eitaa logo
حوزه انقلابی
@howzehenghelabi
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
حوزه انقلابی
حوزه انقلابی
//:: چهره های و انسان دوست بین المللی، تعداد انگشت شماری اند. ویژگی مشترکی که در تمامی این شخصیت ها است، این است که مختص به هیچ و گروه و خاصی نیستند مثل شخصیت که از ضد گرفته تا شعیان دوازده امامی، همه ایشان را با بزرگان خودشان تطبیق میدادند. مثل مقام معظم رهبری که وقتی رئیس جمهور ایشان را ملاقات کرد گفت: من را ندیدم ولی آقای مثل مسیح بود. هم در این دوران زندگی دنیوی شان مخصوصا دوران مقاوت در منطقه، تجلی یک شخصیت بودند، از های مسیحی وخاخام های یهودی بومی لبنان گرفته تا مراجع تقلید شیعی همه و همه افتخارشان این بود که با حاج قاسم را دیدار کرده اند . مهرش به دل مذهبی و غیر مذهبی، عالم و بی سواد، یهودی(بومی) و مسیحی، شیعه وسنی، مرفّه و مستضعف وهمه اقشار جامعه نشست. همانطور که مهر امام بر دل تمام آزادگان دنیا نشست به نحوی که ی از آن طرف دنیا میامد ایران که فقط خانه امام را از نزدیک ببیند و با شیوه زندگی ایشان آشنا شود. این چند روز که در خیابان ها قدم زنیم، جوانانی پراهین مشکی پوشیده دیده میشوند که هیچ شباهتی به اقشار مذهبی ندارند. در محله مان یک کافی شاپ داریم که همیشه صدای ترانه اش تا وسط خیابان میامد، دیروز که از کنار همان رد شدم دیدم همان جوان های شیش تیغه و جوراب پوش، از کافی شاپشان صدای مداحی های حماسی شنیده میشد. تشییع ایشان در تهران هم حماسه ای بود برای خودش وقتی دیده میشد عالم اهل تسنن با چشمان خیس تمام تلاشش را میکند که دستش به زیر تابوت برسد. قصه حاج قاسم عجیب بود، در جامعه آرمانی برخی حسینی میشوند که قصه ای برایشان اتفاق بیوفتد و برخی هم زین العابدینی میشوند که این قصه را برای مردم تعریف کنند. در داستان انقلاب هم هینطور، برخی حسن باقری شدند که این داستان (شهادت) برایشان رخ داد، برخی هم رسالتشان رساندن این داستان به گوش مردم بود. اما حاج قاسم عجیب بود، هم مثل حسینی بود، که در دوران جنگ و دفاع از حرم رشادت ها و داستان هایی آفرید و هم زین العابدینی بود که داستان های امثال حسن باقری و احمد کاظمی را برای ما روایت کند. پ.ن: خلاصه مرد عجیبی بود. جایگاه ایشان را که دیدم تازه فهمیدم چرا آقای به جای اینکه به طلبه های بگویند بروید مثل فلان عالم شوید تا عاقبت به خبر شوید، فرمودند: بروید شوید. اگر صیاد شدید هم دنیا را دارید هم آخرت را. وتازه عظمت و ها روشن شد. فیلم و مطلب فوق را در اینستاگرام‌حوزه انقخ به آدرس ذیل ببینید و‌منتشر کنید : https://www.instagram.com/p/B6-LqGvgfXA/?igshid=chj457fda1fd @howzehenghelabi
563 مشاهده
حوزه انقلابی
هدایت شده از روزنه
کتاب‌دار اعتدالگرا یا تاریخ‌نگار پشیمان؟ تحشیه‌ای بر گفت و گوی روزی‌نامه اعتماد با [صفحه ۱از۵] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 9تیر1399 مصاحبه‌ای را ترتیب داد با جناب آقای با محوریت « ۴ دهه تاریخ نگاری و کتابداری». عنوان مصاحبه را هم این‌گونه انتخاب کرده بودند: «اندیشه دیروز پاسخگوی ایران فردا نیست» هرچند این جمله کلیشه‌ای که از زبان آقای رسول جعفریان انتخاب شده؛ خود مربوط به «اندیشه دیروز» است و و و و... با همین جمله و امثال آن یکی دو قرن است که ادعا می‌کنند دین و مذهب اندیشه دیروز است و نشانی غلط به ملت ترقی‌خواه دادند و چه جوان‌ها را با همین تک‌جمله به بی‌راهه غرب نکشاندند. البته این جمله، کاملا صحیح است و باید گفت اندیشه تقی‌زاده‌های مکلای دیروز و امروز پاسخ‌گوی نیازهای روز نیست و تنها نسخه صحیح پیشرفت و ترقی عمل به است. از عنوان مصاحبه بگذریم و به متن برسیم. با نگاهی کلان جناب آقای رسول جعفریان سه محور را به صورت کاملا حرفه‌ای در کلام خود جاساز کرده بود: الف) از معادلات تاریخ معاصر ایران؛ به ویژه حوزه علمیه قم ب) در خصوص علم دینی و اصول تحول‌خواهی؛ با هوچی‌گری و تحریف پ) اساسی‌ترین مشکل جناب آقای جعفریان (که از پنج سال پیش باز بیان های مختلف نسبت بدان هشدار داده بود) تفسیر تاریخ انقلاب اسلامی بر پایه و هضم همه جریان‌ها با این زاویه نگاه است. با عینک آلوده آقای جعفریان همه جریان‌ها یا سنتی هستند و ضدنوآوری و می‌خواهند همه چیز را با فقه جواهری و فلسفه صدرایی حل کنند یا متمایل به مدرنیته هستند یا مدرن‌اند. و مخاطب؛ خود بهتر می‌داند که داعیه‌دار پایبندی به و پرچمدار فلسفه صدرایی در حوزه علمیه قم چه کسی بوده است. در هر صورت، جناب آقای جعفریان در این مصاحبه با این ایده کلان وارد شد و حرف‌هایش را زد. او در ضمن مصاحبه‌اش، به تبع برخی هم‌قطارهای دیگر تلاش کرد بستر مبارزات انقلابی را از رویارویی اسلام ناب محمدی با طاغوت، به درگیری اسلام‌گرا-چپ‌گرا تغییر دهد و به نوعی مبارزه علیه طاغوت و استکبار جهانی را به جنگ قدرت کاهش دهد. جعفریان می‌گوید: «در آن زمان(ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی)، موضوع مهم بود. به شکلی که وقتی انقلاب پیروز شد، چپ از منظر روشنفکری، خیلی قدرت گرفت، درست مانند سال های پس از شهریور ۱۳۲۰. به نظرم شرایط ابتدای انقلاب با آن موقع بسیار شباهت دارد... به هر حال فضای فکری ایران پس از شهریور بیست با اوضاع پس از انقلاب اسلامی ۵۷ تقریبا یکسان بود، هر سه جناح مذهبی، ملی و چپ دنبال یارگیری بودند... آزموده: اما یک تفاوتی وجود دارد، آن زمان هژمونی به نفع چپ شکل گرفت و در انقلاب ۵۷ هژمونی به نفع مذهبی ها بود. بله، وضعیت این گونه است. در انقلاب ۵۷ مذهبی ها آمادگی بیشتری برای به دست گرفتن داشتند، اگرچه به نظرم چپ ها همچنان قوی بودند.» 🔻صفحه دوم یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4569 🔻صفحه سوم یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4571 🔻صفحه چهارم یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4572 🔻صفحه پنجم یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4580 @rozaneebefarda ادامه👇
2هزار مشاهده
حوزه انقلابی
⭕️مارکسیسم و داروینیسم 🇺🇸به استناد مدارک بخش تاریخ کتابخانه کنگره آمریکا ؛ کارل مارکس بنیانگذار مکتب مارکسیسم قصد داشت جلد  دوم کتاب کاپیتال را به چارلز داروین  تقدیم کند! همانطور که مارکس در سال ۱۸۵۹ به انگلس نوشت: "منشاء گونه‌های داروین حاوی مبنایی در تاریخ طبیعی برای دیدگاه‌های ما است. نظریات ما ریشه در داروینیسم دارد." 🧾نشریه زن و انقلاب- شماره ۲۱ مطالعات قاره امريكا https://eitaa.com/joinchat/181076321Ccd1cf0a5f5 پ ن : وقتی دو یهودی یعنی کارل مارکس و چارلز داروین که هر کدامشان بنیانگذار مکتب اعتقادی خاص در دنیا هستند، به یکدیگر برخورد می کنند و عقائد همدیگر را در تعارض با یکدیگر نمی دانند را می بینیم، باید بر این حقیقت صحه گذاشت که هدف یهودیان از ابداع ادیان، مذاهب و همچنین فِرَق و مکاتب مختلفِ اعتقادی، اخلاقی و فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و غیره چیزی جز مدیرت توده های بشری و حکومت بر زمین نیست. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯
1.7هزار مشاهده