✡ تحرکات یهود در زمان پیامبر اسلام (ص) 🌺 به‌مناسبت میلاد امام باقر عليه‌السلام 🕌 امام باقر علیه‌السلام روایت می‌نمایند که: 1⃣ مردى #يهودى بر پيامبر اکرم (ص) وارد شد در حالی که #عايشه هم آنجا بود، يهودى گفت «السّام عليكم» (كه معنايش «مرگ بر تو» است). پيامبر (ص) فرمودند: «عليكم». 2⃣ يهودىِ ديگرى وارد شد و مانند اوّلى سلام كرد، حضرت همان پاسخ را به او دادند، يهودى سوم وارد شد و مانند دو نفر قبلی سلام كرد، پيامبر همان جواب را به او دادند، عايشه خشمگين شد و گفت: مرگ و غضب و لعنت بر شما باد اى گروه يهود، اى برادرانِ ميمون‌ها و خوک‌ها. 3⃣ رسول خدا (ص) به عايشه فرمودند: ای عایشه! اگر فحش به صورتى مجسّم می‌شد بد صورتى داشت؛ نرمش و مدارا بر هيچ چيز نهاده نشده جز اين‌كه آن را آراسته، و از هيچ چيز برداشته نشده مگر اين‌كه آن را زشت كرده است. 4⃣ عايشه گفت: اى رسول خدا مگر سخن آنها را نشنيدى كه گفتند: «السّام عليكم» (يعنى مرگ بر شما). پيامبر فرمود: چرا شنيدم، آيا تو نشنيدى پاسخى را كه به آنها دادم؟ گفتم «عليكم» (يعنى مرگ بر خودتان) 5⃣ سپس پيامبر (ص) فرمودند: هرگاه مسلمانى بر شما سلام كند بگوييد: «سلام عليكم». و اگر كافرى سلام كند، بگوييد: «علیک». ✍ متن حدیث: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام قَالَ: دَخَلَ يَهُودِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَائِشَةُ عِنْدَهُ فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: عَلَيْكُمْ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا رَدَّ عَلَى صَاحِبِهِ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ص كَمَا رَدَّ عَلَى صَاحِبَيْهِ فَغَضِبَتْ عَائِشَةُ فَقَالَتْ: عَلَيْكُمُ السَّامُ وَ الْغَضَبُ وَ اللَّعْنَةُ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ يَا إِخْوَةَ الْقِرَدَةِ وَ الْخَنَازِيرِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَائِشَةُ إِنَّ الْفُحْشَ لَوْ كَانَ مُمَثَّلًا لَكَانَ مِثَالَ سَوْءٍ، إِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يُوضَعْ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَ لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ. قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَ مَا سَمِعْتَ إِلَى قَوْلِهِمْ: السَّامُ عَلَيْكُمْ؟ فَقَالَ: بَلَى، أَ مَا سَمِعْتِ مَا رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ؟ قُلْتُ: عَلَيْكُمْ، فَإِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ مُسْلِمٌ فَقُولُوا: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ كَافِرٌ فَقُولُوا: عَلَيْك. 📚 منبع: الکافی، الکلینی، ج٢، ص۶۴٩، بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى أَهْلِ الْمِلَلِ 🔹 بررسی سندی حدیث: روایت صحیحه است و سند بسیار قوی دارد. 🔹 بررسی دلالت حدیث: حدیث دلالت بر حضور فعال #یهود و حرکت‌های برنامه‌ریزی شده‌ی فرهنگی و... از سوی آنان حتی در زمان حضور شخص پيامبر اكرم (ص) دارد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 💥 سیاست معاویه در برابر بحران مدینه (٣) 1⃣ #عثمان، معاویه را به یاری خوانده بود. اگر نیروی معاویه به مدینه برسد، باید با مخالفان درگیر شود که بیشتر آنان از #صحابه هستند و در این‌صورت معاویه قاتل اصحاب شمرده می‌شد و از سوی دیگر، یکی از مخالفان و شورشیان، #عایشه است که پیوسته مردم را بر این کار تحریک می‌کرد. درگیری با عایشه به صلاح معاویه نیست و از آن گذشته، عایشه نیروی این سازمان است؛ بنابراین هرگز نباید لشکر معاویه به مدینه برسد. 2⃣ #معاویه با چند نفر، خود راهی مدینه شد و نیمه‌شب مخفیانه وارد خانهٔ عثمان شد و از عثمان