eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
669 ویدیو
196 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ هولوکاست یهود علیه آلمانی‌ها (2) 4️⃣ بعدها آشکار می‌شود که از پایان تا پنج سال بعد، بیش از 9 میلیون آلمانی نظامی و غیرنظامی، به‌واسطه‌ی اتخاذ سیاست گرسنگی و اخراج از سوی نیروهای متفقین، جان خود را از دست دادند. 5️⃣ این سیاست شامل مرگ زندانیان در مسیر حرکت به اردوگاه‌ها و افراد زندانی در اردوگاه‌های متفقین بود. در این اردوگاه‌ها، از ورود بسته‌های غذا جلوگیری می‌شد و کودکان به گرفته می‌شدند. 6️⃣ در این خصوص، تنها می‌توان این‌طور پنداشت که آیزنهاور از فرامین مقدس‌ترین راهنمای اخلاقی یهودیت، یعنی کتاب مورد علاقه‌ی یهودیان، ، پیروی می‌کرده است! 👇👇👇
🕎 بنی‌اسرائیل و نجات‌بخشی موسی (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت سوم 1⃣ پس از وفات حضرت یوسف، دیرزمانی وضع بر همان منوال ادامه یافت؛ اما به زودی روزگار برگشت. مردم مصر قیام کردند و با ساقط کردن ، سلطنت و حکومت بزرگی ایجاد کردند که تا نواحی شرقی دریای مدیترانه را در بر می‌گرفت. 2⃣ در این سال‌ها نیز بنی‌اسرائیل که در اثر زاد و ولد، به جمعیت بزرگی در مصر تبدیل شده بودند، از آسایش و راحتی برخوردار بودند تا آن‌که، نوبت به یکی از فراعنه، به‌نام رسید. 3⃣ او که مردی دیوانه‌مزاج، هوس‌باز و ستمگر بود و به مال و ثروت نیز چشم داشت و پیوسته در اندیشهٔ افزایش قدرت و ثروت بود، همهٔ همت خود را مصروف برده‌ها کرد تا بر شکوه کاخ‌های سلطنتی خود بیفزاید. به همین منظور، بنی‌اسرائیل را تحت فشار قرار داد و از آنها کشید. 4⃣ رامسس با دامن‌زدن به حسّ و ایجاد شکاف و اختلاف میان مصریان و اسرائیلیانِ مهاجر، اقوام را از چشم مصریان انداخت و جملگی آنها را به کشید. ✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🕎 توضیحاتی دربارهٔ عید پسح یهود 1⃣ (یا: ) یکی از اعیاد سه‌گانه و مهم یهودیان است که به نام حضرت موسی (ع) مزیّن شده و نتیجهٔ رسالت او از سوی خداوند متعال برای آزادی از در مصر است. از آنجا که این عید اوایل فصل بهار برگزار می‌شود، بنابراین، آن را نیز می‌نامند. 2⃣ نام پسح از معجزهٔ الهی در آخرین عذاب وارد شده به مصریان گرفته شده است. در عذاب دهم كه منجر به مرگ اول‌زاده‌های مصریان شد، خداوند از آسیب‌رساندن به فرزندانِ اول‌زاد عبری چشم‌پوشی كرد. اين لطف الهی در با لفظ «پاسَحْ» به‌معنی گذر كردن، جَستن و رحم نمودن بیان شده است. پس اين عید را «پِسَح» نامیدند. 3⃣ نزدیکی عید پسح با (در بیشتر سال‌ها) موجب شده است که مراسم پسح در میان با شکوه و مراسم ویژه‌ای انجام شود و افزون بر مراسم مذهبی، سنت‌های جاری نوروز چون دید و بازدید خانواده‌ها اجرا شود. 4⃣ این جشن یادآور واقعهٔ خروج بنی‌اسرائیل از مصر و آزادی از ظلم و ستم فرعون است و به‌مدت هشت روز ادامه دارد. در تمام این روزها استفاده از گندم و جو و یا فرآورده‌های حاصل از آنها به‌صورت تخمیر شده ممنوع است و به‌جای آن از ویژه‌ای به‌نام استفاده می‌شود. 5⃣ در دو شب نخستِ این عید، همهٔ افراد خانواده دور هم جمع شده و حکایت خروج بنی‌اسرائیل از مصر را از کتاب ویژهٔ مراسم پسح به‌نام تلاوت می‌کنند و به شکرانهٔ خلاصی از روزگار تلخ زمان فرعون نان فطیر و خوراکی‌های ویژه‌ای تناول می‌کنند و از کتاب داوود نیز سرودهایی می‌خوانند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💎 سلمان فارسی؛ از بردگی یهود تا سلمان محمدی (٢) 1⃣ براى دیدار با پیامبر (ص) عازم حجاز شد، اما بر اثر برخى حوادث به به مردى از اهل مدینه (احتمالاً از یهودیان بنی‌قریظه) فروخته و در نخلستان وى به‌کار گرفته شد. 2⃣ سلمان در این شهر به دیدار پیامبر (ص) نایل آمد و پس از تطبیق ویژگی‌هاى ایشان با ویژگی‌هایى که براى آن حضرت وصف شده بود، آورد. سلمان پیش از اسلام آورد، اما چون تا پیش از بَرده بود در جنگ‌هاى بدر و احد حضور نداشت. 3⃣ سلمان نخستین فرد ایرانى است که اسلام آورد و پس از اسلام‌آوردن در زمرهٔ یکى از نزدیک‌ترین اصحاب پیامبر (ص) درآمد. پیامبر او را در آزادشدن از بردگى یارى کرد و بدین‌گونه سلمان (آزادکرده) پیامبر شد و از آن پس در غزوات همراه پیامبر شرکت جست. 4⃣ واقعه‌ای که موجب شهرت خاص سلمان شده است، واقعهٔ است. در این جنگ، سلمان به پیامبر (ص) پیشنهاد کرد که به شیوهٔ ایرانیان به‌هنگام نبرد خندقى گرداگرد شهر مدینه حفر کند و مانع تجاوز مشرکان به شهر شود. پیشنهاد سلمان پذیرفته شد و حفر به شکست مشرکان انجامید. 5⃣ پس از رحلت پیامبر (ص)، سلمان در کنار سه صحابى دیگر پیامبر (ابوذر، مقداد، عمار) در حلقهٔ نخستین حامیان خلافت منصوص امام على (ع) جاى گرفت. اطلاق عنوان نخستین شخص از (شیعه) به او از همین‌روست. جملهٔ معروفِ منتسب به سلمان، «کردید و نکردید»، پس از ماجراى و تعیین خلیفه بر زبان وى جارى شده است. 6⃣ در مراسم مخفیانهٔ دفن حضرت فاطمه (س)، همراه جمعى دیگر، ازجمله ، از معدود کسانى بودند که حضور داشتند. او بعدها نیز به نقل روایاتى درباره فضائل امام على (ع)، همچون لزوم دوستى او و سبقت آن حضرت در اسلام‌آوردن، اهتمام داشت. ✍ نویسنده: سیدمحمد عمادی حائری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ «بازی ماهی مرکب»؛ لذت سادیسمی ایلومیناتی از نمایش ماتریکس به توده‌ها (۲) 1️⃣ سریال با بی‌رحمی، واقعیت را به رخ می‌کشد، که بخش عمدهٔ کسانی که در دور اول بازی، رأی به پایان بازی مرگبار دادند، وقتی دوباره به دامن برگشتند، شرایط «بیرون» را سخت‌تر و بی‌رحمانه‌تر از یافتند و از این‌رو دوباره (با میل و اختیار) به بازی برگشتند. این دقیقاً همان در نظام نولیبرالیستی جهانی است. 2️⃣ در واقع، بازیگران درمی‌یابند که آن یعنی «در جامعه» هم «بردهٔ سیستم» هستند، منتهی لعابی از و روی زندگی جمعی و فردی کشیده‌اند که داغ و رنج را قابل‌تحمل‌تر کند، اما کارکرد این لعاب هم برای «محرومان» و افراد «حاشیه‌ای» که هویّت اجتماعی و شأن انسانی خود را به‌دلیل «شارژ نشدن کارت اعتباری» از دست داده‌اند، از بین رفته و بردگی عیان‌تر است. 3️⃣ در واقع، سیستم ، فشردهٔ همان اجتماع بیرونی است که تعارفات را کنار گذاشته و خشونت و سبعیت و را به رخ می‌کشد و البته برای کسی که زودتر به (تعبیر معروف توماس هابز در کتاب لویاتان) تبدیل شود، پاداش فوری‌تری در نظر گرفته است. 4️⃣ این ماتریکس ظالمانهٔ جهانی، که از قضاء در کشورهای پیشرو لیبرال سرمایه‌داری چون آمریکا، ژاپن و سویه‌های به‌شدت تاریک خود را زیر زرق و برق پنهان کرده است، درست مانند بازی ماهی مرکب، انسان‌ها را به یک فرو می‌کاهد (شاید شمارهٔ و فردا شاید شمارهٔ دیجیتال و…). 5️⃣ و در ادامه آن‌ها را وارد یک جدال بی‌پایان برای «برنده شدن» می‌کند و آتش طمع آن‌ها را با «تبلیغات» پیوسته روشن می‌دارد، آن‌ها را در غل و زنجیر اسیر می‌کند و آن‌گاه این ماتریکس، در جزیره‌های اختصاصی و در دژهای نفوذناپذیر خود که در سایه و خارج از دید بنا کرده‌اند، به ریش آدمیان می‌خندند! 6️⃣ نگارنده تردیدی ندارد که اتفاقاً بامزه‌ترین بخش این سرگرمی در مشاهدهٔ مشقّت و جان‌کندن نوع بشر، تماشای موفقیت سیستم‌های و تبلیغات است که محتوای فکری عامه اهل زمین را دستکاری می‌کند و دروغ‌های شاخدار دربارهٔ عالم را به حقایقی تردیدناپذیر در ذهن آنان بدل می‌سازد! ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ «بازی ماهی مرکب»؛ لذت سادیسمی ایلومیناتی از نمایش ماتریکس به توده‌ها (٣) 1️⃣ با ساخت آثاری چون «نمایش ترومن»، «ماتریکس»، «رزیدنت اویل» و «بازی ماهی مرکب» و قرار دادن کدهای آشکار از نحوهٔ عمل خود در این آثار، قدرت سیستم خود را محک می‌زند. 2️⃣ به این معنا که باز مردم دنیا، وجود یک را که از تاریک‌ترین و البته هوشمندانه‌ترین روش‌ها برای به کشیدن نوع بشر بهره می‌برند، تنها یک می‌دانند، چرا که مردم قویاً در چنبرهٔ قرار دارند. 3️⃣ «الیت جهانی» که با نام‌های مختلف ازجمله شناخته می‌شود، خود را فراتر از قاطبهٔ نوع بشر می‌دانند و به هوش و نبوغ خود برای بودن بسیار می‌بالند. از این‌رو، یکی از سرگرمی‌های آنان، انسان‌های عادی و استضعاف فکری آن‌هاست. 4️⃣ ایلومیناتی عاشق این است که هر از چندی آینه‌ای چون سریال به روی مردم جهان بگیرد تا وضعیت محنت‌بار و ترحم‌انگیز خود را ببینند، اما خود را در این آینه به‌جا نیاورند و بعد به کم‌هوشی نوع بشر و موفقیت دستگاه تبلیغاتی خود در نادان نگاه داشتن عامه مردم، بخندد. 5️⃣ تبلیغات بسیار سنگین حول این سریال و تبدیل آن به پربازدیدترین سریال ، دقیقاً در راستای همان اهداف است. چه بسا، اعضای الیت جهانی مانند مهمانان وی‌آی‌پی در سریال، در «بهشت»های اختصاصی خود گرد هم می‌آیند و در حالی که ویسکی و اسکاچ می‌خورند و سیگار برگ دود می‌کنند، با دیدن هجوم چندده میلیونی توده‌های مردم برای دیدن خود در آینهٔ «بازی ماهی مرکب»، تفریح می‌کنند. 6️⃣ چندان به جملهٔ حماسی شخصیت اصلی در پایان فصل اول خطاب به گردانندگان بازی با این مضمون که «ما اسب نیستیم»، نباید توجه کرد، چرا که این‌ها تنها پرده‌ای از است که کارگردان روی اثر خود کشیده است. واقعیت سریال، همان صورتک‌هایی است که وی‌آی‌پی‌ها در هنگام تماشای بازی تنازع بقای شرکت‌کنندگان به صورت زده‌اند که نماد گذشتن از احساسات و عواطف «انسانی» است. ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ جان استوارت میل تئوریسین استبداد روشنگرانه (٢) 💥 برگی دیگر از پروندهٔ 1⃣ تا بدان‌جا می‌تاخت که برای این بخش از جهان حتی را نیز مُجاز و عامل می‌شمرد: 👈 اقوام بی‌تمدن و به‌ویژه دلاورترین و پرنیروترین آنها، از کارِ پیوسته و عاری از هیجان بیزارند. ولی همهٔ تمدن‌های راستین جز از این راه به‌دست نمی‌آیند. از این‌رو، حتی ممکن است از راه ایجاد محرّک نخستین زندگی صنعتی و تحمیل آن همچون تنها اشتغال پرشمارترین بخش اجتماع گذر به را شتاب بخشد. 2⃣ در این‌جاست که اندیشهٔ به‌عنوان مناسب‌ترین شکل حکومت بر این مردمان توصیه می‌شود: 👈 در کشوری که هیچ‌گونه محرّکی برای بهبود خودانگیختهٔ مردم وجود نداشته باشد، تنها امید آنها به هر حرکتی در جهت پیشرفت، به فرصت‌هایی موکول است که استبدادگری خوب می‌تواند پدید آورد. 3⃣ این کمتر می‌تواند یک حکمران بومی باشد و لذا چه بهتر که «ملل متمدن» مستقیماً متکفل امور «استبدادگری خوب» شوند: 👈 در یک استبداد بومی، وجود استبدادگری خوب پدیده‌ای نادر و گذراست، ولی هنگامی که آنان زیر حاکمیت کشوری متمدن‌تر قرار داشته باشند، کشور حاکم باید بتواند چنین حکمران مستبدی را به‌نحوی پایدار برای آنان تأمین کند. کشور حاکم باید بتواند همهٔ آنچه را که به‌وسیلهٔ سلسله‌ای از پادشاهان مستبد فراهم می‌شود برای اتباعش انجام دهد... چنین است حاکمیت کمال مطلوب بر یا نیمه وحشی. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ یهودیان بزرگترین برده‌داران تاریخ (۱) 1️⃣ خرید و فروش یکی از اهمّ حوزه‌های فعالیت تجاری بود. 2️⃣ آیین یهود اجازه نداده است که یهودیان، هم‌کیشان خود را به گیرند؛ ولی برده‌گرفتن غیریهودیان و خرید و فروش آنان را مطلقاً آزاد می‌شمارد. 3️⃣ در سِفر لاویان، آشکارا بیان کرده است: ✍️ شما بندگان خدا هستید و او شما را از مصر بیرون آورد، پس نباید به بردگی فروخته شوید… اگر به نیاز دارید می‌توانید از اقوامی که در اطراف شما هستند، خریداری کنید. هم‌چنین می‌توانید فرزندان بیگانگانی را که در بین شما زندگی می‌کنند، حتی اگر در سرزمین شما به دنیا آمده باشند، بخرید. آن‌ها تا زنده هستند، شما می‌باشند و می‌توانید آن‌ها را بعد از خود برای فرزندانتان واگذارید، اما شما نباید با بدرفتاری کنید. (آیات ۴۲-۴۶) 4️⃣ از آن‌جا که مسیحیت، تجارت بردگان مسیحی را تحریم ساخته بود و از سوی دیگر دولت‌های اسلامی نیز اجازهٔ خرید و فروش بردگان مسلمان را نمی‌دادند، با رفت و آمد به کشورهای اسلامی و مسیحی، بردگان مسیحی را در بلاد اسلامی می‌فروختند و بردگان مسلمان را در کشورهای مسیحی به فروش می‌رساندند! 5️⃣ یعقوب مارکوس تاریخ‌نگار یهودی و مدافع یهودیت، در مقاله‌ای که به‌عنوان در دائرةالمعارف بریتانیكا نوشته است، از سیطرهٔ یهودیان قرون وسطا در امور بازرگانی، به‌ویژه در سخن گفته و تصریح کرده است که در آن دوران، اقتصاد اروپای غربی به‌ویژه تجارت برده در دست بوده است. 6️⃣ دیوید دیوک می‌نویسد: ✍️ در این مورد قضایای شرم‌آوری از بدرفتاری‌ها و یهودیان برده‌فروش، نسبت به آن دسته از اروپایی که به عنوان برده در اختیار داشتند، قابل ملاحظه است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
💎 سلمان فارسی؛ از بردگی یهود تا سلمان محمدی 1⃣ براى دیدار با پیامبر (ص) عازم حجاز شد، اما بر اثر برخى حوادث به به مردى از اهل مدینه (احتمالاً از یهودیان بنی‌قریظه) فروخته و در نخلستان وى به‌کار گرفته شد. 2⃣ سلمان در این شهر به دیدار پیامبر (ص) نایل آمد و پس از تطبیق ویژگی‌هاى ایشان با ویژگی‌هایى که براى آن حضرت وصف شده بود، آورد. سلمان پیش از اسلام آورد، اما چون تا پیش از بَرده بود در جنگ‌هاى بدر و احد حضور نداشت. 3⃣ سلمان نخستین فرد ایرانى است که اسلام آورد و پس از اسلام‌آوردن در زمرهٔ یکى از نزدیک‌ترین اصحاب پیامبر (ص) درآمد. پیامبر او را در آزادشدن از بردگى یارى کرد و بدین‌گونه سلمان (آزادکرده) پیامبر شد و از آن پس در غزوات همراه پیامبر شرکت جست. 4⃣ واقعه‌ای که موجب شهرت خاص سلمان شده است، واقعهٔ است. در این جنگ، سلمان به پیامبر (ص) پیشنهاد کرد که به شیوهٔ ایرانیان به‌هنگام نبرد خندقى گرداگرد شهر مدینه حفر کند و مانع تجاوز مشرکان به شهر شود. پیشنهاد سلمان پذیرفته شد و حفر به شکست مشرکان انجامید. 5⃣ پس از رحلت پیامبر (ص)، سلمان در کنار سه صحابى دیگر پیامبر (ابوذر، مقداد، عمار) در حلقهٔ نخستین حامیان خلافت منصوص امام على (ع) جاى گرفت. اطلاق عنوان نخستین شخص از (شیعه) به او از همین‌روست. جملهٔ معروفِ منتسب به سلمان، «کردید و نکردید»، پس از ماجراى و تعیین خلیفه بر زبان وى جارى شده است. 6⃣ در مراسم مخفیانهٔ دفن حضرت فاطمه (س)، همراه جمعى دیگر، ازجمله ، از معدود کسانى بودند که حضور داشتند. او بعدها نیز به نقل روایاتى درباره فضائل امام على (ع)، همچون لزوم دوستى او و سبقت آن حضرت در اسلام‌آوردن، اهتمام داشت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ داروینیسم هالیوودی به دنبال دوران پساخداباوری (۲) 1️⃣ سه‌گانهٔ (The Matrix) را می‌توان نمودی بارز از تلاش در تبلیغ قلمداد نمود. 2️⃣ اثری که در زمرهٔ پُرمخاطب‌ترین آثار محسوب و به‌طور هم‌زمان در شصت کشور دنیا عرضه گردید. 3️⃣ نویسندگی و کارگردانی این اثر را دو برادر ، معروف به که هردوی آن‌ها تغییر جنسیّت داده و امروزه خوانده می‌شوند، برعهده داشتند! 4️⃣ اولین قسمت این سه‌گانه با عنوان ماتریکس در سال ۱۹۹۹ میلادی عرضه و جوایز سینمایی متعددی از جمله چهار جایزهٔ اُسکار و همچنین جوایز آکادمی فیلم انگلیس [بفتا] و جایزهٔ ساترن را دریافت نمود. 5️⃣ ماتریکس اثری است که هم‌راستا با تفکر اومانیستی و در چارچوب دوران نوینی را با عنوان ترسیم کرده و انسان را در برهوتی ظلمانی در پَس جنگی عظیم میان آدمی و ماشین‌ها نشان می‌دهد. 6️⃣ جنگی عظیم که بر اثر آن انسان‌ها به ماشین‌ها کشیده شده‌اند و اکنون در این جهان مخوف، تنها پشتیبانِ انسان‌ها خود آن‌ها هستند که مبارزه‌ای طولانی با ماشین‌ها را آغاز کرده‌اند. ✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter