✡ اطلاع یهود از ترور خلیفه دوم (١) 🔸 #عمر در پایان دهمین سال حکومت به همان نقطه‌ای رسیده بود که #ابوبکر پس از ٢سال به آن رسید. جامعه دیگر او را برنمی‌تافت و باید از میان می‌رفت. برخی، ازجمله #ابی_بن_کعب ٣روز پیش از ترور عمر، از مرگ او آگاه بودند! او ادعا می‌کرد که این اطلاعات را از #تورات گرفته است!! 🔸 بحث #ترور_عمر از پیچیده‌ترین و مخفی‌ترین مسائل تاریخی است. اطلاعات انحرافی نیز در تاریخ بسیار آمده است. شخصیت ترورکننده شناخته‌شده نیست و به آنچه که به‌عنوان انگیزهٔ ترور نقل شده، اعتماد نمی‌توان کرد. ⚔ این #ترور بنابر دلایل زیر، انگیزه‌ای سیاسی داشته است: 1⃣ #ابولؤلؤ بسیار مشکوک است. او ایرانی‌ای است که در نبرد ایران و روم به اسارت رومیان درآمده، سپس در نبرد مسلمین و رومیان به‌دست مسلمانان اسیر شده و به‌رغم منع عمر از انتقال غلامان ایرانی به داخل مدینه، در مدینه زندگی می‌کند! او عبدی گمنام است و به‌تنهایی نمی‌توانسته خلیفهٔ حفاظت‌شده را ترور کند. پس حتماً باید دارای تشکّلی قوی باشد و یا بتواند کسی را در سیستم نفوذ دهد. این‌که پس از ترور، ردّی از او نمی‌یابیم، خود شاهد بر این ادعاست. 2⃣ فرجام ابولؤلؤ مورد اختلاف است، بعضی گفته‌اند او پس از ترور به خودکشی دست زد. اگر ابولؤلؤ دست به انتحار زده باشد، باید محل دفنش در تاریخ روشن باشد و اگر توانسته از این مهلکه بگریزد، چگونه از گارد حفاظتی عمر عبور کرده است؟! فرار غلامی که ایرانی بودنش مشخصهٔ او برای شناسایی است، از میان کوچه‌های مدینه، آن‌هم در حالی که مأموران از پشت سر در حال تعقیب اویند، امری ناممکن است. 3⃣ عمر در این ترور به‌سرعت کشته نمی‌شود. در حقیقت ضربهٔ ابولؤلو به‌گونه‌ای نیست که عمر در اثر آن بلافاصله کشته شود. ابولؤلؤ فرصت زدن ۶ضربه به عمر را یافت، همچنین او توانست ١٢نفر دیگر را زخمی نماید که ۶تن از آنها کشته شدند. ضربات او کاملاً فنّی و حساب شده بود تا فرصت وصیّت و روشن ساختن تکلیف پس از خود را داشته باشد. اگر عمر در همان لحظه کشته می‌شد و شورای ۶نفره را تشکیل نمی‌داد، حکومت به #عثمان منتقل نمی‌شد. 4⃣ #کعب‌الاحبار در چندین نوبت به عمر، خبرِ مرگش را می‌دهد. آیا او واقعاً این مطلب را از تورات نقل می‌کرد یا از یک #توطئه مطلع بود؟!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی (١) 1⃣ یکی از ریشه‌های اصلی نشر و گسترش #اسرائیلیات و #احادیث_جعلی در میان مردم، شیوع قصه‌خوانی و آزادی عمل داستان‌سرایان در پناه دستگاه #خلافت و دولت اموی بود. آزادی عمل قصه‌خوانان در شرایطی بود که نگارش و نقل احادیث و سنّت پیامبر (ص) از سوی خلفا، به‌ویژه با فرمان رسمی خلیفهٔ دوم، منع می‌شد!! 2⃣ در دورهٔ صحابه و تابعین و پس از آن، کسانی که در حوادث گذشته و تاریخ انبیا و خلقت و امثال آن سخن می‌گفتند، و سخنانشان نوعی شباهت ظاهری با داستان‌های قرآن داشت، به «قَصّاص» مشهور شدند. منبع اصلی اینان را #تورات و نقل‌های شفاهی رایج در میان #علمای_یهود تشکیل می‌داد. 3⃣ گفته شده قصه‌خوانی در زمان پیامبر (ص) و ابوبکر وجود نداشته و از زمان خلیفهٔ دوم و با اجازهٔ او آغاز شده است. قصه‌خوانان داستان‌های #یهودیان را به‌نام #تفسیر قرآن و به‌قصد تخریب و تحریف مبانی اعتقادی، در لابه‌لای تعالیم اسلامی و تفاسیر قرآنی جای دادند. زمامداران نیز آنان را برای اهداف سیاسی خود به کار گرفتند. 4⃣ #عمر به #تمیم_داری اجازه داد تا پیش از خطبه‌های نماز جمعه به ایراد موعظه و قصه بپردازد و پس از وی، #عثمان اجازه داد تا او هفته‌ای دوبار به این کار ادامه دهد. عُبَید بن عُمَیر نیز در زمان عمر اجازهٔ قصه‌خوانی یافت. نخستین کسی که در مصر به داستان‌سرایی پرداخت، سلیمان بن عِتْر تُجِیبی بود. او از سوی #معاویه، عهده‌دار امر قضاوت و قصه‌گویی شد، اما بعدها معاویه او را از قضاوت عزل، و تنها موظف به داستان‌سرایی نمود! 5⃣ #عبدالله_بن‌_سلام، #کعب‌الأحبار و #وهب_بن_منبه سهم فراوانی در نقل افسانه‌ها داشته، و ردّ پای آنان را در روایات تفسیری مشاهده می‌کنیم. ابن‌کثیر دربارهٔ کعب‌الأحبار می‌گوید: ✍ کعب‌الأحبار در زمان خلافت عمر اسلام آورد. وی از کتاب‌های کهن برای عمر نقلِ سخن می‌کرد. عمر به سخنان وی گوش فرا می‌داد و مردم را نیز در شنیدن سخنان وی آزاد می‌گذارد و مردم نیز گفته‌های او را نقل می‌کردند... 6⃣ چنان‌که دیدیم، در میان حاکمان، عمر و معاویه بیش از دیگران به دانشمندان #اهل_کتاب تمایل داشته، آنان را در نقل داستان‌های تاریخیِ تورات و افسانه‌های خرافی آزاد گذارده‌اند؛ بلکه در زمان معاویه بیشترین #جعل_حدیث در فضیلت‌سازی برای حکّام و جلوگیری از نشر فضایل اهل‌بیت (ع) صورت گرفت. 🎯 برای روشن شدن این حقیقت تلخ، در ادامه به ٣ مطلب مهم اشاره می‌کنیم: ✍ نویسنده: محمدتقی دیاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی (٣) 🎯 ب) حکومت معاویه و رونق بازار جعل حدیث 1⃣ گرچه #جعل_حدیث از همان دوران حیات پیامبر (ص) شروع شد و ایشان خود به این حقیقت تلخ تصریح کرده‌اند، اما بیشترین روایات جعلی در دوران حکومت #معاویه ساخته شد. 2⃣ معاویه به کارگزارانش در تمام سرزمین‌های اسلامی اعلام نمود هرکس در فضیلت #ابوتراب و خاندانش روایتی نقل کند، خونش هدر و مالش مباح است. وی دستور داد تا دوستداران #عثمان و جاعلان حدیث را شناسایی نموده و مورد اکرام قرار دهند، و مردم را دعوت کنند تا در فضایل صحابه و خلفا نقل حدیث نمایند و هیچ روایتی را که مردم در مورد ابوتراب نقل کرده‌اند، باقی نگذارند، مگر این‌که مشابه آن را در حق صحابه، بیاورند. 3⃣ در زمان معاویه روایات فراوانی در ستایش #شام و #بیت‌المقدس، در برابر مدینه و مکه به‌دست امثال #کعب‌الأحبار یهودی ساخته شد. 4⃣ کعب‌الاحبار مرکز حکومت پیامبر (ص) را شام معرفی می‌کند! زیرا معاویه امکانات حکومت خود را در شام فراهم آورده است. این معنا در گفته‌های #ابوهریره نیز آمده است: «الخلافة بالمدینة و الملک بالشام». 5⃣ همچنین کعب‌الأحبار #یهودی می‌گوید: خانهٔ کعبه هر روز صبحگاهان به بیت‌المقدس سجده می‌کند!! و... از امثال این روایات برمی‌آید که اهل کتاب تلاش داشتند تا اسلام و مقدسات آن را در برابر #آیین_یهود خاضع و تسلیم نشان دهند!! ✍ نویسنده: محمدتقی دیاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ زید بن ثابت؛ مُهره‌ی نفوذی یهود (۴) 1️⃣ مهم‌ترین فعالیت‌های فرهنگی- سیاسی زید عبارت است از: 💥 الف. تلاش برای تثبیت جریان باطل 2️⃣ #زید_بن_ثابت، در راه تثبیت و ماندگاری #جریان_باطل از شخصیت‌های نقش‌آفرین بود. 3️⃣ در #سقیفه و پس از آن‌که پیشنهاد انصار (شورای رهبری، متشکل از یکی از مهاجران و یکی از انصار) مطرح شد، زید به دفاع از #خلافت_مهاجران سخن گفت و خودشان را انصار خلیفهٔ انتخابی از مهاجران! معرفی کرد. 4️⃣ #ابوبکر نیز از سخنان زید تشکر کرد و افزود: «اگر غیر از این می‌گفتید، با شما کنار نمی‌آمدیم!» 5️⃣ در محاصرهٔ خانهٔ #عثمان هم، زید یکی از مدافعان او بود. زید به وی گفته بود: «انصار می‌گویند بگذار همان‌گونه که به‌وسیلهٔ رسول‌الله (ص) خدا را یاری کردیم؛ این‌بار نیز به‌وسیلهٔ تو خدا را یاری کنیم!» ولی او نپذیرفت. 6️⃣ زید، به سفارش عثمان به میان مردم آمد و به دفاع از او پرداخت. سخنان زید بی‌تأثیر نبود و عده‌ای از محاصره‌کنندگان، به‌خاطر حرف‌های او میدان را رها کردند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ عبدالله بن سلّام مهره‌ی نفوذی یهود (٢) 1️⃣ #عبدالله_بن_سلام در روزگار خلیفه دوم در فتح #بیت‌المقدس و جابیه شرکت داشت. ابن‌سلام برای خوشایند «عُمَر» به او گفت: 👈 «یا امیرالمؤمنین! پدرم از پدرانش از موسی بن عمران نقل کرده‌اند که جبرئیل گفت: در امت محمد مردی خواهد بود که او بهترین مردم از نظر دین و یقین است، تا وقتی که او در میان آن‌هاست کار دین بالا می‌گیرد و منتشر می‌شود و به درهای جهنم قفل زده می‌شود»!! 2️⃣ عبدالله بن سلام که در نماز میت بر #خلیفه_دوم شرکت نداشت، گفت: «درست است به نماز او نرسیدم، ولی در ستایش او بر من پیشی نخواهید گرفت»!! سپس به تعریف و تمجید از او پرداخت. 3️⃣ عبدالله بن سلام در محاصره #خلیفه_سوم نیز، داخل خانه بود. وی به درخواست عثمان، با مردم سخن گفت و از مردم خواست از کشتن او منصرف شوند وگرنه تا روز قیامت، شمشیر از میان آن‌ها رخت برنخواهد بست! وی میان موعظه‌های خود ادعا کرد: 👈 «در کتاب آسمانی نوشته شده است هر گروهی که خلیفه‌شان را بکشند، سی‌وپنج هزار نفرشان در عوض این کار کشته خواهند شد!! اگر خلیفه کشته شود، خلافت دیگر به مدینه برنخواهد گشت.» 🔸 ولی مردم پاسخ دادند: «ای یهودی‌زاده، دروغ می‌گویی!» 4️⃣ عبدالله بن سلام، روز مرگ #عثمان می‌گفت: 👈 «به جان خودم سوگند، اگر او در زمان مرگش مردم را نفرین می‌کرد که دچار پراکندگی شوند، نفرینش می‌گرفت»!! 5️⃣ در جناح‌بندی‌های سیاسی پس از عثمان، عبدالله بن سلام همواره به دشمنان امام علی (ع) گرایش داشت. از این‌رو، هنگامی که مردم با امیرالمؤمنین (ع) بیعت کردند، او از جمله کسانی بود که با آن حضرت #بیعت_نکرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ اشْعَث بن قَیس کِنْدی؛ نفوذی یهود (١) 💥 مهره‌های نفوذی یهود در عرصهٔ سیاسی 1️⃣ #اشعث_بن_قیس بزرگ قبیلهٔ کِنده در یمن، تا سال نهم هجری اسلام نیاورد. پس از شهادت رسول‌خدا (ص) نیز وی و قبیله‌اش #مرتد شدند و در جنگی که میان فرستادهٔ #ابوبکر و ایشان رخ داد، شکست خوردند. 2️⃣ در نهایت وی توانست برای خود و خانواده‌اش امان بگیرد، اما با نیرنگی، کندیان را استثنا کرد و به‌همین سبب مورد لعن و نفرین ایشان قرار گرفت و حتی به او لقب «عُرف النار» به‌معنای #پیمان‌شکن داده شد. 3️⃣ اشعث به‌همراه دیگر اسیران به مدینه آورده شد، اما ابوبکر در اقدامی عجیب وی را آزاد کرد و خواهر خود «اُم‌ّفروه» را به ازدواجش درآورد!! در نهایت وی پس از بنای #کوفه، در آنجا اقامت گزید. اشعث در دوران #عثمان به امارت آذربایجان رسید. 4️⃣ زمانی‌که امام علی (ع) به خلافت رسید، به اشعث امر کرد تا اموال آذربایجان را تسلیم کند و سپس او را از ولایت آنجا برکنار کرد. اشعث افراد مورد اعتمادش را فرا خواند و گفت: «نامهٔ علی به‌دستم رسیده و مرا وحشت‌زده کرده، او اموال آذربایجان را از من خواسته، حال که من می‌خواهم به معاویه بپیوندم!» اطرافیان گفتند: «مرگ برای تو بهتر از آن چیزی است که در صدد انجام آن هستی. آیا می‌خواهی شهر و قوم خود را رها کرده، پیرو شامیان شوی؟!». 5️⃣ لذا وی به کوفه بازگشت و در جنگ صفین نیز حضور یافت. اما در شب #لیلة_الهریر که نزدیک بود سپاهیان امام علی (ع) کار جنگ را یکسره کنند، اشعث در جمع کندیان به پا خواست و ضمن خطبه‌ای، با لحنی مصلحت‌جویانه خواستار ترک خونریزی بیشتر شد!! بنا بر این روایات، تا خبر خطبهٔ اشعث به #معاویه رسید دستور داد تا قرآن‌ها را به نیزه کنند. 6️⃣ این، نشان از هماهنگی کامل اشعث با معاویه دارد، چنان‌چه یعقوبی صریحاً از مکاتبه و ارتباط اشعث و معاویه در این‌باره یاد کرده است. ✍️ حجةالاسلام مهدی طائب ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 💥 سیاست معاویه در برابر بحران مدینه (١) 1⃣ سیاست #سقیفه، انتقال قدرت به شام و معاویه بود؛ بنابراین در بحران پیش‌آمده می‌بایست از رسیدن شعله‌های آن به شام جلوگیری کرد. 2⃣ از سویی آن‌چه می‌توانست #خط_سقیفه را شکست دهد، «بحران کنترل‌شده و مستمر» بود. #عثمان باید در رأس حکومت بماند و افشاگری بر ضد آنان ادامه یابد تا پایه‌های شام نیز بلرزد و عثمان ناچار شود #معاویه را عزل کند. 3⃣ امام علی (ع) با ایجاد #سازمان_شیعی این هدف را پی‌گیری می‌کرد و اگر سیاست‌های معاویه نبود، کار به این‌جا ختم می‌شد و خلیفه متوجه حقایق امور نبود. 4⃣ معاویه در برابر بحران مدینه، سه گزینه پیش رو داشت: ۱. سکوت، ۲. حمایت نظامی از عثمان، ۳. تشدید بحران. در راستای به‌دست گرفتن قدرت، وی از میان این سه گزینه، #تشدید_بحران را برگزید. 5⃣ اگر معاویه ساکت باشد و بحران کنترل شود، عثمان به‌تدریج خسته می‌شود و مورد فشار قرار می‌گیرد و در نهایت همان‌گونه که با ولید بن عقبه کرد، معاویه را نیز عزل می‌کند. تنها چاره در «تشدید بحران» بود. عثمان هرچه زودتر باید کُشته شود و این «بحرانِ کنترل‌شده» باید افسارگسیخته شود. 6⃣ بقای عثمان به ضرر دستگاه است؛ چون عثمان در نهایت یا باید خود را خلع می‌کرد، یا به خواست شورشیان تن می‌داد و #بنی‌امیه را خلع می‌کرد. بنابراین کارگزاران معاویه در مدینه، مانند #مروان_بن_حکم که داماد عثمان و در خانهٔ عثمان بود و دیگرانی که از معاویه دستور می‌گرفتند، بحران را تشدید می‌کنند تا هرچه زودتر به کار عثمان پایان داده شود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 💥 سیاست معاویه در برابر بحران مدینه (٢) 1⃣ شواهد زیر این نظریه را بیشتر تقویت می‌کند که عمّال #معاویه پیوسته در پی #تشدید_بحران بودند تا هرچه زودتر به کار #عثمان خاتمه داده شود و مردم را بر اقدام به #قتل او تحریک می‌کردند: 2⃣ الف) پس از آن‌که #مصریان به مدینه آمدند و خانهٔ عثمان را محاصره کردند، با وساطت امام علی (ع)، عثمان وعده داد بر طبق کتاب خدا و سنت نبوی عمل کند و خواسته‌های آنان را برآورده سازد و خطبه‌ای خواند و مردم خشنود شدند و با خوشحالی گرد منزل وی جمع شدند تا عثمان به وعده‌های خود عمل کند؛ ولی #مروان بیرون آمد و با تندی با مردم سخن گفت و از آنان خواست پراکنده شوند!! 3⃣ ب) پس از آن‌که مصریان خانهٔ عثمان را محاصره کردند، و درخواست عزل عبدالله بن سعد بن ابی‌سرح را داشتند، با پایمردی امام علی (ع)، عبدالله را عزل و محمد بن ابوبکر را به حکومت مصر منصوب کرد و گروهی از مهاجر و انصار را همراه مصریان برای رسیدگی به شکایات آنان به مصر فرستاد. مصریان به راه افتادند. مقداری راه پیموده بودند که سواری دیدند. او خود را غلام عثمان و حامل پیام شفاهی برای عبدالله بن ابی‌سرح از عثمان معرفی کرد. مصریان او را بررسی کردند. در مشک آبش نامه‌ای یافتند. نامه را گشودند. در آن، به حاکم مصر فرمان کُشتن و قطع دست شورشیان و… داده شده بود! مصریان بازگشتند. عثمان گفت: نه نامه از من است و نه از آن اطلاعی دارم. گفتند: مگر‌ این مُهر تو نیست که پای نامه است و غلام تو بر شتر مخصوص تو سوار و حامل این نامه بود؟! عثمان انکار کرد. 4⃣ در آن زمان مُهر خلیفه به‌دست #مروان بود و خلیفه بازیچهٔ دست مروان و #بنی‌امیه بود. 5⃣ #عثمان کاری را می‌کرد که به او گفته بودند و امیرمؤمنان (ع) چند بار او را بر این امر توبیخ کرد و یک بار فرمودند: 6⃣👈 #مروان راضی نمی‌شود مگر به آن‌که تو را از دین و عقلت منحرف کند. مَثَل تو با آن‌ها، مَثَل زنی است که بر شتری نشسته و افسار شتر دست دیگران است و به هرجا بخواهند او را می‌کشند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 💥 سیاست معاویه در برابر بحران مدینه (٣) 1⃣ #عثمان، معاویه را به یاری خوانده بود. اگر نیروی معاویه به مدینه برسد، باید با مخالفان درگیر شود که بیشتر آنان از #صحابه هستند و در این‌صورت معاویه قاتل اصحاب شمرده می‌شد و از سوی دیگر، یکی از مخالفان و شورشیان، #عایشه است که پیوسته مردم را بر این کار تحریک می‌کرد. درگیری با عایشه به صلاح معاویه نیست و از آن گذشته، عایشه نیروی این سازمان است؛ بنابراین هرگز نباید لشکر معاویه به مدینه برسد. 2⃣ #معاویه با چند نفر، خود راهی مدینه شد و نیمه‌شب مخفیانه وارد خانهٔ عثمان شد و از عثمان خواست شبانه همراه وی به شام رهسپار شود، که عثمان نپذیرفته به او امر کرد که رفته و با لشگرش بیاید. معاویه مجبور بود نیروی کمکی اعزام کند؛ چون در غیر این‌صورت احتمال داشت عثمان معاویه را عزل کند. 3⃣ معاویه لشکری ١٢هزار نفری از شام به حمایت از عثمان به راه انداخت و به امیر لشکر گفت: چون به ذی خشب رسیدی، در آنجا توقف کن و از آنجا جلوتر نرو!! لشکر معاویه در آن منطقه توقف کرد تا عثمان کُشته شد و معاویه دستور بازگشت داد. این کار معاویه، از آن سبب بود که پس از کشته‌شدن عثمان، #خلافت را به چنگ گیرد. 4⃣ معاویه از این کار، چند نتیجهٔ مطلوب گرفت: ١. در ذهن شامیان، حامی و طرفدار عثمان شناخته شد؛ ٢. خود را نزد عثمان محبوب جلوه داد؛ ٣. با این کار در مدینه هیاهو می‌شد که لشکر شام در راه است. این خود موجب می‌شد که مردم و شورشیان هرچه زودتر کار عثمان را تمام کنند. 5⃣ خانهٔ عثمان کنترل شده بود و کسی وارد خانه نمی‌شد، اما یک‌باره اعلام شد که عثمان کشته شد! گفتند: از پشت خانه و از راه مخفی آمده و عثمان را کشته‌اند و کسی بالای سر او نیست! قاتلان گریخته‌اند و کسی آنها را ندیده است. #قاتل_عثمان برای همیشهٔ تاریخ در پردهٔ ابهام باقی ماند! 6⃣ با توجه به قرائن و شواهد پیش‌گفته، #مروان در قتل عثمان نقش داشته و قاتل یا خود او و یا یکی از کارگزاران اوست که به امر وی اقدام به قتل کرده است. این‌که پس از کشته‌شدن عثمان، #پیراهن_خونین او، فوراً برای #معاویه فرستاده می‌شود شاهدی بر این ادعاست. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : چهارشنبه 🌞 ٢٩ تیر ۱۴٠١ هجری‌شمسی ☪️ ٢٠ ذیحجه ۱۴۴٣ هجری‌قمری ✝️ ٢٠ ژوئیه ۲۰٢٢ میلادی 🕎 ٢١ تموز ۵۷۸٢ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری 1⃣🌺 میلاد امام موسی کاظم علیه‌السلام به‌قولی (١٢٧ق) 💥 (نظریهٔ اندیشکده 👈 ٧ صفر ١٢٨ق) 2⃣ دفن #عثمان در گورستان یهودیان (٣۵ق) 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ شکست ارتش امپراتوری عثمانی مقابل ارتش #تیمور_لنگ و اسارت سلطان بایزید اول (١۴٠٢م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 تیمور لنگ در خدمت اهداف صلیبی صهیونی 👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/13418 2⃣ ادعای گام‌نهادن #نیل_آرمسترانگ، فضانورد آمریکایی به‌عنوان نخستین انسان بر سطح ماه (١٩۶٩م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 حزب شیطان در جنگ‌جهانی‌دوم و جنگ سرد 👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/11114 3⃣ قانونی شدن #ازدواج_همجنس‌بازان در کانادا، پس از تصویب پارلمان، سنا و توشیح ملکهٔ بریتانیا (٢٠٠۵م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 پشت‌پردهٔ ترویج همجنس‌بازی در جهان 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-corruption/homosexuality/184 🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter 💳 فعالیت اندیشکدهٔ مطالعات یهود خصوصی بوده و تنها از طریق #کمک‌های_مردمی حمایت می‌شود. شما هم اگر به حمایت مالی از اندیشکده علاقه‌مند هستید، از طریق شمارهٔ کارتی که در قسمت توضیحات کانال اعلام شده، اقدام نمایید.

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : شنبه 🌞 ٢٧ خرداد ۱۴٠٢ هجری‌شمسی ☪️ ٢٨ ذیقعده ۱۴۴۴ هجری‌قمری ✝️ ١٧ ژوئن ۲۰٢٣ میلادی 🕎 ٢٨ سیوان ۵۷۸٣ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری ✍ محاصرهٔ #عثمان بن عَفّان توسط معترضان، برای عزل او از خلافت (٣۴ق) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/17398 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ روز جهانی مبارزه با بیابان‌زایی و خشکسالی 📚 بیشتر بدانیم: 📖 بیوتروریسم نوین 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/5782 📖 هارپ؛ مخرّب‌ترین سلاح دنیا 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-science/7323 2⃣ مرگ #توماس_کوهن فیلسوف و فیزیکدان یهودی (١٩٩۶م) 🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 فعالیت‌های «اندیشکدهٔ مطالعات یهود» خصوصی بوده و تنها از طریق #کمک‌های_مردمی حمایت می‌شود. برای حمایت مالی از اندیشکده، از طریق شمارهٔ کارتی که در قسمت توضیحات کانال اعلام شده، اقدام نمایید. 💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود: 👉 https://zil.ink/jscenter ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : یکشنبه 🌞 ١٨ تیر ۱۴٠٢ هجری‌شمسی ☪️ ٢٠ ذیحَجّه ۱۴۴۴ هجری‌قمری ✝️ ٩ ژوئیه ۲۰٢٣ میلادی 🕎 ٢٠ تَموز ۵۷۸٣ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری 1⃣ میلاد امام کاظم (ع) به‌قولی (١٢٧ق) 2⃣ دفن #عثمان در گورستان یهودیان (٣۵ق) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/17398 🌍 مناسبت‌های شمسی 1⃣ لو رفتن و شکست #کودتای_نقاب معروف به #کودتای_نوژه (١٣۵٩ش) 2⃣ سالگرد فتنهٔ ١٨ تیرماه ١٣٧٨ 🌍 مناسبت‌های میلادی ✍ مانیفست یا بیانیهٔ راسل-اینشتین توسط برتراند راسل منتشر شد (١٩۵۵م) 👈 موضوع بیانیه هشدار دربارهٔ خطرات گسترش سلاح‌های هسته‌ای برای جامعهٔ بشری بود و ١١ دانشمند (ازجمله آلبرت اینشتین) آن را امضاء کردند. 📚 بیشتر بدانیم: 📖 روچیلدها، انرژی هسته‌ای و بمب اتم 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-science/7171 📖 آلبرت اینشتین و بمب اتم 👉 https://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/16800 📖 پشت‌پردهٔ راز بمب اتم چه‌کسی است؟ 👉 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/18538 🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 فعالیت‌های «اندیشکدهٔ مطالعات یهود» خصوصی بوده و تنها از طریق #کمک‌های_مردمی حمایت می‌شود. برای حمایت مالی از اندیشکده، از طریق شمارهٔ کارتی که در قسمت توضیحات کانال اعلام شده، اقدام نمایید. 💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود: 👉 https://zil.ink/jscenter ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : پنج‌شنبه 🌞 ١٧ خرداد ۱۴٠٣ هجری‌شمسی ☪️ ٢٨ ذیقعده ۱۴۴۵ هجری‌قمری ✝️ ۶ ژوئن ۲۰٢۴ میلادی 🕎 ٢٩ ایار ۵۷۸۴ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری ✍ محاصرهٔ #عثمان بن عَفّان توسط معترضان، برای عزل او از خلافت (٣۴ق) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 عصر عثمان؛ حکومت بنی‌امیه و آل‌یهود 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/17398 🌍 مناسبت‌های میلادی ✍ مرگ #جرمی_بنتام فیلسوف و حقوقدان همجنس‌باز انگلیسی و بنیانگذار فایده‌گرایی مدرن (١٨٣٢م) 📚 آشنایی با اندیشه‌های فاسد بنتام: 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/3465 🌍 مناسبت‌های عبری ✍ چهل‌وچهارم عُومِر 🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است. 💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود: 👉 https://zil.ink/jscenter ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ارتباط طلحه و عثمان با یهود و نصاریٰ 1⃣ در تفسیر سدّی ذیل آیۀ شریفۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» (المائدة: ۵۱) آمده است که پس از جنگ اُحد که مسلمین شکست خورند، #عثمان قصد داشت که به #شام برود تا به دوستِ #یهودی‌اش ملحق شود و امانی از او بستاند و #طلحه قصد داشت که به #شام برود تا به دوستِ #نصرانی‌اش ملحق بشود و از او امانی بگیرد. یکی از آن دو خواست که #یهودی شود و دیگری خواست که #نصرانی شود. 2⃣ پس #طلحه به نزد پیامبر (ص) رفت تا برای رفتن به #شام به بهانۀ سرزدن به اموالش اجازه بگیرد، اما با واکنش شدید علی (ع) از قصدش منصرف شد. پس دربارۀ آن‌ها آیۀ «وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ» (المائدة: ۵۳) نازل شد. 3⃣ افزون بر این، در خصوص #طلحه می‌دانیم که او با #زنی_یهودی ازدواج کرد. همچنین در نقلی آمده که #طلحه با دختر #بزرگ_یهود ازدواج کرد؛ همان‌گونه که نقل شده که #عثمان با نائلة بنت الفُرافصة که زنی #نصرانی بود ازدواج کرد. 📚 اطلاعات بیشتر + اسناد و مدارک: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/16867 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter