اندیشه... فکر نمی کنید بلاهای عمومی مثل سیل،زلزله و همین #کرونا یک تذکر یا تنبیه الهی باشه... در این روزهای اخیر اونهای که چادرهاشون تبدیل به مانتو شده یا بدحجابتر از قبل شدن، تذکر خدا را جدی گرفتن یا منتظر تنبیه شدیدتری هستند؟؟ بله! بلا که بیاید تر و خشک باهم می سوزه، واسه اینکه بقیه هم در امر به معروف و نهی از منکر کوتاهی کردند. التماس تفکر

حجت الاسلام ذوالنوری نماینده مردم قم در مجلس با ارسال این ویدئو از مبتلا شدن خود به ویروس کرونا خبر داد. ✍️ انتقادی که هم به ایشان وارد است و هم به آقای امیر آبادی این است که: ❓چرا ایشان متوجه جنگ رسانه ای دشمن در موضوع ویروس کرونا نیستند!؟ چرا دقیقا در همان آتشی می دمند که دشمن می خواهد؟ ❓ بر فرض که جناب ذوالنور به ویروس کرونا مبتلا شده اند و ان شاءالله هر چه سریع تر بهبود یابند اما چرا جناب آقای ذوالنور این را اعلام کردید؟ چه ثمری در اعلام خبر مبتلا شدن شما وجود داشت و چه خیری در این موضوع هست که دست به این اقدام زدید؟ جناب آقای ذوالنوری هم مردم به آرامش احتیاج دارند و هم اینکه کشور ایران مورد هجمه رسانه های خارجی است. 🔺می خواهند اقتصاد کشورمان را فلج کنند. می خواهند امنیت روانی ایران را از بین ببرند. می خواهند به انقلاب ما ضربه بزنند. با فضای مجازی شدیدا رها شده ای که بمب شیمیایی رسانه ای علیه اذهان عموم مردم ماست و شما نسبت به آن به شدت غافل هستید دارند بزرگ ترین ضربه ها را به ما میزنند. ❓چرا متوجه طرح های نظام خبیث سلطه در برابر انقلاب اسلامی نیستید؟ اعلام ابتلای برخی مسئولان همچون جنابعالی به ویروس کرونا نامش شفافیت داشتن نیست. ♦️ضمن آرزوی سلامتی برای شما ، این اقدام شما را غلط می دانیم و با توجه به سایر عملکرد های حضرت عالی در طول چهار سال نمایندگی ، شما را دارای هوشمندی و کیاست لازم در بزنگاه های حساس نمی دانیم. 🌐اصحاب انقلاب👇👇 eitaa.com/joinchat/3899523077Cf3f1417e46

⭕️سرما خوردگی کرونا در ایران عملا کنترل شده 👤پروفسور سمیعی مدعی شد: 🔹 ویروس کرونا که یک نوع سرما خوردگی با کمترین خطر تلفات است در ایران عملا کنترل شده است 🔹 طبق استاندارد ها وقتی بیش از ده روز از آغاز تایید وجود یک بیمار مبتلا به ویروسی مثل کرونا در یک کشور می گذرد وآمار مبتلایان کمتر از ۵۰۰ نفر است یعنی بیماری در کنترل سیستم بهداشتی آن کشور قرار دارد. 🔹 اکنون که بیش از یک ماه از تشخیص اولین مورد مبتلا به سرماخوردگی کرونا می گذرد و تعداد بیماران قطعی مبتلا به کرونا به صد نفر نمی رسد یعنی سیستم بهداشتی ایران کارآمدی خود را نشان داده است و از چین و ایتالیا و کره جنوبی موفق تر عملکرده است /صداوسیما @Rasad_tahlil

🔴افتخار یا انتحار🔴 ✅#استاد_دیانت:📣 برام اصلا قابل توجیه نیست تواوضاعی که همه مردم نیاز به آرامش و کاهش #استرس دارن برخی مسئولین از ورزشکار تا پزشک و نماینده مجلس میان کلیپ میدن که منم #کرونا گرفتم. عزیزان اگر علتش رو میدونن به ما هم بگن .... این کلیپا که میبینم یاد زمان کودکیم میفتم که یه #دوستی داشتم بخاطر موتور سواری تصادف کرده بود روش نمیشد بگه تصادف کردم مجروح شدم فکر میکرد ضایع میشه. بهمی خاطر همه جا پخش کرده بود #خر گازم گرفته واز این بابت افتخار میکرد. @dianatteb

🎥 امام خامنه‌ای در پیامی از وزارت بهداشت و همکاران وزیر، پزشکان، پرستاران و کادرهای درمانی و مجموعه دست اندرکاران پزشکی کشور در مواجهه و مبارزه با ویروس کرونا، تشکر کردند. #️⃣ #پیرو #کلیپ #امام_خامنه_ای #کرونا 🌐 @Peirovir

🎥 روایت علامه مصباح در گفتگوی جدید با سایت امام خامنه‌ای . . . 👤 علامه مصباح: آنچه در شخصیت ایشان (امام خامنه‌ای) بیشتر من را جذب می‌کند و تحت تاثیر قرار می‌دهد، وسعت نظر ایشان در مقابل مخالفین است. #️⃣ #پیرو #کلیپ #امام_خامنه_ای #علامه_مصباح 🌐 @Peirovir

قانونگذران آلمان: دولت مرکل در ترور سردار سلیمانی نقش داشته است 🔹هشت نماینده پارلمان آلمان امروز پنجشنبه رسماً از «آنگلا مرکل»، صدراعظم آلمان و شماری از وزیران او به دلیل مشارکت در ترور سردار «قاسم سلیمانی»، فرمانده شهید نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شکایت کردند. 🔹نمایندگان پارلمان آلمان می‌گویند عملیات پهپادی آمریکا از «پایگاه هوایی رامشتاین» در خاک آلمان هدایت شده است. @andisheh_moghavemat

#بیانیه_رسمی_حرم_مطهر مبنی بر تکذیب متن یادداشت سایت آستان که با عنوان بیانیه تولیت حرم، دستمایه سایت های معاند شده است. @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 📰 #خبر گلایه از انتشار یک یادداشت به‌عنوان بیانیه آستان مقدس/میان حرم مطهر و شورای تامین هیچ اختلافی نیست به دنبال انتشار یادداشتی با عنوان « آرامش و سکینه عمومی تنها واکسن شناخته شده برای مقابله با یک اپیدمی/معماری ایمانی حریم فاطمی سد پولادین مبارزه با اپیدمی کرونا» در کانال و پایگاه خبری آستان مقدس آستان مقدس برخی از شبهات و برداشت‌های نادرست مطرح شده که مدیریت روابط عمومی و تبلیغات آستان مقدس جوابیه‌ای را صادر کرده است. این مطلب فقط یک “یادداشت” و نظر شخصی نویسنده بوده و مطرح شدن این مطلب به عنوان “بیانیه” آستان مقدس در برخی از رسانه‌ها کار نادرست و غیر اخلاقی است. البته با فرد خاطی که بدون هماهنگی های لازم “یادداشت” مذکور را بارگذاری کرده است برخورد خواهد شد. محتوای این یادداشت برخلاف سیاست‌های رسمی آستان مقدس کریمه اهل‌بیت(س) است چرا که میان آستان مقدس و شورای تامین استان قم در مناسبت های مختلف، همکاری‌های بسیاری رقم خورده است. مسئولان آستان مقدس حضرت معصومه سلام‌الله علیها همانند دیگر مسئولان استان و کشور به ویژه مسئولان دانشگاه علوم پزشکی قم و وزارت بهداشت و درمان به فکر سلامت زائران بوده و تاکنون نیز برای جلوگیری از شیوع کرونا اقدامات مختلفی را در دستور کار خود قرار داده‌اند. ناگفته نماند که بارگاه مطهر حضرت معصومه سلام‌الله علیها سال‌هاست که پناهگاه مردم بوده و ارادتمندان به خاندان عصمت و طهارت(ع) و گرفتاران زیادی با توسل به ایشان دردها و مشکلات خود را رفع کرده‌اند. 🔷🔸💠🔸🔷 📎لینک بیانیه: https://news.amfm.ir/?p=61013 @rozaneebefarda

یادداشت موهن #جماران در پاسخ به یادداشتی که بعنوان «یانیه تولیت حرم» بازنشر شد! از دمیدن بر دوگانه غلط #بهداشت_معنویت تا استخدام #ادبیات_هتاکانه! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 «جای امام خالی» اول آنکه شیوع بیماری هیچ منافاتی با تقدس و قداست یک مکان ندارد. مگر حرم یک امام زاده یا یک معصوم ، از شخص آن بزرگوار قداست بیشتری دارد؟ در حالیکه شخص حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها توسط یک ویروس یا میکروب بیمار شده و در قم درگذشته است. مگر کم بوده است که در تاریخ ، طاعون و وبا در شهرهای مذهبی به همان اندازه اماکن غیر مذهبی شیوع یافته است؟ پس اینکه کسی چنین بپندارد که حرم و یا مسجد نمی تواند محل شیوع بیماری باشد ناشی از اشتباه و نا آگاهی است.  نکته دوم آنکه چرا تولیت یک مرکز دینی باید در مقابل مصوبه «حکومت دینی» مقاومت کند؟ اگر امروز مثلا آمریکا یا سازمان بهداشت جهانی چنین خواسته ای را مطرح کرده بود، می شد در آن به دیده تردید نگریست و آن را ناشی از سوء نیت آنان و تلاش برای «تضعیف ساختارهای اصیل ایمانی تمدنی جهان اسلام» دانست. ولی اکنون این شورای تأمین استان قم است که چنین خواسته ای را مطرح کرده است. این شورا متشکل از کسانی است که در جمهوری اسلامی در منصب مسئولیت هستند و همه از صدها فیلتر عقیدتی و سیاسی گذشته اند. اینکه به ناگاه تولیت حرم مطهر ، همه ایشان را به «عدم شناخت دقیق ساختارهای اصیل ایمانی تمدنی جهان اسلام» متهم کند ،فقط ناشی از بی سلیقگی و کمی بالاتر است. کافی بود تولیت حرم با حضور در شورای تأمین نظرات خود را مطرح می کرد و به سخنان آنها هم گوش می داد. نکته سوم هم اینکه ، این نگاه که در مدیریت حرم قم حاکم است ، نمی تواند یک نگاه سنتی باشد. چراکه سنت یک روش عقلایی ولی غیر مطابق با ارزش های جدید است در حالیکه این بیانیه از کمترین میزان عقلانیت برخوردار نیست. و حتی نمی تواند یک عملکرد متحجرانه نامیده شود چون تحجر هم ایستادگی «بدون دلیل» بر روی روش های قدیمی است. در حالیکه اکنون صدها دلیل در مقابل این مبنا وجود دارد.  این نگاه فقط ناشی از یک فهم غلط و لجاجت کور در مقابل بداهت های عقلانی است. این نگاه نه تنها روشی دینی و عقلانی نیست که با هر گونه توجیه فقهی و شرعی غیر منطبق است. و نکته آخر اشاره به داستانی است که حاج سیاح در خاطرات خود از روزگار منحوس قاجاریه ارائه می دهد. او در باره انتشار وبا در ایران می نویسد:«سال (1282 ه.ش.) که صدارت با عین‌الدوله است و ایران بیچاره دچار گرانی غله چندین ساله می‌باشد، هنوز این بلا و بلاهای تعدیات حکام رفع نشده وباء در ایران ظاهر شد. شیوع این مرض اول در عتبات و عربستان بود، در کرمانشاه قرنطینه گذاشته شد، مأمورین و اطباء مواظب بودند که کسی مبتلا باین مرض عبور نکند. یک نفر از علماء معروف از نجف با جمعیت و طلاب زیادی بعزم مشهد حرکت کرده وارد کرمانشاه شد. اطباء و مأمورین خواستند ایشان را در قرنطینه نگاه داشته اطمینان از نبودن مریض پیدا کنند. ایشان گفتند: «قدوم حضرت آقا برکت و رحمت است، هر جا وارد شود بلا رفع می‌شود! نباید قرنطینه شوند.» مأمورین گفتند: «حضرت آقا و غیر ایشان از امثال ایشان در نجف و کربلا بودند پس چطور بلا وارد شد؟» همراهان آقا باین دلیل واضح با چماق جواب داده، طبیب و مأمورین را کتک سخت زدند. در ایران هم بخلاف حکم خدا بر اعمال و جنایات اهل عمامه مؤاخذه و مجازات نیست، بزور وارد کرمانشاه شدند وبا هم که همراه خود آورده بودند در کرمانشاه طلوع کرد و همان روز جمعی مبتلا شدند و بیست و سه نفر همان روز اول مردند. همراهان حضرت آقا متفرقاً بروجرد و اصفهان و همدان و سایر جاها رفتند و مردم که آن چماق را دیده بودند دیگر جلوگیری نکردند، وباء هم همراه ایشان بهرجا وارد شدند، نشر کرد. دسته‌ای با آقا بقم آمدند، قم مشتعل شد، بحضرت عبدالعظیم وارد شدند، در آنجا ظاهر شد. خواستند برای طهران جلوگیری کرده قرنطینه بگذارند در طهران هم طلوع کرد. با این کثافت و بی‌پرستاری و نبودن مریضخانه وباء بنای کشتار گذاشت، مردم دچار وحشت شدند، بزرگان و مقتدران بشمیران و سایر دهات و ییلاقات رفتند. کشتار اینطور بلاها غالباً در فقراء و بیچارگان می‌شود، تمام بلیات و صدمات همیشه بضعفاء متوجه است. (خاطرات حاج سیاح/ ص ۵٣۶) واقعا جای امام خالی است که دین و دینداری را از نگاه غیر عاقلانه برخی وارهاند. در عین حال می توان حدس زد که شاید این نوع مواجهه با واقعیت ناشی از ظاهر گرایی و تمایل به حفظ ویترین ولو به قیمت آسیب به جان و سلامتی مردم باشد؛ ممکن است برخی خیال کنند تعطیلی حرم ضعف در مقابل دشمن، مایه خوشحالی آنان یا به معنای «تعطیلی دست و شریعت»است! تصوری که گرچه غلط بودن آن بدیهی است اما هرچه باشد از آسیب احتمالی به سلامت مردم و بهانه دادن برای خرافی خواندن دین ضرر کمتری دارد. متن کامل: https://b2n.ir/951049 @rozaneebefarda

حاشیه‌ای بر یادداشت موهن سایت جماران 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸سایت جماران وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام که مستقیما زیر نظر دفتر جناب آقای #حسن_مصطفوی(نواده امام) اداره می‌شود، معمولا در موضوعات داغ سیاسی و اجتماعی وارد می‌شود و از موضعی بالا، با ادبیاتی گاه تند و خشن و غیرمؤدبانه، به برخی مخالفان خود هجوم می‌برد. 🔸عجیب آنکه برخی موضوعات مطرح شده در این رسانه، هیچ تناسبی با ماموریت مؤسسه تنظیم و نشر نداشته، استفاده از بودجه عمومی و بیت المال که با عنوان نشر آثار امام در اختیار آنان قرار گرفته، در امور غیرمرتبط، قطعا محل اشکال شرعی و حقوقی است. که امید است مجلس آتی، در ایام تخصیص بودجه، این موارد را لحاظ کند. 🔸در آخرین نمونه، جماران در یادداشت «جای امام خالی» به یادداشت سایت حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها (که به غلط با عنوان «بیانیه تولیت حرم مطهر» بازنشر شده) پاسخ داده است. در حاشیه این یادداشت موهن، نکاتی قابل ذکر است: ۱)بیانیه رسمی حرم مبنی بر #تکذیب یادداشتی که با عنوان بیانیه تولیت بازنشر شده بود، در چهارشنبه، ۷اسفند حدود ده شب در سایت و کانال رسمی آستان مقدسه قرار گرفت. اما متولیان سایت جماران با بی توجهی به آن، و بدون لحاظ اصول اخلاقی و ضوابط حرفه‌ای رسانه‌ای، بعد از انتشار #تکذیبیه، علی‌رغم انتشار جوابیه موهن به #بیانیه_تکذیب_شده، از بازنشر تکذیبیه حرم مطهر، و #عذرخواهی بابت نسبت ناروا به تولیت محترم حرم، امتناع کردند! این قبیل اقدامات، نشان از عدم حسن نیت تیم رسانه‌ای جماران دارد که مانند یک ویروس، در میان #برجامیان_عاشق_آمریکا به اپیدمی تبدیل شده است! هم اکنون یادداشت موهن جماران در سایر رسانه‌ها و کانال‌های برجامیان در حال بازنشر است! ۲)حتی اگر همه پیام‌های مندرج در یادداشت موهن جماران از نظر محتوا قابل قبول و درست باشد، قطعا ادبیات آن به هیچ وجه قابل قبول نیست و در چارچوب اصول اخلاقی نمی‌گنجد. خاصه آنکه که نویسنده مجهول‌الهویه یادداشت، از منظر امام خمینی و با سوءاستفاده از نام ایشان به اظهارنظر پرداخته است. تیم رسانه‌ای جماران و شخص تولیت مؤسسه تنظیم و نشر باید پاسخ دهند که در سیره امام خمینی کجا از چنین ادبیات موهنی استفاده شده که اکنون آنها به خود جرأت داده از موضع امام، چنین سخنانی را خطاب به یک عالم دینی مطرح سازند. ۳)در سلوک سیاسی امام خمینی، اظهارنظر بر اساس اخبار کذب، معنا ندارد و ایشان بدون اطمینان از صحت و سقم یک خبر، هرگز به اظهارنظر پیرامون آن مبادرت نمی فرمودند. چنانکه در ماجرای شهادت #آیت_الله_سعیدی، تا مدتها بعد از واقعه، به صرف عدم اطمینان از وقوع جنایت به دست عمال رژیم، از صدور پیام خودداری نمودند و بعد از وصول خبر از ایران مبنی بر اطمینان استاد مطهری از ماجرا(بعد از مشاهده پرونده و سایر قرائن قطعی)، به محکوم کردن این واقعه اقدام و از تعبیر شهادت استفاده فرمودند. مگر جناب آقای حسن مصطفوی(خمینی) از خاطرات آقای #سیدمحمود_دعایی، بی خبرند که امام خمینی با نقد عملکرد وی در رادیو بغداد،او را از نسبت های ناروا حتی به خاندان پهلوی هم منع کرده بود؟! آیا خبر ندارند که امام به دعایی تذکر داده بود که در فعالیت های رسانه‌ای اش از #دروغ پرهیز کند؟! ۴) از کی تا حالا، روشنفکران غرب اندیش و خودباخته مانند #حاج_سیاح_محلاتی، به عنوان منبع معتبر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام قرار گرفته خدا می داند، اما جهت اطلاع عزیزان باید عرض شود امثال حاج سیاح در نزد حضرت امام هیچ وجاهتی نداشته اند و بلکه بالاتر، به عنوان تئوریزه کنندگان غرب زدگی و خودباختگی فرهنگی، همواره مورد ملامت و نکوهش شدید امام بوده اند. از این گذشته، در خاطرات او و سایر غرب اندیشان، اهانت و دروغ پردازی علیه #روحانیت و #خرافه_پنداری آموزه‌های دینی، یک اصل حاکم شمرده می‌شود که بر تمام آثار آنان سایه افکنده و بعنوان مفروضه ثابت تلقی شده است. ۵) نسبت دادن ارتحال حضرت معصومه(س) به ویروس یا میکروب، اوج بی سوادی نویسنده، و از قبیل ورود در امور غیرتخصصی است. او بعد از چند قرن چگونه تشخیص داده که آن بانوی عالی مقام بر اثر ویروس از دنیا رفته اند؟! اساسا مطرح کردن این امور شائبه برانگیز و خلاف آداب، چه وجهی دارد؟ ۶)عدم برخورداری از کمترین میزان عقلانیت، فهم غلط و لجاجت های کور در مقابل بداهت های عقلی، نگاه غیرشرعی، نمونه ای از فحاشی به تولیت محترم است، که باید جبران شود. ۷) نقل جمله موهن و کینه ورزانه حاج سیاح که: «در ایران هم بخلاف حکم خدا، بر اعمال و #جنایات_اهل_عمامه، مواخذه و مجازات نیست» نشان از نوع نگاه نویسنده به روحانیت دارد که از همان دیدگاه دین ستیزانه غرب اندیشان خودباخته نشأت می‌گیرد. ۸)نتیجه تسلط اعضای #بیت_منتظری، در امور راهبردی مؤسسه تنظیم ونشر، این قبیل تولیدات رسانه‌ای است!(فتأمل) #ویروس_نفوذ @rozaneebefarda

🔴 نماد سازی انگلیسی ‏هرچه جلوتر می‌رود، در اینکه شیوع کرونا در مرکز تشیع عمدی بوده، مطمئن‌تر می‌شوم. به نماد سازی انگلیس از ویروس کرونا دقت کنید: یک روحانیِ ماسک‌زده و چشم بادامی با نمایی از حرم حضرت معصومه! 🆔 @majazihaa

واکنش حجت الاسلام میرزا محمدی به تطیلی برخی هیئت ها به دلیل ویروس #کرونا: دعا بلا را برطرف می کند، قدیم اگر بیماری و بلایی می آمد حسینیه ها و مساجد محل #دعا و استغاثه مردم بود... @andisheh_moghavemat

نمادی دیگر از ولایت مطلقه سازمان کشتار جهانی بر نهادهای ایران❗️❗️ آقایان بابت فشار رسانه ای چه زود می‌ترسند و عقب نشینی میکنند و برائت میجویند و محکوم میکنند!❗️ متأسفیم 🕌 @HowzehEnghelabi 🔆

#یادآوری به نقل از حوزه نیوز: ♨️سیدیاسر تقوی عضو هیات تحریریه #سایت_مباحثات در کانال سرائر با شیوه های زیر به دفاع و ترویج مرجع تشیع انگلیسی می پردازد 1⃣ترویج تز رهبر نداشتن تشیع انگلیسی برای کند کردن حملات به سیدصادق شیرازی 2⃣نشر اخبار دوره گردی سیدصادق شیرازی در بیوت مدرسین، مراجع و متنفذین 3⃣اعلام کارهای مثلا بشر دوستانه سیدصادق شیرازی پ ن: باید از او پرسید 1⃣کسی که خرج شبکه های ماهواره ای پرخرج را می دهد و مدام در مجالس خصوصی به عقده گشایی علیه رهبرانقلاب می پردازد و در فتنه ۸۸ به نظام می تازد و خود را موظف به تامین و ترویج این تفکر می داند، همان فرد رهبر این طیف نیست؟ 2⃣آیا کسی از شما خواسته اخبار دوره گردی سیدصادق شیرازی را که برای جلب عواطف خواص انجام می شود منتشر کنید. 3⃣آیا کسی از شما خواسته کمکهای بشر دوستانه سیدصادق شیرازی را که معمولا با تاخیر بسیار زیاد برای اعلام ما هم کمک کردیم انجام می شود را پوشش خبری بدهید. اصولا شما چرا خود را موظف می دانید اخبار این فرد و این طیف را پوشش دهید. چه رابطه ای بین شما و این طیف برقرار است که برایشان کار رسانه ای شخصی انجام می دهید. #نفوذ #سیدیاسر_تقوی #سایت_مباحثات 🦊 @antirobah

#پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا #روحانیت_در_کنار_مردم/36 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸حضورمیدانی امام جماعت مسجدامام موسی کاظم پردیسان در پخش بسته بهداشتی، مقابله با کرونا، در سطح شهر و مجتمع های پردیسان، به اتفاق روحانیان و بسیجیان #پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا #روحانیت_در_خط_مقدم #جهاد_یاری_رسانی #مدافعان_سلامت @rozaneebefarda

🔘 تأملی در نوع مواجهه با کرونا و . . . گناه... ♦️ رجوع به متخصص یک قاعده‌ی عقلی می‌باشد که در مسئله تقلید و تبعیت از مجتهد اعلم در مسائل شرعی نیز بر آن تکیه شده است و مکلفین غیر متخصص (مجتهد) در احکام شرعی به خاطر جلوگیری از گمراهی و افتادن در اشتباه در مسائل شرعی از مجتهد اعلم تقلید و تبعیت می‌کنند. 🔹 در ماجرای گسترش ویروس کرونا و بالا رفتن احتمال ابتلاء مردم به این ویروس، نهادها و مسئولین متخصص در حوزه بهداشت و درمان توصیه و یا بهتر است بگوییم دستور بر پرهیز از هرگونه تردد و تجمع در امکان شلوغ را صادر می‌کنند و با تمام توان تشکیلاتی و رسانه‌ای خود در صدد اجرایی کردن آن بر می‌آیند. 🔸 با توجه به اینکه برنامه‌ها و اماکن مذهبی بخشی از مصادیقِ محل و مکان‌های پر تردد و شلوغ است لذا در دایره شمول دستور (عدم تردد و تجمع) نهادها و مسئولین متخصصِ حوزه بهداشت و درمان می‌باشد مسئولین و متولیان برنامه‌ها و امکان مذهبی خود را ملزم به رعایت حدود دستورات لازم بهداشتی می‌کنند. ✔️ دو نکته پرسش گونه: 🔺 چرا آنقدری که به عدم تردد و تجمع در برنامه‌ها و اماکن مذهبی توصیه و حتی الزاماتی صورت می‌پذیرد نسبت به سایر برنامه‌ها و امکان شلوغ غیر مذهبی حساسیتی وجود ندارد!؟ 🔻 چرا وقتی متخصصین حوزه روح و روان (علمای دین) توصیه و حتی دستور بر رعایت الزاماتی که برای سلامت روح و راوان مردم است را می‌دهند آنگونه که باید توجهی نمی‌شود!؟ 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #پیرو #یادداشت #حسین_کاوه #کرونا #بهداشت_معنوی #گناه 🌐 @Peirovir

‏ساده ترین قفسه های ممکن، مبلی که زمختیش مشخصه، میزی که سالها ازقدمتش میگذره و خط و خش روش مشخصه، و زوایای دیگه ای که از دید ما پنهانه، این زندگی مقتدرترین رهبر جهانه... @andisheh_moghavemat

📌علاوه بر تعطیلی نمازهای جمعه؛ از برخی روستاها خبر میرسد که درب مساجد را کلا قفل کرده اند. همزمان، در بسیاری از تالارها، عروسی برقرار است. از جمله تالاری بزرگ در کرج که امشب عروسی داریم❗️ 🔥پ.ن:یعنی زورشون فقط به مساجد میرسه یا فقط با مساجد مشکل دارن❓

درنگی در مخالف‌خوانی‌های خودجوش تضعیف کننده تصمیمات رسمی ستاد مقابله با #کرونا #روحانیت_در_کنار_مردم 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹تأکید یکطرفه و همزمان خبرگزاری های معاند و برخی رسانه‌ها و رجال داخلی بر تعطیلی مناسک دینی، موجب حساسیت زیرپوستی برخی محافل مذهبی و فعال سازی برخی گسل های فکری غیرهمسو با سیاست‌گذاری رسمی فعلی، شده است. 🔸این حساسیت‌ها اختصاص به طیف سیاسی خاص هم ندارد؛ هم جریان هویت‌اندیش غیرسیاسی از تعطیلی هیئات و اماکن زیارتی دچار شوک شده و هم طیفی از جریان‌های مذهبی سیاسی که پذیرش تعطیلی #نماز_جمعه برای شان دشوار است. 🔹در این وضعیت، فارغ از هر نگاهی به اندیشه و سلوک آنان داشته باشیم، تحریک آستانه حساسیت این دو طیف، هیچ معقول و منطقی نیست. چه اینکه حساسیت بیشتر، یعنی دامن زدن به دوگانه کاذب #بهداشت_معنویت و دوگانه کهنه #نزاع_علم_و_دین! 🔸حلقه دوم از تحلیل‌های ناروا در این ماجرا، مقصر دانستن یکطرفه این جماعت در ایجاد #رنسانس_اسلامی است! این سنخ سخنان از حلقوم روشنفکرمآبانی بیرون می‌آید که بعد از دو قرن، با دستگاه فکری معیوب پژوهش در علوم اجتماعی به تحلیل دست زده‌اند. کسانی که در پیشافهم‌های (هرچند ناگفته و) باطل شان، اسلام را با مسیحیت و حکومت اسلامی را با دوران سیاه قرون وسطی مقایسه می‌کنند و درصدد تئوریزه کردن اختلافات اجتماعی سطحی و عمق بخشیدن به آن هستند. این خط خطرناک رسانه‌ای، امتداد داخلی همان خط #BBC است و عجب آنکه دنباله‌های خوش خط و خال متصل به محافل #شیعه‌_لندنی، به پمپاژ آن مشغول اند! 🔹تدبیر امور ویژه فعلی، بر عهده مسئولان شبکه بهداشت و درمان کشور است و طبعاً آنان فرماندهی میدانی ماجرا را بر عهده دارند و تقویت و تمشیت تصمیمات آنان، در دفع و رفع این بلای ناگهانی، کاملاً منطقی و ضروری است. اما تصمیم‌گیران و متولیان امور نیز باید بپذیرند که: اولاً از جانب یک لشکر سایبری عظیم در دنیا، تحت فشار قرار گرفته اند که ممکن است آنان را به تصمیات انفعالی و آنی بکشاند یا ادبیات آنان را تحت تأثیر قرار دهد. ثانیاً اقتضائات کنترل و مدیریت و مواجهه با گروه‌های اجتماعی خاص را رعایت فرمایند. طبیعتاً اگر تصمیمات مربوط به محافل مذهبی، از طریق متولیان این امور، با ادبیات خاص خود، و با لحاظ حساسیت‌های این حوزه، انجام شود، نتیجه بهتری خواهد داشت. وگرنه حساسیت موضوع و نوع مواجهه ممکن است مقاومت‌های منفی در برخی طیف‌ها را موجب شود. به عنوان مثال در ماجرای #قمه‌زنی، با آنکه بیش از دو دهه است که شخص رهبری معظم انقلاب اسلامی به عنوان ولی فقیه مبسوط الید و محبوب و مرجع تقلید، وارد معرکه شده‌اند، بازهم با خرابکاری سازماندهی شده جریان‌هایی مانند #شیعه_لندنی، و عدم ابراز مخالفت برخی بزرگان، این محافل به طور زیرپوستی ادامه دارد و دامنه آن گاه به محافل روشنفکری هم کشیده شده است. ماجرا این است که برخی بدخواهان، با سوءاستفاده از احساسات پاک بدنه اجتماعی و مقدس سازی اعتراض و دیگر رفتاری، عملاً زمینه مواجهه با یک پدیده به ظاهر دینی که امروزه برخلاف مصالح مسلمین تشخیص داده شده بود را تضعیف کردند. 🔸در ماجرای مواجهه با #کرونا، انصافاً در میان بزرگان قم، اتفاق نظر قطعی وجود دارد و نمی توان به هیچ یک از بزرگان حوزه گرفتار آمدن در گرداب دوگانه کاذب بهداشت/معنویت را نسبت داد اما وجود برخی تشکل‌های بی سر یا گرایشات خاص فکری/رفتاری را هم نمی‌توان منکر شد که ممکن است به طور موسمی گرفتار القائات جریان های دگراندیش یا بدخواهان قرار گرفته، به سمت تکاپوی اجتماعی مخالف با سیاست‌های رسمی مقابله با کرونا پیش بروند. صد البته این مختص مجامع دینی هم نیست؛ چه اینکه رجاله‌های روشنفکری داخلی عاشق آمریکا، در تضعیف تصمیمات مسئولین امر و بی‌اعتمادسازی مخاطبان ایرانی نسبت به دستگا‌ه‌های رسمی کشور، گوی سبقت را ربوده‌اند. 🔸با این تفاصیل پیشنهاد می‌شود: 1)پیشگیری از خطای در تحلیل این پدیده. 2)در تعطیلی اجتماعات و مراکز مذهبی، تدابیر لازم اتخاذ شود؛ #خطبه_مجازی_جمعه، ممکن است دغدغه برخی عزیزان را رفع کند. یا اتخاذ اظهارنظر از مراجع عظام و مادحین سرشناس ارجمند، می‌تواند تعطیلی یا برگزاری کنترل شده مجالس توسل را تسهیل نماید. 3) حوزه مقدسه قم باید در کانون کنش‌گری در جریان مقابله با کرونا، قرار گیرد؛ #تشکیل_قرارگاه_رسانه_ای_واحد برای رصد تولیدات رسانه‌ای مسموم مرتبط با قم و پاسخ بهنگام، از یک سو و ارتباط فعال همزمان با متولیان امور بهداشتی و سرشبکه‌های مجامع مذهبی (با گرایشات مختلف) و ارتباط با بیوت و رجال دینی سرشناس، برای پیشگیری از سونامی اظهارنظرهای متکثر و بعضا متعارض. با توجه عدم پیش‌بینی دقیق از تاریخ ختم این ماجرا، تسریع این پیشنهادات یا انعکاس نتایج چنین اقداماتی، بسیار راهگشا و تعیین کننده است. 98-12-9/قم المقدسه @rozaneebefarda

💰 دهها میلیارد می‌گیرید تا ادای #وهابیت را در بیاورید❓ 🔸سایت #جماران وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام، تحت مدیریت آقای #حسن_مصطفوی (نواده امام)، در یادداشت مفصلی به تولیت حرم حضرت معصومه(س) و نهاد مقدس روحانیت اهانت کرد. 🔻این سایت و مجموعه تنظیم و نشر آثار امام که بودجه دهها میلیاردی میگیرند تا از امام دفاع کنند، طبق معمول وارد جرزنی های سیاسی شده و باز هم تریبون غربزدگان ضددین شد. ایشان با استناد به یادداشتی منتشره در سایت حرم حضرت معصومه(س)، به نقّال سخنان ضد دین هایی مانند #حاج_سیاح تبدیل شده است. 🔅در آخرین دسته گل سایت جماران، این جمله از حاج سیاح نقل شده که «در ایران هم بخلاف حکم خدا، بر اعمال و #جنایات_اهل_عمامه، مواخذه و مجازات نیست»❗️ 💠 تمسک این سایت به دیدگاه دین ستیزانه غربزدگانی مانند سیاح، امر نوپدیدی نیست اما طرح دغدغه محاکمه جنایات روحانیون! امری عجیب است و چنین حد از اهانتی تنها از مقلدان مهدی هاشمی معدوم و بدلیل تسلط اعضای #بیت_منتظری، بر مؤسسه تنظیم ونشر آثار امام است. 🖋کسی پاسخ اهانت های جماران نشینان به نهاد روحانیت را خواهد داد؟ @HowzehEnghelabi

💥 هفت گام اساسی برای حمله تبلیغاتی میلیونی به دشمن #اختصاصی 📣 هفته پیش بود که رهبر معظم انقلاب فرمودند: باید میلیون ها نفر آماده باشیم برای اینکه هم دفاع کنیم هم #ضربه بزنیم چه تبلیغاتی و چه انواع کارهای انقلابی✊ 🔥متاسفانه علی رغم وجود دهها نهاد، سازمان ومرکز که متولی امور تبلیغاتی هستند، فرمان رهبری مبنی بر هجمه میلیونی علیه دشمن چندان جدی گرفته نشد. در این باره، بنظر میرسد که مراحل زیر می تواند الگوی عملیاتی جبهه انقلاب باشد: 1️⃣ شناسایی دقیق ابعاد ماموریت محوله مشخص است که حمله تبلیغاتی یعنی چه اما ابعاد آن باید موشکافی شده و بررسی کنیم که در فضای واقعی، علمی، مجازی، سایت، پیامرسان ها و .. چه ظرفیت هایی برای حمله به دشمن وجود دارد. 2️⃣ تدوین سیاستها و استراتژی های کلان برای حمله تبلیغاتی به دشمن؛ باید مشخص شود که راهبردهای اصلی جبهه انقلاب درحمله به دشمن چیست. آیا با تاکید بر عناصر فطری و انسانی باید پیش ر فت یا با افشای جنایات دشمن. آیا دعوت به اسلام محور است یا بیداری و حمایت از مستضعفین.. 3️⃣ پژوهش برای شناخت استراتژیک و راهبردی گسل ها و ضعف های دشمنان. باید بدانیم که آمریکا و انگلیس و اسرائیل وعربستان چه ضعف هایی دارند تابتوان بر روی آنها سرمایه گذاری تبلیغاتی کرد یا چطور می توان نقاط قوت شان را به چالش کشید. 4️⃣ تجمیع نیرو برای عملیات های مختلف؛ باید قرارگاه ها و ستادهای مورد نیاز آنهم بصورت مردمی اما با نظارت دقیق عزیزان دانشمندی چون #فواد_ایزدی، ابراهیم متقی و حسن عباسی و .. ایجاد شوند 5️⃣آموزش ارتش تبلیغاتی به سلاح علم و بصیرت؛ نبرد تبلیغاتی محقق نخواهد شد مگر با تربیت و آموزش نیروهای جوان و انقلابی و قطعا اکتفا به تعدادی آشنا به رسانه، فایده ای نخواهد داشت. 6️⃣آغاز عملیات های ویرانگر تبلیغاتی علیه غرب؛ این هجوم تبلیغاتی دقیقا منطبق بر اصل #دعوت در اسلام هست و وظیفه هرمسلمانی، تبلیغ اسلام هست. اینجا ما وارد میدان تبلیغ و دعوت به اسلام و نفی آلهه کفار می شویم💯 7️⃣ بازخورد گرفتن و عملیات مجدد؛ در نهایت باید بتونیم میزان تاثیر عملیات های خودمان را بفهمیم و بر اساس آن، عملیات های بعدی را برنامه ریزی کنیم. 🖋متاسفانه مراکز علمی و پژوهشی ما در رشته روابط بین الملل، در دام این رشته «ضدانقلابی» افتاده اند و در بهترین حالت، نظریه های یهودیان فرانکفورت یا سازه انگاران و مکتب انگلیسی و.. را بلغور می کنند و مجالی برای پژوهش های راهبردی ندارند. 🌐 اینجا هم امید ما به جوانان انقلابی است؛ ضمن استمرار گفتمان #حمله_تبلیغاتی_میلیونی_به_دشمن، راهکارهای خود را با ما در میان بگذارید.🌹 📞ارتباط با ادمین: @hmohammadii 💥ویژه ها در مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab