eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اندیشه مقاومت
📮 ⭕️ حسن خجسته، کارشناس رسانه و استاد دانشگاه: 🔹بلوغ رسانه ای چیست؟ 🔹در یک نظرسنجی بیش از ۷۰٪ از زندگی خانوادگی راضیند اما همین افراد فکر می کنند ۷۰٪ جامعه از زندگی راضی نیستد، اولی دریافت شخص از زندگی است دومی دریافت رسانه ای شده فرد از دیگران است. | 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab
هدایت شده از بر پا
بی حجابی 🌱درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. 🌱دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. 🌱آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ نه. به نظرم درست تقریر نشده. ☘اولا این دعوا آیا صرفا است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث نیست به عنوان یک مرض غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس و تهدید. پشت سر این بازی است و های او. ☘چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی . یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. ☘اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و های اجتماعی. ☘ هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی یا در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 🌱خوب حالا چه کنیم؟ ☘امثال و روی متمرکز شده اند. امثال نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 🌲پیشنهاد میکنم ✍اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. ✍ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان یا حتی بستن ، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. ✍ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. ✍رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ ۸۸ در ذایقه ها است. ✍حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 🌱درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. @ali_mahdiyan
هدایت شده از اندیشه مقاومت
📮 ⭕️ جلیل محبی، دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر: 🔹مردم با دین مشکلی ندارند. مشکلشان با اخوند بی دین است. مشکلشان با اخوند اشرافی، با اخوند فاسد، با اخوند عالم بی عمل است. و همین که با چنین اخوندی مشکل دارند نشان دینداری است نه دین گریزی. با جوان ها صحبت کنید. همه حرفشان این است که چرا اخوندها مثل علی علیه السلام نیستند @feghvaenghelab
📮 #توییت ⭕️ وحید ایمانی، سخنگوی ستاد امر به معروف و نهی از منکر: 🔹تصور کنید اگر چنین کاری را یک مرد انجام می‌داد! 🔹هم مفصل از پلیس کتک می‌خورد و هم همه حق را به پلیس می‌دادند. 🔹حالا اگر این خانم دستگیر و محاکمه شود و مثلا خودسوزی کند، صدای وامصیبتهای همه بلند می‌شود. 🔹متاسفانه ما در یک جامعه جنسیت زده زندگی میکنیم! 🔹جایی که جنیست بالاتر از قانونه! #اجتماعی @Rasad_tahlil
هدایت شده از تاملی دیگر
📌 اختصاصی : 🔰 بررسی جریان‌های مختلف / بخش نخست 🎙 |چرایی وجود جریان‌های مختلف در حوزه علمیه : 🔹 حجت الاسلام والمسلمین غفاری‌فر در پاسخ به سوال خبرنگار در خصوص چرایی وجود جریان‌های مختلف در حوزه علمیه و گاه متعارض با حرکت آن گفت: 🔸 چه در محیط دینی و چه غیردینی در طول تاریخ وقتی یک پدیده به وجود می‌آید، به خاطر تفاوت دریافت‌ها، زمینه‌ها، علاقه‌ها، عُلقه‌ها، خودبه‌خود در مسیر زمان متشتّت می‌شود؛ یعنی یک عاملی، عامل می‌شود و یک عده‌ای را دورهم جمع می‌کند، بعد به آن نقطه اولیه که رسیدند پس‌ازآن و در طول زمان برای استمرار متشتت می‌شوند. 🔸 وقتی قرآن می‌خواهد داستان (ع) را توضیح دهد، پیامبری که ۹۵۰ سال پیامبری کرد، تلاش کرد و عده‌ای را دور خود جمع کرد، آن‌هم با امداد الهی نهایت پیروز شد، جمعیت خُلّصی را که گرفته بود و آورده بود و این را شروع کرد، وقتی از کشتی پیاده شدند و مدتی گذشت، قرآن می‌گوید: «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا» یعنی آرام‌ آرام دسته‌ دسته شدند. 🔸 در داستان (ع) نیز می‌خوانیم، وقتی ‌که حضرت موسی(ع) بعد از آن همه‌ مبارزه را ساقط کرد؛ آن طرف که می‌روند یک‌دفعه مردم یادشان می‌افتد که ‌ای کاش ما هم مثل این‌ها یک بُتی داشتیم. 🔸 پس همیشه پدیده‌های متنوّع می‌شوند؛ از داستان انبیاء (ع) که بیرون بیاییم، در محیط پیرامون خودمان که بیاییم، روز اول وقتی پدر و مادر که می‌خواهند شکل بگیرند، پسر و دختر با هم ازدواج می‌کنند که آن پسر، پدر خانواده و آن‌ دختر هم، مادر خانواده است، با هم سه خانواده در کنار هم هستند: این خانواده تازه تاسیس، خانواده عروس و خانواده داماد؛ بعد آهسته‌ آهسته اشتها عوض می‌شود و یا مایل به راست و یا چپ می‌شوند؛ یا پدرخانمی می‌شوند، یا پدرشوهری می‌شوند. 🔸 این اساس است، علت چیست؟ علت این است که ما اراده و اختیار داریم، تنوّع دریافت داریم، تنوّع برداشت داریم، تنوّع خواهش‌ها داریم، تنوّع تربیتی داریم؛ پس این مقدمه اول؛ کسی که بعداً می‌خواهد حرف ما را گوش کند، یک‌دفعه شُکّه نشود، همیشه پدیده‌ها هیچ‌وقت به همان شکلی که به وجود آمده‌اند باقی نخواهند ماند. 🔸 یا جامعه روحانیت هم به همین شکل است؛ یعنی در هر دوره‌ای از زمان انقلاب اسلامی را که نگاه کنید، همین مشکل را مشاهده می‌کنید. 🔸 فرض بفرمایید می‌گوییم دوره مرحوم وحید بهبهانی، دوره مرحوم شیخ انصاری، دوره شهید اول، دوره علامه حلی؛ یعنی یک نیازهایی موجب می‌شود، یک گُل‌هایی شکوفا شوند، ذیل آن‌ها شاخه‌هایی رشد کند و در مسیر زمان متنوع می‌شود. ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4155 🆔 @asbaat_ir
👥 🔹 پدر و مادرهای آلمانی با تولد فرزند سوم به ۲۴ ماه مرخصی باحقوق می‌روند ادامه مطالب جالب این خبر در لینک زیر http://kayhan.ir/fa/news/173884 🔻@gharar_a
🔴 ذهن های اشغال شده ✍️ 🔹 یکی از دوستان تعریف می کرد که هفته گذشته طلبه ای از اهواز فرزند سرطانی اش را برای انجام مراحل درمانی طبق نوبت قبلی به بیمارستان... در تهران برده. به محض ورود یک نفر جلوی آن ها را گرفته و با فریاد گفته «اینا از قم اومدن اینا کرونایی هستن برای چی اومدین اینجا؟...» و خلاصه یک برخورد به شدت توهين آميز... مدتی طول کشیده تا این بنده خدا وسط هوچی گری آن احمق و نگاه های تحقیرآمیز مردمی که جمع شده بودند، بفهماند که نه از قم آمده نه کرونا دارد! 🔻 متاسفانه این روزها برخوردهای این چنینی بسیار اتفاق افتاده؛ چه در برخوردهای رودررو چه در فضای مجازی. تازه تصور کنید روحیه همدلی و علاقه به هم نوع که در ذات ایرانی هاست اگر نبود چه فاجعه ای رخ می داد! ❌ بیایید چند سوال از خودمان بپرسیم؛ 1️⃣ آیا اگر اسم شهر دیگری به غیر از قم مطرح می شد هم اینقدر حساسیت ایجاد می کرد؟ 2️⃣ آیا از خودمان پرسیدیم قم که نه فرودگاه بین المللی دارد و نه مثل شهرهای جنوبی به وفور محل سکونت و رفت و آمد چینی هاست و نه شهری مرزی محسوب می شود، چگونه شده کانون شیوع کرونا؟ 3️⃣ آیا ویروس را با «ماهان» از تهران مستقیم به قم برده اند؟ 4️⃣ آیا حواسمان هست رسانه ها برایمان کلیدواژه تعیین کردند و با تکرار چکشی خرده روایت های جهت دار، ذهنیت ما را آنطور که خواستند شکل دادند؟ 5️⃣ از خودمان پرسیدیم چگونه است خبرهای منفی و شوک آور بی بی سی و منوتو راحت و بدون تردید توسط ما یا اطرافیانمان پذیرفته شد؛ 🔸اما همه برای قبول اظهارات نماینده سازمان بهداشت جهانی در تحسین توانمندی و عملکرد ایران در کنترل کرونا یا تایید آمار رسمی وزارت بهداشت منبع درخواست کردیم و با تردید نگریستیم؟ 