مکنونه فی قلوب المومنین》 همانا حسین بن علی یک محبت مرموز و پنهانی در دل هر مومنی دارد، چرا؟خیلی واضح است، چون هر مومنی در دلش یک علاقه ای به اسلام دارد؛ چون به اسلام علاقه دارد حسین را که در راه جانبازی اسلام می بیند که جان و مال و فرزندان و همه چیزش را در راه اسلام فدا کرد از اسلام جدا نمی بیند و اسلام را از حسین جدا نمی بیند. به آن مقدار که خودش را وابسته به اسلام می بیند وابسته به حسین بن علی علیه السلام می بیند. نه تنها اباعبدالله، همه ی کسانی که در راه خدا و در رکاب اباعبدالله علیه السلام شهید شدند همین طور هستند. 📝 #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص۱۹۷ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔@hekmatemotahar1

امام حسین ( ع )سنبل #احیای_عدالت است؛ سنبل #مبارزه_با_ظلم در دنیای اسلام است؛ #حماسه_شهادت است؛ و #شعار_عدالت_اسلامی است. #شهید_مطهری #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔️@hekmatemotahar1

#عاشورا باید زنده بماند تا: راستی و حقیقت، شورِحیات، شورِ امر به معروف، شور نهی از منکر و شور اصلاح مفاسد امور مسلمین در میان مردم شیعه پیدا شود. 📝 #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی ، صفحه ۳۰۹ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔️@hekmatemotahar1

ذکر مصیبت عبدالله، آخرین فرزند امام حسن (ع) که در روز عاشورا جانش را فدا کرد. #شهید_مطهری #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#برش_کتاب_نهضت_حسینی انقلابی که حسین در [برابر] این طفل ۱۳ ساله پیدا کرده در رفتن احدی پیدا نکرده.هرچه او می‌گفت عموجان اجازه بده،امام‌حسین سکوت می‌کرد و هی می گریست.قاسم دست بردار نیست.عمو جان اجازه بده! عمو جان اجازه بدهید من بروم و جانم را فدایت کنم. آخر هم ننوشته اند که حسین به زبان گفته باشد برو، به عمل گفت. چه کرد؟ دست هایش را باز کرد؛ یعنی بیا صورت را ببوسم. نوشته اند این عمو و برادرزاده دستها را به گردن یکدیگر انداختند و دونفر گریستند. آنقدر گریستند که بیحال شدند.این طفل اینجور از عمویش اجازه گرفت. وقتی که راه افتاد، چون بچه بود- بچه نه زره ای به تنش می‌خورد نه کلاه خودی نه چکمه‌ای، هیچی- با لباس عادی رفت.نوشته اند صورتش گلگون. اشک هایش هنوز می ریخت می آمد. فقط یک عمامه ای به سرش بسته بود..... #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص۱۴۴ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#برش_کتاب_نهضت_حسینی ...آقا را دیدند،اسبش در دستش، آماده و مهیا، در خیمه ایستاده است. یک حالت انتظاری! لجام اسب روی گردن اسب افتاده است. یک مرتبه صدای "یا عماه"،عمو جان قاسم بلند شد. نوشته اند مثل باز شکاری حسین را دیدند که روی اسب پرید و در حدود ۲۰۰ نفر دور بدن قاسم را گرفته بودند. قاسم از اسب روی زمین افتاده بود،یک نفرشان پایین آمده بود که سر قاسم را از بدنش جدا کند تا دیدند که حسین می‌آید همه فرار کردند و رفتند. دیگر کسی نفهمید [چه شد]حسین در میان گرد و غبارها گم شد .کسی چیزی نفهمید. "فَلَمّا جَلَسَ الْغُبرَة" همین که غبار فرو نشست، یک وقت دیدند سر قاسم به دامان حسین است. این بچه دائم پایش را محکم به زمین میکوبد. حسین هم گفت:"عزیزٌ عَلی عَمِّکَ َان تَدعُوه فَلا یُجیبُکَ اَو یُجیبُک فَلا یَنفَعُک" وقتی که قاسم شهید شد،مثل اینکه خواست قدردانی از برادرش امام حسن کرده باشد؛خودش بدن قاسم را بغل گرفت.همه مترصد بودند که ببینند که آقا چه می کند.دیدند که آمد و آمد،رفت بدن قاسم را کنار بدن علی اکبر خواباند. #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص ۱۴۵_۱۴۶ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar

راز بقای امام حسین این است که نهضتش از طرفی منطقی است، بعد عقلی دارد و از ناحیه منطق حمایت می شود و از طرف دیگر در عمق احساسات و عواطف راه یافته است. #نهضت_حسینی، ص ۱۷۱ #شهید_مطهری #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔️@hekmatemotahar1

#برش_کتاب_تبلیغ طفل شیرخوار را به دست ایشان می دهند. این طفل در بغل عمه اش زینب،خواهر مقدس اباعبدالله علیه السلام است. حضرت این طفل را در بغل می گیرد. اباعبدالله علیه السلام نفرمود خواهر جان!چرا در میان این بلوا،در فضایی که هیچ امنیتی نداردو از آن طرف تیر پرتاب می شود و دشمن کمین کرده،این طفل را آوردی،بلکه او را در بغل گرفت و در همین حال تیری از سوی دشمن می آید و به گلوی طفل مقدس اصابت می کند. اباعبدالله علیه السلام چه می کند؟ببینید رنگ آمیزی چگونه است؟تا این طفل اینچنین شهید می شود،دست می برد و یک مشت خون پر می کند و به طرف آسمان می پاشد که ای آسمان،ببین و شاهد باش! #شهید_مطهری #کتاب_تبلیغ، ص 98 #حضرت_علی_اصغر #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#پیام_شهید 📌امام حسین پیام خونین خودش را روی صفحه ی لرزان هوا ثبت کرد، ولی چون توام با خون و رنگ قرمز بود، در دل ها حک شد. 📌امروز شما میلیون ها افراد از عرب و عجم را میبینید که پیام امام حسین را میدانند: 《انی لا اری الموت الا سعاده و لاالحیوه مع الظالمین الا برما》؛ آنجا که انسان می خواهد ننگین زندگی کند، آنجا که می خواهد زندگی کند با ظالم و ستمگر، آنجا که می خواهد زندگی فقط برایش نان خوردن و آب نوشیدن و خوابیدن و زیر بار ذلت رفتن باشد،مرگ،هزاران بار بر این زندگی ترجیح دارد،این،پیام شهید است. #نهضت_حسینی #شهید_مطهری #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔️@hekmatemotahar1

#برش_کتاب_تبلیغ از جوانان اهل بیت پیغمبر علیهم السلام اول کسی که موفق شد از اباعبدالله علیه السلام کسب اجازه کند، فرزند جوان و رشیدش علی اکبر بودکه خود اباعبدالله علیه السلام درباره اش شهادت داده است که از نظر اندام و شمایل، اخلاق، منطق و سخن گفتن ،شبیه ترین فرد به پیغمبر(ص) بوده است...خود ابا عبدالله علیه السلام فرمود: خدایا خودت میدانی که وقتی ما مشتاق دیدار پیغمبر(ص) میشدیم ،به این جوان نگاه میکردیم.این جوان آمد خدمت پدر، گفت: پدر جان !به من اجازه جهاد بده. درباره بسیاری از اصحاب، مخصوصاً جوانان، روایت شده که وقتی برای اجازه گرفتن نزدحضرت می آمدند، حضرت به نحوی تعلّل میکرد ولی وقتی که #علی_اکبر می آید و اجازه میدان میخواهد، حضرت فقط سرشان را پایین می‌اندازند.جوان روانه میدان شد. نوشته اند اباعبدالله علیه السلام چشمهایش حالت نیم خفته به خود گرفته بود؛ به او نظر کرد مانند نظر شخص ناامیدی که به جوان خودش نگاه می کند. ناامیدانه نگاهی به جوانش کرد،چند قدمی هم پشت سر او رفت. اینجا بود که گفت: خدایا!خودت گواه باش که جوانی به جنگ اینها میرود که از همه مردم به پیغمبر تو شبیه تر است.جمله‌ای هم به عمر سعد گفت،فریاد زد به طوری که عمر سعد فهمید:"یَابنَ سَعدٍ قَطَعَ اللّٰهُ رَحِمَکَ" خدا نسل تو را قطع کند که نسل مرا از این فرزند قطع کردی.اینطور بود که علی اکبر به میدان رفت...جناب علی اکبر با شهامت و از جان گذشتگی بی‌نظیری مبارزه کرد. #حضرت_علی_اکبر #شهید_مطهری #کتاب_تبلیغ، ص ۷۲_۷۳ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#برش_کتاب_امربه‌معروف_نهی‌از‌منکر عظمت و بصیرت حضرت #ابوالفضل(ع) شب عاشوراست، #عباس در خدمت اباعبدالله(ع) نشسته است. در همان وقت یکی از سران دشمن می آید، فریاد می زند: عباس بن علی و برادرانش را بگوئید بیایند. عباس می‌شنود، ولی مثل اینکه ابدا نشنیده است، اعتنا نمی کند. آنچنان در حضور حسین بن علی(ع) مودب است که آقا به او فرمود: جوابش را بده هر چند فاسق است. می آید می بیند شمر ذی الجوشن است. 🔷شمر روی یک علاقه خویشاوندی دور که از طرف مادر عباس دارد و هر دو از یک قبیله اند، وقتی که از کوفه آمده است به خیال خودش امان نامه ای برای اباالفضل (ع ) و برادران مادری او آورده است. به خیال خودش خدمتی کرده است. تا حرف خودش را گفت، ◻️عباس(ع ) پر خاش مردانه ای به او کرد، فرمود: خدا تو را و آن کسی که این امان نامه را به دست تو داده است لعنت کند. تو مرا چه شناخته ای؟ درباره من چه فکر کردن ای؟ تو خیال کرده ای؟ من آدمی هستم که برای حفظ جان خودم، امامم، برادرم حسین بن علی(ع ) را اینجا بگذارم و بیایم دنبال تو؟ آن دامنی که ما در آن بزرگ شده ایم و آن پستانی که از آن شیر خورده ایم، این طور ما را تربیت نکرده است. #شهید_مطهری #امر به معروف_و نهی از منکر، ص۷۹ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

📡 ذکر مصیبت شهادت حضرت ابوالفضل(ع) از زبان #شهید_مطهری 🔹خطاب حضرت #ابوالفضل(ع) به خودش: اى ابوالفضل! مى‏‌خواهم بعد از حسین(ع) دیگر زنده نمانى! #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

🖋این رثا و مصیبت نباید فراموش شود، این ذکر، این یادآوری نباید فراموش شود و باید اشک مردم را همیشه بگیرند، اما در رثای یک #قهرمان. در رثای یک قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید، برای این که پرتویی از روح قهرمان در روح شما پیدا شود و شما هم تا اندازه ای نسبت به حق و حقیقت غیرت پیدا کنید، شما #عدالتخواه بشوید، شما هم با ظلم و ظالم #نبرد کنید، شما هم #آزادی_خواه باشید، برای آزادی احترام قائل باشید، شما هم سرتان بشود که عزت نفس یعنی چه، شرف و انسانیت یعنی چه، کرامت یعنی چه. اگر ما صفحه نورانی تاریخ حسینی را خواندیم، آن وقت از جنبه رثایی اش میتوانیم استفاده کنیم و گرنه بیهوده است. #نهضت_حسینی ،ص۱۰۰-۱۰۱ #شهید_مطهری #لبیک_یاحسین #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔️@hekmatemotahar1

#امام_سجاد علیه السلام مظهر کاملی است از اخلاق عرفانی و سلوک اسلامی #شهید_مطهری #سیره_معصومین، یادداشت‌ها، ص۱۸۸ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#برش_کتاب_نهضت_حسینی روح کوچک به دنبال خواهش‌های تن می‌رود، هرچه را که تن فرمان بدهد اطاعت می‌کند. روحِ کوچک به دنبال لقمه برای بدن می‌رود اگر چه از راه دریوزگی و تملق و چاپلوسی باشد. روح کوچک دنبال پست و مقام می‌رود ولو با گرو گذاشتن ناموس باشد. روح کوچک تن به هر ذلت و بدبختی می‌دهد برای اینکه می‌خواهد در خانه‌اش فرش یا مبل داشته باشد، آسایش داشته باشد، خواب راحت داشته باشد. اما روح بزرگ به تن نانِ جو می‌خوراند، بعد هم بلندش می‌کند و می‌گوید شب زنده‌داری کن. روح بزرگ وقتی که کوچک‌ترین کوتاهی در وظیفه‌ی خودش می‌بیند، به تن می‌گوید این سر را توی این تنور ببر تا حرارت آن را احساس کنی و دیگر در کار یتیمان و بیوه زنان کوتاهی نکنی! روح بزرگ آرزو می‌کند که در راه هدف‌های الهی و هدف‌های بزرگ خودش کشته شود. #شهید_مطهری، #نهضت_حسینی، ص ۱۲۶_۱۲۵ #بینش_مطهر_استان_مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1