خواست شبانه همراه وی به شام رهسپار شود، که عثمان نپذیرفته به او امر کرد که رفته و با لشگرش بیاید. معاویه مجبور بود نیروی کمکی اعزام کند؛ چون در غیر این‌صورت احتمال داشت عثمان معاویه را عزل کند. 3⃣ معاویه لشکری ١٢هزار نفری از شام به حمایت از عثمان به راه انداخت و به امیر لشکر گفت: چون به ذی خشب رسیدی، در آنجا توقف کن و از آنجا جلوتر نرو!! لشکر معاویه در آن منطقه توقف کرد تا عثمان کُشته شد و معاویه دستور بازگشت داد. این کار معاویه، از آن سبب بود که پس از کشته‌شدن عثمان، #خلافت را به چنگ گیرد. 4⃣ معاویه از این کار، چند نتیجهٔ مطلوب گرفت: ١. در ذهن شامیان، حامی و طرفدار عثمان شناخته شد؛ ٢. خود را نزد عثمان محبوب جلوه داد؛ ٣. با این کار در مدینه هیاهو می‌شد که لشکر شام در راه است. این خود موجب می‌شد که مردم و شورشیان هرچه زودتر کار عثمان را تمام کنند. 5⃣ خانهٔ عثمان کنترل شده بود و کسی وارد خانه نمی‌شد، اما یک‌باره اعلام شد که عثمان کشته شد! گفتند: از پشت خانه و از راه مخفی آمده و عثمان را کشته‌اند و کسی بالای سر او نیست! قاتلان گریخته‌اند و کسی آنها را ندیده است. #قاتل_عثمان برای همیشهٔ تاریخ در پردهٔ ابهام باقی ماند! 6⃣ با توجه به قرائن و شواهد پیش‌گفته، #مروان در قتل عثمان نقش داشته و قاتل یا خود او و یا یکی از کارگزاران اوست که به امر وی اقدام به قتل کرده است. این‌که پس از کشته‌شدن عثمان، #پیراهن_خونین او، فوراً برای #معاویه فرستاده می‌شود شاهدی بر این ادعاست. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ پیوستن سالم مولی ابی‌حذیفه به جریان نفاق 1⃣ وقتی در حجةالوداع دستور اعلام خلافت و وصایت امام علی (ع) به رسول خدا (ص) ابلاغ شد، ایشان امام علی (ع) را خواست و یک شب و یک روز با او خلوت کرد. پیامبر (ص) در این روز نزد #عایشه بود، عایشه بلافاصله خبر را به #حفصه گفت و هرکدام به پدر خود منتقل کردند. #ابوبکر و #عمر جماعت طلقاء و منافقان را فراخواندند. سپس داستان را بیان کرده و اتفاق کردند بر این‌که ناقه‌ی رسول خدا (ص) را در گردنه‌ای در راه مکه، رَم دهند. 2⃣ #حذیفه می‌گوید: وقتی رسول خدا (ص) نزدیک مکان موردنظر رسید، آن منافقان که زودتر بر سر عقبه قرار گرفته بوده و با دبه‌هایی پر از سنگ منتظر بودند، دبه‌ها را رها کردند؛ به‌گونه‌ای که زیر پای ناقه‌ی رسول خدا (ص) فرود آمد. ناقه ترسید و نزدیک بود رَم کند و حضرت را بیندازد. حضرت خطاب به ناقه فرمود آرام باش، بر تو باکی نیست. منافقان نزدیک ناقه آمدند که آن را به درّه بیندازند. من و عمار به‌سوی آنان حمله‌ور شدیم، بنابراین ناامیدانه بازگشتند. چون شب بسیار تاریکی بود، مهاجمین را نشناختم. به رسول خدا (ص) عرض کردم: چه کسانی بودند؟ فرمودند: آنها منافقان‌اند در دنیا و آخرت. عرض کردم: کیستند؟ یکایک را نام بردند... چهارده نفر بودند: 👈 ابوبکر، عمر، عثمان، طلحه، عبدالرحمن بن عوف، سعد بن ابى‌وقاص، ابوعبیدة بن جراح، معاویة بن ابی‌سفیان و عمرو بن عاص از قریش و: ابوموسی اشعری، مغیرة بن شعبه، اوس بن حدثان، ابوهریره و ابوطلحه انصاری. 3⃣ پس از ناموفق ماندن ترور، #سالم_مولی_ابی‌حذیفه در راه مکه به این گروه از منافقان اضافه شد و تعهدنامه‌ی آنان را برای #غصب_خلافت پذیرفت. 📚 منبع: ارشاد القلوب، ج٢، ص٣٢٨-٣٣٣ ؛ بحارالانوار، ج٢٨، ص٩٧-١٠١ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ثمرات جنگ جمل برای اسلام یهودی-اموی 1️⃣ یکی از گزارش‌های حسّاس تاریخی در این زمینه به ما می‌گوید پس از مذاکرهٔ امیرالمؤمنین (ع) با طلحه و زبیر، و توافق بر امضای صلح‌نامه، آن شب عده‌ای که مصلحت خود را در گل‌آلود شدن اوضاع می‌دیدند، به کشتار برخی از لشکریان بصره پرداختند و به این ترتیب، مردم بصره را – که کشتار شبانه را از چشم امیرالمؤمنین (ع) می‌دیدند – بر مبارزه با آن حضرت، یک‌صدا کردند. 2️⃣ عجیب است که این گزارش اصرار دارد این کار را به برخی طرفداران امیرالمؤمنین (ع) نسبت دهد. حال آن‌که چنین حرکاتی به امثال #مروان_حکم بسیار زیبنده‌تر است. 3️⃣ بر اساس گزارشی دیگر: #عایشه شخصی را فرستاد تا مردم را به قرآن فرا بخواند؛ ولی اشخاصی که تمایلی به ختم ماجرا نداشتند، آن شخص را تیرباران کردند. 4️⃣ این گزارش گویای آن است که تلاش‌هایی برای برقراری صلح صورت گرفته بود که هر بار با #شیطنت گروهی به شکست می‌انجامید. آن‌چه جای تعجب دارد این‌که با وجود پیمان‌شکنانی همچون مروان حکم، چرا شاهد اصراری عجیب برای پیوند دادن این شیطنت‌ها با #شیعیان هستیم؟! 5️⃣ آن‌که بیشترین سود را از آشفته‌بازار #جنگ_جمل به سوی خود می‌کشاند کیست؟! #امویان که هم استاد این‌گونه خرابکاری‌ها هستند و هم پروندهٔ سیاهی در این زمینه دارند و آردشان با خون مردم خمیر می‌شد؟ یا شیعیانی که تاریخ شاهد تعبّد محض آن‌ها نسبت به امیرالمؤمنین (ع) است و مرغ عروسی و عزای تمامی مراسم‌های آن روزگار بودند؟! 6️⃣ یکی از قرائنی که ارتباط این جنگ را با #حزب_اموی آشکارتر می‌سازد، نامه‌نگاری #سران_جمل با حزب اموی است. طلحه و زبیر، پس از اشغال بصره و کشتار در آن، شرح ماجرا را برای مردم #شام نوشتند. از آن‌سو، بر اساس برخی گزارش‌ها، #معاویه نیز نامه‌ای برای #عایشه نوشته بود. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ثمرات فتنهٔ جمل برای اسلام یهودی-اموی 1️⃣ مشتبه‌شدن امور برای مردم و گمراهی آنان از راه حق 2️⃣ #ناصبی شدن برخی شهرها مثل بصره و و تقویت #تفکر_عثمانی 3️⃣ ایجاد مشکلات اجتماعی برای حکومت امام علی (ع) 4️⃣ به‌وجودآمدن سوژهٔ تبلیغاتی برای معاویه 👈 اگر #معاویه قبل از این، #خون‌خواهی_عثمان را بهانه قرار داده بود و با آن علیه امیرمؤمنان (ع) تبلیغ می‌کرد، الان #شورش_جمل این موضع را تثبیت کرد و مردم به نیرنگ‌های معاویه اعتماد زیادی کردند؛ چون صحابه‌ای همچون طلحه و زبیر و #عایشه همسر پیامبر (ص) نیز حضرت علی (ع) را قاتل عثمان معرفی نمودند! 👈 از طرف دیگر، اگر تا آن روز حضرت علی (ع) در #تبلیغات_اموی قاتل عثمان معرفی می‌شد، بعد از این جنگ، قاتل طلحه و زبیر و محارب با همسر رسول‌الله (ص) و دختر خلیفه اول شناخته می‌شد. این #فرصت_تبلیغاتی توانست #معاویه و #بنی‌امیه را در اهداف خود به‌شدت جلو ببرد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ مزاحمت‌های أبوهریره برای عایشه! 📺 حجةالاسلام دکتر سیدمحمد یزدانی 1⃣ بر اساس روایتی که #بخاری و #مسلم (صاحبانِ دو کتابی که اهل‌سنت آن‌دو را صحیح‌ترین کتب بعد از قرآن می‌دانند!) نقل کرده‌اند أبوهریره می‌آمد کنار حجرهٔ عایشه، در حالی‌که عایشه مشغول نماز بود، احادیثی از رسول خدا (ص) می‌خواند و صدایش را بلند می‌کرد که عایشه بشنود. 2⃣ #عایشه ناراحت می‌شد و می‌خواست پاسخ أبوهریره را بدهد؛ اما او قبل از تمام شدن نماز عایشه، محل را ترک می‌کرد! 3⃣ این چه روایاتی بوده که #أبوهریره قصد داشته آن‌ها را به گوش عایشه برساند؟!! و چه ارتباطی با عایشه داشته است؟!! 4⃣ چرا أبوهریره منتظر نمی‌ماند که عایشه جوابش را بدهد؟! اگر أبوهریره راست‌گو بود، چرا عایشه ناراحت می‌شد و می‌خواست جوابش را بدهد؟!! 5⃣ آیا مزاحمت برای ناموس رسول خدا (ص) کار درستی است؟!! 6⃣ نکتهٔ آخر این‌که بخاری روایت را تحریف و به‌جای «أبوهریره» «أبو فلان» نوشته؛ اما مسلم نام أبوهریره را ذکر کرده و با این کار بخاری را مفتضح کرده است!! 📚 بیشتر بدانیم: 📖 أبوهریره مهرهٔ نفوذی یهود 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/israiliyyat/15548 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia