#رونمایی #دیده‌بان_49 📣 رونمایی از جلد اولین شماره دیده‌بان در سال جدید 💠 وصله‌ی ناجور؛ چرا توسعه به ما نمی‌آید..؟ ✅ همراه با آثاری از 🔺عبدالحسین خسروپناه 🔻سید حسین شرف‌الدین 🔺محسن رنانی 🔻مقصود فراستخواه 🔺حسین کچوئیان 🔻شهریار زرشناس ➕یادبود شهادت سید محمدباقر صدر(ره) ➕معرفی کتاب «تاثیر مبانی کلامی بر الگوی پیشرفت» #انتشار_الکترونیکی_به_زودی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @didebane_andisheh

#حسینیه_اهالی_قلم 🎙حسین سیب سرخی دوباره حالِ قلبمو نگات عوض کرد! مسیر زندگیموُ؛ روضه هات عوض کرد… کسی منو نخواست؛ ولی تو دادی راهم همیشه وقت بی کسی؛ شدی پناهم آقا سلام، میشه به من اجازه بدی بازم بیام؟ دیگه تموم میشه؛ همه‌ی دلتنگیهام آقا سلام! با رویای بین الحرمین؛ خیلی خیلی دلتنگم حسین آقام آقام آقام ای؛ یا حسین #محرم #امام_حسین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. «سهم ما زن‌ها از عاشورا» ✍زهرا نجاتی، عضو تحریریه مجتهده امین من یک زنم.. اما به قدر زنانگی‌ام از عاشورا و برای عاشورا حرف دارم. از عاشورا حرف دارم: از رباب که عشق امامش بود، از سکینه که چنان تربیت شده بود که در سنین کودکی، شاعر و سخنران بود. از زنان کاروان که غم‌شان نه عزیزشان بود، نه بدن‌های چاک چاک عزیزان‌شان، نه دوری راه، نه غربت. و باورت می‌شود حتی نه اسارت؟ غم‌شان این بود که روی آفتاب مهتاب ندیده‌شان، حالا پیش نامحرم‌ها گشاده است و نامحرم‌ها نزدیک‌شان راه می‌روند و نامحرم‌ها جسارت می‌کنند. نه به خاطر جسارت که آن هم جراحتی عمیق بود، که به سبب آنچه خلاف حیایشان برآن‌ها می‌رفت... دوست ندارم بیت شعری را بنگارم که می‌دانم قلب امام زمانم را به درد می‌آورد فقط خودت تصورکن دست‌های زینب را یک نامحرم بسته! .. منِ زن، از کربلا زیاد حرف دارم چه از عروس هفده روزه‌ی وهب، چه از مادر وهب که سر پسرش را به سمت عمرسعد پرتاب کرد. چه از همسر زهیر که برخلاف زنان کوفی مردش را فرستاد زیرتیغ دشمن، برای دفاع از امامش، چه از زینب درکربلا که برخلاف همیشه و همه‌جا، موقع شهادت دو جوان رعنایش، رخ به حسین ننمود تا مبادا امامش را شرمنده ببیند. چه از زینب، در غروب عاشورا که امام زمانش به او التماس دعا گفته بود و چه از زینب پس از عاشورا که زبان تلخ شیطان را در کاخ یزید و ابن زیاد، با خطبه علی‌وارش، درهم پیچید. و چه از رباب وقتی یک‌سال به یاد امام بی کفن، زیر سایه نرفت.. امامنِ زن، با آن همه حرف از عاشورا، حرف زیادی برای عاشورا ندارم جز اینکه؛ حیا و عفت را بیاموزم و به دخترانم و دختران سرزمینم مشق کنم و جز اینکه خودم را وقف امامم کنم، یا به جهادتبیین یا به جهاد فرزندآوری. و امام زمان من امروز ازهمیشه بیشتر چشم دوخته به من، به چادرمن، و به منیت من که آیا قرار است برای امامم،به مسلخ عشق برود یا نه! و در مسلخ عشق، مجال برای هیچ عذری نیست! #محرم #حجاب #امام_حسین #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. مِنَ الغَریب اِلی الحَبیب ... ✍نرگس ایرانپور، عضو تحریریه مجتهده امین حکایتش حکایت غریبی است. تکرار تاریخ، قصه هر روز ماست. هم‌چنان تمام زمین‌ها کربلاست و ندای هل من ناصر حسین بن علی در آن طنین‌انداز است و تمام روزها عاشورا است. من الغریب تا الحبیب پیام غربت ابی عبدالله است که دست به دست و به گواهی تاریخ به دست ما رسیده. حبیب‌ابن‌مظاهر، یادگار هفتاد و پنج ساله‌ای بود که شمشیر رزمش را در جمل و صفین و‌ نهروان در دفاع از اسلام از نیام کشیده و حالا در دیار هزار رنگ کوفه سکونت داشت. در رکاب پیامبر و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام محاسن سپید کرده و گرد پیری بر قاب چهره‌اش نشسته بود. پیری و از کار افتادگی به اضافه تمام خدماتی که در خدمت به دین خدا کرده بود، بهانه خوبی بود تا نیاید و با خیالی آسوده بعدها هزاران مجلس بر مصایب امامش گریه کند. اما نامه به دستش رسید: من الغریب الی الحبیب "بسم الله الرحمن الرحیم، نامه ای از حسین بن علی(ع) به مرد فقیه حبیب بن مظاهر؛ ما وارد کربلا شدیم و تو نزدیکی مرا به رسول خدا(ص) می دانی، اگر اراده یاری ما داری زود نزد ما بیا"¹. هفتم محرم بود که حبیب به کربلا رسید²، به موقع رسید. لبخند رضایتی بر صورت مبارک عقیله بنی هاشم نشست، فرمود: سلام مرا به حبیب برسانید. تاریخ مفصل است، القصه که حبیب با دل به کربلا رسید و با اشتیاق اذن جنگ طلبید و وارد میدان شد و با سر وارد کوفه شد³ و تا ابد سربلند تاریخ است. آمدن و لبیک به امام مهم است و مهم‌تر از آن به موقع آمدن است، آنجا که به کار امامت بیایی. سر بلند کن و ببین زیر کدام بیرق سینه چاک می‌کنی، مباد که رنگ و لعاب عاریتی دنیا، فریبمان دهد و از رسیدن به وقت غافل شویم. ۱. معالى السبطین، 1/228. ۲. تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۵. ۳. طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ترجمه پاینده‏، ابو القاسم، ج7، ص 3020. #جهاد_روایت #پویش_نوشتن #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🥀 بستم به اختیار خودم دست جبر را من کِی نظاره میکنم این قتل صبر را؟ کِی دامن تو را زِ سر ترس میدهم؟ می آیم و به اهل جنون درس میدهم خود را مثل برای هر آزاده میکنم دست و گلو برای تو آماده میکنم قربان آن نگاه به سمت خیام تو از زیر نیزه نیست مقدر قیام تو اصلا مهم تویی نگران حرم نباش دلواپس شکستن بال و پرم نباش این دستها فدای سر مویی از سرت قربان یک نخ از سر جَلباب خواهرت ای تشنه ، تشنه لب ، لب دریا نبینمت مظلوم فاطمه تک و تنها نبینمت با زخم تیغ و نیزه از اینجا سفر مکن با دست و پا زدن همه را خون جگر مکن (ای کشته ی فتاده به هامون) من آمدم (ای صید دست و پا زده در خون)من آمدم از طعم بوسه ها ی تو اعجاز کرده ام این دست را به شوق بغل باز کرده ام زیبنده نیست بسته شود دست من عمو دست مرا بگیر و به زخمی بزن عمو دست من از مدینه به اینجا رسیده است همراه آه سینه به اینجا رسیده است از پیکر فتاده ات اینان چه می‌بَرند دارند ذره ذره به هر دشنه می‌بَرند ناقابل است گر بپذیری از این صغیر دستم برای تیغ و گلویم برای تیر قبل از تو جان سپردن من لذت من است خونم به پات ريخته این عزت من است #محمد_علی_بقایی #محرم @shaeranehowzavi

🔴#پاسخ ✍️ واکنش محمدمهدی زارع، نویسنده حوزوی به موضع اخیر عبدی درباره مناسک این بهم پیچیدن رقت‌بار عبدی، نشانه خوبی است. هر چه خورشید ایمان حسینی بیشتر می درخشد، نعره شیطان هم بلندتر می شود. خلاف این اگر بود، عجب داشت. این ضجه ابلیسکان، یعنی ما راه را درست آمده ایم. یعنی به فضل الهی و هدایت حسینی مردم مومن ما راه را درست می روند. و البته منتظر باشید و باشیم که ناله هاشان بلند تر می شود که جامه ها بیشتر خواهند درید این سردبیران شیطان این فالوورهای ابرهه چهل روز دیگر یوم الدین ابابیل اربعین یعنی ... به عبدی و عبدی ها نگویید که ما هر روز می بوسیم دست و دامن مادرمان را برای کاشتن این خنکای محبت اهل بیت در دلمان ... #اصلاحات #امام_حسین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#نسخه_موبایلی 💥 نشریه دیده‌بان اندیشه (شماره ۴۹) 💠 وصله‌ی ناجور؛ چرا توسعه به ما نمی‌آید..؟ 🖇 نقدی بر جریان نئولیبرالیسم فرهنگی با تکیه بر اندیشه آوینی ❇️ سرخط‌های این شماره: 🔻نقد دیدگاه‌های تک‌بعدی نسبت به آرمان پیشرفت؛ 🔺تبیین مقوله نهیلیسم در پرتو نظم ماشینی مدرن؛ 🔻بررسی انگیزه انسان غربی برای فرار از کار و اشتغال؛ 🔺تفسیر مبانی لیبرالیستی طرفداران مدل توسعه مدرن. #توسعه #غرب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @Didebane_Andisheh

📌 کدام روانشناسی؟ ✍️ حجت الاسلام والمسلمین عالم‌زاده نوری رؤسای چهار انجمن روان‌شناسی و روان‌پزشکی در نامه‌ای به رئیس قوه‌ی قضاییه به احکامی که بر علیه یکی دو هنرمند مشهور کشور به اتهام بی‌حجابی و بدپوششی صادر شده بود، اعتراض کردند و استفاده از عناوین تشخیصی روان‌شناسی برای برچسب‌زدن به رفتارهای این هنرمندان را سوء استفاده از روان‌شناسی و روان‌پزشکی دانسته‌اند که موجب تحقیر و نقض کرامت متهمان گشته و ارائه خدمات سلامت روان را به نیازمندان دشوار ساخته و وجهه‌ی روان‌پزشکی و روان‌شناسی کشور را در جهان مخدوش می‌سازد. این اساتید، ارجاع افراد به مراکز روان‌شناسی و مشاوره جهت اعمال تغییر در سبک زندگی و انتخاب‌های فردی را متعارض با اصل اخلاقی «خودمختاری» به عنوان یکی از اصول اخلاقی حرفه روان‌شناسی دانسته‌اند. 📎 ادامه یادداشت 🌐https://rasanews.ir/003691 💯 #ما_صدای_رسای_حوزه‌ایم 🆔 @rasanewsagency

. 📰دکه‌ی تیترخوانی یکشنبه ۰۱ مرداد ۱۴۰۲ #سواد_رسانه #مهارت_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌 نقدی بر مهلا؛ 🔘 اگر امام حسین را خواستی، همه‌اش را بگیر ✍️ حسن مرادپور در انجمن سواد رسانه طلاب نوشت: ◾️امام حسین متعلق به همه است، در این شکی نیست؛ اما اگر امام حسین را پذیرفتیم بقیه‌ی دین و مکتب را نباید پذیرفت؟ ▫️برنامه اینترنتی «مهلا» امسال نیز با همه نقاط قوت و ضعفش در محرم با اجرای محمدحسین پویانفر در حال پخش است. افراد متعدد بسیاری از جمله مهران غفوریان، جواد خیابانی و حسین راغب در این برنامه آمده‌اند. سخن گفتن از امام حسین عالی است، باید بیشتر هم بشود. در لابه‌لای صحبت‌های این برنامه، یک نکته بیش از اندازه بزرگ‌نمایی ‌شد که امام حسین متعلق به این چهل سال پس از انقلاب اسلامی نیست و برای همه مردم است، چه گنه‌کار باشد چه مؤمن. ◾️این حرف، درست است ولی تمام حقیقت نیست. حضرت اباعبدالله(ع) برای همه است، کسی ایشان را به انحصار در نیاورده است؛ اما دوست‌داشتن امام حسین نیازمند عمل به اعمال و تحفّظ به قیوداتی است. نمی‌شود کسی را دوست داشت، برای وی عزاداری کرد و اشک ریخت ولی به خواست او نظر او اهمیتی نداد! ▫️گفتن بخشی از واقعیت نه همه‌ی آن، منجر به رشد کاریکاتوری دین در ما می‌شود. ◾️از همه مهم‌تر اگر کسانی عیب و نقضی در اجرای دین دارند چه در ظاهر و چه در باطن، دلیل بر مخالفت ورود آنها به دستگاه اباعبدالله نیست؛ ولی باید در جهت اصلاح ایشان گام برداشته شود. ▫️چه شاهرخ ضرغام‌ها و طیب حاج‌رضایی‌ها در طول تاریخ بوده‌اند که تخطی‌ از دین داشتند(خلافکار بودند) ولی با احترام گذاشتن به دستگاه امام حسین اصلاح شدند. هیچ‌کس و هیچ‌چیزی برای ورود بدحجاب و حتی بی‌حجاب مانع نیست – البته درصورتی‌که ورودش سازمان‌یافته نباشد – اما با این قید که منجر به اصلاح شود، نه آن که بعد هیات «روز از نو روزی از نو». ◾️ در پایان هم باید گفت که بخشی از اصلاح عزادار امام حسین(ع) نیز به عهده سخنران، مداح و عوامل هیئات است. #مهلا #عاشورا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🍃 روضه، ما را محجبه کرد ✍️زهرا ابراهیمی #محرم #حجاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🎥 طولانی شدن عزاداری و قضا شدن نماز صبح چه حکمی دارد؟ ⁉️ عزاداری مهم تر است یا نماز ؟ #کلیپ_دوم را اینجا ببینید #کلیپ_اول را اینجا ببینید 🔻 #تبلیغ_نیوز مرجع رسمی اطلاع رسانی دفتر تبلیغات اسلامی: 🔺 @tablighnews ............................................. @HOWZAVIAN

#حسینیه_اهالی_قلم 🎙 مداح:حسن عطایی بدون تو جهنمه دنیامون تو زندگی نمیذاری تنهامون زنونه گریون تو اند مردامون مردونه پای کارتند زن هامون پسرامون فدای پسرات دخترامون فدای دخترات نسل ما نسلیه که هممون میمیریم برات به جوونت جوون ها رو سامون بده کسب و کار حلال و فراوون بده خونه میخواهیم که روضه بگیریم برات بچه میخواهیم که واست یه روز جون بده تا همیشه روضه های تو چراغش روشن است در جوانی پاک بودن شیوه سینه زن است حسین حسین حسین ... #محرم #امام_حسین #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

«جمع مونث حاضر» ✍طیبه فرید، عضو تحریریه مجتهده امین نه فقط گهواره که بعضی از برهه‌های مهم تاریخ را زن‌ها تکان داده‌اند. ابدان شهدا روی زمین مانده بود و مردها از ترس رذالت آل امیه جرات نداشتند دست به تدفین ببرند. زن‌های بنی اسد اما یک پا مرد بودند. با کلنگ آمدندکربلا برای حفاری قبور.اینجاتاریخ تکان خورد و خون مردهابه جوش آمد. #کربلا #محرم #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAV

«هیاهو برای حسین علیه‌السلام» ✍مهتاصانعی، عضو تحریریه مجتهده امین امام المسلمین و فرزند بلافصل امیرالمومنین را چُنان دچار مصیبتی می‌کنند که تا دنیا دنیاست هُرمِ این مصیبت خاموش نمی‌شود. عالم پر از هیاهوی حسین می‌شود و کائنات دست از سرِ این ارادت پر جنب و جوش بر نمی‌دارند. باید هم همین باشد. باید هیاهو کرد و در طبلِ رسوایی اشقیاء به وسعت تاریخ کوبید. و کوفتن همانا و پژواک این رسواییِ لَعین‌ابنِ‌لَعین همانا.... باید هیاهو کرد تا بدانیم و بدانند مصیبت عظمای حسین را، تا تکرار نشود آنچه بر امامی گذشته است. بشریت به این هیاهو محتاج است تا دیگر بار به درستی بر سرِ خوان کریمان بنشینند و صلای عام دردهند. پویایی حرکت حسینی همان برکت اتصال به هیاهوی اربعین است. صف دارالسلام و هنگامه‌ی وصل به سرزمین موعود و تشنگانی که با دم مسیحایی امام، اهمیت این هیاهو را به وضوح و ظهور درک کرده‌اند. آری.... ما به این هیاهوی عُظمی برای التیام به مصیبت عُظمی محتاجیم.... تا در دایره‌‌ای پویا حقیقت ظهور منجی را دریابیم. در نعره خیز طوفان عالم کر از هیاهو... #محرم #هیاهوی_حسین_علیه_السلام #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAV

#حسینیه_اهالی_قلم 🎙سید مجید بنی فاطمه داغ علی اکبرم تو قلب من تازه شد غرق به خون دیدمت داغ حسن تازه شد قاسمم دیدم تو رو دوره کردن و از مرکب انداختن دیدن زره نداری به پیکرت تاختند کبوتر مهاجرم امانت برادرم یه کم دیگه دووم بیار پاشو باهم بریم حرم ای شاخ شمشادم شیر بنی هاشم به حال من رحمی یابن الحسن قاسم یابن الحسن قاسم رفتی که جنگیدن و نشون میدون بدی کی فکر می کرد اینجوری رو دست من جون بدی قاسمم وقتی تنت پاره پاره شد هنوز نفس داشتی اشکای داغ منو به خونت آغشتی یه جور منو صدا زدی یه جوری دست و پا زدی آتیش به سینه ی منو به قلب خیمه ها زدی افتادی و عالم یاد حسن افتاد نقش هزاران هلال رو این بدن افتاد ای شاخ شمشادم شیر بنی هاشم به حال من رحمی یابن الحسن قاسم یابن الحسن قاسم .... #محرم #امام_حسین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

مکتبی که برای کودک و نوجوان جامعه، حساب جدی و خاصی بازکرده‌است و به آن‌ها شخصیت واقعی شان را هدیه کرده‌است؛ که می‌توانند در مقدرات تاریخ خود شبیه قاسم و عبدالله اثرگذار باشند و از عهده‌ی آن‌ها کاری برمی‌آید. امروز آیا کشف کرده‌ایم که چه بار عظیمی را کودک و نوجوان ما می‌تواند بر دوش بگیرد و در تاریخ حساس پیشاظهور اثرگذار باشد؟ ✍️محمد حسین مطهری #امام_حسین #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 درد و رنج بدبینی ✍️ احمدحسین شریفی، رییس دانشگاه قم 🔻شاید بتوان گفت اغلب درد و رنج‌ها در زندگی‌های فردی، معلول و محصول «ذهنیت‌های منفی» و «بدبینی» است. 🔻بسیاری از افراد زندانی زنجیرهای تخیلی و توهمی خودساخته‌ای هستند که خود بر گرد ذهن و ضمیر خود بسته‌اند. 🔻با تغییر ذهنیت و نوع نگاه خود به مسائل، می‌توانیم تصویر و تفسیر درستی از آنها داشته باشیم. بدی‌ها لزوماً در ذات امور نیست؛ ممکن است در نوع نگاه ما به آنها باشد. 🔻#زینب_کبری سلام الله علیها، قهرمان بزرگ کربلا، علیرغم همه درد و رنج‌های جان‌کاهی که دیده بود، چه زیبا فرمود: ما رأیتُ الّا جمیلاً؛ چیزی جز زیبایی ندیدم. #مثبت‌اندیشی #اخلاق_اجتماعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN