💠 واژه «افکار عمومی» در سخنان رهبر انقلاب و یک درنگ راهبردی عملیاتی ✍️ انتشار یادداشت علیرضا محمدلو، عضو تحریریه مدادالفضلاء در نشریه پرتو رهبر انقلاب در بخشی از صحبت هایشان در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی فرمودند:...وقتی خواص در یک راهی وارد شدند، افکار عمومی را به آن سمت حرکت می‌دهند. وقتی افکار عمومی در یک کشوری شکل گرفت، سیاست‌های اداره‌ کشور هم به‌طور قهری به آن سمت حرکت می‌کند. هرچند که این خطاب، ناظر به کشورها و ملت های منطقه بود، اما نسبت اضلاع مثلث ۱.خواص جامعه، ۲.افکارعمومی و ۳.تغییر سیاست های یک کشور را می توان از باب الغاء خصوصیت و یک قاعده کلی مورد تامل جدی قرار داد. در این مجال پیرامون واژه افکار عمومی تاملی کوتاه خواهیم داشت. در اندیشه کلاسیک، واژه و مفهومی که بر عمومیت و فراگیری یک اندیشه یا رفتار و نماد دلالت داشت را فرهنگ می‌نامیدند. اما در عصرجدید و با ظهور تکتولوژی و رسانه با پدیده متفاوتی بنام افکارعمومی مواجه هستیم. تفاوت ایندو چیست و کجاست؟ وقتی جوزف نای در تقسیم‌بندی قدرت به سه مدل سخت و نیمه سخت و نرم اشاره می‌کند، رگه هایی از این پدیده را پرده برداری می‌نماید. اما در داخل کشور، توجهات از سطح مباحث فرهنگی جابجا نمی‌شود و یک مواجهه کلاسیک و روتین با مساله صورت می‌گیرد که چه بسا باعث آرایش ضعیف، کُند و غلط در موضوع پدافندغیرعامل در بلندمدت می‌شود. اما تفاوت های فرهنگ با افکار عمومی چیست؟ فرهنگ، معرفت پایه بوده، در حالیکه افکار عمومی، اطلاعات محور و خبرپایه تعریف شده است. فرهنگ، بنیادین، عمیق و با پایداری نسبتا بالاست ولی افکار عمومی موقعیتی، سطحی و بشدت سیال است. فرهنگ به تدریج شکل می‌گیرد و درونی سازی می‌شود، افکارعمومی چه بسا یک روزه و با وایرال شدن یک شایعه رقم می‌خورد. اهداف فرهنگ، باورسازی برای سبک زندگی است ولی هدف در افکارعمومی، #ذهنیت‌سازی برای کنشگری یا تقویت مارپیچ سکوت است. ابزار فرهنگ، کار فرهنگی و مطالعاتی است ولی ابزار در موضوع افکار عمومی، کنش رسانه‌ ای، عملیات روانی و فعالیت مطبوعاتی است. فرهنگ، خواص و مرجعیت‌ فکری متمرکز دارد(شاید یک مطهری در سرچشمه کافی بود) ولی افکار عمومی دچار چندمرجعیتی و شهروند_خبرنگار است و افسران جنگ نرم میطلبد. فرهنگ با تقویت عقاید و اخلاق و احکام، قوام می‌یابد ولی افکارعمومی با #سوادرسانه‌ای و آشنایی با جنگ شناختی واکسینه می‌شود. برای تعمیق فرهنگ بایستی تاریخ را دوره کرد و برای مصونیت افکارعمومی باید #روایت_نخست و درست را جا انداحت. بزرگان عرصه سیاست و فرهنگ و اجتماع و بطورکلی خواص جامعه؛ لطفا افکارعمومی و مختصاتش را جدی‌ بگیرید و آرایش مناسب‌تری را در جنگ رسانه ای امروز، تدارک و طراحی نمایید. وااسفا که فرهنگ را مدت‌هاست رها کردیم و نتیجه‌اش را در بی‌ثباتی گاه و بیگاه افکارعمومی درو می‌کنیم. #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 سخنان کلیدی رهبر انقلاب در دیدار مردم اصفهان ✍️ علی محمدی‌راد، نویسنده حوزوی 🔸۱.[اصفهان]یک شهری با هویّت کامل ایرانی و اسلامی. 🔸۲.اگر یک حکومتی و یک نظامی در دنیا به وجود بیاید که منطق لیبرال‌دموکراسی را رد کند و با یک منطق واقعی به مردم کشورش هویّت بدهد، آنها را زنده کند، آنها را بیدار کند، آنها را قوی کند این، منطقِ لیبرال‌دموکراسی را ابطال میکند؛ و این، جمهوری اسلامی است. #لیبرال‌_دموکراسی بر پایه‌ی نفیِ دین بنا شده بود، و جمهوری اسلامی بر پایه‌ی دین بنا شده؛ 🔶۳.دلیل مردمی بودن[جمهوری اسلامی] این است که از بعد از رحلت امام تا امروز، این دولتهایی که سر کار آمدند، هیچ دو دولتی از لحاظ فکری شبیه هم نبودند 🔸۴.پس مشکل غرب و استکبار با جمهوری اسلامی این است که جمهوری اسلامی دارد پیشرفت میکند، و این پیشرفت را همه‌ی دنیا دارند می‌بینند و به آن اعتراف میکنند، و این برای غرب غیر قابل تحمّل است؛ 🔸۵.در این کارزار، در خط مقدّم دشمن، آمریکا قرار دارد؛ علّت اینکه ما روی آمریکا تکیه می‌کنیم و اصرار داریم، این است که آمریکا در خطّ مقدّم است 🔸۶.وظیفه‌ی همه‌ی ما این است که بدانیم باید پیشرفت کنیم. امروز پیشرفت وظیفه‌ی ما است؛ در همه‌ی زمینه‌ها این پیشرفتها نظام را مستحکم میکند، به نظام اقتدار میدهد. وقتی شما اقتدار پیدا کردید، دشمن نمی‌تواند نگاهِ چپ به شما بکند. 🔸۷.امید مهم‌ترین ابزار پیشرفت است و دشمن روی این متمرکز شده؛ دشمن از همه‌ی توان دارد استفاده میکند برای #القای_ناامیدی، برای القای بن‌بست 🔸۸.خب حالا این کارهایی(پیشرفت‌های ایام اغتشاش) که من اشاره کردم، هم از لحاظ خود کار مهم است، هم از این جهت مهم است که نشانه‌ی حرکت در جامعه است؛ پس جامعه راکد نیست، در حال حرکت است، در حال پیشرفت است؛ این خیلی مهم است که جامعه در حال پیشرفت و حرکت باشد. 🔸۹.پس شما اگر ایران‌دوست هستید، یکی از علائم و شاخص‌های ایران‌‌دوستی شما این است که امید آفرینی کنید؛ اگر یأس‌آفرینی کردید، نمیتوانید بگویید ایران‌دوستید. 🔸۱۰.آنهایی که پشت صحنه، مسائل را آنها دارند می‌چرخانند ــ میخواستند مردم را بیاورند در صحنه، و حالا که نتوانستند، می‌خواهند شرارت کنند بلکه بتوانند مسئولین کشور را و دستگاه را خسته کنند. اشتباه می‌کنند؛ این شرارتها موجب میشود مردم خسته بشوند، از آنها بیزارتر بشوند، از آنها متنفّرتر بشوند. 🔸۱۱.«طبیعت یک ملّتِ باایمان همین است». بله، حادثه برایش پیش می‌آید امّا از حادثه که ممکن است تهدید باشد، برای خودش فرصت درست میکند در اغتشاش اخیر هم همین جور [است]؛ در این اغتشاشات هم از این به‌اصطلاح تهدید ــ که حالا آنها این را برای ملّت ایران یک تهدیدی دانستند ــ ملّت ایران استفاده کرد. چه کار کرد؟ «حقیقت خودش و جهت‌گیری خودش را نشان داد» #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

توصیه های امروز رهبر انقلاب نصیحت اول: ✅بسیجی بمانید! نصیحت دوم: ✅قدر خودتان را بدانید! نصیحت سوم: ✅دشمنتان را بشناسید. (کیست؟ ضعفش کجاست؟ نقشه هایش را بشناسید.) نصیحت چهارم: ✅رشد معنوی خودتان را اندازه بگیرید. (محاسبه نفس) سعی کنید جلو بروید. نصیحت پنجم: ✅امروز مهمترین شیوه دشمن، دروغ پردازی است. پس تبیین کنید. نصیحت ششم: ✅یکی از آسیب پذیریهای دشمن، روشن بینی (بصیرت) شماست. روشن بینی خود را افزایش دهید. نصیحت هفتم: ✅آمادگی عملی را حفظ کنید و غافلگیر نشوید. نصیحت هشتم: ⭕️مراقب نفوذ دشمن در درون مجموعه بسیج باشید. توصیه آخر: ✅ولَا تَهِنُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ #بسیج #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔆 عمامه‌ها، عمارها می‌سازند... 🍃#جان_فدا ✍️ محمدجواد محمودی، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی #رهبر_انقلاب #حاج_قاسم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIA محفلی برای همه حوزویان و مخاطبانشان👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

✔️ یادداشت تجربه نگارانه یک خانم در دیدار رهبر انقلاب 🔅«طعم جذاب اسلام» به قلم زهره قاسمی را در 👈 «مجله افکار بانوان حوزوی» بخوانید بخشی از متن: نمی‌دانم دختر ۹ ساله‌ام که شاید معنی خیلی کلمات را هنوز نمی‌داند، چرا میخکوب سخنرانیِ آدم بزرگ‌ها شده بود؟! دلم می‌خواهد باز هم از زنِ مقدسِ مسلمان بیشتر بشنوم. اسلام حقیقی را باید از زبان اسلام شناس حقیقی شنید و لاغیر! #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔅 چشم و دل سیر ✍️ بابک شکورزاده، عضو تحریریه‌ی نویسندگان حوزوی یکی از نکاتی که رهبر انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان بیان کردند این است که برخی تصورشان این بود که آزادیِ ارتباط زن و مرد باعث چشم و دل سیری مردان می شود. تصور اشتباهی که برخی از مردم به آن معتقد هستند. حقیقت این است که پوشش نامناسب و تعاملات ناصحیح بین زن و مرد، نه تنها چشم و دل سیری نمی‌آورد؛ بلکه حرص و ولع مردان را نیز بیشتر می‌کند. تجربه عینی آنچه در غرب می‌گذرد به روشنی گویای این است. اخبار و آماری که خود غربی‌ها در این باره منتشر می‌کنند نشان می‌دهد که خبری از عادی و چشم و دل سیری نیست و زنان مصون از چشم بد و حتی تعرض نیستند. در حالی که اگر بی‌حجابی و تعاملات یله و رها، عادی‌سازی می‌کرد زنان باید از امنیت بالایی برخوردار بودند که به اذغان خود غربی‌ها اینگونه نیست و به قول معروف "چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است." اصولا امور جنسی از جمله تمایلاتی است که اگر انسان به آن قناعت نکند، چشم و دل را که سیر نمی‌کند، باعث می‌شود که شخص دنبال سوژ‌ه‌های دیگر نیز بگردد و مانند آب دریا می‌ماند که نه تنها انسان را سیراب نمی‌کند؛‌ بلکه او را تشنه‌تر نیز می‌کند. این نکته مهمی است که باید به آن توجه داشت و کسانی که چنین مطالبی را القا می‌کنند؛ یا واقعا نمی‌دانند که تبعات این کار چیست که البته بعید است و یا اینکه رسما به دنبال فاسد کردن جامعه هستند. به هر حال این نکته را باید در نظر داشته باشیم که ترویج ولنگاری و بی‌حجابی نه تنها عادی سازی نمی‌کند؛ بلکه باعث افزایش فساد و ناامنی برای زنان خواهد بود. #حجاب #عفاف #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸 میدان دفاع؛ ✔️ پانوشتی بر سخنان اخیر امام‌ خامنه‌ای ✍️ عباس بابائی، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی یکی از اصول مسلم سیره‌ی سیاسی اجتماعی حضرات معصومین (علیهم‌السلام)، اصل «اولویت‌سنجی» است. در این قاعده اگر اصل مهم‌تر به بهانه‌ی دفاع از اصل پائین‌تر رهاشود، رهاکنندگان از اندیشه و عقلانیت لازم بی‌بهره‌اند؛ کما اینکه اگر اصل پائین‌دست به بهانه‌ی فلان فرعِ پر زرق و برق واگذاشته‌شود، رهاکنندگان از تدبیر حداقلی نیز تهی هستند! با این مقدمه‌ی کوتاه، برای دفاع از پدیده‌ی مبارکی به‌نام «انقلاب» و «حرم جمهوری اسلامی» باید از اصل «اولویت» استفاده کرد و «میدان دفاع» را درست ترسیم نمود؛ چرا که اگر در زمین طراحی‌شده توسط دشمن، بخواهیم از «انقلاب» دفاع کنیم، در هر صورت بازنده‌ایم. یکی از کلمات ناب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) که در دفاع از انقلاب می‌توان از آن بهره‌برد، روایت زیر است: «إذا حَضَرَت بَلِيَّةٌ فاجعَلُوا أموالَكُم دونَ أنفسِكُم ، و إذا نَزَلَت نازلةٌ فاجعَلُوا أنفسَكُم دونَ دِينِكُم ، و اعلَمُوا أنَّ الهالِكَ مَن هَلَكَ دِينُهُ ، و الحَريبَ مَن حُرِبَ دِينُهُ.» «چون بلايى [براى جانتان ]فرا رسد مال‌هاى خود را سپر جان‌هايتان كنيد و چون حادثه‌اى [براى دين‌تان ]پيش آيد جان‌هايتان را فداى دين‌تان كنيد و بدانيد كه هلاكْ‌گشته، كسى است كه دينش هلاك شده باشد و غارت‌شده، كسى است كه دينش به غارت رفته باشد.» مطابق این روایت، انسان‌ها دارای سه ساحت «مال و جان و دین» هستند که هرکدام از این ساحت‌ها، مصادیق فراوانی دارد. به عنوان مثال ساحت مال شامل تمام امکانات رفاهیِ زندگی همچون خوراک و پوشاک و مسکن و اشتغال و... می‌شود؛ هم‌چنان‌که ساحت جان می‌تواند شامل حیثیت و اعتبار و هویت و آبروی فردی و اجتماعی و ملی بشود. در این روایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) جایگاه جان را فراتر از جایگاه مال معرفی می‌کنند و پدیده‌ی دین در مکتب حضرت‌شان مهم‌تر از هردوی آنها قلمداد شده‌است. حال یک سوال مهم: اگر بخواهیم از اسلام یا مکتب تشیع یا امام‌زمان(علیه‌السلام) یا انقلاب و جمهوری اسلامی دفاع کنیم چه باید کرد؟ 🔗 متن کامل #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💐 مرا عهدی است با جانان ... ▪️یادداشتی در واکنش به اقدام سخیف «شارلی ابدو» ✍️ سیدمحمدحسین دعائی، استاد حوزه علمیه خراسان 🔸 از امام باقر علیه السلام نقل شده است که: «خداوند متعال در شب معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و در پاسخ به سؤال آن حضرت از جایگاه مؤمن در نزد خود، فرمود: ای محمد! هر کس یکی از دوستان مرا مورد اهانت قرار داده و حرمت او را بشکند، [در واقع] به جنگ با من برخاسته و [باید بداند که] من با سرعت تمام و بسیار زودتر از هر چیز دیگری، به کمک دوستانم خواهم شتافت.» 🔹 بر همین اساس، بر عهده تمامِ «اهل ایمان» است که از بابِ «تخلق به اخلاق الهی» و با لحاظ اهمیت مسئله، در مقابل هرگونه اهانتی به اولیاء خدا و عالمان دین، با شدیدترین شکل ممکن، موضع گرفته و نسبت به حرمت و عزت آنان، اهلِ «حساسیت»، «غیرت» و «جدیت» باشند. 🔸 در این روزها، دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی، بعد از سال‌ها تلاش موذیانه برای تخریب شخصیتِ «رهبر معظم انقلاب» در رسانه‌ها و بعد از تمرکز بی‌سابقه بر توهین به شخص ایشان در «غائلۀ اخیر»، از همۀ خط‌قرمزها عبور کرده و به‌شکل بی‌نهایت وقیحانه‌ای، این «عالم ربانی» و «ولی الهی» را مورد اهانت قرار داده‌اند. ▫️باید با هر وسیلۀ ممکن و البته معقول و مشروع، هزینۀ اهانت به «رهبر معظم انقلاب» را بالا برد و به دشمنان نشان داد که امت اسلامی حاضر است برای دفاع از حرمت ولی خود، هر هزینه‌ای را پرداخت کند. 🔹 همه‌ی ما بدون تریبون و مخاطب ـ نسبت به والدین، فرزندان و دوستان خود حساسیم؛ بسیاری از ما تا به حال برای دفاع از عالمان و بزرگانی که دوستشان داریم، حرف زده‌ایم، حرص خورده‌ایم و بحث کرده‌ایم. حال چرا برای دفاع از «رهبر معظم انقلاب» کاری نمی‌کنیم؟! همان عزیزی که حق غیرقابل‌وصفی بر گردن همۀ ما داشته و حفظ حرمت و شخصیت او، شاید حتی از حفظ جان خود او مهم‌تر باشد. 🔗 متن کامل در خبرگزاری حوزه #رهبر_انقلاب #نشریه_فرانسوی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⚪️ با مردم بودم پانوشتی بر سخنان امام‌خامنه‌ای در دیدار مداحان ✍️ عباس بابائی «امام‌خامنه‌ای» سال‌ها پیش در جمع تعدادی از روحانیون فرمودند: «بنده وقتى مسجد مى‏‌رفتم، در میان صد نفر، اقلاً نود نفرش جوانها بودند. بنده هیچ چیز خاصى نداشتم؛ نه یك مایه‏‌ى آن‏چنانىِ معنوى، نه یك مایه‏‌ى دنیوى؛ اما با مردم بودم.» از جوانان روشنفکر حوزوی و دانشگاهی تا جوانان پوستین‌پوشِ‌رژیم منحوس پهلوی، در زمانی که به شدت علیه اسلام و روحانیت تبلیغات ناجوانمردانه می‌شد، هر روز بسان شمعی دور وجود مبارکش را می‌گرفتند؛ چون مرام «مردمی‌بودن» را زندگی می‌کرد. «ارتباطات مردمی» ایشان بعد از انقلابِ ایران با همه‌ی مشغله‌های کلان، بسیار بیشتر شد و همه‌ی اینها به همان نگاه عالیِ اسلامیِ ایشان درباره‌ی «جایگاه مردم» بر می‌گشت. یکی از حلقه‌های ارتباطی‌شان با مردم، جلسه‌ی ۴۰ ساله‌ با مداحان و ذاکران اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است. با مقدمات پیش‌گفته، می‌خواهم از زاویه‌ای دیگر به فلسفه‌ی این جلسه بپردازم: «امام‌خامنه‌ای» بارها از اهمیت و ضرورت و ظرفیت «فضای‌مجازی» در کنار تهدیدها و آسیب‌ها و خطرات آن سخن‌رانده‌اند؛ اما هيچگاه جایگاهی برای آن در حد و اندازه‌ی «محراب و منبر» نگشوده‌اند؛ چراکه ظرفیت انسان‌سازی و جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی این‌ها را بسیار فراتر از آنها می‌دانند. «محراب و منبر» یعنی همان «گفتمان چهره به چهره» با مخاطبِ غالباً جوان و مؤمن، در فضایی مثل مسجد و هیأت. اگر برای سخنان فوق بخواهم مؤیدی بیاورم، همین اغتشاشات ۱۴۰۱ را مثال می‌زنم؛ یک جنگ جهانیِ تمامْ‌عیار رسانه‌ای علیه باورها و ارزش‌ها و هویت یک ملت! مگر ندیدیم که هشتگ فلان خانم، صدها میلیون‌بار تکرارشد؛ هزاران سلبریتی ایرانی و غیرایرانی با میلیون‌ها دنبال‌کننده‌ی غالباً جوان و با حمایت‌های عجیب ربات‌های انسان‌نما هرچه توانستند دروغ و افتراء و تهمت به نظام و انقلاب و امام امت بستند آن هم برای فریب ملت و آوردن‌شان به میدان آشوب و غارت؛ نتیجه چه شد؟! چرا آنی که می‌خواستند نشد؟! چرا فراخوان هم‌زمان چند سلبریتی با میلیون‌ها دنبال‌کننده، گاهی به اندازه‌ی انگشتان دو دست را هم به خیابان نمی‌آورد؟! پاسخ روشن است؛ دل‌بستن به فضای مجازی برای کنشگری‌ها در فضای حقیقی، سرابی بیش نیست! این اصل، با اندکی تفاوت در مورد سلبریتی‌های انقلابی هم صادق است؛ همان برادران نازنینی که تمام میدان‌های مجاهدت در عرصه‌های تبیین و تربیت را منحصر در همین فضا می‌دانند! «آقا» با همان ذکاوت خدادادی در عین‌حالی‌که بارها به اهمیت «فضای مجازی» اشاره‌کرده‌اند، بارها و بارها و بارها در افکار و گفتار و رفتارشان توجهی مضاعف به «فضای حقیقی» و آثار حیرت‌انگیز گفتگوهای چهره به چهره در قالب‌هایی چون «هیأت و حلقه‌های صالحین و تریبون‌های آزاد» داشته‌اند. هیچ‌کس نمی‌تواند منکر تأثيرات عجیب رسانه و فضای مجازی شود؛ اما کارِ تربیتی و فرهنگی و اجتماعیِ انسان‌ساز و جامعه‌پرداز و تمدن‌ساز فقط در «میدان حقیقت» محقق خواهدشد؛ درست مثل کاری که «امام راحل» انجام دادند و «امام حاضر» به شایستگی آن‌را باور دارند و دنبال می‌کنند. «بنده وقتى مسجد مى‏‌رفتم، در میان صد نفر، اقلاً نود نفرش جوانها بودند. بنده هیچ چیز خاصى نداشتم؛ نه یك مایه‏‌ى آن‏چنانىِ معنوى، نه یك مایه‏‌ى دنیوى؛ اما با مردم بودم.» #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 گذری بر پیام های «فرا متنی» اقدامات اخیر رهبری ✍️ ابراهیم شریفی، پژوهشگر اخلاق و رسانه 🔹 جشنی متفاوت: در روزهای اخیر شاهد یک اتفاق کم نظیر بودیم؛ جشن تکلیف دختربچه های ناز و دوست داشتنی در بیت رهبری؛ بیتی که محل نشست رجال سیاسی و اقتصادی ایران و جهان بوده الان تبدیل به یک سالن بزرگ جشن شده البته با مهمان ویژه؛ حتی پرده پشت سر رهبری به رنگ زرد در آمده بود، نحوه ورود حضرت آقا با چند کودک همراه با عکس شهدا؛ صف اول تا انتها را خود بچه ها تشکیل دادند و برخلاف عمده جلسات از شخصیت ها و مسئولین و ادم بزرگها☺️ خبری نبود؛ میزان صمیمیت حاکم بر جلسه هم فوق العاده بود.... این یعنی کار ویژه رهبری در تجلیل از مقام دختران که زن ها و مادران آینده هستند. پیامی که در این مقطع و برهه ضروری می نمود. 🔸 بخشش پدرانه؛ ایام دهه فجر، ایام ولادت حضرت امیر در ماه سراسر رحمت رجب بعد از تلخی های اتفاقات اخیر، فرصت بسیار مناسبی برای یک بخشش بزرگوارانه بود که با پیشنهاد انقلابی قوه قضائیه رخ داد...به همان میزان که در برابر دشمنان اشداء علی الکفار هستیم ، به همان میزان رحماء بینهم... 🔶 دیداری عالمانه؛ که بیش از سه ساعت طول کشید آن هم از دستاوردهای فناورانه و سخت افزاری نظام در بخش های مختلف کشور به همراه نقد دقیق برخاسته از تجربه و تدبیر سالیان سال بود و در ادامه نشستی با مجموعه دست اندرکاران این عرصه که بارقه ای از امید و‌ خودباوری به تولید کنندگان ارائه نمودند 🔵 موقعیت شناسی حضرت آقا و اقدام مناسب و بجای ایشان، کار صدها نهاد و موسسه و ادارات فرهنگی با بودجه های هنگفت را انجام داد و نقشه دشمنان را نقش بر آب💯 دشمنانی که عزمشام جزم بود بر شکست همه جانبه نظام ولی در محاسبه دچار خطا شدند👌 #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ✔️ هشدار رهبر انقلاب: این بار عفوی در کار نیست 🔅حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در حاشیه مراسم روز درختکاری: مسئولین باید موضوع مسمومیت دانش‌آموزان را با جدیت دنبال کنند؛ این یک جنایت بزرگ و غیر قابل اغماض است. اگر مسمومیت دانش‌آموزان اثبات شود، باید عوامل این جنایت به اشد مجازات برسند. در مورد این افراد هیچ عفوی نخواهد بود. #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌 «جان پدر کجاستی» را یادتان هست؟ ✍️ علی مهدیان، نویسنده و استاد حوزه علمیه 🔹در چند سخنرانی و پیام، رهبر حکیم بچه‌های انقلابی را به رویکرد کلان و بین المللی دعوت کرد. یک ارتقاء هویتی که با تغییر زاویه نگاه و اندیشیدن در سطح کلان بین المللی و تاریخی حاصل می‌شود. به عقیده ایشان این باید بین انقلابیون فراگیر شود. 🔹در جایی اشاره می‌کنند که بدون چنین نگاهی فهم مسائل داخلی و‌ مشکلات درونی کشور و حل و فصل آن نیز حتی دشوار می‌شود. 🔹برخی به اتهام رسانه‌ای حمله خود جمهوری اسلامی به مدارس توجه نکردند، در حالی که این تحلیل رسانه های غربی بیشتر از آنکه خوراک داخلی داشته باشد به درد تصویر سازی از ایران در خارج می‌خورد. مثل بحث از رابطه با طالبان و سفارتش در ایران یا بحث حضور رهبر القاعده در ایران، یا بحث کمک ایران به روسیه در جنگ اکراین و.... اثر اینها چیست؟ 🔹 رهبری میگوید داستان ایران هراسی مرتبط است با وضعیت اسراییل. قصه اسراییل مهم است، از جهت آنکه نمودار وضعیت وخیم غرب و تغییر تاریخی جغرافیای قدرت در جهان امروز است. 🔹این جمعیتی که امروز کف خیابانهای تل آویو میبینید، بازی رسانه ای برای مثل ایران نیست که جمع چندصدنفره پراکنده ای باشد که با «مباهله» بیست و یک ملیونی پاک شود، بلکه جمعیت چندصد هزار نفره ای است که چند ماه است پای کار خیابانند، این نشان میدهد که قصه گسلهای قدیمی ترور اسحاق رابین و جنگ سیاسی دنباله اش، و یا دعوای دینداران سنتی و سکولار ها که در اسراییل قدمت دارد همگی در حال بروز و ظهور زلزالشان هستند و اگر آمدن نتانیاهوی جنگ طلب و تندرو و تشدید اختلافش با لاییر لاپید و احزاب مخالف بالا گرفته، اما این دعوا در سطح سیاسیون باقی نمانده و بدنه اجتماعی پیدا کرده. نتانیاهو اگر دست قوه قضاییه را بسته و دولتش را مطلق العنان کرده پشتوانه مردمی دارد و این جمعیت خشمگین کف خیابان هم نماینده بخش دیگری از جمعیت اسراییل است. 🔹اسراییل قرار بود جزیره امن باشد، قرار بود دشمنانش حماس و حزب الله و ایران باشد، اما حالا در حال شکستن است. این صحنه پیش از این در اروپا و آمریکا هم بود اما در اسراییل کمتر دیده شده بود. چه شده؟ شکستهای پی در پی از مقاومت و تغییر نسل مبارزین داخلی فلسطین، به خصوص مسلح شدن کرانه باختری همه و همه جای خود، اما این شکن سهمگین اجتماعی را اسراییل کجای دلش بگذارد؟ این را اضافه کنید به ضعف اروپا و آمریکا که حامیان اسراییل بوده اند و شکرآب شدن رابطه با روسیه در قصه اکراین (روسیه مبدا مهم مهاجرت یهودیان و رفیق و همراه با اسراییل بود)، بعلاوه مهاجرت معکوس از اسراییل که بالاگرفته. یعنی به لحاظ تاریخی اسراییل یعنی ولیده تمدن غرب در بدترین شرایط تاریخی خود قرار دارد. 🔹حالا ببینید چطور این موجود حرامزاده محتاج ایران هراسی است برای حل و فصل مشکلاتش . ماجرای «جان پدر کجاستی» را یادتان هست؟ در اوج ضعف آمریکا و فرارش از افغانستان داشت رخ میداد و گردن تندروهای افغان انداخته میشد. این مقدار کافی است یا بیشتر توضیح بدهم؟ #رهبر_انقلاب #رسانه #غرب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN