💢جشن باشکوه فیضیه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/38 🔹شهر مذهبى قم به مناسبت آزادى امام، يكباره غرق در جشن و شادمانى شد و تمام خيابان‏ها، ميدان‏ها، مدارس و مساجد، آذين‏بندى و چراغانى گرديد. مغازه‏ها، دكاكين، بازارها و خيابان‏ها از عكس‏هاى امام كه تا ديروز ممنوع بود آكنده شد، نغمه قرآن و اشعار مذهبى مرتب از بلندگوها پخش مى‏شد و در آسمان قم طنين مى‏افكند. #مدرسه_فيضيه، مركز روحانيت قم به اندازه‏اى جالب آذين‏بندى و چراغانى شده بود كه چشم هر بيننده‏اى را خيره مى‏كرد. 🔸پلاكارت‏هايى با عناوين انقلابى در ميدان آستانه و مقابل در ورودى مدرسه فيضيه و خيابان‏هاى اطراف بالا برده شده بود كه نظر هر بيننده‏اى را به خود جلب مى‏كرد، روى برخى از آن پلاكارت‏ها اين شعارها جلب نظر مى‏كرد: 🔹«حوزه علميه قم آزادى بزرگ مرجع تقليد شيعيان جهان، حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى خمينى را به عموم مسلمانان ايران و جهان تهنيت مى‏گويد». 🔸«نهضت اسلامى روحانيت تا پيروزى نهايى ادامه دارد». 🔹«هنوز خون شهيدان مدرسۀ فيضيه و 15 خرداد مى‏جوشد». 🔸«دست اسرائيل و صهيونيسم از سرنوشت ايران كوتاه باد». 🔹«اجراى قوانين قرآن خواست ملت ايران است». 🔸«مرگ بر دشمنان اسلام».(نهضت امام خمینی، ج1، ص840) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢جشن آزادى در شهرها و شهرستان‏ها 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/39 🔹جشن و چراغانى و پخش شربت و شيرينى تنها به شهر قم و #مدرسه_فيضيه محدود نبود، بلكه در بيش‌تر شهرهاى بزرگ ايران و برخى از شهرستان‏ها نيز، مراسم سرور و شادى و چراغانى و آذين‏بندى به مناسبت آزادى امام برپا شد. در تهران در روز 20 فروردين 43 در #مدرسه_عبدالله_خان قرار بود، مراسم جشنى برگزار شود، ليكن كارشكنى‏هاى ساواک از برگزارى اين مراسم جلوگيرى كرد. بنا بر گزارش ساواک، اشعارى را دانش‏آموزان در كاغذهاى خشتى دفاتر دبستان كه قبلاً نوشته بودند به چراغ‏هاى پايه‏بلند كه در جلوى مسجد تا چهارسوق كوچک گذاشته بودند، نصب كردند: 🔸هرگز دل من ز خصم در بيم نشد در بيم رضا جهان ديهيم نشد اى جان به فداى آنكه پيش دشمن تسليم نمود جان و تسليم نشد 🔹در روز 21 فروردين 43 بازار تهران از بازار حضرتى تا #ميدان_سيد_اسماعيل چراغانى شد و تصاوير امام بر در مغازه‏ها نصب شد و كسبه بازار، آزادى امام را با شادى و شعف به يكديگر تبريک گفتند. 🔸بنا بر گزارش ساواک: «... در سراى مشير خلوت، پرچم سبز رنگ بزرگى نصب شده است كه به زبان عربى شعارى روى آن نوشته شده و ترجمه آن اين است كه «متمايل به ستمكاران، گرفتار عذاب مى‏شود» و زير آن روى يک صفحه مقوايى به فارسى نوشته شده است: «ورود آيت‏اللّه‏ خمينى را به قم به شيعيان تبريک مى‏گوييم». 🔹ساواک قزوين نيز گزارش داده است كه: «... روز 43.1.17 عده‏اى از بازاريان به عنوان تظاهر به آزادى آقاى خمينى و عزيمت وى به قم پرچم‏هاى ملى افراشته بودند، چون روز مزبور جنبه ملى و مذهبى نداشت از طريق شهربانى به‏طور غير محسوس به صاحبان دكاكين مزبور تذكر داده شد كه از هرگونه تظاهر خوددارى نمايند...». 🔸اين كارشكنى‏ها، فشارها و هشدارها از طرف رژيم شاه در شرايطى بود كه به ظاهر مى‏كوشيد وانمود كند كه با امام به تفاهم و توافق رسيده است! و ساواک و شهربانى طى بخشنامه‏هايى به ابواب جمعى خود دستور مى‏دادند كه در برابر برگزارى مراسم تجليل و تكريم نسبت به امام، واكنشى از خود نشان ندهند و تظاهر به نفع امام را عادى و سازگار با سياست دولت بنمايانند، با اين وجود از اظهار وفادارى و جانبدارى توده‏ها از امام تا آن پايه وحشت داشتند كه حتى نتوانستند جشن و چراغانى را كه به مناسبت آزادى او در گوشه و كنار كشور برگزار مى‏شد تحمل كنند و به اعتراف خودشان «به‏طور غير محسوس» به ارعاب و اخطار دست زدند و كوشيدند كه مردم را از جشن و چراغانى و تظاهر به هوادارى از امام نيز بازدارند، ليكن به رغم اين نابكارى‏ها و نامردمى‏ها، ملت ايران تا آنجا كه توانستند از هر راهى وفادارى و پشتيبانى خود را از امام نشان دادند، در اصفهان جشن و چراغانى گسترده و باشكوهى در بازار، مساجد و برخى از خيابان‏هاى شهر برگزار شد.(نهضت امام خمینی، ج1، صص846-845) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢سرود آزادی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/40 🔹پشتيبانى توده‏ها از امام، تنها از راه برپايى جشن و چراغانى و تلگرام و نامه و پيام و ديدار دسته‏جمعى با او نبود بلكه با سرودن شعر و قصيده نيز راه امام را ستودند و پيروى بى‏چون و چراى خود را از اهداف و آرمان‏هاى او اعلام كردند و مراتب وفادارى خود را نسبت به او به نمايش گذاشتند. 🔸اشعارى كه در پى آزادى امام از طرف مردم سروده شده، بيش‌تر از آن است كه در اين دفتر گنجانده شود و به تنظيم و تدوين دفترى مستقل نياز دارد. از اين‏رو، یکی از آن سروده‏ها را به عنوان نمونه در پى مى‏آوريم، باشد كه پايه شيفتگى، دلدادگى و پاكباختگى ملت ايران نسبت به امام تا حدى روشن شود: 🔻طلوع آفتاب در دل شب مژده كه ايام غم آمد به سر مهر نشاط از افق آمد به در آتش دل، ساكن و خاموش شد محنت ايام، فراموش شد گشته طبيعت لبش از خنده باز خاک نموده است بر افلاک ناز نقش زده بر رخ هستى نشاط غرق شده در فرح و انبساط گشته زمان، ديگر و عالم، دگر مژده رحمت رسد از بام و در دلبر ما گشته برون از حجاب در دل شب، كرده طلوع آفتاب يوسف زندانى دور از نظر رسته ز زندان و شده جلوه‏گر راحت دل، مايه عشق و اميد ماه‏صفت در دل ظلمت دميد موج طرب روى زمين ريخته خنده و گريه به هم آميخته گريه كند ديده ز شوق وصال خنده زند لب ز سر وجد و حال قهقهه پيچيده ميان فضا سيل طرب كنده زمين را زجا اى گل آمال و بهار اميد رهبر آزاده زعيم رشيد بى‏تو جهان، برگ و نوايى نداشت سبزه و گل بى‏تو صفايى نداشت بهر كسى بى‏تو، بهارى نبود شادى و اميد و قرارى نبود زانكه بهار دل ملت تويى عيد حقيقى به حقيقت تويى آيت حق، روى دل‏افروز تست راز شرف، نهضت پيروز تست شد دل تو معدن اسرار حق جان تو سرچشمه انوار حق علم و شجاعت به تو نازد همى دست توسل به تو يازد همى دين و خرد زنده ز اقدام تست روح خدا جلوه‏گر از نام تست ديدنت اى رهبر بيدار ما هست شفاى دل بيمار ما داد قيام تو به ما آبرو جامعه را برد به عزت فرو مثل تويى را چو جهان آفرين ساخت عيان، گفت به خود آفرين برای مطالعه سایر سرودها مراجعه شود به کتاب: نهضت امام خمینی، ج1، صص864-857 #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢رويارويى با توطئه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/41 🔹امام آنگاه كه از سرمقاله دروغ اطلاعات 18 فروردين 1343 (که به دروغ از اتحاد ایشان با رژیم طاغوت پهلوی سخن گفته بود) اطلاع پيدا كرد سخت خشمگين و عصبانى شد و پيش از هر كار در مقام تكذيب آن برآمد. 🔸ساواک در گزارش خود از عصبانيت امام و واكنش تند او در برابر سرمقاله روزنامه اطلاعات چنين خبر داده است: 🔹بعدازظهر روز پنجشنبه 43.1.20 هنگامى كه عده نسبتاً زيادى در منزل آقاى خمينى در قم حضور داشته‏اند، روزنامه سه‏شنبه 43.1.18 اطلاعات را به دست ايشان مى‏دهند تا مندرجات سرمقاله آن را كه قسمتى از آن مربوط به روحانيون بوده بخواند. 