. 📌اگر مردم نبودند... ✍ مرتضی رجائی، استاد و مدیر کانون نویسندگان تربیتی همه دوستانی که مرا می‌شناسند، می‌دانند که #امام_خمینی برای من یک قله دست‌نیافتنی است؛ یک فقیه تراز اول که از پله‌های نردبان #فقه_حکومتی بالا رفت تا بتواند از بام تاریخ افق‌های جدیدی را ببیند و به ما نشان دهد، ولی از نظر من، او یک گوهر دردانه است که نه مثلش بوده و نه خواهد بود. با این همه، چند سالی است که یقین دارم اگر ایرانیان مسلمان آن عصر نبودند که گرد سید روح الله الموسوی خمینی جمع بشوند و امامت او را بپذیرند، نه آقا سید روح الله "امام خمینی" می‌شد، و نه این عصر، #عصر_خمینی نام می‌گرفت. امام خمینی قطعاً نهضت خود را موحدانه و فقط با توکل به خدا آغاز کرد، ولی کم نبودند فقهای بزرگی که در طول تاریخ همین اندازه مخلصانه و موحدانه برای اقامه دین خدا قیام کردند و چنین توفیقی پیدا نکردند. من می‌گویم امام به پشتوانه مردم راهی تبعید نشد، ولی اگر آن مردم خاص نبودند که نهضت را ادامه دهند و زمینه را برای بازگشت او فراهم کنند، معلوم نبود خدا مقدر کند که امام برگردد و این نظام برپا شود. همین بود راز این اعتقاد راسخ امام عظیم الشأن ما به نقش مردم در تحقق #حکمرانی_دینی و احترامی که به آن‌ها به‌عنوان ولی نعمت‌های نظام می‌گذاشت. #حکمرانی_مردمی ✍پ.ن: به احترام امام و همه مردم آن عصر که زمینه‌ساز پیروزی #انقلاب_اسلامی و تشکیل #حکومت_اسلامی در ایران شدند، ساعت ۲۱ شب ۲۲بهمن ۱۴۰۱ بر فراز بام می‌روم و ۴۴ الله اکبر سر می‌دهم؛ ثوابش برسد به آن‌ها. شما هم بفرمایید! #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 تا جمهوری اسلامی قوی نشود سبک زندگی ما اسلامی نمی‌شود ✍️ حجت الاسلام محسن ابراهیمی، استاد حوزه و مدیر صفحه فقه روز ▫️نزدیک به ۹۰ سال پیش در چنین روزهایی، رضاشاه پهلوی به ترکیه سفر کرد و پس از یک سفر یک ماهه به ایران بازگشت و دست به اصلاحات متعددی زد. از مهمترین اقدامات او، کشف حجاب اجباری بود. ▫️رضاخان از طرفی در ترکیه پیشرفت، آبادانی و رفاه دید و از طرفی نبود حجاب بر سر زنان را. خوشبینانه اگر نگاه کنیم، او مایل بود که همان پیشرفت در ایران هم بوجود آید اما اخذ مابالعرض مکان ما بالذات کرد. او مظاهری مثل بی حجابی که معلول مبانی غربی بود را علت پیشرفت و آبادی و صنعت دانست. ▫️به گونه دیگری هم میتوان دید. انسان اینگونه است که وقتی چیزی را دوست دارد، سعی میکند تا میتواند خود را شبیه به آن کند. از آسانترین شبیه شدن ها شبیه شدن های ظاهری‌ست. ▫️برخی از ما ملت ایران از وقتی با تمدن غرب آشنا شدیم، به حق پذیرفتیم که در آنجا رفاه و صنعت و پیشرفتی است که در کشور ما وجود نداشت. این تمدن که بر مبانی ای در باب معرفت و انسان استوار است و اساس آن مادی گرایی و انکار ماوراء است، مظاهری همچون نوع پوشش و سبک زندگی دارد. ▫️ما که آن امتیازات و پیشرفت ها را دیدیم، اعتمادی به آنها برایمان حاصل شد و در پی رسیدن به آن مزایا و پیشرفت ها برآمدیم. حال یا گمان کردیم آن مظاهر علت آن پیشرفت هاست و یا از باب علاقه و اعتماد سعی کردیم حداقل در ظاهر شبیه شویم. ▫️لذا در طول تاریخ آشنایی ما با غرب، نظرات مختلفی در نسبت ما با غرب مطرح شد و حدوسط اصلی اعتماد به آن تمدن و نتیجه آن شبیه شدن به آنها در سبک زندگی و پوشش بود. البته این مسئله فقط انفعالی و از جانب ملت ها نبود. بلکه انگیزه های زیادی وجود داشت که سعی داشت به صورت فعّال، این سبک زندگی در جوامع ترویج شود. 🔗 متن کامل در فقه روز #حکمرانی_دینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🏴 نهضت حسینی ادامه دارد ✍️ داود مهدوی زادگان در صفحه حکمرانی دینی نوشت: اینکه مردم همچنان خواستار اصلاح دینی امور و امر به معروف و نهی از منکر و اجرای احکام اسلامی هستند به دلیل وفاداری ولی فقیه به مکتب امام خمینی ره و آرمان‌های انقلاب اسلامی است. وفاداری ولی فقیه بر خروج حسینی را می‌توان از مقابله جبهه معارض با ایشان به خوبی شناسایی کرد. امروز، مخالف و معاند و معارض ایشان یا از میان سرکشان و مفسده‌جویان و خوشگذران و ستمگران است و یا اگر از این جماعت نباشند از میان متحجّرین و روشنفکران سکولاری هستند که اگر امروز نظام استبداد پهلوی برقرار می بود، اینان ثناگوی و هوادار آن بودند. امروز، همان جبهه‌ای که در دهه شصت تمام قد برابر حکمرانی امام خمینی ره ایستاده بود و خصومت می ورزید، عیناً همانها برابر ولی فقیه صف آرایی می کنند بلکه خصومت و کینه توزی‌شان دو صد چندان بیشتر از گذشته شده است. اگر مدعی با این سخن مخالف است به مخاطبان خود نشان دهد که کدام بخش از آن جبهه مخالف و معاند با امام خمینی، اکنون با همان مواضع دهه شصتی حامی و پیرو ولی فقیه شده است. بنابراین، می توان با قاطعیت بیان کرد که به لطف الهی نهضت حسینی که با خروج امام خمینی ره در پانزده خرداد ۴۲ آغاز شد همچنان استوار و محکم پابرجاست. گویی این انقلاب و نظام اسلامی زمینه ساز قیام و انقلاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. متن کامل در این صفحه #حکمرانی_دینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🏷 تقابل و تغایر ✍️علی محمدی هوشیار با ارسال نوشتاری به نویسندگان حوزوی پیوست: «نسبت حق و باطل؛ تقابل تغایُری است» جریان تقابل هابیلی ها و قابیلی های عالم را به خاطر دارید. قابیلی ها اقامه ولایت شیطان می کردند و هابیلی ها در تقابل و تغایر با آنان، کمر بر اقامه ولایت الله بسته بودند. همیشه ی عالم؛ جنگ قابیلی ها با هابیلی ها بر سر عبادت خدا و اقامه نماز و اجرای احکام الهی بود، اما نه آن نمازی که در محراب خانه ها و مساجد خنثی باشد، بلکه آنان از نمازی واهمه داشتند که در میانه میدان تقابل و تغایر اقامه شود. مانند نماز سیدالشهداء علیه السلام که نماز #بیدارگران در اعتراض به #بیدادگران عالم بود. عیار هابیلیان عالم را با سنگ تقابل و تغایر محک میزنند. در جریان هابیلی ها به میزانی که اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار باشید، عیار حقانیت شما بالاتر است و اگر باطل را أَوْلِیَاءَ مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِینَ بدانید، بهره ای از تقابل و تغایر نبرده و در شمار هابیلی ها خوانده نخواهید شد. این سؤال را از خودتان بپرسید؛ در عصر حاضر، کدامین پرچم در برابر شیاطین عالم قد علَم کرده، اقامه کننده نماز بیدارگری و قرار دهنده مستضعفین عالم در برابر مستکبرین عالم است؟! پاسخ واضح است و چشمان بینا بر این حقیقت شهادت خواهد داد. این انقلاب اسلامی است که در امتداد هابیلیان عالم، در مقابل قابیلیان عالم ایستاده و لحظه ای از شدّت خود، علیه آنان نکاسته است. شیاطین بزرگ نیز به خوبی می دانند؛ نماز و عبادت هیچکدام از ادیان و مذاهب عالم در تضاد با منافع آنان نیست و اذان مأذنه مذاهب و ناقوس کلیساها و صدای شوفار کنیسه ها کسی را از خواب بیدار نخواهد کرد. صدای بیدارگر؛ صدای اقامه کننده ی انقلاب اسلامی است که خواب از چشمان شیاطین عالم ربوده است. صدایی به بلندای همه تقابل ها و تغایرهای مظلومین عالم با مستکبرین، که روزی وارثان زمین خواهند شد. #انقلاب_اسلامی #حکمرانی_دینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 اسلام سیاسی؛ اجتماع‌گرا یا اجتماع‌گریز؟ ✍️ داوود سلطانی با ارسال یادداشتی به نویسندگان حوزوی پیوست: حضور دو چهره معمم و روحانی در سیاست و امور اجرایی با تأکید و‌ تکیه بر زی طلبگی و مراقبت از هضم شدن، بانشستن در مسند قدرت و سیاست نشان داد تئوری و ایده سکولاریسم در بین ادیان توحیدی و تحریف نشده باطل است و این تفکر فقط در ادیان تحریف شده مثل مسیحیت می‌تواند درست باشد و نظریه کلیسامحوری که موجب زایش این تفکر شده، می‌تواند بهترین مصداق آن باشد. متحجران شیعی و آخوندهای عرفانِ اجتماع‌گریز که بین خلوت و رهبانیت تفاوتی قائل نیستند و اخباریون نوظهور شیعی که به نام تقدس دین و بازی سیاست، خود را به انزوا کشانده و با چوب تکفیر و تحمیق و توهین، روحانیان و عالمان و حتی عارفانی مثل امامین انقلاب را زده اند، باید کمی در تحلیل‌ها و تفکرات خود بازنگری کنند. همچنین برخی مادحان و روضه‌خوانان که در بستر امن و ایمانی تنها نظام شیعی دنیا در آن برای خود نامی به دست آورده‌اند، نباید فراموش کنند که اسلام شیعی تنها آیین توحیدی است که نظریات سیاسی عمیقی دارد و آن را می‌توانند در این یک هفته که مجلس تعطیل است و رئیس جممورش شهید، چطور با قدرت الهی ولی فقیه، هیچ چیز مملکت دچار اخلال نشده است. اندکی تفکر مذهبیون و متدنین عزیز! #خادم_الرضا #حکمرانی_دینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔆 آیت الله رئیسی و حرکت به سمت پیاده‌سازی الگوی مدیریت علوی ✍️ محمد حائری شیرازی، استاد حوزه و دانشگاه 🔹مدیریت جامعه نیازمند برخورداری از ویژگی‌های خاصی است که بتواند جامعه را به سوی پیشرفت و تعالی هدایت کند. آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی، دومین رئیس‌جمهور شهید ایران، با تکیه بر تعالیم اسلام و آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام به ویژه امیرالمومنین علیه السلام، الگویی مدیریتی را ارائه داد که نمونه‌ای برجسته از خدمتگزاری به مردم و تلاش در جهت بهبود شرایط جامعه بود. 🔹آیت‌الله رئیسی با ایمان راسخ به اصول و آموزه‌های اهل بیت علیهم السلام، تلاش کرد تا سعادت و رفاه مردم را به عنوان هدف نهایی خود در نظر بگیرد و در این راه از هیچ کوششی دریغ نکرد. 🔹الگوی مدیریتی آیت‌الله رئیسی شامل چندین ویژگی بارز بود که از تعالیم اهل بیت علیهم السلام به ویژه امیرالمومنین علیه السلام در کتاب شریف نهج البلاغه الهام گرفته شده بود: 1. عدالت‌محوری: یکی از مهمترین اصول مدیریتی آیت‌الله رئیسی، تاکید بر عدالت و انصاف بود. او همواره سعی داشت تا در تصمیم‌گیری‌ها و سیاست‌گذاری‌ها، عدالت را رعایت کند و حقوق همه اقشار جامعه را به طور مساوی محترم شمارد. امام علی علیه السلام می‌فرمایند: "ُالْعَدْلُ أَسَاسٌ بِهِ قِوَامُ الْعَالَمِ" (بحار الانوار، ج 75، ص 83)؛ عدالت، پایه و اساس حکومت است. 2. شفافیت و پاسخگویی: آیت‌الله رئیسی بر اهمیت شفافیت و پاسخگویی در مدیریت تاکید داشت. او معتقد بود که مدیران باید در برابر مردم پاسخگو باشند و عملکردشان به گونه‌ای باشد که مردم بتوانند به وضوح آن را مشاهده و ارزیابی کنند. امام علی علیه السلام می‌فرمایند: "مَن نصب نفسه للناس إماماً فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه" (نهج البلاغه، حکمت 73)؛ کسی که خود را پیشوای مردم قرار دهد، باید پیش از تعلیم دیگران به تعلیم خود بپردازد، و پیش از آنکه به زبان، ادب آموزد، با کردارش ادب آموزد. 3. توجه به نیازهای مردم: یکی از ویژگی‌های بارز مدیریتی آیت‌الله رئیسی، توجه ویژه به نیازهای مردم و تلاش برای رفع مشکلات آنان بود. او با برگزاری جلسات مردمی، سفرهای استانی و دیدارهای مستقیم با اقشار مختلف جامعه، به دنبال درک بهتر مشکلات و ارائه راه‌حل‌های مناسب بود. امام علی علیه السلام می‌فرمایند: "اشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم، ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم أكلهم، فإنهم صنفان: إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق" (نهج البلاغه، نامه 53)؛ دلت را با رحمت و محبت به رعیت پر کن و به آنها مهربان باش، و مانند حیوان درنده نباش که خوردن آنها را غنیمت شماری، چرا که آنها دو دسته‌اند: یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش با تو برابرند. 4. تقویت تولید داخلی و اقتصاد مقاومتی: آیت‌الله رئیسی با تاکید بر تقویت تولید داخلی و اجرای سیاست‌های اقتصاد مقاومتی، تلاش کرد تا وابستگی کشور به منابع خارجی را کاهش دهد و زمینه‌های اشتغال و رفاه اقتصادی را برای مردم فراهم کند. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: "من وجد ماءً و تراباً ثم افتقر فأبعده الله" (قرب الإسناد، ص 115)؛ کسی که آب و خاک داشته باشد و فقیر شود، خداوند او را از رحمت خود دور سازد. 5. مبارزه با فساد: مبارزه با فساد و تخلفات اداری یکی از اولویت‌های اصلی آیت‌الله رئیسی بود. او با ایجاد ساختارهای نظارتی و تقویت دستگاه‌های بازرسی، سعی کرد تا فساد را در سطوح مختلف مدیریتی کاهش دهد. امام علی علیه السلام می‌فرمایند: "ألا وإنّ الظلم ثلاثة: فظلم لا يُغْفَر، وظلم لا يُترك، وظلم مَغفور لا يُطلب. فأمّا الظلم الذي لا يغفر، فالشرك بالله" (نهج البلاغه، خطبه 176)؛ بدانید که ستم بر سه گونه است: ستمی که آمرزیده نمی‌شود، ستمی که رها نمی‌شود، و ستمی که بخشیده می‌شود و پیگیری نمی‌شود. اما ستمی که آمرزیده نمی‌شود، شرک به خدا است. 🔹آیت‌الله رئیسی با الگوی مدیریتی مبتنی بر عدالت، شفافیت، توجه به نیازهای مردم و مبارزه با فساد، توانست تحولات مثبت و موثری را در جامعه ایجاد کند. این الگو، برگرفته از تعالیم اهل بیت علیهم السلام بود و نشان‌دهنده تعهد او به اصول اسلامی و ارزش‌های انسانی بود. 🔹با وجود اینکه ایشان در سانحه‌ی بالگرد به دیدار حق شتافت و به فیض شهادت نائل گشت، اما یاد و خاطره‌اش و الگوی مدیریتی‌اش همواره در ذهن‌ها باقی خواهد ماند. ملت ایران با ادامه دادن راه او و بهره‌گیری از این الگوی مدیریتی، می‌توانند به سوی آینده‌ای روشن و سرشار از عدالت و سعادت حرکت کنند و در انتخابات آینده با محوریت این الگو انتخابی شایسته داشته باشند. #حکمرانی_دینی #آیت_الله_رئیسی #نویسندگان_حوزوی_استان_فارس @howzavian_fars

💠 تقویت سازه‌ی تمدنی انقلاب اسلامی پس از شهادت آیت الله رئیسی ✍️قدرت الله غلمانی 🔰پیوند ناگسستنی نظام امت و امامت،مبتنی بر نظریه ولایت مطلقه فقیه،که در دوره هایی از دولت سازی اسلامی در ساخت درونی انقلاب اسلامی،با چالش هایی از سوی دولت ها و رئیس جمهور های سابق،در حال خدشه و تبدیل به انحراف های گوناگون در شکل و محتوا شده بود،با ورود آیت الله رئیسی به چرخه نظام دولت سازی اسلامی تکمیل شد و نه تنها رویه نامناسب قبلی را به ریل اصلی انقلاب اسلامی بازگرداند،بلکه با شهادت ایشان،مردم سالاری دینی به گونه ای رسید که دیگر مردم به رئیس جمهوری کمتر از شهید جمهور آیت الله رئیسی قائل نیستند. 🔰متاسفانه اظهار نظرهای این روزهای نخبگان،سیاسیون و تحلیل کنندگان مسائل اجتماعی و سیاسی،باز هم با نادیده گرفتن شناخت خویش از مردم،تحلیل های از بالا به پایین ارائه می دهند وبه عنوان نمونه می گویند تصور این همه از حضور مردم در تشییع شهدای سانحه هوایی نمی رفت و حضور مردم را بی سابقه تحلیل می کنند.در حالی که این نوع نگاهها نشان می دهد که ما هنوز به قدرت ساخت درونی مردم در تشکیل انقلاب اسلامی و تدوام آن توسط همین مردم باور نداریم.در نگاه باورمند امامین انقلاب اسلامی،خواست،خواست مردم است و رضایت مردم در طول رضایت الهی قرار گرفته است. 🔰حضور گسترده مردم از سفرهای استانی خادم ملّت شروع شد،وقتی که مردم بدون تشریفات وهزینه های سرسام آور،دولت خویش را رصد می کردند شروع شد،حضور گسترده مردم از دیدارهای بی تکلّف شهید جمهور،در دیدارهای عمومی استانها و شهرستانهاو حتی بازدید از روستاها و مناطق سیل زده وزلزله زده شروع شد،حضور گسترده مردم از افتتاح طرح های نیمه کاره دولت های قبلی شروع شد؛وقتی مردم دیدند که نگاه این خادم ملّت به رأی آوری دور بعدی نیست وفقط شبانه روزی ،اوقات خویش را وقف خدمت صادقانه به مردم نموده است،شروع شد.مردم همیشه قبل از نخبگان و قبل از تحلیل کنندگان اجتماعی و سیاسی،نه تنها در صحنه ها وجود دارند بلکه خالق صحنه های بزرگ به نفع نظام امت وامامت هستند. 🔰این روزها که در آغاز روزهای ثبت نام ریاست جمهوری هستیم،سیره عملی شهید جمهور،آیت الله رئیسی ،فضای حاکم بر اذهان عمومی جامعه را تغییر داده است و نه تنها ثبت نام های ریاست جمهوری،بلکه تصدی سایر پست های انقلاب اسلامی را تحت تأثیر قرار داده است.گرچه این دوره ریاست جمهوری نیز مانند سایر دوره ها،مردم نقش اصلی این انتخابات را بر عهده گرفته اند،اما این حضور میلیونی مردم در تشییع باشکوه شهدای سانحه هوایی در شهرهایی نظیر تبریز،قم،تهران،بیرجند،مشهد،زنجان،شهرری،ابهر و ..... نشان می دهد که مردم در این دوره رئیس جمهوری را انتخاب می کنند که کمتر از آیت الله رئیسی نباشد. | مردم با انتخاب خویش،اجازه انحراف از خط انقلاب اسلامی را نمی دهند، و همواره قدردان شهید جمهور هستند تا این راه بزرگی که خادم الرضا برای ملّت ایران و جبهه مقاومت در سراسر عالم پیگیری کرده اند بر زمین نخواهد ماند و با انتخابی در اندازه و قامت او،این راه بزرگ را که با شهادت انسان های بزرگ عجین شده است،در سایه سار ولایت مطلقه فقیه ادامه می دهند. #حکمرانی_دینی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 📌اگر مردم نبودند... ✍️ مرتضی رجائی همه دوستانی که مرا می‌شناسند، می‌دانند که #امام_خمینی برای من یک قله دست‌نیافتنی است؛ یک فقیه تراز اول که از پله‌های نردبان #فقه_حکومتی بالا رفت تا بتواند از بام تاریخ افق‌های جدیدی را ببیند و به ما نشان دهد، ولی از نظر من، او یک گوهر دردانه است که نه مثلش بوده و نه خواهد بود. با این همه، چند سالی است که یقین دارم اگر ایرانیان مسلمان آن عصر نبودند که گرد سید روح الله الموسوی خمینی جمع بشوند و امامت او را بپذیرند، نه آقا سید روح الله "امام خمینی" می‌شد، و نه این عصر، #عصر_خمینی نام می‌گرفت. امام خمینی قطعاً نهضت خود را موحدانه و فقط با توکل به خدا آغاز کرد، ولی کم نبودند فقهای بزرگی که در طول تاریخ همین اندازه مخلصانه و موحدانه برای اقامه دین خدا قیام کردند و چنین توفیقی پیدا نکردند. من می‌گویم امام به پشتوانه #مردم راهی تبعید نشد، ولی اگر آن مردم خاص نبودند که نهضت را ادامه دهند و زمینه را برای بازگشت او فراهم کنند، معلوم نبود خدا مقدر کند که امام برگردد و این نظام برپا شود. همین بود راز این اعتقاد راسخ امام عظیم الشأن ما به نقش مردم در تحقق #حکمرانی_دینی و احترامی که به آن‌ها به‌عنوان ولی نعمت‌های نظام می‌گذاشت. #حکمرانی_مردمی ✍️پ.ن: به احترام امام و همه مردم آن عصر که زمینه‌ساز پیروزی #انقلاب_اسلامی و تشکیل #حکومت_اسلامی در ایران شدند، ساعت ۲۱ شب ۲۲بهمن ۱۴۰۱ بر فراز بام می‌روم و ۴۶ الله اکبر سر می‌دهم؛ ثوابش برسد به آن‌ها. شما هم بفرمایید! #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_قم @howzavian_qom