eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
529 ویدیو
184 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
خبرگزاری رسا | یادداشت | مهدی عامری 🔴 نقدی بر برداشت‌های سلیقه‌ای از مواضع مراجع تقلید وقتی اظهار نظر و نقل قولی از کسی منتشر می شود مخاطبان باید توجه کنند آن کلام را در نظام فکری آن فرد معنا و تفسیر کنند. http://mobile.rasanews.ir/data?id=577082
خبرگزاری رسا | یادداشت طلبگی | محمدهادی سمتی 🔷 منبر؛ اسلامی یا سکولار(بخش پایانی) ☄مطابق با آن چه در زیارت جامعه کبیره می خوانیم سیاست ورزی از ویژگی های بارز امامان معصوم علیهم السلام است. http://mobile.rasanews.ir/data?id=577837
| رسانه‌ منبر، زیر ذره‌بین-مخاطب 📣 اشکال مهم صاحبان منبر این است که از روش «غیر لسانی» که همان زبان بدن است، همان زندگی با مردم و معاشرت با آن‌هاست، همان بیان معارف دین در آینه رفتار است، غافل شده‌اند. 🌐rasanews.ir/002XJ8
___🍃 | رقیبان نوظهور منبری‌ها 🔴کم نیستند هیأت‌ها و مراسم‌های که یا اصولاً منبری ندارند یا منبری‌های خاص از طیف حوزویان نواندیش دعوت می‌کنند و یا آنکه منبر در حاشیه‌ی برنامه‌شان قرار دارد. 🔵در اواخر دهه شصت، مقالات چهارگانه‌ای تحت عنوان "قبض و بسط تئوریک شریعت" منتشر شد و در پی آن ده‌ها نقد از سوی حوزه‌ی علمیه، بر مجلات کشور روانه شد، اما آن مقالات چهارگانه و صدها مقاله و ده‌ها کتاب هم‌داستان با آن که جملگی خط فکری نسبتاً مشترکی را دنبال می‌کردند، تاثیر خودشان را بر فضای فکری جامعه متوسط ایران گذاشتند و با پمپاژ رسانه‌ها‌، این تاثیر و توسعه، هر روز فزونی هم یافت. ذائقه‌‌ی بدنه‌ی نیمه‌مذهبی کشور، اندک‌اندک تغییر نمود و قاعده‌ها و استثنائات، رفته‌رفته جای‌شان را به یکدیگر دادند. 🔵حالا در پنجمین دهه از انقلاب اسلامی، می‌توان دید که حوزه و روحانیت ما، بر سر اموری چانه‌زنی می‌کند که تا دیروز، از حقوق مسلّمش به‌شمار می‌رفت. وعظ و منبر در مراسم‌های مذهبی و ایفای نقش در برخی مناسک خاصِّ پیوند‌خورده با مذهب از جمله‌ مصادیق بارز همان امور است که سال‌های سال در سیطره روحانیون بود و از آن در مسیر نشر گفتمان خود، بهره می‌بردند؛ اما اکنون شرایط به‌گونه‌ی دیگری‌ست. کم نیستند هیأت‌ها و مراسم‌هایی که در همین ایام محرم و صفر یا اصولاً منبری ندارند، یا منبری لباس شخصی دارند، یا منبری‌های خاص از طیف حوزویان نواندیش دعوت می‌کنند و یا آنکه منبر در حاشیه‌ی برنامه‌شان قرار دارد. ✍ صادق بابایی 🌐rasanews.ir/002atC 🆔 @rasanews_agency
#باشگاه_نویسندگان_حوزوی_رسا _______________________🍃 #یادداشت | واقعیتی به نام "انتظار مردم از روحانیت" 🔴 در بخش‌های زیادی از فقه و اصول احاله به عرف به چشم می خورد. در واقع اجتهاد یعنی همان تطبیق حکم الهی با شرایط و نیاز‌های زمان و مکان. 🔵 بسیاری از طلاب در طول سال در مسجد یا نهادی خاص فعالیتی ندارند و تعداد کمی هستند که در طول سال همواره منبر و تریبون در دست دارند. ایام تبلیغی خاصی وجود دارد که فرصت رویارویی مستقیم با مردم برای همگان فراهم می شود از جمله ماه مبارک رمضان و ایام محرم و ایام شهادت حضرت زهرا(س). 🔵 با همه این وجود اگر نگاهی مقایسه‌ای بین روحانیت و سایر اقشار و گروه‌های خاص داشته باشیم، می‌بینیم فرصت‌های تبلیغی فضای مساعدی را برای روحانیت به وجود آورده تا از خطر دور شدن از بدنه جامعه رها شوند. فضایی که در اختیار هیچ دسته و گروه دیگری وجود ندارد. با این توضیح می توان ادعا کرد روحانیت مردمی‌ترین نهاد در بین همتایان خود است. 🔵 بسیاری نیز مشکل دور شدن از مردم را از آنجا می دانند که تشکل‌های مختلف توان پاسخگویی به همه‌ی نسل‌ها را ندارند و نمی‌توانند با نسل‌های جدید‌تر ارتباط برقرار کنند. روحانیت امروزه یک طیف گسترده‌ای از طلاب نوجوان تا مسن‌ترین افراد هستند. همه‌ی نسل‌ها در بین روحانیت دارای نماینده بوده و از این ناحیه مشکلی برای ارتباط روحانیت با جامعه وجود ندارد. ✍ مهدی خدایی #نهاد_روحانیت #روحانیت #منبر #منبر_و_خطابه #ارتباط_با_مردم #استاد_پناهیان 🌐rasanews.ir/002bWP 🆔 @rasanews_agency
🙏 حاج آقا مخاطب‌شناس باش ✍️ علی بهاری 🔻استادی می‌گفت کسی برای تبلیغ به روستایی رفت و ده شب درباره اشکالات فلسفه دکارت صحبت کرد. بعد از عاشورا، رئیس هیئت امنای مسجد بهش گفت: «ممنون حاج‌آقا. لطفا دیگه این طرف‌ها نیایید.» 🔸سحرگاه سیزدهم ماه رمضان به خاطر اطلاع از زمان اذان، شبکه قم را تماشا می‌کردم. کارشناس محترم برنامه درباره ادب صحبت می‌کرد. گفت: «سال‌های اول طلبگی رفته بودم از مخزن کتابخانه فیضیه کتاب بگیرم. آن وقت‌ها میز نبود و روی زمین می‌نشستیم. یکی از اساتید اخلاق کنارم نشسته بود. بهم گفت: "پسر جان از روی کتاب رد نشو؛ توفیق مطالعه‌ات سلب میشه." بیان این مطلب در برنامه‌ای که مخاطبش مردم کوچه و بازار هستند چه فایده‌ای دارد؟ اصلا دغدغه جوان امروز کتاب است؟ چند درصد جامعه کتاب می‌خوانند؟ 🔸فرض می‌کنیم مردم جامعه ما کتاب می‌خوانند و دانستن ادبِ! کتاب‌خوانی بسیار مورد نیاز است. مستندتان برای رد نشدن از روی کتاب چیست؟ چه کسی گفته همه کتاب‌ها حرمت دارد؟ به کدام دلیل کتابی جز قرآن یا نهایتا نهج‌البلاغه را مقدس و محترم می‌پندارید؟ کدام آیه یا حدیث چنین مطلبی گفته است؟ نکند ریشه‌اش یکسری ذوقی‌جات عرفانی است و به اسم آداب دینی عرضه می‌کنید؟ 🔸 وقتی محتوای منبر، فرسنگ‌ها از ذهنیت، نیاز و دغدغه مخاطب فاصله دارد نباید روی‌گردانی نسل جوان از مسجد و محراب را گردن ماهواره و اینستاگرام انداخت. گاهی یقه خودمان را بگیریم. @HOWZAVIAN
☑️ نماز جمعه در دوشنبه ✍️ علی بهاری 🔸شب بیست و یکم رمضان (شب دوشنبه) برای شرکت در مراسم احیا به حرم حضرت معصومه (س) رفتم. سخنران محترم از فقهای نامدار و منصب‌داران کشوری بود. جمعیت زیادی آمده بود. مردم در جای‌جای صحن با وجود سرما، زیرانداز پهن کرده و نشسته بودند. جمعیت در مقایسه با شب نوزدهم خیلی بیشتر بود. 🔹سخنرانی را که آغاز کرد، با خود گفتم تا چند ثانیه دیگر، این جمعیت تشنه را با بیان دلچسبش میخکوب خواهد کرد. چند ثانیه از آغاز صحبت گذشت. جملات را بسیار شمرده و کند به زبان می‌آورد. تن صدایش شبیه شخصیت عبدالرحمان در سریال مختارنامه بود. تلفظ کُند کلمات و تکلم کتابی، سکانس‌های آن سریال را به ذهن می‌آورد؛ البته بدون وجود ظرائف و جذابیت‌های تصویری و تدوینی! جمعیت به مرور حرم را ترک می‌کردند و حیاط لحظه‌به‌لحظه خلوت‌تر می‌شد. 🔸ناخودآگاه یاد سیدحسن آقامیری افتادم. اگر چه برخی حرف‌هایش با دین تعارض دارد اما به قول شیخ مهدی دانشمند، در فن بیان معرکه است. وقتی سخنرانی را آغاز می‌کند، چشمان مخاطب گرد می‌شود و چون سحرشدگان به او خیره می‌ماند. واژه‌ها را چون گلوله‌های تیربار پشت سر هم به ذهن و قلب مخاطب شلیک می‌کند و به او مجال حواس‌پرتی نمی‌دهد. موضوع حرف‌هایش هم معمولا دغدغه مردم است. 🔹نمی‌دانم چرا روحانیان کهنسال و ارشد ما نمی‌خواهند بپذیرند ذائقه جامعه تغییر کرده است. اگر روزی کتابی و شمرده حرف زدن، استاندارد منبر بود و جذاب و فنی جلوه می‌کرد امروز نه تنها جذاب نیست که مانعی بزرگ برای برقراری ارتباط صمیمانه با مخاطب است و غالبا موجب ذبح محتوای معتبر و دقیق خواهد شد. 🔸با خود گفتم شاید مسئولان محترم حرم به خاطر محتوای عمیق، ایشان را دعوت کرده‌ و بیان ضعیف را به محتوای قوی، نادیده گرفته‌اند. پس زود قضاوت نکنم و با دقت به سخنانش گوش کنم که حتما حرف‌ها برای گفتن دارد. 🔹در محتوا هم منبر چندان مفیدی نبود. سخنانش سیاست‌زده، بی‌ارتباط با شب قدر و حاوی آدرس‌های غلط در مشکلات کشور بود. در لحظاتی چنان حماسی سخن راند که جمعیت دو بار تکبیر گفتند و بار سوم هم خیز برداشتند که البته این بار خودش مانع شد! انگار خطبه‌های نمازجمعه بود و ما آدرس را اشتباه آمده بودیم. حرف برای گفتن بسیار است. سرمای صحن اجازه نداد بیش از این بنویسم! @HOWZAVIAN
انتخابات، تغییر تحول.pdf
96.1K
✍️ با سلام متنی آماده برای و با موضوع اهمیت انتخابات، مقایسه دولت دوازدهم و سیزدهم و انتخاب اصلح. متن محتوا بسیار روان و به همراه داده های آماری است. لطفا نشر دهید🙏 @BehrouzDelavar