📌حاشیه‌ای بر فیلترینگ 🔹۱. فیلترینگ و سانسور در تمام کشور های پیشرفته‌ی جهان، طبق قانون، وجود داره. مصادیقش رو با جست و جوی #اینترنتی به زبان اون کشور می‌تونید بیابید؛ مثلا بعضی از ویدئو کلیپ های #کی_پاپ، در خود تلویزیون کره پخشش ممنوعه؛ یا بعضی ایالت های امریکا قوانین سفت و سختی برای حضور در فجازی قائلن؛ یا قضیه‌ی رده‌بندی سنی در سینما و بازی های کامپیوتری که ایران در مقایسه با امریکا و انگلیس و ژاپن، #بی‌قانون و یله‌ست. پس اصل فیلترینگ، بستن بعضی بستر ها و محدودسازی، کاری عقلانیه و مختص به ما نیست. 🔹۲. بر فرض که هیچ جای جهان قوانین محدودسازی اینترنت وجود نداره. ما اگر به #اسلام اعتقاد داریم، بسیاری از بستر ها مثل اینستاگرام و توییتر و تیک‌تاک و... فسادزاست؛ بعضی فقها می‌فرمان حضور در این بستر ها به شرط اینکه ترس از افتادن در گناه نداشته باشیم، حلاله و اگر بدونیم با ورود به مثلا اینستاگرام، آلوده می‌شیم، شرعا حق ورود نداریم؛ که تجربه‌ی حضور من در این بستر ها از حدود هشت سال پیش، می‌گه که حتما اینستا و #توییتر و... باعث فساد اخلاقی، #فکری و عملی ما خواهد شد. پس شرعا اجازه‌ی ورود نداریم. حاکمیت هم که وظیفه‌‌ی از بین بردن بستر های فساد رو بر عهده داره، طبیعتا باید فیلتر کنه. هر چند بنده با فیلتر های #سیاست‌زده مخالفم؛ اینستاگرام باید از بدو امر فیلتر می‌شد نه اینکه مردم رو بکشونیم اونجا، چند سال از خودشون عکس های ناجور بذارن، #حیا ها که ریخت تازه بیایم به بهانه‌ی امنیتی ببندیم. 🔹۳. بعضا می‌گن برای #تبلیغ باید بریم؛ حتما! اگر #متخصص رسانه هستیم و سواد تبلیغی داریم، چرا که نه. اما دعوت عموم مردم به حضور و فعالیت در این بستر ها، وجهی نداره 🔹۴. پس به صورت کلی، حضور در بستر های مجازی، برای متخصصین، حتما لازم و مفیده؛ از طرفی کسی که متخصص باشه راهکار هایی برای دور زدن# فیلترینگ داره و در انجام وظیفش خللی وارد نمی‌شه؛ پس #بهانه هایی که گرفته می‌شه به‌جا نیست و نباید به بهانه‌ی کار فرهنگی، از #قوانین خودمون کوتاه بیایم. 🔹#فیلترینگ با قاعده و بر اساس قانون و بدور از سیاست‌زدگی، #ضروری و لازمه ✔️ فیلموسوفی، هنر، فلسفه، رسانه #جهاد_روایت #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✔️ مدرس یا منبر؛ در تبلیغ استاد نباشید ✍️ مجید ابطحی پریروز به یکی از مساجد شهر مسیرم خورد. بعد از نماز، امام جماعت محترم صحبت کردن، فرض کنید با موضوعِ ( جریان حق و باطل در قرآن )... از ابتدای صحبت تا انتها واقعا مطالب منسجم بود و معلوم بود رو اینا کار کردن. تا حدی که احتمال زیاد دادم ایشون برا این موضوع یه مقاله کار کردن و الان همون سیر رو دارن ارائه میکنن. اما تقریبا هیچ کس گوش نمیداد، چرا؟ علاوه بر این که مردم کم حوصله شدن و ضمنا بسیاری از #مسائل_مهم اصلا براشون دغدغه نیست، نکته ی مهم این بود که: سخنران محترم که به نظر می رسید جوان فاضلی هم باشند، توجه نداشتند که منبر و تخاطب با مردم، با کلاس درس و فضای علمی تفاوت داره، اشتباهی که بنده خودم بارها مرتکب شدم! 🔹هر قدر مطلب علمی تر باشه، خشک میشه، که این به ذائقه ی ما طلبه ها که اهل درس و بحث هستیم تا حدودی شیرین میاد ولی مردم که عموما اهل مطالعه و کار #فکری نیستن ، زود خسته میشن. لذا هنر اینه که علوم و معارف عمیق اهل بیت رو تا حد توان هم #ساده کنیم تا قابل فهم باشه هم #جذاب، تا خسته کننده نباشه. و این واقعا سخته! (امثال استاد قرائتی و استاد پورازغدی و استاد پناهیان این هنر رو دارن ) کسانی که این نکته رو رعایت میکنن معمولا تو رسانه هم موفق‌ند! البته اینم بگم بعضیا هم از اون ور میفتن، یعنی ارائه شون جذاب و شیرینه ولی محتوا نداره. در هر حال برا مردم امروز که فضای مجازی باعث شده کم‌حوصله و عجول باشن، ارائه ی معارف دینی کمی هنر میخواد. 📌نکته: علمای اخلاقی که نورانیت خاصی دارن گاهی از این قاعده مستثنا هستن. #رمضان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN