⭕️ تطبیق نادرست تاریخی موجب تصمیم نادرست است
اینکه #امروز-ما، با کدام برهه تاریخی شباهت و مطابقت دارد، امری پیچیده است که از هر کسی بر نمی‌آید! برای این مهم هم باید به ماجراهای تاریخی، تحلیل آن ماجراها و شناخت وقایع گذشته مسلط بود، هم باید به #جغرافیای_زمان_و_مکان حال مشرف بود وگرنه یا به #تحریف_تاریخ گرفتار شده یا #تطبیق_نادرست، موجب #تصمیم_نادرست می‌شود یا هر دو!
سیره اهل بیت(ع) علاوه بر بعد تاریخی، برای ما شیعیان ساحت حجیت و شرعیت اعمال است؛ چرا که یکی از منابع دینی تشیع، سنت است و یکی از مصادیق سنت، فعل معصوم است. از این رو دقت و تیزبینی در این حوزه باید مضاعف باشد؛ یعنی هم بعد تاریخی و تحلیلی را دربر بگیرد و هم جنبه شرعی را شامل شود. #تطبیق_نادرست در این وادی، فقط به مخاطرات پیش گفته دچار نمی‌شود و چه بسا به وهن اهل بیت و جابه‌جایی حکم‌الله نیز منجر شود؛ به همین دلیل در این حوزه کارشناس تاریخ بودن کافی نیست و اجتهاد فقهی نیز اهمیت دارد.
در دوران ما بازار تطبیق اعمال و افراد با اقوال و افعال ائمه معصوم(ع) داغ است. بر اصل کار نباید خرده گرفت که اصلش کار نادرستی نیست؛ بلکه سخن در تشخیص مصداق و گویندگانی است که گاه با نگاه‌های سهل‌اندیشانه و سطحی با قیاسات مع‌الفارق روشن، سعی دارند #امور_بی_ربط را به هم ربط دهند و با توسل به #اشتراکات_لفظی، می‌کوشند #اشتراکات_تاریخی را اثبات کنند! برای نمونه در تاریخ، صلح حدیبیه یا صلح امام حسن(ع) را خوانده‌اند و هر گونه توافق و #سازش_ناموزونی را می‌خواهند به آن مرتبط کنند! این روند در نگاهی خوش‌بینانه از سر #نگاه_سطحی به تاریخ است.
⭕️ در تاریخ آمده است، در حالی که امام حسن مجتبی(ع)، آرایش جنگی به خود گرفته تا با معاویه ستیز کند و سپاهی بزرگ آماده کرده بود، اولین زمزمه‌های صلح از جانب معاویه شنیده شد. او با حربه‌های رسانه‌ای، شایعه کرده بود که قرار است امام حسن با او مصالحه کند و حتی صلح را پذیرفته است! این در حالی بود که امام کاملاً آماده نبرد با جریان فاسد اموی بود و بعدها به طور رسمی نیز درخواست صلح و شایعات از جانب معاویه آغاز شد. این نکته اساسی ماجرای صلح تحمیلی بر امام مجتبی(ع) است.
⭕️کسانی که قرار است آن تاریخ را با شرایط امروز تطبیق بدهند، باید استدلال کنند در حال حاضر، ایران اسلامی از جانب چه کسی به صلح دعوت شده است؟ اکنون دشمن بی‌محابا و با وقاحت تمام به ایران اهانت و هتاکی می‌کند، ملت ایران را تهدید و تحریم می‌کند، این شرایط چه نسبتی با جریان امام حسن(ع) دارد؟ بر فرض که امام حسن(ع) به خواسته اکثریت مردمی که از جنگ خسته شده و در برابر#شایعات_معاویه خام شده بودند،تن داد و با معاویه در مجلس صلح نشست، اما آیا واقعا شرایط امروز شرایط امام حسن(ع) است؟ امروز دشمن ملت ما، حتی مانند معاویه، نمایش صلح‌طلبی هم اجرا نمی‌کند، بلکه به صراحت از براندازی انقلاب و دولت ایران می‌گوید، ترجیع‌بند سخنرانی‌های‌شان گزینه نظامی است و حتی در برابر دیدگان همه دنیا، سرداران ما را ترور کردند! در این اوضاع چرا از اردوگاه ما باید ندای صلح شنیده شود؟ آن هم از زبان کسانی که چندین سال است به جای آرایش جنگی، آغوش صلح باز کرده‌اند و هنر خود را مذاکره معرفی می‌کردند!
