eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
6هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
768 ویدیو
158 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️ضرورت وجود مرکز و سند الگو مثل اکسیژن برای حیات انسان است 🔰 گفتگوی حجت الاسلام عضو هیات علمی گروه پژوهشگاه ◾️ هویت ایرانِ اسلامی بر اساس یک فرهنگ ملی، بنا شده که ارزش‌های گوناگون انسانی در آن متجلی است. اسلام ضلع بسیار بنیادی و اساسی این هویت است که مبتنی بر شاکله خاصی است. این شاکله خاص یعنی جهان‌بینی، ایدئولوژی یا به بیانی مکتبی که در ساحت‌های بینشی، گرایشی و کنشی مبتنی بر اسلام است. 🆔 @iictchannel
▫️کتاب معنویت اجتماعی در مکتب سلیمانی 🔰توسط پژوهشگاه و به قلم حجت‌الاسلام منتشر شد. 🔹زندگی سردار شهید نقطه عطفی در سلوک حماسی ـ‌ انقلابی و عرفان اجتماعی ـ تمدنی در دوره نوین است. او باب جدید در ساحتِ سلوک و عالمِ عرفان عملی گشود و معنویتِ متعالیه توحیدی، عبودی، حبی،ولائی و فرهنگ‌ساز، تحول‌زا و تمدن‌پرداز مبتنی بر عنصر مقاومت درونی و برونی را در عمل و عینیت اجتماعی به جامعه اسلامی و انسانی معاصر هدیه کرد. 🆔 @iictchannel
🔸 دومین نشست نقش اندیشه‌های عرفانی امام خمینی(ره) در شکل گیری انقلاب اسلامی ایران 🎙با حضور: حجت الاسلام عضو هیأت علمی گروه عرفان پژوهشگاه 📅 چهارشنبه 11 خردادماه / ساعت 09:30 🔻 حضور مجازی از طریق: 🌐 el.urd.ac.ir/3a ⚠️ رمز عبور: 22 🆔 @iictchannel
🖼 | فطری‌بودن معنویت متعالیه ◼️ یکی از مختصات معنویت متعالیه فطری‌بودن، فطرت‌پذیری و فطرت‌پسندی است. معنویتی که با جان انسان عجین شده و سرشته در سرشت آدمی است. معنویت قرین روح الهی و نفخه ربانی، نفحه سبحانی و اشراق‌شده در جبلت و فطرت اوست. ◼️ سردار سلیمانی با آگاهی و گواهی همه‌جانبه معنویت فطری‌اش را پاسداری کرد، به بیان دیگر گرفتار معصومیت از دست رفته نشد و فطرت معنوی‌اش را از همه خطرها و آسیب‌ها مصونیت بخشید. گو اینکه هماره طهارت درونی و لطافت و نورانیت فطری‌اش را در طول سال‌های نوجوانی و جوانی مراقبت کرد و توانست در مابقی عمر مبارک خویش در خط جهاد اوسط و اکبر، برای جهاد اصغر و شهادت گام بردارد و هجرت آفاقی و انفسی را تجربه کرده و در فرجام سعادتمندانه‌اش سیدالشهدای مقاومت گردد. 📖 برگرفته از کتاب معنویت اجتماعی در مکتب سلیمانی، نوشته ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21102 🆔 @iictchannel
🖼 | استفاده صحیح و به‌جا از واژه جهاد 🔺 سردار سلیمانی بر روی واژه‌ها هم تکیه کرده و در کاربرد و معنای آنها حساسیت خاصی داشت. یکی از آن واژه‌ها، واژه «جهاد» بود. او به درستی بر این باور بود که بین واژه جهاد و جنگ به عنوان یک عمل نظامی خیلی تفاوت است. 🔺 می‌گفت «جهاد» ویژگی‌ها و ساختار خود را دارد و همه اعمال جبهه را در هشت سال دفاع مقدس، حتی اعمال نظامی را بر پایه «جهاد» دیده و معنا می‌کرد و معتقد بود جهاد است که بن بست ها را می‌شکند، عمل نظامی بن‌بست دارد، ولی جهاد بن‌بست ندارد. در عمل نظامی، عقل نظامی به ما اجازه عملیات‌هایی مثل بیت المقدس، فتح المبين طريق القدس، والفجر ۸، و... را نمی‌داد؛ لذا باور داشت که در جنگ به عنوان قالب اصلی ظرف جبهه پنج پایهه مهم مطرح است: جهاد، اخلاق، معنویت، عبودیت و ولایت. 📖 برگرفته از کتاب معنویت اجتماعی در مکتب سلیمانی، نوشته ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21102 🆔 @iictchannel
🖼 | خداگرایی و عرفان اجتماعی در مکتب سلیمانی ◽️ روح حاکم و گفتمانی مسلط بر عرفان خداگرایی و توحید است. توحید وجودی (در مقام نظر و ساحت نگرش و بینش) و توحید شهودی (در مقام عمل و ساحت گرایش و کنش) و اساسا شناسنامه وجودی و هویت اصلی عرفان و سلوک عرفانی و در نتیجه عرفان اجتماعی توحید است. ◽️ به این معنا که خداگرایی در همه سطوح و ساحات حضور بالفعل و ظهور عینی داشته و همه‌چیز از خدا، به‌سوی خدا، برای خدا و به‌یاری خداست و در همه فعالیت‌های اجتماعی اصالت از آن «قیام لله» هست و مطلوب بالذات و مقصود بالاصاله فقط خداست چه اینکه محبوب حقیقی و معبود راستین فقط خداست؛ لذا سالک الی الله همه شئون وجودی‌اش در ارتباط با خدا تعریف و تنظیم شده و تحقق می‌یابد. سردار سلیمانی بینش، گرایش و کنش توحیدی را در کلام و کردار خویش متجلی ساخت و همه فعالیت‌های جهادی‌اش را عنایت الهی و لطف الهی خدا تلقی می‌کرد. 📖 برگرفته از کتاب معنویت اجتماعی در مکتب سلیمانی، نوشته ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21102 🆔 @iictchannel
🖼 | انقلابی در مدیریت جهادی ◽️ باور انسان‌ها به خود و توسعه متعادل انسان‌ها (یعنی رشد فردی در کنار رشد نظامی)، شاید جوهره رهبری سردار قاسم سلیمانی بود. او سعی کرد به جای اینکه کاری کند که همه نیروها به او ایمان و باور داشته باشند، به خودشان باور داشته باشند. رهبران بزرگ قبل از آنکه به این جایگاه برسند، مدیران بزرگی بودند که قادر هستند کارها را به گونه‌ای سازمان‌دهی کنند که نتایج و عملکرد فوق‌العاده‌ای برای سازمان خود به دست بیاورند. ◽️ رهبری که مدیر بزرگی نباشد، نمی‌تواند در سازمان خود خوب را از بد تشخیص دهد و وقتی نمی‌تواند این کار را انجام دهد، قادر نیست سازمان را به درستی رهبری کند. قاسم سلیمانی بر جزئیات به میزان لازم تسلط داشت و با توجه به اینکه قبلا خودش این فعالیت‌های عملیاتی را انجام داده بود وقتی از همکاران خود می‌خواست کاری را انجام بدهند، آنها می‌دانستند پشت این فرمان کوهی از تجربیات مفید و موفقیت است. 📖 برگرفته از کتاب معنویت اجتماعی در مکتب سلیمانی، نوشته ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21102 🆔 @iictchannel
🖼 | موج‌آفرینی در سبک زندگی سلیمانی 🔹 سردار سلیمانی عزیز، آن مرد ملکوتی و به بلوغ عقلی رسیده، توانست رشد متوازن و تعالی متعادل را در همه عرصه‌ها و ابعاد وجودی‌اش تجربه کرده و به مرتبه‌ای دست یابد که در دوران پختگی و گداختگی موج‌زایی کرده و امواج زیستن مکتبی و مسلکی‌اش جهان را تحت تأثیر خویش قرار داده و دوست و دشمن را به تحسین وادارد. این نوع زندگی ظرفیت اسوه‌شدن و قابلیت درس و عبرت گرفتن برای همه آگان و طالبان زیست مؤمنانه انقلابی را دارد. 🔹 این است که برخی مردان خدا متن زندگی و سبک سلوکی‌شان گونه‌ای رقم می‌خورد که موج‌زایی کرده و هر چه بیشتر و بهتر رشد می‌کنند، امواج وجودی آنان گستره گسترده‌تری را در بر می‌گیرد. فاصله مرکز و محیط را بیشتر و بیشتر می‌کنند؛ به‌بیان‌دیگر خودآگاهی فردی، خانوادگی، ملی، فراملی و بین المللی پیدا می‌کنند. 📖 برگرفته از کتاب معنویت اجتماعی در مکتب سلیمانی، نوشته ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/21102 🆔 @iictchannel
🖼 | عرفان بعد باطنی اسلام ◼️ از آنجا که عرفان عمیق‌ترین لایه اسلام است، هر دو مکتب شیعه و سنی در تاریخ واجد عرفان و سنت عرفانی هستند؛ اما وجود عنصر امامت و فروع آن در اعتقاد شیعی، بعد عرفانی تشیع را غنی‌تر و آن را از دیگر گرایش‌های عرفانی در جهان اسلام متمایز می‌کند. در این نگاه، چون امام همانند پیامبر(ص) دارای مرجعیت علمی و معنوی و اجتماعی است، روح عرفانی در همه ابعاد دین و ارکان جامعه دینی تحت حاکمیت امام، حضور و ظهور می‌یابد و هندسه و ساختمان حیات ایمانی، صبغه عرفانی و معنوی پیدا می‌کند. ◼️ در این وضعیت، زمینه‌ای برای بروز ناسازگاری بین شریعت و عرفان یا سیاست و عرفان پدید نخواهد آمد. لازمه وحدت مرجعیت‌های سه‌گانه و سازگاری شریعت، سیاست و عرفان، حضور عرفان در همه ابعاد زندگی و آمیختگی همه ابعاد حیات با روح عرفانی و معنوی است. ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔖 برگرفته از مقاله "شاکله عرفان شیعی" شماره 89 و 90 فصلنامه انتقادی - نظری در حوزه علوم انسانی «کتاب نقد» 📌 جهت دانلود کامل مقاله به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22102 🆔 @iictchannel
🖼 | عرفان اصیل اسلامی 🔸 عرفان عملی ناب اسلامی - شیعی مبتنی بر مؤلفه‌هایی است که آن را از عرفان‌های دیگر منفک و متمیز می‌سازد، مؤلفه‌هایی مثل توحیدگرایی و عبودیت‌محوری بر مدار شریعت حقه و در صراط امامت و ولایت که با عقلانیت و اعتدال در تمامی مراحل سلوکی همراه است و در نهایت نیز مسئولیت‌های سیاسی و اجتماعی را جزء لاینفک حیات سالک واصل و عارف الهی می‌داند. 🔸 مختصاتی که از خدا تا خلق را شامل شده و عقل و عشق در آن درآمیخته‌اند؛ درون‌گرایی و برون‌گرایی، خلوت و جلوت، سلوک و سیاست، سجاده و سنگر و از همه مهم‌تر روابط چهارگانه: انسان با خود، انسان با خدا، انسان با جامعه و انسان با جهان در پرتو رابطه انسان متكامل با انسان کامل مکمل درست و دقیق تنظیم گشته است تا نشان دهد عرفان اصیل اسلامی، عرفانی جامع و کامل است و رشد و تعالی همه‌جانبه نه یک‌جانبه را هدف قرار داده است. ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔖 برگرفته از مقاله "امتیازات و مولفه‌های عرفان شیعی" شماره 89 و 90 فصلنامه انتقادی - نظری در حوزه علوم انسانی «کتاب نقد» 📌 جهت دانلود کامل مقاله به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22102 🆔 @iictchannel
◽️حضرت علی(ع) پدر عرفان اسلامی هستند 🔻آنچه در نشست علمی « در نصوص اهل بیت(ع) و ادعیه» بیان شد؛ 🔹 حجت‌الاسلام دکتر عضو هیات علمی گروه عرفان پژوهشگاه؛ 🔸 طبق تعبیر «انفسنا و انفسکم» در آیه مباهله و تعبیر «ذاک نفسی» و از باب آیه «و من عنده علم الکتاب» می‌توان مدعی شد که همه معارف عرفانی را می‌توانیم از ساحت مقدس علی(ع) دریافت کنیم. امام علی(ع) براساس فرمایش پیامبر اکرم یعنی انا مدینة العلم و علی بابها در حقیقت صندوق اسرار معارف الهیه و محمدیه(ص) است و براین اساس، ترجمان قرآن کریم خواهند بود... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/erfn 🆔 @iictchannel
◽️روش اجتهاد جامع برای کشف عرفان اهل بیتی 🔹حجت‌الاسلام عضو هیات علمی گروه عرفان پژوهشگاه؛ 🔸مراد ما از (ع) عرفان در درون همه این مجموعه معارف دینی است و روش استخراج هم اجتهاد جامع است به عبارت دیگر مجتهد جامع می‌تواند عرفان اهل بیتی را استخراج کند و این کاری کارستان است و هر کسی نمی‌تواند موفق به درک و دریافت این معارف عرفانی شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/kerfana 🆔 @iictchannel