#فیضیه_در_غربت همیشه #سیلی سهم #پابرهنه_ها و #انقلابیون_ناب است! 💥اختصاصی_روزنه خبرهای موثق حاکی است که پنج تن از #روحانیون_انقلابی_قم که به جهت #تجمع_۲۵_مرداد_فیضیه احضار شده بودند٬ دستگیر شده و حسب نقل دوستان شان اطلاع دقیقی از آنها در دست نیست. البته تحقیقات و تنبیهات و مقدمات آن٬ حق نهادهای محترم مسئول است اما باید از خودمان بپرسیم اگر تجمع فیضیه که به حمایت از مردم و مطالبه منویات رهبری معظم و مراجع محترم انجام پذیرفته بود٬ چه عمل مجرمانه ای را واجد بود و اگر جرمی واقع شده چرا بانیان اصلی ماجرا از احضار و دستگیری مصون مانده و چند طلبه بی پناه و #مظلوم گرفتار شده اند؟! حسب مسموعات قریب به یقین٬ آن جلسه دو بانی اصلی داشته که از قضا هر دو در همان ساعات اولیه فشار رسانه ای حامیان دولت٬ جا زده و به کل هرگونه مدخلیت در ماجرا را #تکذیب کردند! صدالبته که متولیان امر را واقعیت یابی این تکذیبیه ها سخت نیست. سخنران هم که از اعضای شورای انقلاب فرهنگی بود و بیشتر انتقادات مقامات حوزوی متوجه سخنان وی بود. خب اگر قرار بر گرفتن است٬ چرا مسولان دعوت کننده تجمع و سخنران اصلی را رها کرده و طلاب پابرهنه سیلی خورده در سیبل قرار گرفته و در شرف قربانی شدن قرار گرفته اند؟! آیا دستی در کار است که در این #سکوت_مرگ_اندود٬ ریشه های انقلاب را از قم بکند و نطق روحانیت انقلابی را بکشد و #انقلاب_زدایی نماید؟! صدالبته که سرشاخه های این درخت تناور هرچه حرس شود٬ بیشتر شاخ و بال خواهد زد. صادقی ها و عیسی پورها و حقیقت ها٬ در کوچه پس کوچه های قم فراوانند. نمی دانم امشب که همه ما و آن حضرات باعث و بانی این ماجرای تلخ با خیال آسوده در کنار خانواده آرمیده اند٬ خانواده این طلاب عزیز چه حالی دارند. خداوند صبرشان دهد و امیدوار باشند به رحمت خفیه پروردگار رحمان و رحیم که ان مع العسر یسرا. @rozaneebefarda

✳️ امام خمینی در مواجهه با جریان #قدرت و #ثروت/۲ 🔹 امام خطر توجه نکردن به محرومان را در سیره مسئولان نظام هم مورد توجه قرار می دهند به گونه ای که ایشان از هشدارهای ایشان به کارگزاران توجه نمودن به اقشار ضعیف جامعه و جدا سازی خود از صاحبان قدرت و ثروت است. « همه مدیران و کارگزاران و رهبران و روحانیون نظام و حکومت عدل موظفند که با فقرا و مستمندان و #پابرهنه_ها بیشتر حشر و نشر و جلسه و مراوده و معارفه و رفاقت داشته باشند تا متمکنین و مرفهین و در کنار مستمندان و پابرهنه ها بودن و خود را در عرض آنان دانستن و قرار دادن، افتخار بزرگی ست که نصیب اولیاء شده و عملاً به شبهات و القائات خاتمه می دهد که بحمد الله در جمهوری اسلامی ایران، اساس این تفکر و بینش در حال پیاده شدن است.»(همان، ج 20، ص ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭129‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ ‬‬‬‬‬‬‬‬‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭( 🔸ایشان در جایی دیگر نیز می فرمایند: «خدا نیاورد آن روزی را که سیاست ما و سیاست مسئولین کشور ما پشت کردن به دفاع از محرومین و رو آوردن به حمایت از سرمایه دارها گردد و اغنیا و ثروتمندان از اعتبار و عنایت بیشتری برخوردار بشوند. معاذالله که این با سیره و روش انبیا و امیرالمؤمنین و ائمه معصومین _ علیهم السلام _ سازگار نیست.» (همان_ ج 20_ ص ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭129‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭(‭‭ 🔹در بخشی از بیانات حضرت امام مستضعفین و مستکبرین غالباً بعنوان دو قطب مقابل هم مطرح شده اند. «مستکبرین منحصر نیستند به #سلاطین، منحصر نیستند به رؤسای جمهور، منحصر نیستند به دولتهای ستمگر، مستکبرین یک معنای اعمی دارد. یک مصداقش همان اجانبی هستند که تمام ملتها را ضعیف می شمرند و مورد تجاوز و تعدی قرار می دهند یک مورد هم همین دولتهای جابر و سلاطین ستمگر که ملتهای خودشان را ضعیف می شمرند و به آنها تعدی می کنند. هر فرد می شود که مستکبر باشد و می شود مستضعف باشد اگر من به زیردستهای خودم ولو چهار نفر باشند، تعدی و تجاوز کردم و آنها را کوچک شمردم، بنده خدا را کوچک شمردم من مستکبرم و او مستضعف و مشمول همان معنایی است که مستکبرین و مستضعفین هستند.»(همان_ ج 6_ ص ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭272‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ و ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭273‬/‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭( ‬‬‬‬ 🔸در منطق فکری امام مهمترین وظایف حکومت اسلامی خدمت به مستضعفان و محرومان جامعه و خارج کردن آنها از استضعاف و محرومیت است و این مهم تنها در کمک های امدادی و مقطعی خلاصه نمی شود بلکه وجه مهمتر آن، مبارزه ریشه ای با استضعاف و محرومیت است. مسئولان نظام در ابعاد سیاستگذاری، برنامه ریزی، قانونگذاری و اجرا باید ریشه کن نمودن محرومیت و #استضعاف را بعنوان یک اصل اساسی و روح حاکم بر کلیه قوانین و برنامه ها، مد نظر داشته باشند.از نظر حضرت امام(س) کمرنگ شدن #خدمت_به_محرومین و خدای ناکرده بی تفاوتی و بی توجهی نسبت به آنها، انحراف از اصول و معیارهای اسلامی و انقلابی است. «این مستضعفین و این مستمندان را انشاءالله ما از آن مشکلاتی که دارند، محرومیتهایی که در طول تاریخ اینها کشیده اند ما بتوانیم و شماها بتوانید انشاءالله آنها را از این محرومیت ها نجات بدهید و همه آنها را انشاءالله به رفاه در دنیا و آخرت انشاءالله برسانید.»(همان_ ج 15_ ص ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭(‭‭‭‭284‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬/‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭ 🔹در خصوص برداشت صحیح از بیانات امام دربارۀ جنگ فقر و غنا، دو مورد را می توان مطرح کرد که هر دو هم با رهنمودهای معظم له سازگار است. امام هیچگاه قائل به مبارزه با ثروتمندان و متمولین نبودند بلکه در ادبیات و اندیشه والای امام غنایی که در آن درد فقراء و محرومین لحاظ نشود طاغوت و محکوم به بطلان است «امروز جنگ حق و باطل، #جنگ_فقر_و_غنا، جنگ استضعاف و استکبار و جنگ پابرهنه ها و #مرفهین بی درد شروع شده است و من دست و بازوی همه عزیزانی که در سراسر جهان کوله بار مبارزه را بر دوش گرفته اند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلای عزت مسلمین را نموده اند، می بوسم.»«همان ـ ج 21 ـ ص ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭234‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ ) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook-ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.