⭕️ اگر کسانی قصد دارند امروز ما را با دوران امام حسن(ع) مقایسه کنند، جدای از جفایی که با#فهم_نادقیق_و_قشری خود به تاریخ و حضرت مجتبی(ع) کرده‌اند، مرتکب#جفای_بزرگی نیز به مردم دلیر ایران شده‌اند! مردمی که سال‌هاست برای حفظ انقلاب خود از خودگذشتگی کرده‌اند و به تعبیر حضرت امام(ره)، از مردم صدر اسلام بهتر هستند، چه نسبتی با مردم دنیازده و بی‌بصیرت دوران امام مجتبی(ع) دارند که فریب سخنان ریاکارانه و اغواگرانه معاویه را خورده بودند؟
⭕️ روا نیست اگر عده‌ای از راه انقلابی و مواضع سابق خود خسته و#پشیمان شده‌اند، این را به مردم ایران هم نسبت دهند! شاید مردم از#ناکارآمدی برخی مسئولان و افراد#پرادعای_بی‌عمل خسته شده باشند؛اما به یقین به#سازش_پرچالش با کسانی که نقشه نابودی آنها را می‌کشند، تن نمی‌دهند.
صلح امام حسن(ع)، یک کارکرد داخلی بین مسلمین داشت در برابر دشمن خارجی تا امام بتواند، با مدیریت جهان اسلام، ضمن دفاع از آرمان‌های اصیل اسلامی، مانع نابودی کامل دین خدا بشود. در شرایطی که به هر دلیل دور امام(ع) از سرداران جنگی و توده‌های حامی خود خالی شده بود، برای حفظ اسلام، راهی جز پذیرش صلح باقی نمانده بود، آیا انصافاً امروز کیان اسلام و انقلاب بسته به سازش با دشمنان است؟ آیا کسانی که این گونه سخن می‌گویند خبر از تاریخ ندارند؟ یا از قدرت ملت و نیروهای مسلح و ظرفیت‌های متعدد کشور خود هم آگاه نیستند؟ آیا خبر ندارند با تکیه به ملت و امکانات درون می‌توان بسیاری از مشکلات را برطرف و دشمن را ناامید کرد؟
#مهدی_عامری، صبح صادق
@jedbie
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
تقدیم به مادران شهدا
💐#اگر_نبودند این مادران عاشق
«نام این کتاب را به رسم غرب شناسی و سپاس از فداکاری مادران شهدا خصوصاً مادر رنج دیده و صبورم که همه عشق و هستی زندگی اش را خالصانه تقدیم پروردگار کرد «دا» گذاشتم.
چرا که #اگر_نبودند این مادران عاشق و دل سوخته هرگز سربازان فداکار وطن راهی میدان های جنگ نمی شدند.
به پشت گرمی و حمایت این #زنان_قهرمان بود جوانان غیرتمند ایرانی ۸ سال در برابر دشمن متجاوز ایستادند و جان شیرین شان را برای #آزادی و #امنیت #امروز ما فدا کردند.»
سیده زهرا حسینی
نویسنده کتاب «دا»
💐شادی روح همه شهدا و همه مادران فداکار الفاتحه مع الصلوات
هدایت شده از انقلاب اسلامی
💢 آیا جمهوری اسلامی با فشار آوردن امریکا و سگ هارش، یا با فشار آوردن مردم ایران برای ارتقای امنیت کشور، به‌سوی ساخت سلاح هسته‌ای می‌رود؟
🔸علی لاریجانی، یازدهم فروردین ۱۴۰۴ در برنامۀ گفت‌وگوی ویژۀ خبری خطاب به امریکا گفت:
ایران می‌گوید که من [برای ساخت سلاح هسته‌ای] قابلیت دارم؛ ولی فتوای رهبری این است که ما به سمت ساخت سلاح نمی‌رویم... اما اگر شما در مسئلۀ هسته‌ای ایران کار اشتباهی بکنید، ایران را مجبور می‌کنید که برود به سمت این امر (ساخت سلاح هسته‌ای)؛ چون باید از خودش دفاع کند...
وقتی شما فشار آوردید، توجیه ثانویه پیدا می‌کند. ایران چاره‌ای ندارد؛ مردم فشار می‌آورند که برای امنیت کشور باید این کار را بکنید.
🔹در پاسخ به این سخنان آقای لاریجانی از ابعاد گوناگون می‌توان سخن گفت، اما تنها به دو نکته اشاره می‌کنم.
👈 اول اینکه، رهبر حکیم انقلاب در پاسخ به شایعات و شبهاتی که همواره دربارۀ دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای وجود داشته، بارها به‌طور صریح و روشن سخن گفته‌اند. ایشان داشتن سلاح هسته‌ای را کارِ بیهودۀ پرضررِ پرخطر دانسته، و فرموده‌اند که استفاده از هرگونه سلاح کشتارجمعی حرام است، و ما هیچ‌وقت به‌سوی ساخت آن نخواهیم رفت؛ ازجمله در این بیانات 👇
ــ ما اعتقاد به بمب اتم نداریم، به سلاح اتمی نداریم؛ #دنبالش_هم_نخواهیم_رفت. برطبق مبانی اعتقادی ما، مبانی دینی ما، به‌کار بردن این گونه وسایل کشتارجمعی اصلاً #ممنوع_است، حرام است (۱۳۸۸/۱۱/۳۰).
ــ سلاح هسته‌ای #به_صرفۀ_ما_نیست؛ علاوهبر اینکه ازلحاظ فکری و نظری و فقهی، ما این کار را خلاف می‌دانیم... استفادۀ از این تسلیحات را #گناه_بزرگ می‌دانیم و نگه داشتنش را یک کار #بیهودۀ_پرضررِ_پرخطر می‌دانیم و #هرگز دنبالش هم نمی‌رویم (۱۳۹۰/۱۲/۰۳).
ــ ما سلاح هسته‌ای را نه به‌خاطر زید و عَمرو، نه به‌خاطر امریکا و غیرامریکا، به‌خاطر عقیده‌مان قبول نداریم... #قاطعاً می‌گوییم نباید داشته باشیم و #نخواهیم_داشت (۱۳۹۲/۰۶/۲۶).
ــ دنبال سلاح هسته‌ای نیستیم... هم #فتوای_شرعی ما این است، هم #فتوای_عقلی ما این است. فتوای عقلی ما هم این است که ما #امروز و #فردا و #هیچ‌وقت به سلاح هسته‌ای احتیاج نداریم؛ سلاح هسته‌ای برای یک کشوری مثل کشور ما #مایۀ_دردسر است (۱۳۹۴/۰۱/۲۰).
ــ ما اگر تصمیم داشتیم به سلاح هسته‌ای دست پیدا کنیم شما و بزرگ‌تر از شما هم نمی‌توانستید مانع بشوید. ما تصمیم نداریم؛ این #فکر_اسلامی ماست؛ فکر اسلامی ما می‌گوید سلاحی که در او غیرمسلّحین، غیرنظامی‌ها، مردم عادی تلف می‌شوند، این سلاح ممنوع است؛ این سلاح #ممنوع است؛ حالا هسته‌ای باشد یا شیمیایی باشد یا غیراینها؛ این سلاح ممنوع است (۱۳۹۹/۱۲/۰۴).
👈 دوم اینکه، آقای لاریجانی گفت که مردم فشار می‌آورند و چاره‌ای نداریم!
باید در پاسخ به این سخن غیرمنطقی، از ایشان پرسید که مگر مبنای سیاست‌های جمهوری اسلامی در مسائل خارجی، فشار آوردن یا فشار نیاوردن مردم است؟!
یعنی برای مثال اگر فردا مردم فشار بیاورند که باید با امریکا مذاکره کنیم و سفارت امریکا در ایران بازگشایی شود، ایران چنین خواهد کرد؟!
اگر فردا مردم فشار بیاورند که باید سرزمین‌های اشغالی را با هزاران موشک هدف بگیریم و با خاک یکسان کنیم، ایران چنین خواهد کرد؟!
در مسائل داخلی چه؟ برای مثال اگر مردم فشار بیاوردند که براساس سخن رهبر حکیم انقلاب و فتوای مراجع، بنگاهداری و کارهای ربوی بانک‌ها باید متوقف شود، آیا باز هم چاره‌ای ندارید یا آن‌وقت ماجرا عوض می‌شود؟!
✍️ #محمدتقی_عارفیان
@Enghelabe_Islami