🔸مشارٌاليه پس از قرائت آن با نهايت عصبانيت فرياد مى‏زند: كجا روحانيون موافقت كرده‏اند؟ اين چه مزخرفاتى است كه مسعودى مى‏نويسد؟ و چنان اين جملات را ادا مى‏كند كه مجلس تحت تأثير و سكوت قرار مى‏گيرد. در همين موقع به شخصى به نام #خزعلى دستور مى‏دهد كه چنين موضوعى را در روى منبر تكذيب كند. از قرار، نام‌برده نيز در همان شب چنين عملى را انجام مى‏دهد. 🔹امام از راه‏هاى گوناگونى براى تكذيب سرمقاله اطلاعات بهره گرفت و در واقع همه امكانات آن روز خويش و جامعه روحانيت را در راه رويارويى با توطئه رژيم شاه كه به وسيله سرمقاله 18 فروردين روزنامه اطلاعات، دنبال مى‏شد، به كار گرفت: 🔸1ـ از وعاظ و گويندگان روحانى خواست در منابر و در ضمن سخنرانى‏ها، سرمقاله يادشده را تكذيب كنند و مدير مسئول آن روزنامه را به جرم درج چنين سرمقاله‏اى مورد نكوهش قرار دهند. 🔹2ـ بى‏درنگ نماينده‏اى به دفتر روزنامه اطلاعات فرستاد و از مدير آن درباره آنچه در اين سرمقاله آورده بود، توضيح خواست و او را براى تكذيب آن تحت فشار قرار داد. 🔸3ـ شخصاً نيز در نخستين سخنرانى خود، پس از آزادى كه در 21 فروردين 43 ايراد كرد و نيز در سخنرانى ديگر خود، در 26 فروردين 43 رسماً به تكذيب و تقبيح اين سرمقاله پرداخت و اينگونه دروغ پردازى‏ها و شايعه‏سازى‏ها را نشان فساد و تباهى رژيم شاه و توطئه آن رژيم در راه آسيب رسانيدن به روحانيت دانست. 🔹4ـ در محافل خصوصى و در ميان توده‏هاى مردمى كه به ملاقات او مى‏آمدند و نيز در ديدارى كه نمايندگان دولت با او داشتند، جريان سرمقاله روزنامه اطلاعات را پيش مى‏كشيد و آن را مورد تكذيب قرار مى‏داد و دولت را براى ديكته كردن چنين سرمقاله‏اى سرزنش و نكوهش مى‏كرد. 🔸5ـ در پاسخ به تلگرام‏هاى تبريک علماى بلاد كه به مناسبت آزادى او مخابره كرده بودند، نيز فرصت را غنيمت شمرد و به تكذيب سرمقاله روزنامۀ اطلاعات پرداخت و از برخى از مقامات روحانى نيز خواست كه «امر به تكذيب كنند». تا آنجا كه اسناد موجود نشان مى‏دهد، امام در ضمن پاسخ به تلگرام‏ها غالباً به تكذيب اين سرمقاله پرداخته است.(نهضت امام خمینی، ج1، صص872-870) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢رهنودهای انقلابی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/42 🔹در روز جمعه 21 فروردين43، هزاران نفر از دانشجويان دانشگاه تهران با حلقه گلى به حضور امام آمدند و آزادى او را تبريک گفتند. امام طى نطقى براى آنان، ادعاى رسواى رژيم شاه در روزنامه اطلاعات و نيز ادعاى ديگر آن رژيم را مبنى بر «تعهد و التزام خمينى بر عدم دخالت در سياست» كه در روزنامه مورخه 21 مرداد 42 منعكس شده بود، يكجا تكذيب كرد ...و موضع تزلزل‏ناپذير خود را روشن ساخت و تمام رشته‏هاى شاه را پنبه كرد و نيز توطئه او را براى زنده كردن شعار استعمارى و ارتجاعى «تفكيک دين از سياست» كه با نهضت امام به زباله‏دان تاريخ رفته بود، خنثى ساخت و صريحاً اعلام داشت كه «سياست مدن از اسلام سرچشمه مى‏گيرد». 🔸و بدين‏گونه راه هرگونه سم‏پاشى، دروغ‏پردازى، ايجاد تشويش و ابهام در اذهان توده‏ها را مسدود ساخت و به توده‏هاى مبارز و روشنفكر هشدار داد كه قواى خود را صرف آزادى اين و آن، كه موجب بازماندن از هدف و مبارزه مى‏گردد نكنند، بلكه هدف را در نظر داشته باشند و دنبال كنند. 🔹موضوع با اهميت ديگر در اين نطق تاريخى، حمله به «اسرائيل» است كه مبارزه با آن را از اهداف اصلی خود شمرد و اين براى شاه نگران كننده و شكننده بود. (نهضت امام خمینی، ج1، ص876) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢رسوايى براى شاه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/43 🔹امام پس از تكذيب صريح سرمقاله اطلاعات در نطق 21 فروردين 43 (که به دروع ادعا کرده بود امام و روحانیت با رژیم طاغوت به توافق رسیده است) بى‏درنگ نماينده‏اى به اداره اين روزنامه فرستاد، تا توضيح بخواهد كه آن مقام روحانى كه با «انقلاب شاه و امريكا» همراه شده است كيست و همراهى او در كجا و به چه صورت مى‏باشد؟! 🔸مدير اطلاعات با دستپاچگى و وحشت اظهار داشته بود: «من هيچ‏گونه اطلاعى در اين زمينه ندارم و اين سرمقاله از طرف برخى مقامات دولتى به دفتر روزنامه اطلاعات فرستاده شده بود تا درج شود و ما هم به ناچار متن همان را منتشر كرديم». امام فشار آورد كه بايد اين دروغ در روزنامه اطلاعات تكذيب شود در غير اين صورت من ممكن است نظر خودم را درباره اين روزنامه صريحاً اعلام كنم. 🔹مدير اطلاعات نيز با مقامات دولتى و «ساواک» تماس مى‏گيرد و فشارى را كه از ناحيه مقامات روحانى و شخص امام در مورد اين سرمقاله بر او وارد مى‏آيد به آنان مى‏رساند و پيشنهاد مى‏دهد كه سوژه‏اى در اين مورد بتراشد و آن سرمقاله را به صورتى تكذيب كند؛ ليكن دستگاه امنيتى شاه بشدت مخالفت كردند و اظهار داشتند كه اين ضعف مقامات انتظامى كشور است كه نتوانند جلوى اينگونه اخلالگرى‏ها را بگيرند!! 🔸هيأت حاكمه كه از موضع سرسختانه و آشتى‏ناپذير امام، سخت حيران شده بودند، ابتدا كوشيدند كه با ناديده گرفتن خشم و ناراحتى او، مسأله را مشمول مرور زمان سازند تا بتدريج در نظر امام نيز اهميت مسأله از بين برود و به دست فراموشى سپرده شود؛ ليكن امام جريان را تا آنجا دنبال كرد كه رژيم را نيز دستپاچه ساخت و سرانجام دولت ناچار شد رسماً نماينده‏اى به قم بفرستد و از او در مورد اين نسبت دور از واقعيت معذرت بخواهد و متعهد شود كه ديگر اينگونه دروغ‏سازى‏ها را تكرار نكنند و چنين نسبت‏هاى ناروايى به روحانيت ندهند و رسماً از او تقاضا كنند كه بيش از اين مسأله را پى نگيرد.(نهضت امام خمینی، ج1، صص883-882) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢اعلام عزای ملی به مناسبت سالگرد قیام خونین 15خرداد 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/47 🔹به مناسبت فرا رسيدن نخستين سالگرد 15 خرداد و 12 محرم، اعلاميه‏اى نيز از طرف امام همراه با امضاهاى آیات عظام #میلانى، #نجفى و #قمى صادر شد. در اين اعلاميه سالروز 15 خرداد را عزاى ملی اعلام كرده بود. اين نخستين اعلاميه امام خمينى پس از آزادى از زندان مى‏باشد كه با امضاهاى برخى از علماى طراز اول قم و مشهد همراه است. 🔸اعلاميه مشترک، در آن شرايط گام ديگرى بود براى ايجاد اتحاد و اتفاق در جامعه روحانيت، و به نوبه خود داراى اهميت ويژه‏اى بود كه مايه اميد ملت مسلمان ايران شد. اين اعلاميه در روز هشتم محرم 84 مطابق با 43.2.30 منتشر شد. 📚برای مطالعه متن اعلامیه ر.ک: نهضت امام خمینی، ج1، صص952-949 #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢راهپيمايى عاشوراييان 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/48 🔹روز عاشورای سال 1343ه.ش. و سالگرد قیام خونین 15خرداد فرارسيد، تربيت‏يافتگان مكتب انقلابى حضرت امام حسين‏‏(ع) و پيروان راستين راه آن حضرت، شور و هيجان تازه‏اى يافتند. اين مجاهدان راه اسلام به‌حق مى‏دانستند #قيام_حسينى تنها براى اين نبود كه پيروان عاشورا بر سر و سينه بكوبند، اشک بريزند و نوحه بخوانند، بلكه قيام و شهادت آن حضرت مكتبى براى مبارزه با ستمكاران، طاغوتيان، مستكبران و مال‏اندوزان استثمارگر دسترنج مردم مى‏باشد از اين رو، نمى‏توانستند در اين روز خونين بى‏تفاوت بمانند و راه حضرت حسين(ع) را دنبال نكنند. 🔸مجاهدان راه اسلام و پيروان مكتب انقلابى حضرت حسين(ع) بر آن شدند ظهر عاشورا توده‏هاى مسلمان و سوگمندان شهداى كربلا را با سكوت و آرامش به طرف ميدان #بهارستان و #مجلس_شوراى_ملى به حركت درآورند و آنگاه كه انبوه جمعيت به ميدان بهارستان رسيد و #كاروان_انقلاب به شمال شهر ـ مركز قداره‏بندان، چپاول‌گران، زراندوزان، كاخ‏نشينان و كوته‏سخن، وارثان ثروت و سلطنت يزيد و معاويه ـ كشيده شد، يكباره با شعارهاى: «ننگ بر يزيد پهلوى، وارث تاج اموى»، «درود بر شهيدان 15 خرداد»، «خمينى پيروز باد» به سوى #كاخ_سلطنتى_مرمر به حركت درآيند و نفرت و انزجار خود را از شاه و هيأت حاكمه ايران ابراز دارند و خاطره شهيدان قهرمان 15 خرداد را ارج بگذارند. 🔹اين طرح كه از طرف «هيأت مؤتلفه اسلامى» داده شده بود، مورد استقبال و همراهى همه توده‏هاى انقلابى و مبارز قرار گرفت و مردم طبق قرار قبلى پيش از ظهر روز عاشورا در مسجد شاه (كه در روز 15 خرداد 42 مردم آن را مسجد خمينى ناميدند) اجتماع كردند. ديرى نپاييد كه صحن مسجد از جمعيت آكنده شد. پلاكارت‏هايى با شعارهاى زنده و مترقيانه به اهتزاز درآمد. 🔸جملاتى كه بر بعضى از پلاكارت‏ها نوشته شده بود چنين بود: «ان الحياة عقيدة و جهاد» «دست پليد اسرائيل از ايران كوتاه» «العلما ورثة الانبياء الرادّ عليهم كالراد على‏اللّه‏» «ملت ايران پشتيبانى خود را از منويات حضرت آيت‏اللّه‏ خمينى اعلام مى‏دارد» 🔹راهپيمايان به حركت درآمدند، نظم و آرامش ويژه‏اى در ميان آنان كه بيش از ده هزار نفر بودند حكمفرمايى مى‏كرد، سكوت مطلق با شعار تكان‏دهنده صلوات شكسته مى‏شد، يک نفر در پيشاپيش جمعيت، آياتى از قرآن مجيد تلاوت مى‏كرد و در پايان هر آيه‏اى صداى هيجان‏بار صلوات در فضا مى‏پيچيد. هر لحظه بر جمعيت راهپيمايان افزوده مى‏شد. #خشم_انقلابى و شور حسينى، همراه با سكوت و آرامش ظاهرى، از چهره افروخته شركت‏كنندگان در اين تظاهرات به خوبى ديده مى‏شد. مردم پس از پيمودن #خيابان_بوذرجمهرى و #چهارراه_سيروس و... به ميدان بهارستان نزديک شدند. 🔸 ساواک كه گويا از برنامه و مقصد راهپيمايان آگاهى يافته بود، نيروى خود را در ميدان بهارستان متمركز كرد. ماشين‏هاى دولتى و كاميون‏هاى نظامى را در عرض خيابانى كه به ميدان بهارستان منتهى مى‏شد قرار داد و بدين‏وسيله راه‏بندان به‏وجود آورد و راه ميدان بهارستان را به روى راهپيمايان بست. 🔹راهپيمايان، بى‏اعتنا به آن پيشگيرى‏ها و تداركات مسخره‏بار، مى‏كوشيدند به راه و برنامۀ خود ادامه دهند كه ناگهان مورد يورش وحشيانه سربازان زره‏پوش و كماندوهاى خون‏آشام شاه قرار گرفتند. باتون، سرنيزه و قنداق تفنگ پى‏در پى بر سر و روى مردم بى‏دفاع و مظلوم فرود مى‏آمد و درندگى و وحشيگرى مزدوران رژيم چشمگيرتر و ملموستر ديده مى‏شد. راهپيمايان كه از خوى درندگى و خونريزى رژيم به خوبى آگاهى داشتند و مى‏دانستند كه با مقاومت و ايستادگى در برابر وحشيگرى‏هاى دژخيمان شاه، فاجعۀ 15 خرداد تكرار خواهد شد و خونريزى ديگرى به وقوع خواهد پيوست و نيروهايى بى‏ثمر به هدر خواهد رفت، عقب‏نشينى كردند و پراكنده شدند. 🔸برنامه راهپيمايى هرچند به ناكامى انجاميد و راهپيمايان پيش از آنكه بتوانند خطوط اصلى برنامه را به مرحله اجرا درآورند، با حمله و سركوبى دژخيمان شاه ناگزير به عقب‏نشينى شدند، لكن در آگاهی عمومی ملت ايران اثر مطلوبی گذاشت و بازتاب وسيعى در سراسر كشور پديد آورد.(نهضت امام خمینی، ج1،صص961-959) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢نشستِ شب‏هاى يكشنبه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/49 🔹امام در دورانى كه در زندان به سر مى‏برد، با خود انديشيده بود كه اگر روزى از زندان آزاد شد، علماى سراسر ايران را در هر سالى يک بار به گردهمايى و اجتماعى در قم فراخواند كه با يكديگر بنشينند و درباره مسائل اسلام و اوضاع كشور و وظايف و مسئوليت‏هاى سنگين علما با يكديگر رايزنى و تبادل‏نظر كنند؛ ليكن در پى آزادى از زندان آنگاه كه با عقب‏نشينى‏ها، كارشكنى‏ها و سازش‏كارى‏هاى برخى از چهره‏ها روبه‏رو شد، دريافت كه اين طرح شدنى نيست و گردآورى علماى سراسر ايران در قم در آن شرايط عملى نمى‏باشد؛ از اين رو، بر آن شد طرح ديگرى را به مورد اجرا گذارد كه شايد اهميت آن از طرح نخست كمتر نباشد و آن اين‌كه #علماى_قم و ديگر شهرها و شهرستان‏ها را بر آن دارد در هر جا كه زندگى مى‏كنند نشست‏ها و گردهمايى‏هايى با يكديگر داشته باشند و چه بهتر كه اين گردهمايى‏ها در يك شب يا روز معين باشد، به اينگونه كه وقتى علماى قم در شب معينى گردهم مى‏آيند، در همان شب علماى #مشهد، #تهران، #شيراز، #اصفهان و ديگر شهرها و شهرستان‏ها نيز گرد هم آيند و به گفتگو و مذاكره بنشينند. 🔸از اين رو، امام پس از آزادى از زندان تلاش گسترده‏اى را براى واداشتن مقامات روحانى قم به نشست‏هاى مشترک آغاز كرد و آنگاه كه توانست برخى از آنان را به گردهمايى هفتگى در هر شب يكشنبه وادارد، بى‏درنگ دست به كار شد كه با فرستادن پيک و پيام به مركز، حوزه‏هاى علمى و ديگر شهرها و شهرستان‏ها، از علماى بلاد نيز بخواهد در همان شبى كه علماى قم با هم نشست مشترک دارند، آنان نيز گرد هم آيند و درباره اوضاع جارى ايران و مشكلات مردم به رايزنى و چاره‏انديشى بپردازند و براى #دفاع_از_اسلام، استقلال ايران و رويارويى با توطئه‏ها و نقشه‏هاى زندگى‏سوز رژيم شاه و استكبار جهانى آماده شوند. 🔹امام تنها به فراخوانى علماى ايرانى به گردهمايى هفتگى بسنده نكرد، بلكه طى نامه‏ها و پيک‏هايى از علماى نجف نيز خواست براى نجات ايران از چنگال زورمداران و جهانخواران با روحانيان مبارز ايران همگام و هم‏صدا شوند و آنان نيز در همان شبى كه علماى ايران گرد هم مى‏آيند، با يكديگر نشستى داشته باشند و راه درست مبارزه با دشمنان اسلام و ايران را بيابند و به كار ببندند و نيز ديگر علما و روحانيان كشورهاى اسلامى را به تشكيل چنين نشست‏ها و گردهمايى‏ها در يك شبِ معين فراخوانند. 🔸امام بر آن بود كه علما و روحانيان جهان اسلام در #ايران، #عراق، #لبنان، #پاكستان و ديگر كشورها را در هر هفته در يک شب معينى به تشكيل نشست و گفتگو وادارد و در آن شب و ساعتى كه علماى قم در پشت درهاى بسته نشست دارند، نه تنها علماى شهرستان‏هاى ايران بلكه علما و روحانيان ديگر كشورها نيز در آن شب و حتى‏الامكان در آن ساعت گرد هم آيند و نشستى داشته باشند، به گونه‏اى كه انگار علماى جهان اسلام در نشست واحدى گردآمده‏اند. 🔹بايد گفت اين طرح در آن روز سازنده‏ترين، سنجيده‏ترين و پرمايه‏ترين طرحى بود كه اگر عملى مى‏شد، مى‏توانست تحولى شگرف و جنب و جوشى مثبت و ژرف در مجامع روحانى و در ميان ملت‏هاى مسلمان پديد آورد.(نهضت امام خمینی، ج1، صص968-967) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢روحانى‏نماها و روابط شاه و «اسرائيل» 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/50 🔹موضع‏گيرى پيگير و پياپى امام عليه صهيونيست‏ها و تحريک افكار مردم ايران بر ضد ارتباط همه‏جانبه شاه با اشغالگران فلسطين، مقابله مستقيم با سياست استراتژى برون‏مرزى شاه به شمار مى‏رفت و مايه نگرانى او مى‏شد. 🔸امام پس از آزادى، برنامه مبارزه با صهيونيست‏ها را از رئوس اهداف خويش شمرده بود.... [رژیم پهلوی که نتوانسته بود با اقدامات روشنگرانه امام مقابله مؤثری کند] اين بار دست به دامان #روحانى‏نماها شد تا از هر راهى كه مى‏دانند و مى‏توانند، جلوى هجمه امام بر ضد «اسرائيل» را بگيرند. به گمان شاه، اين روحانى‏نماهاى محراب‏پيشه و دكاندار بودند كه پس از درماندگى او در تخریب شخصیت امام خمينى مى‏توانستند نهضت امام را فلج كنند، دست و پاى او را ببندند و صهيونيست‏ها را از خطر نهضت امام نجات بخشند! 🔹روحانى‏نماهاى تهران كه جز تأمين زر و زيور و مال و جاه، انديشه‏اى نداشته و ندارند؛ به دستور «ساواک» و به فرمان ملوكانه، دست به‏كار شدند تا با كار گرفتن حربه‏اى امام را از مبارزه با رژيم صهيونيستى بازدارند و يا دست‏كم تبليغات او را عليه صهيونيست‏ها در ميان توده‏هاى مسلمان بى‏اثر سازند! 🔸آن‌ها پس از گردهمايى و تشكيل نشست‏هايى در برابر نشست‏هاى هفتگى علماى راستين اسلام و مطالعات و كند و كاوهاى گسترده، حربه مورد نظر خود را از فرموده پيامبر اسلام به‏دست آوردند. حربه‏اى كه رنگ اسلام داشت، از كلام پيامبر عالی‌قدر اسلام بود؛ حربه‏اى كه مى‏توانست براى مدتى مردم را سرگرم سازد و دودستگى راه بيندازد، بحث و جدل برپا كند كه آيا بايد با « #اسرائيل » مبارزه كرد يا نه؟ همين دو دستگى و يا چنددستگى چقدر مى‏توانست براى پيشبرد برنامه‏هاى شاه و صهيونيست‏ها مفيد و مؤثر باشد و كارها را عقب بيندازد و خيال رژيم اشغالگر را آسوده سازد. 🔹 روحانى‏نماها با اين خواب‏هاى طلايى، حربه برنده خود را عرضه داشتند و با شعار «الكفر ملة واحدة» به جنگ امام و مبارزات ضد صهيونيستى او برخاستند. 🔸اين جمله بر سر زبان‏ها افتاد و به دنبال آن اعتراض و انتقاد از طرف مأموران «ساواک» و روحانى‏نماهايى كه اين جمله را بر سر زبان‏ها انداخته بودند آغاز شد كه «چرا خمينى مرتب زنگ خطر را عليه اسرائيل به صدا در مى‏آورد؟ و مردم را به مبارزه با آن فرامى‏خواند؟ مگر پيغمبر نفرموده است الكفر ملة الواحدة؟ اگر بايد با اهل كفر مبارزه كرد چه تفاوتى بين يهود و نصارا و كمونيست است كه بايد فقط با يهودى‏ها جنگيد»؟!(نهضت امام خمینی، ج1، صص983-982) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢اعلاميه‏اى افشاگرانه علیه شعار انحرافی «الکفر ملة واحدة» 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/51 🔹روحانى‏نماها و دستگاه جاسوسى شاه در انتظار بودند كه با اين سفسطه‏بازى‏ها و غلط‏اندازى‏ها امام خمينى را به دفاع استدلالى و بحث مدرسه‏اى و رد و ابرام بى‏ثمر وادارند! 🔸عده‏اى را به نوشتن كتاب‏هايى در اثبات اين تز و گروهى را در رد آن سرگرم كنند! #حوزه‏هاى_علميه، محافل و مجالس مذهبى را به بحث و بررسى در اطراف اين مسأله پيچيده! و در خور اهميت! مشغول كنند و خود در كنارى نشسته، به ريش مبارزه و مبارزان بخندند و با خيالى آسوده با صهيونيست‏ها به مغازله سياسى ادامه دهند. 🔹ليكن رهبر خردمند ملت ايران آگاه‌تر و ژرف‏انديش‏تر از اين بود كه به دام ساواک و دارو دسته ارتجاعى آن بيفتد و از راه و مسير انقلابى خويش باز بماند. او راه خود را به خوبى مشخص ساخته بود و شيوه فريبنده و نيرنگ‏هاى دشمن را نيز تشخيص مى‏داد و مى‏دانست كه چه نقشه و توطئه‏اى در پشت آن شايعه‏سازى و سفسطه‏بازى گنجانده شده است و راه علاج آن نيز چه مى‏باشد. 🔸در اعلاميه‏اى كه از طرف امام ... صادر شد به جريان مزبور چنين پاسخ داد: «... من از كلمۀ الكفر ملة واحدة كه از سازمان به دست و دهان‏ها افتاده، متأسفم. اين كلام برخلاف نص كلام‏اللّه‏ و براى پشتيبانى اسرائيل و عمال اسرائيل است. مقدمه شناسايى اسرائيل است. براى پشتيبانى از عمال اسرائيل و فرقه ضاله منحرفه است». 🔹امام با اين افشاگرى و پرده‏بردارى از توطئه‏ها و بازگويى اين واقعيت كه ساواک به منظور پشتيبانى از رژيم صهيونيستى و عمال آن در ايران و زمينه‏چينى براى به رسميت شناختن آن رژيم اشغالگر، اين جمله را بر سر زبان‏ها انداخته است، توانست تمام نقشه‏هاى عريض و طويل ساواک و روحانى‏نماهاى خودفروخته را يكجا نقش بر آب سازد و توطئه ارتجاعى آنان را خنثى كند. ديگر روحانى‏نماها و عمال سازمان جاسوسى شاه، جرأت نكردند اين جمله را بر زبان بياورند و در محفل يا مجلسى بازگو كنند؛ زيرا بى‏درنگ از طرف مردم به عنوان مأموران ساواك و هواداران يهود و صهيونيسم به زير سؤال مى‏رفتند و رسوا مى‏شدند.(نهضت امام خمینی، ج1، صص984-983) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢مخالفت هوشمندانه امام خمینی با دارالتبلیغ آقای شریعتمداری 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/52 🔹در آن روزها؛ در سال 1343، زمينه به وجود آوردن دارالتبلیغ توسط آقای شریعتمداری به‌سرعت فراهم مى‏آمد و [یکی از اهداف اساسی این اقدام، هدر دادن نیروی انقلابی حوزه علمیه قم بود.] 🔸روشن است كه امام با تأسيس آن مخالف بود، ليكن از آنجا كه به #اتحاد_جامعه_روحانيت و ملت اسلام سخت اهميت مى‏داد از اظهار مخالفت با آن به‌شدت پرهيز مى‏كرد و تا آخرين روزى كه در قم مى‏زيست على‏رغم استفتاها و پرسش‏هاى پى در پى مردم، كوچک‌ترين سخنى كه بازگوكننده عدم موافقت او با #دارالتبليغ باشد بر زبان نياورد و معتقد بود كه در سايه تدبير و تفاهم مى‏تواند گردانندگان آن را به زيان‏هايى كه آن مؤسسه مى‏تواند براى #حوزه و #استقلال_روحانيت دربرداشته باشد متوجه سازد و آنان را از دست زدن به آنگونه كارها در آن شرايط حساس بازدارد، از اين رو تا آنجا كه توانست نظر خيرخواهانه و صلاح‏انديشانه خود را به‏طور سرّى و دور از جنجال تذكر داد و خطرات را گوشزد كرد، ليكن پيش از آنكه بتواند به آن مشكل پايان بخشد، تبعيد شد و «دارالتبليغ» به صورت غده سرطانى در اندام حوزه قم سردرآورد. 🔹امام در برابر سؤالى كه مطرح شده است كه «آيا مى‏توانيم در اين مورد (بنياد دارالتبليغ) كمک كنيم يا نه؟ پاسخ داده است: «حقير دخالتى ندارم»، متن پاسخ امام چنين است: بسمه‏تعالى جناب آقاى حسين ساعتپور ـ دام توفيقاته مرقومه جنابعالى واصل و از مضمون آن اطلاع حاصل گرديد. راجع به مطلبى كه مرقوم داشته‏ايد، حقير دخالتى ندارم. از خداى متعال موفقيت آن‏جناب را در انجام فرائض مذهبى مسألت دارم. والسلام عليكم و رحمة‏اللّه‏ و بركاته. به تاريخ 7 ع1 84 (26تیر1343) روح‏اللّه‏ الموسوى خمينى 🔸بعضى از عناصر وابسته به دارالتبليغ كوشيدند كه امام را مخالف نظم و اصلاحات حوزه بنمايانند و بدين‏گونه عدم موافقت او با آن مؤسسه را توجيه كنند و افكار را از حقيقت امور دورنگه‏دارند، ليكن پيش از هركس خود امام در اعلاميه تاريخى عليه احياى #رژيم_كاپيتولاسيون به اين اتهام ناروا پاسخ گفت، و اين نكته را يادآور شد: در شرايطى كه هر روز خطرهاى خانمانسوزى از جانب شاه متوجه اساس اسلام و استقلال ايران است، پرداختن به امور سرگرم‏كننده‏اى مانند تأسيس «دارالتبليغ» براى پيشوايى كه در برابر اسلام و جامعه اسلامى مسئول است كار سزاوارى نمى‏باشد.(نهضت امام خمینی، ج1، صص996-995) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER