#اطلاعیه بیانات مهم حاج منصورارضی السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أهلَ بَيْتِ النُّبُوَّة 🔸در سالیان متمادی آنچه که دستگاه سیدالشهداء علیه السلام و مادحین و هیأت مذهبی را مؤثر و محل رجوع عموم مردم کرده است برادری و مواسات بوده و هست. 🔹ضمن خدا قوت به همه مداحان که همگی از عزیزان من هستند و آغوش من همیشه به روی آنها باز است که با لبیک به فرمان نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف امام خامنه اي مدظله العالی برای مشارکت حداکثری و پیروزی جبهه انقلاب و امتداد دولت شهید مظلوم رئیسی عزیز انجام وظیفه کردند می خواهم در این مرحله حساس ودر آستانه ماه محرم با همت مضاعف،یکدل و یکصدا با هدف استقرار دولت انقلابی کار را تمام کنند. ☑️️ کانال رسمى #حاج_منصور_ارضى @hajmansourarzi

#اطلاع_رسانی اجتماع عظیم مردمی در حمایت از خادم جمهور دکتر سعید جلیلی مصلی تهران - چهارشنبه ۱۳ تیر ساعت ۱۷ ☑️️ کانال رسمى #حاج_منصور_ارضى @hajmansourarzi

سلام علیکم 📣 برخی از منابع کتاب روضه‌های آسمانی 7 به ترتیب حروف الفبا تقدیم نگاهتان می‌شود: 1- ابصارالعين فى انصار الحسين، السماوي 2- الاحتجاج، طبرسی 3- احقاق الحق، شوشتری 4- الإرشاد، شیخ مفید 5- الامالی، شیخ صدوق 6- أنساب الأشراف، بلاذری 7- آثار و برکات حضرت امام حسین، باقی اصفهانی 8- بحارالأنوار، مجلسی 9- بحرالمصائب، تبریزی 10- البداية و النهاية، ابن کثیر دمشقی 11- بررسى تاريخ عاشورا، آيتى 12- تاریخُ الرُسُلِ و الاُمَمِ و المُلوک طبری 13- تاریخ یعقوبی 14- تُحف العقول، شعرانی 15- تذكرة الخواص، 16- سبط ابن جوزی 17- تسلیة المجالس، حائری 18- تفسیر مجمع‌البیان، طبرسی 19- تفسیر نور، قرائتی 20- تفسير احسن الحديث، قرشی 21- تنقيح المقال، مامقانی 22- ثمرةالاعواد، هاشمي خطیب 23- چهره درخشان، ربانی خلخالی 24- الخرائج و الجرائح؛ قطب راوندی 25- رقیّه بنت الحسین، نجم الدین طبسی 26- ریاحین الشریعه، محلاتی 27- ریاض المصائب، تنکابنی 28- رياض القدس، واعظ قزوينی 29- زینب الکبری من المهد الی اللحد، قزوینی 30- سفينة البحار، شیخ عباس قمی 31- شخصيت حضرت ابوالفضل، عطایی خراسانی 32- شعشعة الحسيني، یزدی خراسانی 33- الشيعه، شیخ حرّ عاملی 34- عوالم العلوم، بحرانی 35- کامل بهائی، طبری 36- الکامل، ابن اثیر 37- الكافي، کلینی 38- كامل الزيارات، ابن قولویه قمی 39- اللهوف، سید ابن طاووس 40- مثیر الاحزان، ابن نما حلی 41- مجمع مصائب اهل‌البیت، الخطیب الهندوبی 42- مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودی 43- المزار الکبیر، ابن مشهدی 44- معالی السبطین، حائری مازندرانی 45- مقاتل الطالبین، ابوالفرج اصفهانی 46- مقتل الحسین، أبي مخنف 47- مقتل الحسین، مقرم 48- مقتل الحسين، خوارزمي 49- مكاتيب الأئمة، احمدی میانجی 50- من‌لایحضره الفقیه، شیخ صدوق 51- مناقب، ابن شهرآشوب 52- مناهج البكاء، حويزی 53- منتخب، الطریحی 54- موسوعة کربلا، لبیب بیضون 55- ناسخ التواریخ، سپهر کاشانی 56- الوثائق الرسميّة، حسینی قزوينی 57- وسائل الشيعه، شیخ حرّ عاملی 58- وسیلة الدارین، موسوی زنجانی 59- وقعة الطف، یوسفی غروی 60- الهدایه الکبری، خصیبی 61- ينابيع المودّة، قُندوزی 🔹شایان ذکر است کتاب مذکور شامل 280 صفحه می‌باشد که شامل ١٣ جلسه روضه، عبارات عربی کلیدی مقتل+ اسناد + اِعراب صحیح + ترجمه صحیح+ داستان مرتبط (سیره علما و شهدا) و + اشعار مطابق با روضه است. 🔸در صورت تمایل به کسب اطلاعات بیشتر و دریافت برشی از کتابِ امسال، عبارت (روضه) را به آیدی زیر ارسال نمایید. ☘️ @addmin_roze 📝 #اشعار_آیینی_حسینیه‌ | عضو شوید👇 ↳ https://eitaa.com/joinchat/525729794C288420984e

✅بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ... 🔻حَیَِّ عَلیَ العَزاء حَیَّ عَلی البُکاء فی ماتَم الحُسَین علیه السلام... 🔺محرم ۱۴۴۵ ه.ق و ۱۴۰۳ ه.ش ✳️ به امید نگاهی... ✅ @hosenih_maghtal

✅ محبت امام حسین علیه السلام 🔹محبّت به امام حسین(ع) آن‌چنان ارزشمند است که اگر خداوند بخواهد بنده‌ای را سعادتمند کند، محبّت به آن حضرت را در دلش قرار می‌دهد. 🔻حضرت امام صادق(ع) می‌فرماید: 🔸 استاد حسین #انصاریان در کتاب ارزشمند «آئین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا(ع)» با اشاره به روایت ▪️«مَنْ أَرَادَ الله بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ(ع) وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ[۱]» آورده است: ▪️واژه «قذف» به معنای پرتاب کردن است[۲] و با واژه «گذاشتن» تفاوت معنایی دارد؛ ♻️تفاوت این دو واژه در این است که در پرتاب، نیرویی در پشت آن قرار دارد که آن را به سمت جلو حرکت می‌دهد تا به هدف برسد؛ امّا در گذاشتن، چنین نیرویی وجود ندارد. 👆🏻به عنوان نمونه، وقتی گلوله‌ای از اسلحه پرتاب می‌شود، نیروی عظیمی او را حرکت می‌دهد تا به نقطه هدف برخورد کند. با توجه به این معنا می‌توان فهمید که خیرخواهی خداوند در حق بندگانش چگونه است. اگر خالق هستی اراده کند که بنده‌ای خیر دنیا و آخرت را ببیند، محبّت محبوب خود، حضرت سیّدالشهدا(ع) را به قلب آن بنده پرتاب می‌کند. 🔹از سوی دیگر، اگر خداوند شقاوت را برای بنده‌ای بخواهد[۳]، بغض و کینه حضرت را به قلب او پرتاب می‌کند. حضرت امام صادق(ع) در ادامه روایت به این موضوع اشاره کرده و می‌فرماید: ▪️«وَ مَنْ أَرَادَ الله بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ.[۴]» 👆🏻با توجه به این روایت می‌توان فهمید که معیار در سعادت یا شقاوت انسان‌ها محبّت یا کینه نسبت به حضرت سیّدالشهدا(ع) می‌باشد. ———————— 📚منابع: [۱]. کامل الزیارات: ۱۴۲؛ «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ(ع) قَالَ: مَنْ أَرَادَ الله بِهِ الْخَیْرَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ (ع) وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ وَ مَنْ أَرَادَ الله بِهِ السُّوءَ قَذَفَ فِی قَلْبِهِ بُغْضَ الْحُسَیْنِ (ع) وَ بُغْضَ زِیَارَتِهِ؛ حضرت امام صادق ع می‌فرماید:کسی که خداوند خیر او را بخواهد، در قلب او محبّت به امام حسین(ع) و علاقه به زیارت ایشان را در قلب او قرار می دهد و اگر خداوند بدیِ بنده خود را بخواهد، بغض و کینه امام حسین(ع) و زیارت ایشان را در دل او قرار می دهد.» [۲]. المنجد، ذیل ماده «قذف». [۳] . لازم به یادآوری است که خداوند شقاوت را برای هیچ یک از بندگان خود نمی‌خواهد، بلکه این انسان‌ها هستند که با سوء رفتار و ارتکاب معاصی و گناهان زمینه شقاوت و ضلالت خود را فراهم می‌کنند. و معنای این روایت و امثال آن در حقیقت آن است که خداوند الطاف خفیّه و دست حمایت خویش را از روی بنده­اش برمی­دارد، در نتیجه او به سوی معاصی میل پیدا می‌کند، نه اینکه خود پروردگار، بنده­اش را به سمت معاصی هدایت کند! [۴]. کامل الزیارات: ۱۴۲. #حضرت_صادق ع #حدیث_امام_صادق ع #حضرت_حسین ع #محرم ✅ @hosenih_maghtal