🔸تحلیل خروج سیدالشهداء از مدینه ✍ محمد‌جواد نیک‌زاد هنگامی‌که خبر شهادت امام حسین علیه السلام به عمرو بن سعید فرماندار مدینه رسید، اظهار تاسف کرد و پس از آن گفت: «فرجام شخصی که بر نظام حاکم، خروج مسلحانه کند، جز قتل نیست». ممکن است برخی دربارهٔ خروج امام حسین علیه‌السلام از مدینه معتقد باشند که: «خارج شدن امام از مدینه، خوراک رسانه‌ای مناسبی برای بنی‌امیه فراهم کرد و حسین بن علی به خروج مسلحانه علیه نظام متهم شد. آیا بهتر نبود که امام در مدینه می‌ماند و با شهادت خود احساسات همگان را علیه نظام برمی‌انگیخت و خود را از هر نوع اتهامی مبرا می‌ساخت؟» در پاسخ به این برداشت، بیان چند نکته ضروری است: 1. عبدالله بن زبیر نیز شرایط امام حسین علیه‌السلام را در مدینه داشت؛ اما در برابر فشار یزید مقاومت کرد و یک شب زودتر از امام، مخفیانه به‌همراه برادرش جعفر از مدینه خارج و از بیراهه عازم مکه شد. پس ماندن امام علیه‌السلام مدینه و به‌سادگی کشته شدن آن حضرت در مقایسه با خروج موفق عبدالله بن زبیر و رسیدن وی به خلافت هفت ساله عراق و حجاز، قابل قبول نبود. زیرا دو مخالف در شرایط مساوی، یکی برنده‌ی با شهامت و درایت؛ و دیگری بازنده‌ی با خفت و ذلت در تاریخ ثبت می‌شد. بدیهی است که ذلت از خاندان رسالت دور است و شعار امام حسین علیه‌السلام نیز «هَیهات منّا الذلة» است. 2. از نظر سایر فعالان سیاسی آن زمان، احتمال انصراف یزید از بیعت یا نرمش نشان دادن او نسبت به امام علیه‌السلام بسیار بعید بود لذا، پیشنهاد خروج از مدینه و یا تأخیر در خروج مطرح نشد. مثلا ابن زبیر درباره‌ رفتن امام به حضور فرماندار مدینه، به حضرت هشدار داد و اعلام خطر کرد؛ امام در پاسخ فرمود: «من به تنهایی نزد او نخواهم رفت؛ جماعتی از یاران خویش را با خود می‌برم و دستور می‌دهم تا همگان با خود سلاح بردارند و در زیر لباس‌شان پنهان کنند». علاوه‌ براین، به گفته برخی از مورخان، فرماندار مدینه پنهانی و از روی خیرخواهی به امام علیه‌السلام پیشنهاد کرد تا مخفیانه از مدینه خارج شود؛ زیرا هیچ راه گریزی برای خویش و امام نمی‌دید. نتیجه آنکه امام حسین علیه‌السلام در آن شرایط سخت و حساس، هیچ راه گریزی در پیش نداشت، جز آنکه قبل از اتمام مهلت دوم، شبانه و به دور از چشم ماموران از مدینه خارج شود. #محرم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸همه‌ی ما دیوانگان ✍️ محمد مختاری بالاخره توانستم وسط شلوغی‌های کار آماده سازی برنامه‌های محرم چند دقیقه‌ای وقت گیر بیاورم و باهاشون تماس بگیرم. غنیمت بود. بعد از احوالپرسی با همسرم، دختر کوچکم گوشی را گرفت. پنج سال دارد. چند روزی است پیش مادربزرگش رفته‌اند و از من دور است. قبل از اینکه دخترم بیاید، مادرش از مهربانی‌های پدربزرگ برای نوه‌اش تعریف می‌کرد. از اسباب بازی خریدن و گردش رفتن و... . بی‌صبرانه منتظر بودم تا ببینم دخترم با آن زبان کودکانه‌اش چه چیزهایی برای گفتن دارد. خوشحال بودم از این مهمان‌نوازی‌ها و ناز خریدن‌ها. می‌گویند دخترها بابایی هستند اما راستش را بخواهید پدرها هم‌ دختری‌اند. نوشته‌اند حضرت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) هر روز می‌آمدند دم در خانه‌ی دخترشان، سلامش می‌دادند، حالش را می‌پرسیدند و می‌رفتند.. شاید بالاترین مخلوق عالم هم خیلی دلش برای دخترش تنگ می‌شد. کوچولوی من آمد گوشی را گرفت اما کاش حرف نمی‌زدیم نه بخاطر اینکه فهمیدم چیزی نمانده گریه‌اش بگیرد. +سلام دخترم. -سلام بابایی. +دختر گلم خیلی خوشحال شدم شنیدم هدیه گرفتی و روستا رفتی. انگار حسابی سفر خوش گذشته بهتون. -بابایی +جون بابا -دیشب دو ساعت گریه کردم. +گریه!؟ چرا آخه عزیز دلم؟ _از نبودن تو. آخه پیشم نیستی دلم برات خیلی تنگ شده. این را که گفت گویی قلبم ایستاد. نظم وجودم به هم ریخت. نفس کشیدن برایم سخت شد. چند لحظه‌ای گوشم کر و زبانم لال شد. صدایی توی دلم جوابش را می‌داد: +عزیزم غصه نخور درست میشود.‌ +دخترم کسی که تو را اذیت نکرده. +کسی که تو‌ را نترسانده. +کسی دنبالت نکرده. +تو که الحمدلله پاهای کوچکت سالم هستند و بدون کفش ندویده‌ای. +به تو هدیه داده‌اند و نازت کرده‌اند. +گوشواره‌ات را... . +گرسنه هم الحمدلله نمانده‌ای. اینها را به زبانم نیاوردم اما خودم هزار بار ویران شدم. سینه‌ام سنگین شد. دیوانه شده‌‌ام؟ خدا کند. ایکاش من هم از جام «قد خولطوا» سیراب می‌شدم. همه‌ی هستی دیوانه‌ هستند. «خالطوهم امر عظیم». ما آبِ خوردن‌ روزمره‌مان هم «مخلوط» است. با عطر «سلام بر حسین علیه‌السلام». بگذریم... پشت گوشی خودم را جمع و جور و صدایم را صاف کردم. +عزیزم غصه نخور بابایی ان‌شاءالله چند روز دیگه خودش میاد پیشت. _باشه‌ بابا جونم. #محرم #شام #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔰 کمیته انتصابات دولت توجیه نیست! ✍️ محمد ادریسی جذب جوانان دربدنه دولت/در پاسخ به مدیر یک شبکه رادیویی:میثم لطیفی رئیس سازمان اداری و استخدامی کشور نیروی جوان اما برای دولت مردم کاری نکرد.دولت رئیسی با نیروهای اصلاحات،سازندگی،اعتدال و... اداره می شود که بعضی از آنان خسته و بی انگیزه و محافظه کار و...شده اند.اجازه استخدام جوانان داده نشد! وزارتخانه نیرو ندارد!استانداری نیرو ندارد!فرمانداری و...باز ندارد!صلواتی که نمی شود برای دولت کار کرد! قرارداد درست که نمی بندید!باشی یا نباشی مهم نیست. از داخل وزارتخانه دولت علیه وزیر و همان وزارتخانه محتوا و مطلب تولید می کنند. دولت را می برند زیر سوال و گرا می دهند. کوچکتر آن هم در استانداری ها و فرمانداری و...هم مشاهده کردیم. کمیته انتصابات دولت توجیه نیست که کارشکنی های که در حال انجام است و باعث عقب افتادن دولت و مردم شده است بخش اعظمش بخاطر این است که دست و بال آن منصوب شده باز نیست.نمیتوانند نیروهای انقلابی را استخدام کنند. چرا؟!گیر کارکجاست؟! قرارداد موقت بسته شود.حقوق کم بدهید به همین جوان ها و کار بخواهید. خرمشهرها در پیش است اما:به کسی که می خواهد در میدان باشد می گویند تو جوان هستی برای مدیریت زود است چون یک لاخه موی سفید در محاسن نداری!آن موقع برای جنگ خرمشهر گفتند جوان ها و نوجوان ها به میدان بیایید ولی الان می گویید نیایید!خرمشهرها برای جوانان ایران این است که از آنها در ۳۰۰ هزار پست مدیریت میانی دولتی استفاده شود. #نقد #دولت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#حسینیه_اهالی_قلم 🎙مداحی محمد فصولی و محمد الجناحی حی علی العزاء یا حسین یا حسین حی علی البکاء یا حسین یا حسین اسمع فاطمة نادی تعالوا علی الحسین بن فاسی عزم العاشورا حی فوح انا دون البشر محبوبی مذبوح محبوبی حسین .... 🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤 مشکی می پوشم گرم چاووشم یاد شش گوشه‌ام دوستت دارم ای اصل ایمان ای جان جانان عشق بی پایان دوستت دارم کاری کن تسلای قلب مادرت باشم امسالم مثل هر سال آقا نوکرت باشم روز و شب پریشون جسم بی سرت باشم نزدیکه غمت ماه ماتمت امسالم الهی که محرم رو ببینم بی تابم حسین اربابم حسین از حالا به فکر کربلا و اربعینم امسالم مثل هر سال آقا نوکرت باشم کاشکی اربعین با دست ساقی مهمونم کنی چای عراقی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله ـــــــــ❁●❁●❀❀●❁●❁ـــــــــــ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @zemzemh60

🔰 شمه‌ای از شعر ▪️ چند جمله‌ای به‌مناسبت اول محرم، روز شعر و ادبیات آیینی ✍️ سید محمدحسین دعائی «شعر» یعنی زبان زیبایی. یعنی نشان‌دادن بی‌نشان‌ها با انشاء نشانه‌ها. یعنی تصویر لحظات و رشحاتی از تجربیات بدون صورت. یعنی نگاه‌کردن به همه‌چیز از دریچۀ خیال. یعنی تلاش برای ماندگاری در اذهان و قلوب. یعنی ابزاری برای شکل‌دادن به اندیشه‌ها و انگیزه‌ها. یعنی هماهنگی با آهنگ فطرت. یعنی راهی برای دسترسی به سررشته‌های عواطف و احساسات در اعماق وجود مخاطب. یعنی بازی آگاهانه و حکیمانه با جدی‌ترین مفاهیم و مسائل زندگی بشر. یعنی تجلی تنوع افکار آدمی. یعنی شناسنامۀ فرهنگ‌ها و تمدن‌ها. یعنی هنر حِکمی؛ یا حکمت هنری. یعنی شعار پرشور یک شعور. آری؛ «شاعر» باید آن چه از عالم وحی و عقل گرفته است را در عالم خیال پرورش داده و در عالم حس توزیع کند. باید زیبایی را ببیند و به زیبایی بگوید. و چه زیبایی بالاتر و زیباتر از زیبایی زیباترین مخلوقات خالق زیبایی‌ها، یعنی حضرات معصومین علیهم السلام. پس خوشا به حال شاعران آستان اهل بیت. #شعر_آیینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸نگاه مکعبی ✍ علی‌رضا مکتب‌دار 📌چرا فلانی بی‌اعتنا از کنار من رد شد؟ چرا جواب سلام من را نداد؟ چرا این قدر اخم‌هایش درهم است؟ مگر طلبکار است. گویا از دماغ فیل افتاده است و.... 📌اینها و صدها مورد دیگر، نمونه‌ای از قضاوت‌هایی است که ما تقریبا هر روزه درباره دیگران با دیدن یک بُعد از ابعاد رفتار آنان داریم. 📌ما عادت نداریم ابعاد مختلف رفتار افراد را بررسی کنیم و از بس برای قضاوت‌کردن و تصمیم‌گرفتن، عجله داریم، فکر نمی‌کنیم که می‌توان و باید از زاویه و زوایای متعدد دیگری نیز به رفتار افراد نگریست و سپس بر اساس آن نگاه، به قضاوت و داوری درباره رفتار آنان نشست. 📌انسان موجودی به‌غایت پیچیده است. مثل گیاه و یا حتی حیوان نیست که نیازها، علایق، انگیزه‌ها و حساسیت‌های بسیط و غیرپیچیده‌ای داشته باشد؛ بلکه موجودی است که از این جهات بسیار پیچیده است. قاعدتا رفتار او نیز نشأت‌یافته از همین ابعاد پیچیده وجود اوست و قضاوت درباره آن کاری است دشوار. 📌حال اگر به این نکته مهم درخصوص انسان‌ها توجه داشته باشیم، در مواجهه با رفتارهای آنان، تلاش می‌کنیم از زوایای گوناگون به رفتار آنان نگریسته و جوانب مختلف؛ اعم از نیازها، انگیزه‌ها، زمینه‌ها، حساسیت‌ها و... را در تحلیل رفتار آنان درنظر گرفته و سپس درباره رفتارهای ایشان و نه شخصیتشان، به داوری بنشینیم. #نگاه_مکعبی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✔️ امروز از «تُ» می‌خوانیم 🔘 امروز اولِ #محرم، روزِ شعر و ادبیاتِ آیینی، بزرگداشتِ محتشم کاشانی و روزِ شعرخوانی جهان‌نمایی‌ها 🕓 ساعت ۵ عصر باهم برای هم #شعر_آیینی می‌خوانیم. #جهان_پناه 🏡 قم، صفاییه، کوچه ۳۷، پلاک ۱۱ #جهان‌نما @jahannama_life @shaeranehowzavi

🔴«قیام حسینی» در آیینه‌ «نامه‌های حسینی» سرنوشت همراهی یا عدم همراهی با قیام حسینی در نامه‌ای به بنی‌هاشم ✍️ احمدحسین شریفی یکی از ویژگی‌های حادثه عاشورا و قیام ابی‌عبدالله الحسین(ع)، «غنای منبعی» آن است. امام حسین و سایر اصحاب آن حضرت تا روز عاشورا و حضرت زینب کبری و امام سجاد علیهما السلام نیز بعد از حادثه عاشورا، از همه ظرفیت‌های موجود آن دوران برای انتقال واقع‌بینانه و درست همه ابعاد قیام حسینی به نسل‌های آینده استفاده کردند. شاید بتوان گفت از جمله‌ی اهداف امام حسین(ع) در نامه‌نگاری‌های متعددی که به افراد، قبایل و مردمان شهرهایی مثل کوفه و بصره و امثال آن داشتند، تلاش در جهت «زنده‌نگه داشتن این حرکت»، «مضبوط ماندن نقاط عطف آن»، «تبیین چرایی قیام»، «تشریح اهداف و آرمان‌های قیام» و «عمومی کردن قیام» بود. به عنوان نمونه آن حضرت به محض تصمیم برای شروع قیام در نامه‌ای بسیار مختصر اما راهبردی خطاب به بنی‌هاشم سرنوشت همراهی یا عدم همراهی با قیام را با صراحت و شفافیت کامل بیان می‌کند و می‌نویسد: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَى بَنِی هَاشِمٍ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ مَنْ لَحِقَ بِی اسْتُشْهِدَ وَ مَنْ لَمْ یَلْحَقْ بِی لَمْ یُدْرِکِ الْفَتْحَ. وَ السَّلَامُ».( احمدى ميانجى، على، مكاتيب الأئمة، ص۱۱۵) به نام خداوند بخشنده مهربان از حسین بن علی به بنی‌هاشم پس از حمد و ثنای الهی حق این است که سرنوشت همه کسانی که به من ملحق شوند،‌ شهادت در راه خدا است؛ و کسانی هم که به من نپیوندند، روی پیروزی را نخواهند دید. تمام شد.» #عاشورا #امام_حسین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#کتاب_عاشورایی کتاب بر دین حسین علیه السلام مولفین: محمد حسین افراخته، نجمه صالحی، مریم امامی شوشتری، کوثر وفادار 🔹برشی از کتاب بر دین حسین علیه السلام، عبارت پرتکرار جمعی از اصحاب حضرت سید الشهداء علیه السلام در رجزهای خویش است (إني علی دین الحسین) اعتقادی که باور به آن در طول تاریخ، مرام شیعیان امامیه در مقابل تحریف‌های ایجاد شده توسط دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت ایشان بود. همان‌ منافقانی که سنت اجدادی آنان قرآن بر نیزه کردن بود؛ یک روز مصحف بر نیزه کردند تا با قرآن ناطق مخالفت کنند و یک روز رأس مطهر قرآن ناطق را بر نیزه بردند تا آثار رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام را نابود کنند. در این میان کسانی بودند که امام حسین علیه السلام امام زمانشان بود... ایشان با اعتقاداتی که در سخنان و رجزهای آنها مشهود است، چراغ راهی را برای شیعیان حیران دوران غیبت حضرت صاحب الزمان علیه السلام برافروختند... پ.ن: برای سرکار خانم نجمه صالحی، عضو کانون نویسندگان حوزوی و مدیر تحریریه مجتهده امین و دیگر نویسندگان فرهیخته این اثر گرانسنگ آرزوی توفیق و خیر کثیر داریم. #کتابخوانی #امام_حسین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#حسینیه_اهالی_قلم 📚 فصلنامه «ره‌توشه» برای عموم مبلّغان