ِ رزقی را که عموم بود دیگر است، و رزقی که خصوص را بود دیگر است. رزق عموم رزق معده بود، و رزق خصوص رزق دل بود. و رزق خصوص خصوص رزق جان بود.        " #عین‌القضات‌همدانی " #رزق #طریقت #حقیقت #شریعت

🕯📢 #تبعیت #وصول 🕋 امید به وصول نداشته باشد هر کس که از رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم تبعیت نکند. شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی 📔 المختار من رسائل، النور الاسنی، وهذه بعض حکم له، ص ۱۸۸. 📎 پ.ن: 🏷 تبع یعنی پا جا پای کسی گذاشتن. #محیی_الدین_ابن_عربی #تبعیت #شریعت #هو #رسول_الله @maerefatallah

🪧📣 #محمد‌رسول‌الله #جوامع‌الکلم 🕌 کلّ شرع ظهر و کل علم انّما هو میراث محمدی فی کلّ زمان و رسول و نبیّ من آدم الی یوم القیامة، و لهذا اوتی جوامع الکلم. 🔰 هر شرعی و هر علمی در هر زمان و در هر رسول و پیامبری از آدم تا روز قیامت که ظاهر گشت و می‌گردد، میراث محمدی صلی الله علیه وآله وسلم می‌باشد، ازین روی به ایشان جوامع الکلم اعطا شده است... شیخ اکبر محیی‌الدین ابن عربی 📖 فتوحات مکیه، ج۶، باب ۳۷۳، ۱۷۹. #محیی_الدین_ابن_عربی #دین #شریعت #رسول_الله @maerefatallah

هو عزیزا درویش نه آن است که وی را در دنیا خرده‌ای نباشد و به ظاهر حال، عریان باشد؛ آن را گدای گرسنه برهنه گویند. بلکه درویش آن باشد که به باطن، از غیر حق عریان باشد، گرسنه سبحان باشد، تشنه رحمان باشد، عاشق یزدان باشد، به دوست نگران باشد. نه نه، درویشی از خود بیرون آمدن است و در نیستی قدم زدن. 👤شیخ عبدالرحمن اسفراینی #درویش #طریقت #حقیقت #شریعت

هو عشقی که سرتا به پای تو را نسوزاند که عشق نیست. تاچیزی از "منیت " در تو باقی است هنوز با عشق فاصله زیادی داری. #منصورحلاج #عشق #صوفی #طریقت #حقییت #شریعت

هو عشقی که سرتا به پای تو را نسوزاند که عشق نیست. تاچیزی از "منیت " در تو باقی است هنوز با عشق فاصله زیادی داری. #منصورحلاج #عشق #صوفی #طریقت #حقییت #شریعت

#علامه_حسن_زاده #استاد #شریعت #طریقت #حقیقت

#علامه_حسن_زاده #استاد #شریعت #طریقت #حقیقت

✨هوالله‌العلے✨ ✍..گروهی بضدیت #ائمه برخاستند و خود را به لباس اهل تصوف آراستند و صوفی نبودند. به ظاهر درویش و در باطن گرگی به لباس میش. در مُغاره ها نشستند، صوفها پوشیدند، نسبت خرقه را به ابی‌بکر و بعضی به علی علیه السلام دادند. اظهار کرامتها کردند و از آنجا که "در هر دور طالب باطل زیاده از طالب حق است"؛ بسیاری به آنها گرویدند و #فتنه شایع شد، حق و باطل در هم آمیخت. چون وقاحت از حد گذشت، ابطال اهل ظلمت و ضلال  بر اهل حق واجب گشت. و این اختصاص به صوفیه هم نداشت، در میان علمای #شریعت و اهل ظاهر هم از این قبیل بسیارند که مذمت ایشان از ائمه انام علیهم السلام وارد شده. 🔸آنقدر که اخبار در مذمت علمای خدا نشناس وارد است، صد یِکَش در ذمّ صوفیه ازرق لباس نیست. 🔸بدانکه مابین اهل شریعت و اهل طریقت، یعنی #عالم ظاهری و #عارف حقیقی، در حقیقت اختلافی نیست. در صورتیکه عالم #متشرع را اغراض دنیوی دامنگیر نباشد و عارف #صوفی تصفیه قلب و نفس کرده باشد، هر دو بر سر یک مطلبند و نزاعی با هم ندارند. زیرا که اصل مطلب تصوف و لُبِّ سخن اهل معرفت این است که "بعد از تحصیل عقاید حقّهء اسلامیه اثنی عشریه، باید بقدر ضرورت از دنیا گرفت و به کم قناعت کرد و نفس سرکش را به ریاضت داشت تا به قبول احکام الهی مطیع شود و قلب را همیشه بیاد خدا داشت تا ملکه شود و غیر خدا از خاطر برود". 🔸عالم متشرع  اگر این مطلب را منکر نیست خودش هم بالعقیده صوفی است، از لفظ صوفی حذر دارد و اگر منکر است غیر از این چه میگوید؟ صاد و واو و فاء مردود است یا اخلاق رذیلهء غیر محموده؟ ✍مولانا‌صفـےعلیشـاه‌اصفهـانـےره❤️ 📚عـــــرفان الحــــــق (مبحث علت ردّ صوفیه از مصــــدر معــصـــوم ع) 🆔 @safialishahi