📌فعالیت های #امیرالمومنین علیه السلام در دوران خلفا (۱) 🔵 اول: #عبادت_خدا، آن هم به صورتي كه در شأن شخصيتي مانند #حضرت_علي عليه السلام بود، تا آنجا كه #امام_سجّاد علیه السلام #عبادت و تهجّد شگفت انگيز خود را در برابر عبادتهاي جدّ بزرگوار خود ناچيز مي‌دانست. 🔵 دوم: تفسير #قرآن و حل مشكلات آيات و تربيت شاگرداني مانند #ابن_عبّاس، كه بزرگترين مفسّر #اسلام پس از #امام عليه السلام به شمار مي‌رفت. 🔵 سوم: پاسخ به پرسشهاي دانشمندان ملل و نحل ديگر، بالأخص #يهوديان و #مسيحيان كه پس از درگذشت #پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم براي تحقيق در باره اسلام رهسپار #مدينه مي‌شدند وسؤالاتي مطرح مي‌كردند كه پاسخگويي جز حضرت علي عليه السلام، كه تسلّط او بر #تورات و #انجيل از خلال سخنانش روشن بود، پيدا نمي كردند. 🔸اگر اين خلأ به وسيله امام عليه السلام پر نمي شد جامعه اسلامي دچار سرشكستگي شديدي مي‌شد. وهنگامي كه امام به كليه سؤالات پاسخهاي روشن وقاطع مي‌داد انبساط وشكفتگي عظيمي در چهره خلفايي كه بر جاي پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم نشسته بودند پديد مي‌آمد. 🔵 چهارم: بيان حكم بسياري از رويدادهاي نوظهور كه در اسلام سابقه نداشت و در مورد آنها نصّي در #قرآن مجيد و حديثي از پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم در دست نبود. اين يكي از امور حسّاس زندگي امام عليه السلام است و اگر در ميان صحابه شخصيتي مانند حضرت #امیر عليه السلام نبود، كه به تصديق پيامبر گرامي صلي الله عليه وآله وسلم داناترينِ امّت وآشناترينِ آنها به موازين قضا و داوري به شمار مي‌رفت، بسياري از مسائل در صدر اسلام به صورت عقده لاينحل و گره كور باقي مي‌ماند. همين حوادث نوظهور ايجاب مي‌كرد كه پس از رحلت پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم امام آگاه و معصومي به سان پيامبر در ميان مردم باشد كه بر تمام اصول و فروع اسلام تسلّط كافي داشته، علم وسيع وگسترده او امّت را از گرايشهاي نامطلوب و عمل به قياس وگمان باز دارد و اين موهبت بزرگ، به تصديق تمام ياران #رسول_خدا صلي الله عليه وآله وسلم، جز در #امیرالمومنین عليه السلام در كسي نبود. قسمتي از داوري‌هاي امام عليه السلام و استفاده‌هاي ابتكاري‌ و جالب وي از آيات در كتاب‌هاي #حديث و #تاريخ منعكس است. 🆔 @islam_history

#عربهای_سوسمار_خور ⁉️ چرا جوان ایرانی آریایی باید از امامان عرب که خودشون #سوسمار و #ملخ و #موش_صحرایی میخوردن تقلید کنه، یه کم #تاریخ بخونید ببینید اینا چیا میخوردن، فرهنگشون بوده ✅ پاسخ #شبهه 📚 ابتدا منابع تاریخی را بررسی میکنیم: ✅علي بن جعفر، برادر حضرت #موسي_بن_جعفر علیه‌السلام از ايشان #روايت مي‌كند كه: از #امام موسي بن جعفر در مورد حكم سوسمار و موش صحرايي سوال كردم ، كه آيا خوردن آن جايز است ؟ آن حضرت فرمود : خير . 📚 مسائل علي بن جعفر - ابن الإمام جعفر الصادق علیه السلام - ص ۱۵۷ ✅ هيثمي نيز در مجمع الزوائد مجموعه‌اي از اين روايات را نقل مي‌كند: از سمرة‌ نيز روايت شده است كه يك اعرابي از بني فزاره به نزد #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله آمد و آن حضرت در حال سخنراني بودند ؛ او خطبه حضرت را قطع كرده و گفت : اي رسول خدا ! در مورد سوسمار چه حكمي مي‌دهيد ؟ حضرت فرمودند: امتي از بني اسرائيل (به خاطر خوردن سوسمار) مسخ شدند و مشخص نيست به صورت كدام جاندار مسخ شده‌اند. 📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج ۴ ص ۳۷. ✅در نتیجه، نه تنها ائمه و پیامبر علیهم‌السلام خودشان از این موارد استفاده نمیکردند بلکه با تعابیر مختلف از مصرف آنها نهی میکردند. 🆔 @islam_history

📌 استحاله انقلابیون ⚔ #زبیر از کسانی بود که پیوسته در رکاب #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله برای #اسلام شمشیر زده و در موقعیت‌های حساس خودی نشان داده بود، برای مثال در #جنگ_احد که سپاه اسلام پیروزی را با شکست عوض کرد و بقیه صحابه شتاب صفر تا صدشان در سه ثانیه بود و مثل بُزِ کوهی می‌گریختند(۱) او به همراه چند نفر از جمله #امیرالمومنین علیه‌السلام ایستادند و جانانه، بدون هیچ چشم داشتی از #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله دفاع کردند. 💥 در جریان #سقیفه بنی ساعده که امت پیامبر به سان امت حضرت #موسی علیه‌السلام از #حق برگشته و در عرض مدت ناچیزی به گوساله #سامری(۲) روی آورده بودند، باز هم #زبیر_بن_عوام، پسر عمه‌ی رسول الله! از معدود صحابه‌ی حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله بود که در راه حق ثابت قدم بود و در خانه #حضرت_امیر علیه‌السلام تحصن جسته بود. ⚠️ اما با گذر زمان، همزمان با #فتوحات_غیر_اسلامی و شیرینی مزه غنائم جنگی، او و خیلی های دیگر را از راه حق به در کرد. عامل گمراهی #سیف_الاسلام فقط مال دنیا(۳) نبود بلکه پسر شومش عبدالله(۴)(۵) نیز بود. 🔰سرانجام، عاقبت این صحابی به اصطلاح انقلابی این شد که در #جنگ_جمل مقابل امیرالمومنین علیه‌السلام قرار گرفت و کشته شد. ‼️حضرت امیر علیه‌السلام در حالی که شمشیر او را در دست داشت، بالای نعش او فرمود: طالماً جلی الکربَ عن وجهِ رسولِ اللهِ(۶) چه بسیار ناراحتی و غم را از چهره رسول الله زدود! 💠 اللهم اجعل عواقبَ اُمُورِنا خیراً.... 📚 منابع ۱. سوره آل‌عمران، ۱۵۳. https://eitaa.com/islam_history/496 ۲. سوره طه، ۸۵-۹۷. ۳. #صحيح_بخاري، كتاب الجهاد، باب بركه الغازي في مالِه. بخاري جميع مالِ زبير را دويست ميليون و دويست هزار درهم حساب كرده است. همچنین #تاريخ ابن كثير، ج۷، ص ۲۴۹. ۴. سوره کهف، ۴۶. ۵. #نهج_البلاغه، حکمت ۴۵۳. ۶. تاريخ طبري، ج۳، ص ۵۴۰. 🆔 @islam_history

🤔 #شبهه ⁉️ آیا #امام_حسن و #امام_حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند؟ #پاسخ 📖 مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری(۱) است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد، جعل #حدیث میکرده و دروغگو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!!(۲) 🔰همان طبری در مورد #جنگ_صفین می آورد که #امام_علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهما السلام در معرض خطر باشند(۳) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟ 🔰به نقل از منابع #اهل_سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (۴)(۵) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!! 🔰#طبری در جایی (۶) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (۷) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد.(دروغگو فراموش کار می شود) ❗️نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در #تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی #غدیر)) نمی کند!!! ❗️نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای #امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (۸) 📚 منابع ۱. #تاریخ_طبری، ج۲، ص۶۰۷. ۲. (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مِزّی، درباره همین شخص. ۳.تاریخ طبری، ج۵، ص۵۸، ذیل سال۳۷. ۴.أنساب الأشراف، ج۱، ص ۳۸۳. ۵. معرفة الثقات، ج۱، ص۳۰۱. ۶. تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۳. ۷. تاریخ طبری، ج۳، ص۳۲۵. ۸. تفسیر طبری، ج۱۹، ص۷۵. 🆔 @islam_history