6️⃣ آیا پای دشمنی در میان است؟ دشمنی که همیشه بوده و هست و چون تلاش هایش در اشغال اراضی ما با شکست روبرو شده، دنبال اشغال ذهن های ماست؟ 🔰 ذهن ما که اشغال شد، دیگر در هر واقعه ای تبدیل می شویم به مهره ای که هرطور او تعیین کند فکر می کنیم و رفتار می کنیم! ما را به سمت خرید دلار می برد تا بحران ارزی شکل بگیرد؛ ما را به ذخیره کالا در خانه ترغیب می کند تا بحران ناهماهنگی عرضه و تقاضا به وجود آید؛ 🔺 ما را به خاطر یک ویروس نحس نسبت به هم وطنمان بی محبت می کند؛ شهری که کانون عشق و معنویت و مامن دل های محب اهل بیت و مرکز تشیع است را در ذهن بخشی از ما خراب یا حداقل عامل تداعی ترس از بیماری و ناامنی می کند... 💢تا خودمان متوجه نباشیم رسانه ها چگونه اختیار ذهن ما را گرفته اند و دشمن را از سرزمین ارزشمند ذهن مان بیرون نرانیم، همین منوال ادامه دارد. @howzehenghelabi
🌐ثقل اکبر ۱ 🔹اوایل انقلاب قبل از اینکه مجلس شورای اسلامی تشکیل بشود، هفته ای یکبار در دانشگاه برای این جوانان صحبت می کردم؛ ... آنجا گفتم که الحمدلله، تا یکی دو ماه دیگر، کار شورای انقلاب تمام می شود … و انشاءالله یک درس نهج البلاغه و یک درس قرآن و کلاس های دیگر، برای شما می گذاریم. 🔹در آن زمان، شوق ما این بود؛ الآن هم همین است؛ امّا غافل از اینکه آن کاری که انسان می تواند در یک صحنه ی بکند، به هیچ وجه کمتر از کار درس قرآن برای دانشجو نیست؛ ما واقعا این را عادت نکرده ایم که خیال کنیم که حالا این کار هم، اهمیّت آن کار را دارد! 🗓۱۳۷۰/۸/۶ 📍تبیین اندیشه های ولایت👇 https://eitaa.com/joinchat/4110221316Cf38a874912
❤️السلام علیک یا ناظر شجرة طوبی و سدرة المنتهی 🔹گاهی باید آموخت 🔹گاهی باید پند گرفت 🔹گاهی باید دانست ✅ طعم شیرین همراهی با را تجربه کنید. 💠در این کانال با ما باشید با نکات ناب👇 ♥️♥️♥️♥️♥️♥️ ✅ به همراه زيباترين ها و متنوع ترین 👉 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ ____🍃🌸🍃____ https://eitaa.com/joinchat/1790967818C763ece4c90   ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ انتقاد ذوالنور از بی مبالاتی نمایندگان مجلس، هر دقیقه از وقت مجلس ۱۰۰ میلیون تومان هزینه دارد 👤 عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس: ✔️ امروز رسالت ما سنگین است، هر یک دقیقه وقت مجلس بیش از ۱۰۰ میلیون تومان هزینه معمولی دارد، اگر ابنیه و امکانات و سود و سرمایه را حساب کنیم بیش از این است. ▪️ الان بیش از ۷۰۰ طرح و لایحه در مجلس داریم و وقت مجلس را هدر می دهیم، ما در مقابل خدا مسئول هستیم. ➖➖➖➖➖➖➖ 📡 بهترین تحلیل‌های روز را در خیابان انقلاب بخوانید.👇 @kh_enghelab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تشکر رهبر انقلاب از ملت ایران به خاطر 1⃣انجام وظیفه و ( اشاره به نوع منتخبین و رای مردم به ها و هم در بسیاری از شهرها خصوصا قم و تهران و مشهد و ...) 2⃣حضور در پای صندوق‌های رای ( اصل مشارکت) رهبرانقلاب: 🔹حدود یک سال دشمنان ملت ایران از اطراف دنیا تلاش کردند مردم را از انتخابات منصرف کنند و آن را از رونق بیاندازند. 🔹مردم حرکت بزرگ و حماسه آمیزی انجام دادند. پ ن حوزه انقلابی: لطفاً دست اندرکاران سایت رهبر معظم از افراد تمدنی استفاده کنند که قابلیت فهم نکات تمدنی موجود در بیانات رهبر معظم را داشته باشند و آنها را نیز منعکس و برجسته کنند، متاسفانه نکته اول و أهم بیان رهبر معظم،اصلا در زیرنویس فیلم سایت و کانال خبری موجود نبود 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