🔰یادداشت 💡ساعت صفرِ غزه چه زمانی فرا می‌رسد؟ |"بستن سفارت آمریکا عراق را نابود می‌کند، به منافع عراق آسیب می‌زند که پیامدهای بزرگی دارد و هیچ سفارت‌خانه غربی در عراق باقی نخواهد ماند و همه از عراق خواهند رفت." این جملات را دو روز پیش باسم العوادی، سخنگوی دولت عراق در اولین واکنش رسمی به درخواست مقتدی صدر برای تعطیلی سفارت آمریکا بیان کرد. جملاتی واضح و صریح ... | عشایر عراقی که امروز در پشت مرزها تحصن کرده‌اند کجا را می‌خواهند فتح کنند؟ فعالان ترک که امروز از در و دیوار نمایندگی‌های اسرائیل بالا می‌روند کجا را می‌خواهند بگیرند؟ جوانان مصری که شعار می‌دهند اضرب اضرب نصرالله کجا را می‌خواهند بزنند؟ کاربران اردنی که کالاهای اسرائیلی را نشان کرده‌اند به داد چه کسی می‌خواهند برسند؟ تماشاگران قطری که فریاد می‌زنند يجب تحرير غزة، کجا را می‌خواهند آزاد کنند؟ فلسطین را؟ قدس را؟ غزه را؟ ... فلسطین امروز آزادترین کشور عربی است، ملت غزه امروز آبروی آزادگان است، فلسطین هیچ‌گاه اسیر نشده است که بخواهد آزاد شود، غزه هیچ‌گاه وابسته نبوده که بخواهد رها شود... این جوانان، فعالان، کاربران و تماشاگران اگر واقعا عزم آزادی قدس دارند، بهترست کلاهشان را بالاتر بگذارند و به فکر آزادی خود و بلادشان باشند، فلسطینیان دیروقتی است که حریت یافته و رستگار شده‌اند. | اسارت قدس ظاهر و باطنش اسارت کشورهای عربی و اسلامی است، اسرائیل موجودیتش به بی‌هویتی ملت‌های منطقه است، صهیونیسم مجرای وابستگی دولت‌های خاورمیانه به غرب و امریکاست. اسارت قدس نماد آویزان بودن سرنوشت مسلمین بدست آن قدرت غربی و این قدرت شرقی است، نماد اراده نداشتن ملت‌ها برای خروج از زیست ذلیلانه است، نماد آن است که دولت‌های منطقه خودشان اسرائیلک‌های نامرئی هستند. | فلسطین که آزاد است، هربار بخواهد می‌رزمد و می‌جنگد، هربار صلاح بداند صلح می‌جوید، هربار نشود محاصره می‌شود و هربار بشود حصار می‌شکند. هربار رغبت کند صبر پیشه می‌کند و هر بار اراده کند به میدان می‌آید، هربار عزم کند سنگ پرتاب می‌کند و هر بار جرئت کند راکت می‌اندازد. دیگران حال‌شان چطور است؟! آیا آن‌ها هم این قدر آزادی و عزت و اسقلال نظر برای خود دارند؟ اظهر من الشمس است که همین مواضع انقلابی سران عربی و اسلامی هم خودش در منطقه الفراغ سفارت خانه‌های آمریکاست! کمی پا را فراتر بگذارند ببنیم می‌توانند هزینه بپردازند؟! آن امیر و وکیل عربی اگر کشورش خیلی انقلابی شده به جای رجز خواندن و نطق کردن بیاید جلوی تسلیحات و بمب‌هایی که از پایگاه‌های آمریکا در کشورش برای اسرائیل بارگیری می‌شود را بگیرد، ولی نمی‌تواند چرا؟! چرایش را سخنگوی دولت عراق پشت تریبون رسمی اعلان عمومی کرد... | آزادی قدس یعنی آزادی ملت‌های اسلامی از استعمار و هیچ معنای دیگری هم ندارد، تا وابستگی هست استعمار هست و تا استعمار هست اسرائیل باید باشد... کشوری که اموراتش را خود تدبیر نمی‌کند تمنای صهیونیسم دارد. ملتی که منقاد سفراست، ضامن بقای اسرائیل است. اگر ملتی هوس نماز خواندن در مسجد الاقصی دارد، باید شریان‌های فکری، مالی، بازرگانی و کشورداری خود را از یوغ سفارت خانه‌ها خارج کند، زنان و کودکان غزه امروز خون بهای غرب‌زدگی کشورهای عربی و اسلامی را می‌پردازند. | شور و حال گرفتن و بی تاب شدن برخی جوامع برای دفاع از مردم غزه برخی جوان‌ها را به این گمان رسانده که؛ ظاهرا جامعه ایران نسبت به تحولات فلسطین و مساله قدس بی‌تفاوت‌تر از بقیه ملت هاست؟! خیابان‌های استانبول عصبانی‌تر از ما شده! ورزشگاه‌های مراکش حماسی‌تر شده؟! تجمعات بغداد کفن پوش‌تر شده! اصلاً ایران کجاست؟ ایران کجاست؟! ایران ۴۵ سال است در حال تحصن و تجمع است، ۴۵ سال است کفن پوش است، ۴۵ سال است خودش زیر بمباران تحریم و ترور است، ۴۵ سال است محاصره است، چرا؟ چون تصمیم گرفته است آقای خودش باشد، بهای میان تهی کردن موجودیت صهیونیسم را می‌پردازد آقای جمهوری اسلامی. | امروز نشستن جوان ایرانی برای اسرائیل خطرناک‌تر از قیام‌های جوانان ترک و عرب است. ملتی که مستقل است همه ساحات زندگی اش حتی تفریحش هم مبارزه است چه رسد به مقاتله‌اش. اگر فلسفه وجودی صهیونیسم را بدانیم برای‌مان مسلم است که؛ ملت ایران ۴۵ سال است مبارزه با اسرائیل را زندگی می‌کند. جامعه ایران با استقلالش فلسفه اسرائیل را در منطقه بی‌معنا کرده است. امروز رژیم صهیونیستی در محاصره استقلال ایرانیان است که البته کم‌ترین نمودش شده حمایت تسلیحاتی و دیپلماسی... ساعت صفری که امیرعبداللهیان گفت مصرف این زمانی دارد و الا کیست که نداند ۴۵ سال است ساعت برای ایرانیان صفر شده است... ✏️یادداشتی از آقای #مهدی_افراز پایگاه جامع محتوایی هیأت؛ تلگرام | ایتا | بله | اینستاگرام | وب‌گاه

📖 کتاب حکمرانی نوین |کنکاشی پیرامون هویت و کارکرد حلقه‌های میانی (دوره دو جلدی) 📚 ناشر: #پژوهشکده_باقرالعلوم_ع ✏️ به‌کوشش: #مهدی_افراز مرحوم #سیدمصطفی_مدرس‌مصلی 🔻کتاب حکمرانی نوین؛ کنکاشی پیرامون هویت و کارکرد حلقه‎های میانی، به کوشش سید‌مصطفی مدرس‌مصلی و مهدی افراز‌کنجین، توسط پژوهشکده باقرالعلوم (ع) منتشر شده است. مجموعه دو جلدی «حکمرانی نوین؛ کنکاشی پیرامون هویت و کارکرد حلقه‌های میانی» صورت‌بندی دیدگاه جمعی از اندیشه‌ورزان انقلاب اسلامی پیرامون هویت و کارکرد حلقه‌های میانی است. در این اثر که جلد نخست آن شامل مجموعه گفتگوهای مختلف و مفید پیرامون هویت و کارکرد حلقه‌های میانی است و جلد دوم به صورت‌بندی دیدگاه‌ها و تقاطع‌گیری مضمونی گفتگوهای پیرامون هویت و کارکرد حلقه‌های میانی اختصاص دارد، در ابتدا متون فراوری‌شده مصاحبه‌ها به همراه فهرست‌زنی و برخی رسیدگی‌ها به‌صورت یک‌جا عرضه شده و در مجلد اول تنظیم دیدگاه‌های مطرح‌شده در قالب دو بخش مجزای «صورت‌بندی» و نیز «تقاطع‌گیری مضمونی» تقدیم علاقه‌مندان شده است. 👇🏻سفارش جلد اول از طریق وب‌گاه: ▫️hokmrani_1 👇🏻سفارش جلد دوم از طریق وب‌گاه: ▫️hokmrani_2 |#حلقه‌های_میانی |#حرکت_عمومی 🚩کتاب‌هیأت ▫️@ketab_heyat ▫️heyat.co

🔰#یادداشت 🔹چرا تشییع سید‌حسن نصرالله در ایران برگزار نخواهد شد؟ 🔖در جهان مقاومت، تشییع پیکر رهبران، یکی از ماندگارترین ابزار تولید قدرت است. برای جریانی که تکیه‌اش بر ایمان عمومی است، عهد جمعی حول یک پیکر که تجسمی از زیست آرمانی بوده، منحصربه‌فردترین الگو برای ترسیم جهت حرکت در آینده و بروز دادن سرمایه‌های اجتماعی است. هیچ رفراندومی از این خلوص، تاکید و شفافیت برخوردار نیست. تشییع پیکر سید مقاومت در ایران انجام نخواهد شد. این رخداد به هر دلیل و اقتضایی که بوده، چه خوب که این سرنوشت غیرمنتظره رقم خورده است. لبنانی بودن وداع سید، دقیقا تثبیتی‌ برای مأموریت تاریخی اوست. سید تمام هویتش، توسعه فرهنگ انقلاب اسلامی در مختصاتی بود که سوژه و جریان ایرانی بدان دسترسی نداشت. ▫️ارتقای ایده مقاومت از جغرافیای ایرانی و بسط آن در جهان عرب و اهل سنت، شاید مهم ترین پروژه عمری سید بود که با دقت و ظرافت آن را به پیش برد. از این جهت مهیا نبودن شرایط برای تشییع پیکر جناب سید در ایران، که به نوعی می‌توانست به یک پایان‌بندی ایرانی برای هویت ایشان منجر شود، به طور کلی منتفی و با یک تمرکز کاملا لبنانی صورت خواهد پذیرفت و این تقدیر در ترسیم مناسبات آینده مقاومت دستاوردی متناسب با رسالت آگاهانه سید خواهد داشت. 🔻سید‌حسن برای ما صرفا دبیرکل حزب‌الله لبنان یا زبان ناطق مقاومت یا فرمانده میدانی پروژه هدم اسرائیل نبود. ایشان یک جاذبه انسانی و یک توجیه اخلاقی برای انقلابی بودن بود. سید قله‌ای بود که دلخوش کردن به حرکت در دامنه‌هایش می‌توانست انگیزه یک عمر مجاهدت باشد. همه مقلّدان خمینی بی‌شک یک نصرالله درون دارند که شدیدا محتاج آنند تا با مشارکت در یک بدرقه تاریخی حضور آن را در وجود خود تثبیت و در پیکره امت شعله ور کنند. ✅امروز اما با تحمیل و تقدیر شرایط، این اتفاق در ایران صورت نخواهد گرفت و از قضا وضعیتی فراهم است تا این‌بار ما ایرانیان نه متن که حاشیه و نه میزبان که مهمان و نه مقصد که مسیر باشیم. حضور تبعی اما پررنگِ مردم ایران در مراسم بدرقه و خاکسپاری اسطوره‌های مقاومت در بیروت با همه دشواری‌هایش، ضمن تکمیل طرح مأموریتی جناب سید، می‌تواند محملی باشد تا در روزهایی که طراحی‌ها برای انسداد تعاملات میان جوامع مقاومت به حداکثری‌ترین سطح رسیده، درهم کوبنده این اراده‌ها نیز باشد. ✏️یادداشتی از آقای #مهدی_افراز |#سید_مقاومت |#انا_علی_العهد 🚩پایگاه‌جامع‌محتوایی‌هیأت؛ ▫️www.heyat.co ▫️@heyat_co

🔰#یادداشت 🔖چرا سرمایه اجتماعی مقاومت، کمتر رشد کرده است؟ 🔸در تمامی پیمایش‌های انجام گرفته در دوران جنگ ۱۲ روزه و پس از آن، اغلب شاخص‌های مرتبط با ذهنیت مردم نسبت به عملکرد و سیاست‌های جمهوری اسلامی رشدِ قابل توجه و جهشی نسبت به دوران پیشاجنگ داشته است. اما در این بین، گویه‌های مربوط با ایده مقاومت همچنان بدون تغییر باقی‌مانده و رشد بسیار کمتری در مقایسه با سایر انگاره‌ها دارد. 🔹وقوع این تفاوتِ معنادار، به یکی از نقصان‌های کهنه ما در گفتمان مقاومت در ایران بازمی گردد و آن "ساخت دادن به مفهوم مقاومت در پیکره‌ای غیردفاعی" است. یکی از زمینه های اصلی برای افزایش سرمایه اجتماعی نظام در دوران اخیر، این بود که جامعه احساس نمود، کشور و حاکمیت در این جنگ در یک موضع دفاعی قرار گرفته است. دفاع از کشور، منافع، زندگی، پیشرفت، عزت و کرامت. ▫️این در حالی است که منطبق با طرح‌های ذهنی و گفتمانی سابق، سیاست‌های مقاومت در منطقه همچنان خارج از پارادایم دفاعی فهم می‌گردد. مجموعه اقدامات مستمری که در سه دهه گذشته منجر به تصویرسازی از مقوله مقاومت در ذهنیت جامعه ایران شده است؛ عمدتاً منطق خود را در رویکردی مداخله‌گرانه، ماجراجویانه، غوغاطلبانه و در نتیجه غیرضروری برای آینده کشور صورت‌گری کرده است. 🔻گفتمان فعلی مقاومت نتوانسته است نشان دهد که سلاح او برای تعدّی و تجاوز نیست. نتوانسته است اثبات کند که اگر او ساکت بماند و در جای خود بنشیند تهدیدات خصم نزدیک‌تر می‌شود. نتوانسته است آشکار کند که فلسفه وجودی اسرائیل با اصل رفاه، امنیت و پیشرفت ما در تناقض است. نتوانسته است تبیین کند که جنگ‌آوری‌های او تلاشی برای پایان دادن به جنگ‌هاست. نتوانسته است وانمود کند که برای مرگ آفرینی کفن نپوشیده‌ است. نتوانسته است روشن سازد که در جهان کنونی حیات و زندگی با سکوت، نشستن و انتظار بدست نمی‌آید. نتوانسته است استدلال کند که در خاورمیانه امروز، امکانی برای بی‌طرفی وجود ندارد. نتوانسته است شعار بدهد که عقب ماندگی‌های امروز، نتیجه تسلیم‌های دیروز است. نتوانسته است بیان کند که همه قدرت‌های امروز جهان، دوره‌ای بزرگ و پرهزینه از مقاومت را پشت‌سر گذاشته‌اند. نتوانسته است شخصیت‌سازی کند که فرماندهان و شهدایش، بزرگترین سازندگان صلح و زندگی برای ملّت‌ها هستند. نتوانسته است تصویرسازی کند که محو اسرائیل، آرمانی برای محو نمودن عقب ماندگی‌ها، درماندگی‌ها و تنگدستی‌هاست؛ و در یک کلام نتوانسته است برساخت کند که گفتمان مقاومت، یک گفتمان دفاعی است. ❗️واسازی گفتمان مقاومت در افقی دفاعی و مشروع و پالایش آن از تلّقی‌های شورشی و تعدّی‌گرانه، یکی از تلاش‌های مستمرِ بزرگ‌ترین گفتارپرداز مقاومت، جناب سیدحسن نصرالله بوده است. ایشان بارها و بارها و از جمله در سخنرانی روز قدس سال ۱۴۳۲، تصریح می‌نمود که مقاومت یک پدیده دفاعی بوده و به دنبال تعدّی و جنگ طلبی با هیچ‌کس نیست: "برادران و خواهران، در روز قدس باید به روشنی اعلام کنیم ما به کسی تعدی نمی‌کنیم. مقاومت یک پدیده‌ دفاعی است. یک پدیده‌ دفاعی بوده و خواهد بود. دفاع از خود، خاک، آبرو، میهن، ملت، امت و کرامت. امروز مقاومت فلسطین نیز یک پدیده‌ دفاعی است. فلسطینیان به کسی تعدی نمی‌کنند. به روسیه، اوکراین یا لهستان نمی‌روند تا یهودیان آن‌جا را بکشند. یا به اتیوپی نمی‌روند تا فلاشا را اگر واقعا یهودی باشند، بکشند. بلکه این صهیونیست‌ها هستند که از جای جای جهان برای غصب خاک، مقدسات، شهرها، روستاها و زمین‌های دیگران آمده‌اند. تمام کارهایی که ملت فلسطین انجام می‌دهد از جمله عملیات‌های استشهادی با هر هدفی کارهایی مشروع، شرافت‌مندانه، قانونی، بشری و اخلاقی است چرا که می‌خواهد ظلم، فساد، اشغال، شر و سرطان را ریشه‌کن کند. حقیقت این است. به همین دلیل ما این‌جا و مخصوصا در این برهه مظلومیت لبنان، فلسطین، عرب و مسلمانان را اعلام می‌داریم. چون در حال دفاع از خود هستند. ما به کسی تعدی نمی‌کنیم و به دنبال جنگ با هیچ‌کس نیستیم. ولی کسی که به ما تعدی کند، خاک‌مان را اشغال کند، مقدسات‌مان را هتک کند و کسی که بخواهد کرامت ما را لکه‌دار کند تن و خون ما را هم‌چون آتش فشانی خواهد یافت که زمین را زیر پایش می‌شکافد. این مهاجم و متجاوز هرکس که می‌خواهد باشد. چه یهودی صهیونیست چه آمریکایی صهیونیست. از سوی هرکس نسبت به ما تعدی، تهاجم و هتک حرمت صورت بگیرد، جز با مردان و زنان آماده‌ی شهادت و فداکاری رو به رو نخواهد شد و مردان و زنانی که با فرهنگ ننگ و ذلت ناپذیری زندگی کرده‌اند، تربیت یافته اند و آن را به دوش گرفته‌اند. زنان و مردانی که شعارشان تا ابد:«هیهات منا الذله» بوده است و خواهد بود." ✏️یادداشتی از آقای #مهدی_افراز |#فلسطین |#غزه 🚩 پایگاه‌جامع‌محتوایی‌هیأت: ▫️ eitaa.com/joinchat/3893428257C3a05e55578