✅مبانی تربیت دینی 📌فطرت با توجّه به تفکّر دینی، باید گفت: انسان به گونه‌ای آفریده شده که هم خدا را می‌شناسد و هم به او گرایش دارد. علاوه بر این، انسان به هر چه رنگ خدا داشته باشد هم گرایش دارد: ☘️«فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّینِ حَنِیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّینُ الْقَیمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا یعْلَمُونَ»☘️ پس روى خود را با گرایش تمام به حق، به سوى این دین كن، با همان سرشتى كه خدا، مردم را بر آن سرشته است. آفرینش خدا، تغییرپذیر نیست. این است همان دین پایدار؛ ولى بیشتر مردم نمىدانند. (سورۀ روم، آیۀ۳۰) انسان، به صورت فطری، به هر چیزی که مصداق حق باشد، گرایش دارد. اگر کسی بتواند در مسیر تربیت خود یا دیگران، عوامل شکوفایی فطرت را ایجاد کرده، از موانع شکوفایی فطرت، دوری کند، به تربیت دینی دست پیدا می‌کند. به عبارت دیگر، با توجّه به تعریفی که پیش از این از تربیت ارائه کردیم، باید گفت: «تربیت، فراهم کردن زمینه‌ برای رشد فطرت در جهت رسیدن به هدف آفرینش، یعنی بندگی است». 📚من دیگرما، کتاب اول، ص68 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #مبانی_تربیت_دینی https://eitaa.com/abbasivaladi

✅مبانی تربیت دینی 📌فطرت نکتۀ مهمّی که بحث فطرت را به تربیت فرزند، گِره می‌زند، آن است که انسان در دوره‌های مختلفی که در طول زندگی طبیعی خود پشتِ سر می‌گذارد، پاک‌ترین دوره را در دوران کودکی تجربه می‌کند. 🌸رسول رحمت و مهربانی، محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هر کسی که به دنیا می‌آید، بر اساس فطرت به دنیا می‌آید؛ یعنی با معرفت به این که الله، خالق اوست». انسان، وقتی به دنیا می‌آید، با فطرتی به دنیا می‌آید که تحت تأثیر موانع شکوفایی فطرت، قرار نگرفته است. به همین دلیل هم کودک را باید در زمرۀ موحّدان خالص دانست. ✅ اگر این فطرت، با یک تربیت صحیح، همچنان دست نخورده باقی بمانَد، ما وظیفۀ خود را در تربیت فرزند، انجام داده‌ایم. ⬅️ به عبارتی می‌توان گفت: وظیفۀ پدر و مادر در تربیت، مراقبت از فطرت فرزندان است. بسیاری از مسائلی که ما دوست داریم در زندگی فرزندانمان به صورت یک اصل در بیاید و آنها، این اصول را مراعات کنند، مسائلی هستند که فرزندان ما به صورت فطری به آنها گرایش دارند و اگر مانعی بر سرِ راه فطرت آنان ایجاد نکنیم، راحت‌تر از آنچه در خیال ما بگنجد، آن اصول را در زندگی مراعات خواهند کرد. 📚من دیگرما، کتاب اول، ص71 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #مبانی_تربیت_دینی @abbasivaladi

✅مبانی تربیت دینی 📌فطرت 🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹 می‌گوید: دیگر از دست این بچّه‌، خسته شده‌ام. می‌‌گویم: خدا نکند! مگر انسان از دست فرزندش خسته هم می‌شود؟ می‌گوید: بچّه‌‌ای که به مادرش احترام نگذارد، چه آش دهن سوزی است که انسان، از او خسته نشود؟ می‌گویم: تقصیر بچّه‌ چیست؟ می‌گوید: می‌شود یک بار هم که شده، تو حق را به ما بدهی؟ اسم تو را باید بگذارند: مدافع حقوق کودکان! می‌خواهم حرفی بزنم که می‌گوید: کاش یک بار هم که می‌آمدم پیش تو، حق را می‌دادی به من. می‌گویم: به جای این که تو هم مثل همیشه عصبانی شوی، یک سؤال می‌پرسم، جواب بده. می‌گوید: بپرس. می‌گویم: قبول داری که مادر، بیش از همه برای فرزندش زحمت کشیده و می‌کشد؟ می‌گوید: همین است که آتشم می‌زند. اگر برایش زحمت نکشیده بودم که این قدر عصبانی نمی‌شدم. می‌گویم: قبول داری که انسان، بدون این که نیازی به آموزش داشته باشد، می‌داند باید به کسی که برای او زحمت کشیده، احترام بگذارد و قدردان زحمات او باشد؟ می‌گوید: می‌خواهی مرا عصبانی‌تر کنی که پرسش‌هایی به این وضوح می‌پرسی؟! می‌گویم: وضوح پاسخ این پرسش‌ها، به این دلیل است که انسان، طوری آفریده شده که به خوبی‌ها تمایل دارد و اگر به این خوبی‌ها عمل نمی‌کند، باید به دنبال ریشه‌اش گشت. می‌گوید: ریشه‌اش در کجاست؟ می‌گویم: کودک تو می‌داند که باید به کسی که برای او زحمت کشیده، احترام گذاشت و می‌داند که تو هم برای او زحمت کشیده‌ای و برای فهمیدن اینها هم نیازی به آموزش ندارد؛ امّا بارها دیده که تو به مادرت، احترام نگذاشته‌ای و حتّی بر سرِ او داد کشیده‌ای. درست است؟ می‌گوید: این دو تا چه ربطی به هم دارند؟ مادرم به من زور می‌گوید. من هم باید جوابش را بدهم. می‌گویم: اوّلاً پس تو معتقدی که می‌شود به مادر، بی‌احترامی کرد؛ حتّی اگر بیشترین زحمت را برای انسان کشیده باشد. ثانیاً اگر حرف‌های مادر تو برای تو زور است، حرف‌های تو هم برای فرزندت، زور است. پس تو خودت مانعی هستی بر سرِ راه شکوفایی فطرت فرزندت. می‌گوید: نمی‌دانم چه بگویم؟ می‌گویم: لازم هم نیست چیزی بگویی. فقط از سرِ راه فطرت فرزندت بلند شو. همین! 🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹 📚من دیگرما، کتاب اول، ص73 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #مبانی_تربیت_دینی @abbasivaladi

✅مبانی تربیت دینی 📌ساز و کار تربیت ✳️تربیت، یک ساز و کار (سیستم) است. ساز و کار، اجزای به هم پیوسته و هماهنگی است که در یک ارتباط، تعریف شده و نتیجۀ مشخّصی را ایجاد می‌کند. اختلال در قسمتی از ساز و کار، موجب اختلال در رسیدن به هدفی می‌شود که برای آن ساز و کار، تعریف شده است. برای این که ساز و کار بودن تربیت، به خوبی تبیین شود، یک مثال می‌زنیم: 🚙اتومبیل، یک سازواره است و اجزای مختلفی دارد که در ارتباط هماهنگ و تعریف شده با یکدیگر، «حرکت» تولید می‌کنند. وقتی شما استارت می‌زنید، برقی تولید می‌شود و به سرِ شمع‌ها هدایت می‌شود. از سوی دیگر، جزء سوخت‌رسان هم وارد عمل شده، سوخت را به سیلندرها می‌رساند. با تولید جرقّه در سرِ شمع‌ها، انفجاری رخ می‌دهد که این انفجار، پیستون را به حرکت می‌آورَد و حرکت پیستون، به میل لنگ منتقل می‌شود و... همین طور ادامه می‌یابد تا این که ماشین، به حرکت در می‌آید. انفجارهای تولید شده در سیلندر، حرارت بسیاری را تولید می‌کند که جزء خُنَک کننده، وظیفۀ آب‌رسانی به سیلندر را انجام می‌دهد تا حرارت تولید شده، موجب سوختن موتور اتومبیل نشود. حالا اگر در این میان، همۀ اجزا، کار خودشان را به موقع و درست انجام دهند و تنها جزء خُنَک کننده، از انجام دادن وظیفۀ خود، سر باز بزند، اتومبیل می‌سوزد و دیگر ماشین، حتّی یک قدم هم حرکت نخواهد کرد. 📚من دیگرما، کتاب اول، ص75 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #مبانی_تربیت_دینی @abbasivaladi

✅مبانی تربیت دینی 📌ساز و کار تربیت برای تبیین بهتر ساز و کار تربیتی، مثالی از تربیت فرزند می‌زنیم. ⚠️قهر کردن وقتی فایده دارد که... قهر کردن یکی از مواردی است که در مکتب اسلام، ابزاری تنبیهی برای تربیت فرزند، معرّفی شده است؛ امّا چنین تنبیهی، در صورتی کارآیی دارد که پدر و مادر، در مسیر تربیتی خود، به قدری به فرزند محبّت کرده باشند که قهر آنها برای فرزند، قابل تحمّل نباشد. اگر این ارتباط عاطفی میان پدر و مادر با فرزند برقرار شده باشد، قهر برای او، بسیار آزار دهنده خواهد بود. 📚من دیگرما، کتاب اول، ص76 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #مبانی_تربیت_دینی #قهر @abbasivaladi‌

✅مبانی تربیت دینی 📌ساز و کار تربیت 🕋دستور دادن به نماز در کتب فقهی و روایی آمده است که فرزند را از شش یا هفت سالگی، برای نماز، تمرین دهید و از نُه یا ده سالگی برای وا داشتن آنها به نماز یا جلوگیری از ترک نماز، آنها را بزنید. ⚠️قبل از هر توضیحی، حواسمان باشد که منظور از زدن در این جا، کتک زدن نیست. مقصود، زدنِ اعتراضی است که گاهی مثلاً ما پسِ گردن فرزندمان می‌زنیم، بدون این که جا بیندازد؛ آن هم برای این که اعتراض خود را به او بفهمانیم. اگر بخواهید این دستور العمل را خارج از ساز و کار تربیت، تحلیل کنید، نمی‌توانید. اگر هم بدون عمل کردن به اجزای دیگر ساز و کار، بخواهید به این دستور عمل کنید، باز هم نتیجه نخواهید گرفت. برای این که ساز و کار کاملی را که این دستور العمل در آن قرار دارد، بیان کنیم، به فضای ارتباطی کودک با نماز، اشاره می‌کنیم. ❗️یکی از اوّلین ارتباط‌های کودک با نماز، وقتی است که دور و برَش را می‌بیند و صداهایی را که در اطرافش تولید می‌شود، می‌شنود؛ یعنی همان روزهای اوّل زندگی. او در ساعات خاصّی از شبانه‌روز، صدایی را می‌شنود که بر اثر تکرار، صدایی کاملاً آشنا می‌شود؛ یعنی شنیدن صدای اذان. در این هنگام، حرکاتی را از پدر و مادرش می‌بیند که متفاوت از اوقات دیگر است. پدر و مادر، رو به یک سو می‌ایستند، دست‌هایشان را تا بناگوش، بالا می‌برند، لبشان را تکان می‌دهند و چیزی می‌گویند و در این حالت، با هیچ کس حرف نمی‌زنند. حالا یک روز در هنگام شنیدن این صدا و دیدن این حرکات خاص از پدر و مادر، بچّه‌، احساس گرسنگی می‌کند و از مادرش شیر می‌خواهد؛ امّا مادر، به بهانۀ خواندن نماز اوّل وقت، جواب خواستۀ او را نمی‌دهد و به نماز می‌ایستد. این مادر، بدون این که بخواهد، با این حرکتش، همراهیِ خطرناکی میان گرسنگی و نماز، تولید می‌کند... 📚من دیگرما، کتاب اول، ص78 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #مبانی_تربیت_دینی @abbasivaladi‌‌

✅ گزاره های تصویری گزاره‌های تربیتی، گفتار، رفتار یا حالتی است که دارای یک پیام تربیتی است؛ خواه مثبت و خواه منفی. برخی از گزاره‌های تربیتی، از قصد انسان پیروی نمی‌کنند؛ یعنی ممکن است از انسان، عملی سر بزند که دارای یک پیام تربیتی باشد، امّا او قصد انتقال آن پیام را نداشته باشد. برای اجرای کامل ساز و کار تربیتی، باید با گزاره‌های تربیتی آشنا بود؛ چرا که بدون این آشنایی، ممکن است پدر، مادر یا هر انسانی که در تربیت فرزند تأثیرگذار است، بی‌ آن‌ که بداند، روی فرزند تأثیر منفی بگذارد. ❓گزاره‌های تصویری چیست؟ ✴️ مربّی در ارتباط با محیط اطراف خویش، رفتارهایی را انجام می‌دهد که مخاطب، تماشاچی آن بوده، عکس‌برداری می‌کند. 👁 در این گزاره‌ها، مربّی به صورت مستقیم با مخاطب در ارتباط نبوده است و مخاطب، تنها بینندۀ رفتار اوست. ⬅️ رفتار پدر و مادر با یکدیگر، با پدربزرگ و مادربزرگ، با نامحرم، همسایه و...، از گزاره‌‌های تصویری است. 📺 نوع ارتباطی که پدر و مادر با تلویزیون و به طور کلّی رسانه برقرار می‌کنند نیز، از همین دسته است. 🕋 ارتباط والدین با خدا و امور دینی هم از گزاره‌های تصویری است. 💬 ما سخنانی را هم که والدین می‌گویند، از همین دسته می‌دانیم. 📛 این گزاره‌ها در تربیت دینی از اهمّیت ویژه‌ای برخوردار است. 🌷پیشوای صدق و راستی، امام صادق علیه السلام فرمود: مردم را با غیر زبان‌های خویش دعوت کنید. آنان باید از شما، تقوا و تلاش و نماز و کار خیر را ببینند که این خود، دعوت کننده است. 📚من دیگرما، کتاب اول، ص87 #من_دیگر_ما #کتاب_اول #تربیت_فرزند #گزاره‌های_تصویری @abbasivaladi‌

‼️ هتک و ترک زندگی، باسبک زندگی ‼️ ⚠️تاثیر سبک زندگی بر طلاق 🔔 همۀ رفتارهایی که ما در زندگی خود انتخاب میکنیم،‌ سبک زندگی ما را تشکیل میدهد. 💍نوع ازدواج که از نوع تصمیم‌گیری دربارۀ ازدواج شروع می‌شود تا برپایی مراسم عروسی🎊🎉 همه سبک زندگی است. شیوۀ تعامل با همسر💑 یکی از ابعاد اصلی سبک زندگی است. طلاق تصمیم و رفتاری است که یک فرد در قبال همسر و در کل زندگی مشترکش می‌گیرد که باز هم بخشی از سبک زندگی است. 🔔 سبک زندگی در ابعاد دیگری غیر از طلاق به شدت روی طلاق تأثیردارد. یعنی علاوه بر این که طلاق، خودش بعدی از ابعاد سبک زندگی است، اما سبک زندگی در ابعاد دیگر روی طلاق تٲثير مستقيم دارد. 📛 هر اندازه سبک زندگی به سمت توسعه یافتگی 💻📲📡 پیش رفته و از سبک سنتی🏡👨👩👧👦 فاصله گرفته طلاق هم افزایش یافته است . 📚 از نوباتو، کتاب اول صفحه۲۷ #از_نو_با_تو #کتاب_اول #نقطه_نه_علامت_سؤال #طلاق_و_راه_های_پیشگیری_از_آن https://eitaa.com/abbasivaladi

‼️عوامل طلاق‼️ انتخاب غلط ⛔️ 📣در صورتی که جوانان امروز برای زندگی مشترک، کفو خود را انتخاب نکنند، به صورت طبیعی در زندگی دچار مشکل می‌شوند. 💞کفویت به معنای همسویی در عقاید و اخلاق است. عقاید، نوع نگاه انسان👀 به زندگی است واخلاق هم روحیات انسان ☹😠😍😊را تشکیل می‌دهد. 💟خُلقیات متفاوت یعنی این که آنچه مرا عصبانی 😡 می‌کند، در همسرم حالت خاصّی ایجاد نکرده و یا حتی حالتی متّضاد😁 تولید کند. اگر چیزی به من احساس خوش‌بختی می‌دهد، به همسرم احساس خاصّی نداده یا احساس بدبختی بدهد و ... . 🌺گاهی خُلقیات ریشه در عقاید دارد. وقتی نوع نگرش زن و مرد به دین، خدا، زندگی، آخرت و... متفاوت باشد، در بسیاری از نقاط زندگی با هم به مشکل بر می‌خورند. زن و شوهری 💑در یک مراسم عروسی🎊 شرکت کرده‌اند که با شئونات اسلامی سازگار نبوده و مجلس گناه🔥است. یکی از آنها می‌خواهد از مجلس بیرون برود، دیگری اصرار بر نشستن دارد. یکی می‌گوید درست نیست که فامیل‌ها را ناراحت کنیم و دیگری می‌گوید اشتباه است که به خاطر مردم گناه کنیم. ⚠️نوع قضاوت متفاوت این دو، به نوع نگاه متفاوتشان به مردم و خدا برمی‌گردد؛ یکی معتقد است می‌توان در مواردی مردم را بر خدا ترجیح داد و دیگری اعتقاد دارد که هیچ گاه نباید این کار را کرد.‼️ 🌺🌺البته همیشه خلقیات ریشه در عقاید ندارد. بسیاری از انسان‌ها آن طور که فکر می‌کنند زندگی نمی‌کنند. بر اساس همین نکته است که باید گفت در انتخاب همسر، نباید تنها به حرف‌هایی که از طرف مقابل می‌شنوید👂 بسنده کنید؛ زیرا برخی از افراد مطابق عقیده‌شان حرف می‌زنند؛ اما عملشان با عقیده‌شان تفاوت دارد. 📚 از نوباتو، کتاب اول صفحه۳۷-۳۹ #از_نو_با_تو #کتاب_اول #نقطه_نه_علامت_سؤال #طلاق_و_راه_های_پیشگیری_از_آن https://eitaa.com/abbasivaladi

‼️در انتخاب‌ها دو مسألۀ جدی وجود دارد که باید درمان شود: 1⃣ انتخاب‌های احساسی💓 مقصود ما از انتخاب‌های احساسی، انتخاب‌هایی است که انواع و اقسامش رواج یافته است؛ مثل انتخاب در سر کلاس‌های درس 📚📝و تنها با دیدن شکل و قیافه👰،انتخاب در پارک‌ها، انتخاب در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی👨💻👩💻؛ انتخاب‌هایی که در آن منطق و درایت حاکم نیست. تصمیم، در این نوع ازدواج‌ها تنها با رد و بدل شدن گزاره‌هایی شکل می‌گیرد که احساسات دختر و پسر را تحریک می‌کند💌. ⏪حالا این دو وقتی با هم ازدواج می‌کنند💍، پردۀ عشق و علاقۀ داغی که در مقابل چشمانشان بود کنار می‌رود و شروع به شناخت هم می‌کنند. از این جاست که عدم کفویت خود را نشان می‌دهد.❌❌ ⏪اینها تا به حال یک رابطۀ احساسی آن هم در حالت فراق داشتند. یک بار دیگر به این عبارت توجه کنید: «رابطۀ احساسی در حالت فراق». رابطه وقتی احساسی می‌شود، خود به خود قدرت منطقی و معرفتی انسان را به شدت کاهش می‌دهد💘💘. وقتی هم که در فراق باشد، این اتفاق بیشتر می‌افتد. البته ممکن است برخی بگویند کدام فراق؟ اینها که همیشه با هم هستند. اشتباه نکنید، وصال در رابطه‌های احساسی این چنینی، یعنی ازدواج💍، نه یکدیگر را دیدن. 💟وصال یعنی این که این‌ دو با هم ازدواج کنند و زیر یک سقف با هم زندگی کنند 🏠و مطمئن شوند که برای یکدیگرند💞. این اطمینان خاطر به همراه آن زندگی است که پردۀ آن عشق و علاقه را کنار می‌زند. پیش از ازدواج، نه اطمینان خاطر بود، نه زندگی. 2⃣تفسیر غیر دینی کفویت ؛ که ان شا الله در پست هفته آینده دربارش صحبت می کنیم .😊 📚 از نو، باتو . کتاب اول .صص۴۲-۴۰ #از_نو_با_تو #کتاب_اول #نقطه_نه_علامت_سؤال #طلاق_و_راه_های_پیشگیری_از_آن https://eitaa.com/abbasivaladi

سلام دوستان 🌹🌹 این پست ادامه پست هفته گذشته است : 2⃣ تفسیر غیردینی کفویت 🔰امروز‌ه بسیاری از معیارها و ملاک‌ها وارد میدان انتخاب‌ها شده که واقعاً ربطی به کفویت ندارد؛ اما جزو ملاک‌های اصلی مردم شده .‼️ 🔴کفویت در قیافه حالا باید پرسید که واقعاً چه میزان از طلاق‌ها💔 به جهت عدم جذابیت قیافۀ یکی از دو طرف برای دیگری انجام می‌گیرد؟ در زندگی‌هایی که به مشکل برخورده‌اند، قیافۀ جذاب👡💄💅 تا چه اندازه توانسته، مشکلات را حل کرده و مانع تزلزل بنیان زندگی شود؟ 🔴تناسب اقتصادی میان خانواده‌ها💰 آیا تناسب اقتصادی خانواده‌ها💳💸 مهم است یا تناسب اخلاق اقتصادی و عقیدۀ دو طرف نسبت به اقتصاد و جایگاه آن در زندگی و شخصیت انسان‌ها؟ 🔴حساسیت بیش از اندازه روی شغل پدر👴 بیش از آن که شغل پدر نقش ویژه‌ای در استحکام زندگی فرزندانش👨👧👦 ایفا کند، این فهم پدر از زندگی و اخلاق معاشرت او با فرزندان و همسران👨👩👧👦 آنهاست که می‌تواند به تزلزل یا استحکام زندگی مشترک کمک کند. 🔴 شغل ثابت داشتن پسر برای برخی از خانواده‌ها شغل ثابت داشتن👨🌾👨🎓👨🔧 به قدری اهمیت می‌یابد که تا پسری با شغل ثابت به خواستگاری دخترشان می‌آید، چشمشان به روی بسیاری از ملاک‌های مهم بسته می‌شود. ❌❌ 🔴تناسب تحصیلی 🎓📚 برای تشکیل زندگی مشترک باید به فکر تناسب تحصیلی👨🎓👩🎓 بود یا تناسب در فهم دو طرف از زندگی و به ویژه زندگی مشترک؟🙄 🔴وسواس در سلامت جسمانی برخی از معلولیت‌ها و بیماری‌ها به گونه‌ای است که به صورت ژنتیک به فرزند👧👶 منتقل نمی‌شود و شخص معلول یا بیمار برای انجام کارهای خودش🛁📝🍲به دیگران نیازی ندارد. این فرد کارهای خودش را در زندگی انجام می‌دهد؛ حتی بهتر و منظم‌تر از یک فرد سالم🏃 🏃و یا حداقل در همان حد و اندازه. مگر نمی‌شود بهرۀ فردی از سلامت، کمتر از افراد معمولی باشد؛ اما بهرۀ او از فهم و درک او در زندگی مشترک بیشتر از آنها باشد؟ 📚 از نو، باتو . کتاب اول .صص۵۱-۴۴ #از_نو_با_تو #کتاب_اول #نقطه_نه_علامت_سؤال #طلاق_و_راه_های_پیشگیری_از_آن https://eitaa.com/abbasivaladi

🔹پیشگیری از افتادن به گناه، پس از ازدواج🔹 ❌بعضیا می‌گن: «ما برای این‌که بعد ازدواج بتونیم در برابر گناه بایستیم، باید با کسی ازدواج کنیم که خیلی قشنگ و زیبا باشه و گر نه، دلمون به جایی غیر از خونواده بند می‌شه».🤔 💞در جواب این افراد می‌گیم: دل باید بند زندگی باشه تا بند جای دیگه‌ای نباشه. ما کسی رو سراغ نداریم که به خاطر پسندیدن قیافۀ همسرش، دل به زندگی بسته باشه. این دل‌بستگی خیلی که طول بکشه، تو همون سال اوّله. بعدش، قیافه کشش خودش رو از دست می‌ده؛ مگه اینکه دو چیز به کمکش بیاد: تفاهم و عفّت.☺️ ✅اون چیزی که باید دنبالش باشیم، جذّابیت و کششی هست که همسر می‌تونه ایجاد کنه؛ امّا به اشتباه فکر می‌کنیم چیزی که این کشش رو ایجاد می‌کنه، قیافه‌ست.🙃 ⚠️ما جذّابیت قیافه رو نفی نمی‌کنیم؛ امّا در بارۀ این جذّابیت، دو نکته رو نباید فراموش کنیم: 1⃣ جذّابیت قیافه به تنهایی، مقطعی و موقّته و تداوم نداره. 2⃣ قیافۀ معمولی هم اگر در کنار اخلاق خوب قرار بگیره، می‌تونه برای انسان جذّابیت و کشش داشته باشه. #نیمه_دیگرم #کتاب_اول #انتخاب_همسر #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi