eitaa logo
حسینیه مقتل
5.8هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
468 ویدیو
100 فایل
تماس با مدیر : @mostafapi1 حسینیه مقتل در تلگرام: https://t.me/hosenih_maghtal حسینیه مقتل در ایتا: eitaa.com/hosenih_maghtal 🔻 پیج حسینیه مقتل در اینستاگرام : https://www.instagram.com/payegahe_hoseinieh_maghtal
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حسینیه مقتل
✅اصحاب در طی این هجوم، درصدد شکستن تحصّن و پراکنده کردن متحصّنین و معترضین و یاران، از خانه امام علی(ع) بودند. در تاریخ اشاره دقیقی به تعداد افراد متحصن در خانه امام علی(ع) نشده است، ولی در روایتی مخالفین به تعداد دوازده نفر نام برده شده اند. شیخ صدوق می نویسد : ▪️《كَانَ اَلَّذِينَ أَنْكَرُوا عَلَى أَبِي بَكْرٍ جُلُوسَهُ فِي اَلْخِلاَفَةِ وَ تَقَدُّمَهُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع) اِثْنَيْ عَشَرَ رَجُلاً مِنَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ وَ كَانَ مِنَ اَلْمُهَاجِرِينَ : خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ اَلْعَاصِ وَ اَلْمِقْدَادُ بْنُ اَلْأَسْوَدِ وَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَ أَبُو ذَرٍّ اَلْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ اَلْفَارِسِيُّ وَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَ بُرَيْدَةُ اَلْأَسْلَمِيُّ وَ كَانَ مِنَ اَلْأَنْصَارِ : خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو اَلشَّهَادَتَيْنِ وَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَ أَبُو أَيُّوبَ اَلْأَنْصَارِيُّ وَ أَبُو اَلْهَيْثَمِ بْنُ اَلتَّيِّهَانِ وَ غَيْرُهُمْ》  🔺كسانی که با عمل أبوبكر و نشستن او در مسند خلافت مخالفت نمودند و او را انكار كردند، و به جانشینی امام علی(ع) اقرار و تصریح نمودند، دوازده نفر از مهاجرین و انصار بودند. از مهاجرين : خالد بن سعيد و مقداد بن اسود و ابی بن کعب و عمّار بن ياسر و أبوذر و سلمان و عبدالله بن مسعود و بريده اسلمى. و از انصار : خزيمة بن ثابت و سهل بن حنیف و أبوایوب انصاری و ابو ایوب انصاری و الهيثم بن التّيّهان بودند.(۱) اما در شمار این افراد، کسانی که در خانه حضرت فاطمه(س) حضور داشتند، فارسی، بن اسود، و بن عوام بودند. ابوبکر و مشاهده کردند که وقتی جمعی از مهاجران و انصار پیرامون علی بن ابی طالب(ع) گرد آمده اند و تا زمانی این افراد در کنار علی(ع) باشند، توانایی غلبه بر علی(ع) و اخذ بیعت از ایشان را نخواهند داشت. البته پیشتر عمر به متحصنین خانه دستور پراکنده شدن داده بود و به حضرت فاطمه(س) گفته بود : ▪️《اَيْمُ اَللَّهِ مَا ذَاكِ بِمَانِعِي إِنِ اِجْتَمَعَ هَؤُلاَءِ اَلنَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ آمُرَ بِتَحْرِيقِ اَلْبَيْتِ عَلَيْهِم》 🔺به خدا سوگند! اگر اجتماع این افراد در خانه تو ادامه داشته باشد، دستور خواهم داد تا خانه را بر آنها آتش بکشند.(۲) پس بدین ترتیب ابوبکر به عمر دستور داد که ابتدا اجتماع متحصنین را پراکنده سازد. ▪️《وَ إِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ》 🔺و اگر مقاومت کردند با آنها بجنگد.(۳) در پی این دستور، عمر بن خطاب به همراه برخی افراد از جمله خالد بن ولید و أسيد بن حضير و سلمة بن أسلم به درب خانه حضرت فاطمه(س) آمدند. عمر اهل خانه را خطاب قرار داد و فریاد کشید : ▪️《وَ اَلَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَيَخْرُجَنَّ أَوْ لَأُحْرِقَنَّهُ عَلَى مَا فِيهِ》 🔺قسم به کسی که جان عمر در دست اوست يا اهالی خانه از خانه خارج مى‌ شوند يا خانه را با هر چه در آنست به آتش می كشم!(۴) طبری می نویسد : عمر بن خطاب گفت : ▪️《وَ اَللَّهِ لَأُحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ اَلْبَيْتَ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى اَلْبَيْعَةِ》 🔹به خدا قسم! خانه را بر شما به آتش می کشم، یا اینکه برای بیعت خارج شوید.(۵) در این هنگام زبیر بن عوام به همراه عده ای از متحصنین به بیرون خانه رفتند و با شمشیر بیرون از غلاف به مقابله با مهاجمین پرداختند. ✳️زبیر شمیشیر کشید و به آنان حمله کرد و گفت : ▪️《یَا مَعشَرَ بَنِی عَبدِالمُطلّبِ(ع)! أ یَفعَلُ هَذَا بِعَلِیِِّ(ع) وَ اَنتُم أَحیَاءُ؟》 🔺ای فرزندان عبدالمطلب شما زنده باشید و با علی(ع) چنین برخوردی شود؟! ولی در این هنگام پای زبیر لغزید و بر زمین افتاد و خالد بن ولید از پشت سنگی به زبیر زد که منجر به افتادن شمشیرش شد. و عمر شمشیر را برداشت و شکست.(۶) مهاجمین حمله بردند و او را دستگیر کردند و سایر متحصنین را همچنین یکی پس از دیگری محاصره و سپس دستگیر کردند. سپس حضرت فاطمه(س) بیرون آمد و آنان را تهدید به نفرین کرد. پس آنان برای مدتی عقب نشینی کردند تا دستور بعدی صادر گردد. حضرت فاطمه(س) با توجه به لزوم حفاظت از جان امیرمومنان(ع)، دستور خروج برخی دیگر از افراد متحصن را صادر کرد و فرمود : ▪️《فَانْصَرِفُوا عَنَّا رَاشِدِينَ》 🔺به صلاحدید خود عمل کنید و نزد من بازنگردید. متحصنین دیگر به خانه حضرت فاطمه(س) بازنگشتند و مهاجمین آنان را برای بیعیت اجباری نزد ابابکر بردند.(۷) اما اهل سقیفه همچنان دنبال بیعت از امام علی(ع) بود. 📚منابع : ۱)خصال شیخ صدوق، ج۲، ص۴۶۱ ۲)بحار الانوار مجلسی، ج۲۸، ص۲۰۸ ۳)العقد الفرید ابن عبد ربه، ج۵، ص۱۴ ۴)الاحتجاج شیخ طبرسی، ج۱، ص۸۰ ۵)تاریخ طبری، ج۲، ص۴۴۳ ۶)الاختصاص شیخ مفید، ص۱۸۶ ۷)المصنّف ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۳۳ @hosenih_maghtal
✅ کربلای ▫️ مرحوم صدرالمتألهین در رساله سه اصل می ‌فرماید: ↙️ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی ‌بصیرت، مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از غرور علم ظاهر و عمل بی اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیاء خوانده‌ ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیده ‌ای از این مصیبت ‌ها و محنت ‌ها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی آنها همه از و کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبّهان به اهل علم و تقوا برخاسته. 🔻 علی مرتضی (علیه السلام) نه به ضرب بر زمین افتاد بلکه به سکنجبین شهد صلاح و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید». 🔻 بعد می فرماید: و (علیه السلام) نه به خنجر بی داد ذی الجوشن خوابید، بلکه به معجون افیون پُر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق، خونش با خاک کربلا آمیخته شد که «قتل الحسین یوم السقیفة»». فرمود او در سقیفه کشته شد. 👈 اگر ـ خدای ناکرده ـ ایمان، کامل نباشد، نفاق باشد، وابستگی به خارج باشد، نفوذی باشد، بیگانه‌ پرستی باشد، این گونه می شود. این حکیم است، می‌ گوید حسین بن علی در سقیفه کشته شد. 🔻 بعد می گوید: «همچنین پاره‌ های جگر (علیه السلام) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و بر این قیاس هر چه به سایر ائمه (علیهم السلام) واقع شده، همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب زرق و ریا بوده است». آیت الله 📚 دیدار جمعی از اعضای همایش ملی جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب تاریخ: 1398/10/10 @hosenih_maghtal
هدایت شده از حسینیه مقتل
✅ کربلای ▫️ مرحوم صدرالمتألهین در رساله سه اصل می ‌فرماید: ↙️ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی ‌بصیرت، مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از غرور علم ظاهر و عمل بی اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیاء خوانده‌ ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیده ‌ای از این مصیبت ‌ها و محنت ‌ها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی آنها همه از و کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبّهان به اهل علم و تقوا برخاسته. 🔻 علی مرتضی (علیه السلام) نه به ضرب بر زمین افتاد بلکه به سکنجبین شهد صلاح و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید». 🔻 بعد می فرماید: و (علیه السلام) نه به خنجر بی داد ذی الجوشن خوابید، بلکه به معجون افیون پُر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق، خونش با خاک کربلا آمیخته شد که «قتل الحسین یوم السقیفة»». فرمود او در سقیفه کشته شد. 👈 اگر ـ خدای ناکرده ـ ایمان، کامل نباشد، نفاق باشد، وابستگی به خارج باشد، نفوذی باشد، بیگانه‌ پرستی باشد، این گونه می شود. این حکیم است، می‌ گوید حسین بن علی در سقیفه کشته شد. 🔻 بعد می گوید: «همچنین پاره‌ های جگر (علیه السلام) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و بر این قیاس هر چه به سایر ائمه (علیهم السلام) واقع شده، همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب زرق و ریا بوده است». آیت الله 📚 دیدار جمعی از اعضای همایش ملی جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب تاریخ: 1398/10/10 @hosenih_maghtal
هدایت شده از حسینیه مقتل
✅مصبتهای اعظمی در روز اول بر اهل بیت علیهم السلام وارد شده است چیست؟ 🔻و چر علیه السلام فرمودند مصیبت قتل و احراق و هجوم به بیت فاطمه سلام الله علیها و غصب خلافت امیرالمومنین علیه السلام وحشتناک تر و تلختر از کربلاست؟ 🔻و چرا مردم جسد مبارک پیامبر خدا صلی الله علیه واله را بدونه غسل و کفن و تدفین راه کردند؟ 🔻آیا و بر و بر بدن پیمبر خدا صلی الله علیه واله نماز خواندند؟ 🔻و اینکه حوادثی که در این ایام شکل گرفته است چیست؟ ✅پاسخ 🔻امام صادق عليه السلام فرمود: هیچ روزی هچون روز مصیبت ما در کربلا نیست. ▪️وإن كان يوم السقيفة، وإحراق النار على باب أمير المؤمنين، والحسن والحسين، وفاطمة، وزينب، وأم كلثوم عليهم السلام، وفضة، وقتل محسن بالرفسة أعظم وأدهى وأمر: 🔹 اما روز سقیفه، و غصب خلافت امیرالمومنین علیه السلام، و روز آتش زدن درب خانه علی، فاطمه، حسن، حسین، زینب، و علیهم السلام، و روز قتل علیهم السلام در اثر لگدی که به فاطمه علیها السلام زدند، بسیار بزرگتر و وحشتناک تر و تلختر است. 🔻لأنه أصل يوم العذاب: ✳️ چرا که آنروز ریشه و آغاز و اصل روز عذاب ما آل محمد علیهم السلام است. 📚منابع: نوائب الدهور في علائم - العلامة السید ميرجهاني - ج ۳ - الصفحة ۱۹۴. مأساة الزهراء علیها السلام - العلامة السيد جعفر مرتضى - ج ٢ - الصفحة ٢٨٩. 🔻در نیمه شب اوّل ربیع بدن مطهر خاتم الانبیاء صلّی الله علیه و آله را امیرالمومنین علیه السلام دفن فرمودند. 📚تقریب المعارف - الشیخ ابوالصلاح حلبی - الصفحة ۲۵۱. 🔻شیخ صدوق از اساطین تشیع میفرماید: 🔸 مصیبت و فاجعه رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله از یک طرف و بی احترامی به آن حضرت و توجّه نداشتن مردم به غسل و کفن و دفن حضرت از طرف دیگر، داغ هایی بود که بر دل مبارک امیرالمومنین علیه السلام سنگینی میکرد. 📚الخصال - الشیخ الصدوق الصفحة ۳۷۲. 🔻 #+امیرالمومنین علیه السلام به یاد تلخ آن روزها فرمودند: 🔹 آیا بدن شریف پیامبر صلّی الله علیه آله را رها میکردم، و او را دفن نمیکردم، و برای خلافت و سلطنت بعد از او نزاع میکردم؟ 📚الاحتجاج - ج ۱- الصفحة ۹۶. 🔻 از اعیان تشیع میفرماید: اکثر مردم در دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نشدند، و نماز بر آن حضرت نخواندند! 🔸چون اینکه بین انصار و مهاجرین مشاجره در امر خلافت بود! 🔹 لذا در حاضر شدند و روز غدیر را پشت سر انداختند تا برای خود خلیفه انتخاب کنند! 📚الارشاد - الشیخ المفید - ج ۱- الصفحة ۱۸۹. 🔻عبدالله بن حسن میفرماید: به خدا قسم، ابوبکر و عُمَر بر پیمبر صلّی الله علیه و آله نماز نخواندند، و سه روز بدن مبارک آن حضرت دفن نشد! - یعنی بدن در روز اول ربیع دفن شد - 🔹 اهل سقیفه مشغول نزاع و کشمکش برای تعیین امیر برای خود بودند! 🔸 مردم هَمّ و غمی نداشتند جز آنکه عدّه ای از صحابه بگویند «امیر از ماست» و طایفه ی دیگری بگویند «امیر از ماست» قبل از آنکه کنار بدن حضرت حاضر شوند بدن مطهّر دفن شد! 📚الهجوم على بیت فاطمة علیها السلام - الصفحة ۶۹. 🔻 علیه السلام فرمودند: 🔹 هیچ یک از اهل سقیفه بر غسل و کفن و دفن حضرت حاضر نشدند! ✅ امیرالمومنین علیه السلام بُرَیده اسلمی را برای خبر دادن به نزد آنان فرستاد ولی اعتنایی نکردند، و بعد از دفن آن حضرت بیعت آنان هم تمام شد! 📚تقریب المعارف - الصفحة ۲۵۱. 🔻عایشه در این باره اقراری دارد که جالب توجّه است که اعتراف میکند: ✳️بخدا قسم، ما از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله با خبر نشدیم، تا اینکه صدای بیل و کلنگ را در شب چهارشنبه از حجره آن حضرت شنیدیم! 🔹پس متوجه شدیدم که حضرت دفن شده است! 📚الهجوم على بیت فاطمة علیها السلام - الصفحة ۷۲. 🔻لذا روزهای اول ماه ربيع روز مصیبت اهل بیت علیهم السلام است! 🔺اما برخی از حوادث و مصائب وارده بر اهل بیت علیهم السلام در این ایام تا روز نهم ربیع اول از این قرار است: ۱- نسبت هذیان گویی دادن به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله! ۲- شهادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله! ۳ شهادت علیه السلام! ۴- شهادت علیه السلام! ۵- دفن بدن مطهر پیامبر بعد از ۳ روز روی زمین ماندن (اول ربیع الاول حضرت امیرالمومنین ایشان را دفن کردند) ۶- هجوم به خانه وحی در سه نوبت! ۷- احراق الباب و احراق البیت! ۸- مجروح شدن حضرت زهرا علیها السلام بر اثر لگد عمر بن خطاب! ۹- سقط شدن علیه السلام (کسی که بنابر فرمایش معصوم، پیامبر از جانب خدا ایشان را محسن نامید) بر اثر لگد عمر به بطن ! ۱۰- غصب خلافت امیرالمومنین علیه السلام! ۱۱- غصب فدک! ۱۲- بستن دستان امیرالمومنین علیه السلام! ۱۳- شهادت علیها السلام! ۱۴- شهادت علیه السلام!
✳️لازم به ذکر است که حسینیه مقتل موظف است که نقل های مختلف تاریخ را نقل کند. ص ع ص علیه السلام ✅ @hosenih_maghtal