📌 حتی به اندازه یک طفل خردسال... ✍️ مرتضی رجائی بعضی‌ها با اینکه فرمانده میدان دیپلماسی این کشور در وسط #وضعیت_جنگی هستند، کارهایی می‌کنند و حرف‌هایی می‌زنند که آدمیزاد شک می‌کند انگار به اندازه یک طفل خردسال وسط خواب و بیداری‌اش هم حواسشان به "خط قرمزها" و "تجربه‌های قبلی" و "پروتکل‌هایی که باید رعایت کنند"، نیست. همین چند دقیقه قبل با صدای دخترم از خواب بیدار شدم و رفتم بالای سرش تا ببینم چرا در خواب ناله می‌کند. گفت آب می‌خواهد. بلند که شدم تا بروم برایش آب بیاورم، در همان خواب و بیداری که البته طبیعی است بیشتر خواب باشد تا بیدار، گفت: "تو لیوان آبیه". چند تا لیوان پلاستیکی یک‌شکل دارد که چند وقتی است چون به رنگ آبی علاقمند شده، فقط توی لیوان آبی‌اش آب می‌خورد. تا جایی که حتی این نصف شبی و بین خواب و بیداری هم حواسش به این خط قرمزش هست. لیوان آب را که آوردم، قبل از اینکه سر بکشد، سعی کرد به هر زحمتی که شده چشم‌هایش را باز کند و در همان نور چراغ خواب، مطمئن شود و احراز کند که لیوان آبی‌اش را آورده‌ام. اعتماد نکرد؛ چون یکی دو بار دیگر که نصف شب برای آب بیدارم کرده بود، لیوان آبی‌اش را پیدا نکرده بودم و می‌خواستم سرش کلاه بگذارم. این بود که حتی این نصف شبی و بین خواب و بیداری هم تجربه قبلی‌اش را فراموش نکرد و سعی کرد در حد توانش عمل من را بیازماید. بعد هم که لیوان آب را یک نفس سر کشید، همان‌طور که لیوان خالی را به دستم می‌داد، حتی این نصف شبی و بین خواب بیداری، پروتکل همیشگی‌اش را فراموش نکرد و با همان لحن شیرین کودکانه‌اش گفت: "یا حسین!". حسین جان، به فضل الهی ملت ما در این جنگ تحمیلی دوازده روزه ثابت کرد که #ملت_امام_حسین است؛ از خدا بخواه مردم و مسئولان این نظام وظایف خودشان در میانه این وضعیت جنگی را به درستی تشخیص دهند و تمام و کمال انجام دهند و در یاری و همراهی امام جامعه‌شان کوتاهی نکنند. پ.ن۱: از بس این روزها و شب‌ها فکرم به این موضوع مشغول است، خودم هم نصف شبی و در حالت خواب و بیداری که با صدای دخترک از خواب بیدار شده بودم و قاعدتاً چندان هشیاری نداشتم، با دیدن این صحنه و شنیدن آن جمله‌ها، این نکته به ذهنم رسید و داشتم به آن فکر می‌کردم. دخترک که آب را نوشید و خوابید، با خودم گفتم بگذار قبل از اینکه بخوابم و شاید دیگر بیدار نشوم، این تدبر را ثبت کنم تا بدهکار نمانم. این هم بماند برای ثبت در تاریخ و عبرت. پ.ن۲: قبل از اینکه مشغول نوشتن شوم، از بس این صحنه برایم عبرت انگیز بود، یاد این فراز از فرمایش امیرالمؤمنین در نامه ۶۲ نهج البلاغه افتادم که حضرت فرموده است: «إِنَّ أَخَا الْحَرْبِ الْأَرِقُ وَ مَنْ نَامَ لَمْ یُنَمْ عَنْهُ؛ مرد جنگجو همیشه بیدار و هوشیار است، و هر که از دشمن آسوده بخوابد، دشمن نسبت به او نخواهد خفت.» پ.ن۳: ضعف استحکام جملات و استخدام واژگان را بر نویسنده ببخشید، که نصف شبی و فوری آن را نوشته‌ام؛ تازه از خواب بیدار شده‌ام و بعد از فراغت از این سطر آخر، دوباره به بستر خواهم رفت. پنجشنبه نوزدهم تیر ۱۴۰۴، ساعت ۱:۱۰ بامداد. #وضعیت_جنگی #تدبر_نیمه_شبی #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

✍️ بیانیه مهم جمعی از استادان علوم انسانی کشور در حمایت از گفتمان مقاومت + اسامی 🖍بخشی از بیانیه: توفیق اصلی ملت غیور ایران در پیروی صددرصدی از ولایت فقیه بوده و انشالله هر روز تقویت خواهد شد. امضاکنندگان ضمن بیعت مجدد با رکن اصیل نظام اسلامی یعنی ولایت فقیه، هم پیمان می‌شوند تا آخرین نفس پای ارزش‌های نظام اسلامی باقی مانده و از هیچ رشادتی فروگذار نکنند. 🔗متن کامل در رحا مدیا https://rahamedia.net/?p=15749 #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

تک‌نگاری‌های سفر اربعین ۱۴۰۳ ✍ سعید احمدی 🌱 🚩 یکم. موسوی 🚩 دوم. خسروی 🚩 سوم. کیه به‌شرط تبرید 🚩 چهارم. گچ‌پژ 🚩 پنجم. سفر به زمان 🚩 ششم. کاظمین و جوادین 🚩 هفتم. نجف اشرف 🚩 هشتم. خانه‌ی پدری 🚩 نهم. سر نخ 🚩 دهم. خادم و زائر 🚩 یازدهم. موکب‌ها 🚩 دوازدهم. میراث ضیافت 🚩 سیزدهم. سینی مشترک‌المنافع 🚩 چهاردهم. مگس یا زنبور؟ 🚩 پانزدهم. حسام کندی 🚩 شانزدهم. چغندر به هرات، زیره به کرمان 🚩 هفدهم. حسین ابورقیه 🚩 هجدهم. علمدار #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

#پیشنهاد_روز 📌اسمت چیه؟! (گفت و شنود - روزنامه کیهان امروز 7/5/1404) گفت: این لایحه «مقابله با انتشار محتوای خبری خلاف واقع در فضای مجازی» چه عیب و ایرادی دارد که جیغ برخی از مدعیان اصلاحات را در‌آورده است؟! گفتم: از اسم و عنوان و محتوای لایحه پیداست که می‌گوید دروغگویی و انتشار مطالب خلاف واقع در فضای مجازی جرم تلقی می‌شود و باید از آن جلوگیری شود. گفت: ظاهراً آقای پزشکیان تحت فشار این عده که در جای‌جای دولت هم نفوذ کرده‌اند، گفته است؛ درصورت اجماع نخبگان لایحه را پس بگیرید! گفتم: این لایحه مربوط به قوه قضائیه است و دولت نمی‌تواند آن را پس بگیرد‌. یعنی دولت برای خودش یک مرکز قانونگذار دیگر به نام «‌نظر نخبگان»! تاسیس کر‌ده است؟! گفت: انتشار مطالب خلاف واقع و دروغ یکی از اهرم‌های شناخته شده آمریکا و رژیم صهیونیستی برای مقابله با اتحاد و یکپارچگی ملت است. بسیار بعید است رئیس‌جمهور از این واقعیت تلخ بی‌خبر باشد و به درخواست برخی از مدعیان اصلاحات و خواسته جماعت غربگرا تن بدهد؟! جماعتی که برای ردگم‌کنی، تابلوی دروغین «‌نخبگان»! را روی دست گرفته‌اند؟! گفتم: چه عرض کنم؟! از چوپان دروغگو پرسیدند اسمت چیه؟ گفت؛ دهقان فداکار! #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

. 🔺 الی کوهن‌های ایران نباید امنیت داشته باشند ✍️ علی‌رضا احمدی ده‌بالایی 1️⃣ سکانس اول: "کمال امین تعابت"، مشاور وزیر دفاع سوریه در مجلس ملی این کشور در حال نطق است؛ او در حالی که دستانش را تکان می‌دهد و رگ‌های گردنش از شدت فریادهایش متورم شده، علیه اسرائیل سخن می‌گوید و از لزوم اتحاد ارتش‌های عربی برای آزادی قدس شریف و در پایان با صدای بلند می‌گوید: مرگ بر اسرائیل. نمایندگان نیز شعار او را تکرار می‌کنند و به سمتش می‌آیند، دورش حلقه می‌زنند و از او به خاطر مواضع شجاعانه و انقلابی‌اش علیه اسرائیل تقدیر می‌کنند. امین تعابت، گزینه‌ی وزارت دفاع سوریه است و سوری‌ها، امید بسیاری به این چهره‌ی ضد اسرائیلی دارند تا بلکه با تدبیر و فرماندهی او، کار اسرائیل فیصله یابد. او همچنین یکی از ٣ گزینه‌ی اصلی برای جانشینی نخست وزیر است. 2️⃣ سکانس دوم: در یکی از میدان‌های شهر دمشق، چوبه‌ی داری برپاست، چند مامور او را از میان جمعیتی که علیه‌اش شعار می‌دهند، به سمت دار می‌برند. دقایقی بعد، طناب دار بر گردن اوست و دارد دست و پا می‌زند. جسد تا ساعت‌ها بالای دار می‌ماند تا همه‌ی مردم بیایند و در حالی که انگشت به دهان هستند، جاسوس اعدام شده‌ی اسرائیلی را تماشا کنند؛ او "کمال امین تعابت" است! 3️⃣ سکانس سوم (چند سال قبل): مقام مافوق کمال امین تعابت در سازمان موساد، در حالی که آخرین پک را به سیگارش می‌زند می‌گوید: هر چه می‌توانی به اسرائیل فحش بده، هر چه می‌توانی شعار بده و همه‌ی توجهات را به خودت جلب کن. خودت را وفادار به سیستم سیاسی و امنیتی سوریه نشان بده و ارتقا پیدا کن. نیروهای مخالف ما را به هر انگ و اتهامی که می‌توانی تضعیف کن و باز هم بالاتر برو ... اسرائیل به تو نیاز دارد "الی"! بله، درست است؛ نام واقعی کمال امین تعابت، "الی کوهن" بود، مردی که سال‌ها در عالی‌ترین سطوح رهبری سوریه حضور داشت و اطلاعاتی که به اسرائیل داد، از عوامل شکست‌‌های متعدد اعراب در برابر اسرائیل و برتری تل آویو بود. روزی که خبر دستگیری او اعلام شد، کمتر کسی می‌توانست باور کند یکی از اصلی‌ترین چهره‌های ضدصهیونیسم که نامش با دشمنی با اسرائیل گره خورده بود، نفوذی خود اسرائیل باشد و همه‌ی آن شعارهای تند و نطق‌های آتشین، نمایش‌هایی از پیش تعریف شده باشند؛ اما این گونه بود. متن کامل در صفحه نویسندگان حوزوی ایلام #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی .

🔻مخاصمه بر سر "ربّ" 🎙 آیت‌الله میرباقری: 💥 جریان حق و جریان باطل در تاریخ و در دنیای امروز، درواقع بر سرِ «ربّ» مخاصمه دارند، نه بر سر امکانات و غنائم: «هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِم». یک طرف می‌گوید طرح خدا و برنامۀ خدا باید محقق و اجرا شود؛ ولی طرف مقابل می‌گوید ما خودمان برای بشریت طرح و برنامه داریم! ◀️ دعوای حضرت موسی(ع) و فرعون، بر سر درآمدهای رود «نیل» نبود، بلکه: «هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ». نزاع اهل‌بیت (علیهم السلام) و دشمنان آنها هم بر سرِ امکانات مالی و غنایم دنیا و بر سر قدرت و ثروت نیست، بلکه درواقع، بر سرِ پروردگارشان با هم مخاصمه دارند؛ «هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِم». ◀️ امام صادق (علیه السلام) فرمود: ما و بنی‌امیه بر سرِ پروردگارمان با هم نزاع کردیم؛ ما می‌گوییم خدا راست گفته است و آنها می‌گویند خدا دروغ گفته است! ما می‌گوییم برنامه خدا و کتاب خدا باید محقق و اجرا شود؛ ولی آنها می‌گویند ما خودمان برای بشریت طرح و برنامه داریم! و لذا در این نزاع بر سرِ ربّ، ابوسفیان با پیامبر(ص) و معاویه با امیرالمؤمنین(ع) و یزید با سیدالشهدا(ع) جنگید. یزید وقتی سر مطهر سیدالشهدا(ع) را جلوی خود دید این جمله زشت را گفت که: «لعبتْ هاشم بالملك فلا/ خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل(هاشمیان با حکومت بازی کردند/ نه خبری از غیب آمده و نه وحیی نازل شده بود!). این خط و این نزاع ادامه دارد و در آینده، سفیانی با امام عصر(عج) خواهد جنگید. (عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّا وَ آلَ أَبِی سُفْیَانَ أَهْلُ بَیْتَیْنِ تَعَادَیْنَا فِی اللَّهِ قُلْنَا صَدَقَ اللَّهُ وَ قَالُوا کَذَبَ اللَّهُ قَاتَلَ أَبُو سُفْیَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ قَاتَلَ مُعَاوِیَةُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ وَ قَاتَلَ یَزِیدُ بْنُ مُعَاوِیَةَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام وَ السُّفْیَانِیُّ یُقَاتِلُ الْقَائِمَ علیه السلام.) ◀️ نزاع امروز امپراتوری‌های مادی عالَم و استکبار جهانی با انقلاب اسلامی هم درحقیقت، بر سر «رَبّ» است‌. یک طرف می‌گوید برنامۀ الهی باید محقق بشود، اما طرف دیگر می‌گوید طرح خودمان باید محقق شود. #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

⁉️ ایران سیاوش یا ایران امام حسین(ع) ✍️ حجت الاسلام دکتر حبیب الله بابایی نوشت: یکی از مهم‌ترین سئوالات در «الهیات فرهنگ» ربط و نسبت بین «دین و فرهنگ» است؛ اینکه آیا دین در تقابل با فرهنگ است، یا دین در تعلق به فرهنگ است، و یا اینکه دین در نسبتی دیالکتیک با فرهنگ‌های زمینه‌ای قرار دارد. ریچارد نیبور در کتاب بسیار مهم «مسیح و فرهنگ» (Christ and Culture) به روابط پنج‌گانۀ ممکن بین «مسیح و فرهنگ» پرداخته است و سرانجام مبنای «دگرگونی» (transforming) دین را برای فرهنگ اتخاذ کرده و گفته است که دین یا مسیحیت، فرهنگ را دگرگون می‌کند (از نقطۀ a به نقطۀ b می‌برد). راقم این سطور در کتاب «تنوع و تمدن در اندیشه اسلامی» از این نظریه نیبور عبور کرده و رابطۀ «شکوفایی» (flourishing/blossoming) را مطرح کرده، اینکه ادیان مدنی و شهری همچون اسلام، فرهنگ‌های تمدنی همچون فرهنگ ایرانی را دگرگون نمی‌کند یا آن را تغییر نمی‌دهد (مثل تأثیر اسلام در فرهنگ جاهلی اعراب نیست)، بلکه چنین دینی چنان فرهنگی را شکوفاتر کرده و بدان عمق می‌بخشد (از نقطۀ a1 به نقطۀ a2 می‌برد). به بیان دیگر در این رویکرد، دین می‌آید فرهنگ انسانی را انسانی‌تر می‌کند. انسانی‌تر شدن فرهنگ انسانی نیازمند به راهنمایی‌های وحیانی است. حال در این رویکرد، سئوال این است که فرهنگ سوگ ایرانیان، فرهنگ سیاوشی (سوگ سیاوش) است یا فرهنگ امام حسین(ع) بوده است؟ آیا بین این دو فرهنگ قبل از اسلام و بعد از اسلامِ ایرانیان تضاد و تقابلی وجود داشته یا نه؟ به نظر می‌رسد که فرهنگ سوگ‌نشینی ایرانیان برای امام حسین علیه السلام، در تقابل با روح حماسی و معنوی اسطورۀ ایرانیان در باره مظلومیت حماسی سیاوش و سوگ‌نشینی ایرانیان برای رنج‌ها و آلام سیاوش نبوده، بلکه نسخه‌ای متعالی‌تر، عمیق‌تر، عاشقانه‌تر و البته عقلانی‌تر از یک مظلومیت حماسی است که در تاریخ رنج‌ها شکل گرفته است (در این باره ببینید کتاب «رنج عرفانی و شور اجتماعی»). ایرانیان در وضعیت شعور تمدنی‌شان، سوگ‌نشینی برای اباعبدالله را جایگزین سوگ‌نشینی برای سیاوش کرده‌اند. با این توضیح کوتاه، باید بدین نکته توجه کرد که در نسبت دین مدنی و جهانی همچون اسلام، و فرهنگ تمدنی همچون فرهنگ ایرانی، نسبت بین فرهنگ ایرانیان و دین اسلام نه نسبت تقابل و تضاد بوده و نه نسبت تعلق بوده است (اینکه دین امری فرهنگی شده باشد و به امور زمینی و فرهنگ تقلیل یافته باشد)، بلکه رابطه‌ای دو سویه بوده بدین صورت که در آن، دگرگونی فرهنگیِ ایرانیان نه در تغییر ارزش‌های انسانی و اخلاقی ایرانیان (از a به b)، بلکه در تعمیق ارزش‌های اخلاقی و انسانی ایرانیان رخ نموده است. به بیان دیگر، در نقطۀ پیدایش فرهنگ سوگ‌نشینی برای امام حسین(ع)، مصائب و آلام متعالی در عاشورا و یاد این مصائب در ایران صدر اسلام، مایۀ برانگیختگی گنجینه‌های انسانی، فطری، اخلاقی ایرانیان شده است (توجه کنید به معنای «لیثیروا لهم دفائن العقول»). از این رو و در این رویکرد، تضاد و تقابلی بین دین و فرهنگ، بین امت و ملت، و یا بین ایران و اسلام وجود نداشته است. هر کجا اسلام بوده فرهنگ ایرانی رشد کرده و عمق یافته، و هر کجا فرهنگ تمدنی ایرانیان بوده، اسلام نیز در پرتو مخاطبین تمدنی خود، در سطوح تمدنی درخشیده و لایه‌های عمیق معنایی آن آشکارتر گشته است. #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

🔴 حادثه‌ای دارد اتفاق می افتد! ✍ حجت الاسلام والمسلمین میراحمدرضا حاجتی، نویسنده کتاب عصر امام خمینی نوشت: 🔹امام خمینی: جنگ ما جنگ عقیده است و مرز نمیشناسد 🔹امام خامنه ای: این راهپیمایی‌ها چیز کوچکی نیست یک حادثه ای دارد اتفاق می افتد! 🔰 به تعبیر امام خمینی " انقلاب اسلامی ایران پرتوی از عاشورا و انقلاب عظیم الهی آن است." (صحیفه/ ج۱۷/ ص ۴۸۲) از این رو رسالت انقلاب همان رسالت نهضت حسینی است. نجات جامعه بشری از مصیبت جهل و حاکمیت جهال (وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ / زیارت اربعین) چرا که به تعبیر حضرت امیرعلیه السلام فرمودند: الْجَهْلُ أَصْلُ کُلِّ شَرٍّ (غررالحکم، ص۴۸) بر جامعه جاهل اشراری چون معاویه و یزید و شمرها، ترامپ‌ها،حکومت خواهند کرد! 1⃣ راهپیمایی ۳۰۰ هزار نفری در سیدنی استرالیا (علی رغم باران شدید) در محکومیت آمریکا و اسرائیل (به همراه حمل تصاویری از امام خامنه ای) به‌نحوی که تراکم جمعیت پل بندرگاهی و شریان اصلی شهر سیدنی را ۵ ساعت مسدود کرد عصبانیت شدید صهیونیست‌ها و موضع‌گیری جرمی لیبلر(Jeremy David Liebler) رئیس فدراسیون صهیونیستهای استرالیا را برانگیخت. 2⃣ اجتماعات رو به‌تزایدی از این قبیل را باید بدقت مورد تحلیل قرار داد، این اجتماع عظیم، آن‌هم در کشور آنگلوساکسونی و هم پیمان صهیونیست‌ها، بار دیگر حقانیت فرمایش امام خمینی را ثابت نمود. 3⃣ امام در تیر و آذر ۱۳۶۷ فرمودند: «جنگ ما با استکبار جهانی جنگ عقیده است و جغرافیا و مرز نمی‏ شناسد.» «باید هسته ‏های مقاومت را در تمامی جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد» (صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۹۵ و ۸۸) 4⃣ با وقوع انقلاب اسلامی، اداره جهان از دست نظام سلطه خارج گردیده، یکی از مهم‌ترین ابزار غربی‌ها در دهه های اخیر برای استیلا بر جهان، کنترل افکار عمومی ملتهای جهان (مهندسی افکار عمومی manipulation) بوده است، که با قیام امام خمینی و اکنون امام خامنه ای با چالش عظیم بیداری بشر روبرو گردیده. 5⃣ جبهه کفر که ۴۶ سال یکسره در پی خاموش کردن صدای انقلاب اسلامی بوده، اکنون پریشان احوال، پدیده جدیدی را تجربه میکند و آن تکرار صدای حق خواهی امامین انقلاب از حلقوم صدها هزار شهروند غربی است! 6⃣ چنانکه امام خامنه ای فرمودند: ملت‌ها دل‌شان همراه است، حتی غیرمسلمان‌ها! این راهپیمایی‌ها هم بی‌سابقه است! اینکه مسئله‌ی فلسطین بشود مسئله‌ی اول در لندن در پاریس در کشورهای اروپایی، در واشنگتن، چیز کوچکی نیست! اینها مسائل مهمی است، یک حادثه‌ای دارد اتفاق می‌افتد!!! (۱۴۰۳/۱/۲۲) 7⃣ به اعتقاد نگارنده در حقیقت دنیای جدیدی در حال تولد میباشد، دنیایی که امام خمینی وعده آن را پیشاپیش داده بودند: 🔸هان ای مسلمانان جهان! و مستضعفان تحت سلطۀ ستمگران، به پاخیزید! و دست اتحاد به هم دهید و از اسلام و مقدرات خود دفاع کنید و از هیاهوی قدرتمندان نهراسید که این قرن به خواست خداوند قادر، قرن غلبۀ مستضعفان بر مستکبران و حق بر باطل است!! (صحیفه امام/ج ۱۵/ ص۱۷۱) #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

🔅راهکارهای حفظ و ارتقای عزت ملت ایران چیست؟ ✍ حجت الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده نوشت: عزت ملت ایران که در جنگ دوازده روزه با اسرائیل به رخ جهانیان کشیده شد موهبتی ارزشمند است که که با راهکارهای زیر قابل حفظ و گسترش است: ۱. تلاش برای تقویت هویت ملی و فرهنگ اصیل ایرانی از طریق پاسداشت میراث فرهنگی و صیانت و احیای زبان فارسی، هنرهای سنتی ایرانی اسلامی همچون ادبیات و معماری ایرانی اسلامی، و تلاش برای حفظ آثار تاریخی کشور به عنوان نماد تمدن کهن ایرانی اسلامی و روایت گری مستند و اصیل از تاریخ ایران، با تأکید بر مقاومت‌ها و دستاوردهای علمی و فرهنگی کشور ایران و مقابله با تحریف هویت ایرانی اسلامی و تقلیل فرهنگ غنی ایرانی به برخی از نمادهای مادی و کم ارزش ۲. برجسته سازی و تلاش برای ارتقاء اخلاق اجتماعی ایرانیان همچون صداقت و انصاف و مسئولیت‌پذیری جمعی و مشارکت فعال و بی نظیر در امور خیریه و کمک به محرومان و نیازمندان و فساد ستیزی آنان ۳. توانمندسازی اقتصادی و خوداتکایی مردم ایران از طریق مواردی همچون حمایت از تولید ملی و صنایع داخلی و تبلیغ خرید کالای ایرانی و کاهش وابستگی کشور به واردات و مطالبه توسعه فناوری بومی و سرمایه‌گذاری در علوم نوین (نانو، بیوتکنولوژی، هوش مصنوعی) و تلاش دولتمردان درجهت رفع فقر و نابرابری و ایجاد فرصت‌های شغلی عادلانه برای همه جویندگان کار و بهبود معیشت مردم به عنوان پایه‌ای برای عزت فردی و به طور خاص استفاده حداکثری از منابع اقتصد اسلامی مثل انفال و وقف ۴. دیپلماسی فعال و هوشمند در راستای ارتباطات کشور و ملت ایران با کشورها بر اساس احترام متقابل و منافع و عزت ملی و تلاش برای معرفی جامعه چندوجهی ایران به جهانیان ۵. دفاع از حقوق بین‌المللی ملت ایران همچون حقوق هسته‌ای و رفع تحریم‌های ناعادلانه از طریق مجاری حقوقی داخلی و بین المللی. ۶. عدالت و قانونمندی از طریق اصل حاکمیت قانون و تضمین برابری همه شهروندان در پیشگاه قانون و مبارزه با تبعیض و احترام همگان به حقوق شهروندی و حفظ کرامت انسانی آحاد ملت در تعاملات پلیسی، قضایی و اداری. ۷. آزاد اندیشی و گفت‌وگوی ملی با ایجاد فضای امن برای نقد سازنده و مشارکت مردم در سرنوشت کشور. ۸. آموزش مهارت‌های زندگی و تقویت خلاقیت و و مسئولیت پذیری به جوانان و نوجوانان ۹. ایجاد فرصت‌های آموزشی برابر و امکان دسترسی همگانی به تحصیلات باکیفیت به ویژه در مناطق محروم. ۱۰. توانمندسازی زنان در عرصه‌های علمی، اقتصادی و اجتماعی بر اساس آموزه های اسلامی و ارزشهای ملی. ۱۱. نهادینه سازی روحیه مقاومت ملی در برابر فشارهای خارجی و تحریم های ظالمانه دشمنان #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

#تیزر 🎞 مروری بر تازه‌هایِ #شبکه_نویسندگان_حوزوی #بخش_نخست 👆 🖊 دیدگاه فرهنگی، اجتماعی و سیاسی حوزویان را در این صفحه بخوانید. ▫️کانون فرهنگی تبلیغی مدادالفضلاء #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

🖋تبریک به خبرنگاران عصر انقلاب 🎙 امام خامنه‌ای: کسی‌ که قلم به دست می‌گیرد، باید تقوا، صداقت، عفاف و انصاف نسبت به دیگران جزو طبیعت ثانوی‌اش بشود.۱‌۳۷۹/۱‌۲/‌۲۲ ✍ #روز_خبرنگار بر اهالی قلم و جهادگران عرصه تبیین مبارک باد. #پویش_نوشتن #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

❇️ اربعین، تجلی قدرت سیاسی و مذهبی اسلام ✍ دکتر رجبعلی اسفندیار، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نوشت: 🔻 اربعین حسینی به عنوان یک حرکت مذهبی و اجتماعی، جنبه‌های متعددی از قدرت و سیاست را به نمایش می‌گذارد. 🔹این مراسم سیاسی- عبادی، عمیقاً تحت تأثیر آموزه‌ها و ارزش‌های اسلامی قرار دارد و نقش مهمی در ایجاد و تقویت هویت اجتماعی، سیاسی و مذهبی شیعیان ایفا می‌کند. 🔹در نظریه‌های روابط بین الملل و محورهای قدرت نرم، اربعین به عنوان یک ابزار کلیدی برای گسترش قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران به شمار می‌آید. 🔹مراسم اربعین با تجلی سیمای جمعیت میلیونی و همبستگی در جهان اسلام، نشان‌دهنده هویت و یکپارچگی است که برای مقابله با تهدیدات استکبار جهانی و پروژه‌های تفرقه‌ افکنانه بسیار کارآمد است. 🔹اربعین فرصتی برای ارائه چهره‌ای انسانی از اسلام، دوری از خشونت و گرایش به صلح و همبستگی انسانی را فراهم می‌آورد. 🔹 به عبارت دیگر، پیاده‌روی اربعین به عنوان یک حرکت جمعی و روحانی، زمینه بروز و ظهور تمدن اسلامی جدیدی را فراهم می‌کند که با فرهنگ و ارزش‌های انسانی سازگار است. 🔹مراسم اربعین نه تنها یک گردهمایی مذهبی است بلکه جنبش سیاسی و اجتماعی است که ریشه در تاریخ عاشورا دارد. 🔹عبور از مرزهای قومی و مذهبی و تجمع مشترک شیعیان و حتی مسلمانان از طوایف و مذاهب متفاوت در اربعین، قدرت ویژه‌ای به این حرکت می‌دهد که می‌تواند به عنوان نیرویی مؤثر در عرصه بین‌المللی عمل کند. 🔹 این مراسم به نوعی قدرت نرم جمهوری اسلامی را تقویت کرده و به تبیین آرمان‌های انسانی و عدالت‌خواهانه کمک می‌کند. 🔹علاوه بر جنبه‌های سیاسی و اقتصادی، اربعین یک جریان فرهنگی است که موجب بازنگری و بازسازی هویت اسلامی، انسانی و اجتماعی می‌شود. این حرکت عظیم، به تقویت همبستگی و همکاری میان مسلمانان، و همچنین زمینه‌سازی برای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی کمک می‌کند. 🔹به طور کلی، مراسم اربعین حسینی تجلی قدرت و سیاست در ابعاد مختلف است که نه تنها جنبه‌های مذهبی را مورد توجه قرار می‌دهد، بلکه به عنوان حرکتی اجتماعی و سیاسی، ظرفیت‌های لازم برای شکل‌دهی به یک تمدن اسلامی نوین را دارد. 🔹این ارزیابی باید به‌صورت مستمر در نظر گرفته شده و به تقویت قدرت نرم جامعه اسلامی کمک کند تا به آرمان‌های بلند انسانی و اسلامی دست یابد. #اربعین #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی