💠💠 کوروش در روایات ایرانی
✡ آیا کوروش و اجدادش پادشاه بودند؟
✍ نویسنده: محمدابراهیم باستانی پاریزی
1⃣ متأسفانه تاریخ حیات #کوروش بر ما روشن نیست. مطالبی که از زندگانی او داریم مربوط به مورخین #یونانی است. مورخینی که سالها بعد از او میزیستهاند و از کشوری بودند که صدها فرسنگ تا پارس فاصله دارد و زبان آنها هیچ نسبتی با زبان فارسی نداشته است و از نظر تاریخ و فرهنگ و آداب کمتر مناسبتی با هم داشتهاند و علاوه بر آن، وقایع زمان او را فقط تا آنجا ضبط میکردهاند که مربوط به #تاریخ_یونان میشده است.
2⃣ بنده در طی مرور بعض تواریخ شرقی، متوجه شدم که نام کوروش در بسیاری از این کتابها آمده است. منتهی منبع و مأخذ اصلی آن کتب نیز بیشتر #روایات_یهود بوده است و جز یکی دو مورد، منبع دیگری مورد استفاده آنان قرار نگرفته و بدین جهت فقط از یک نقطه نظر به احوال کوروش مینگرد و آن مسئلهی #بنیاسرائیل است و لاغیر، طبعاً چنین روایاتی اغلب با #اساطیر و #افسانه آمیخته است و از نظر تاریخی مغشوش و درهم میشود.
3⃣ نخستین مطلبی که از این روایات برمیآید این است که در آن عهد (زمان شروع حیات سیاسی کوروش) مرکزیت حکومت و سیاست کشور ایران در #بلخ بوده است و سلاطین ایرانی که به #کیانیان معروفند در این شهر که «شهر زیبا» هم خوانده شده حکومت میکردهاند و حکام و ولاتی به شهرهای ایران میفرستادهاند.
✅ [توضیح کانال انديشکده: در روایات ایرانی کوروش نه شاه شاهان بلكه عامل و کارگزار بهمن است كه در برخی مقالات قبلی بدان پرداختهایم و در این مقاله نیز برخی از اسناد آن ذكر شده است.]
4⃣ اینکه کوروش نماینده و عامل و کارگزار #بهمن در خوزستان و بابل باشد، آنقدرها با روایات یونانی و آنچه امروز از تاریخ زندگی کوروش داریم مباینت و مخالفت ندارد. زیرا دوران زندگی کوروش را یونانیان خیلی مبهم و تاریک و افسانهآمیز نوشتهاند و روی کارآمدن او به روایت آنها غیرطبیعی است، و حال آنکه روایات اسلامی به ظاهر طبیعیتر مینماید.
5⃣ اینکه دولتی عظیم در سواحل آمودریا و بلخ بوده باشد که بر تمام فلات ایران حکومت کند، هیچ استبعادی ندارد و اینکه یکی از افراد نزدیک خاندان سلطنت به حکومت خوزستان و انزان و برای سرکوبی حکام بابل انتخاب شود، هیچ مستبعد نیست.
📖 متن کامل مقاله و منابع آنرا اينجا مطالعه كنيد:
👉 http://yon.ir/IIRANII
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی : #کوروششناسی
💠 کلیاتی درباره عهد قدیم (1)
✡️ بررسی متنی و سندی متون مقدس یهودی (قسمت دوم)
🌐 الف) دو نسخهی قدیمی عهد قدیم
1⃣ مجموعهی #عهد_قدیم در اصل به زبان #عبری، و اندکی از آن به زبان #آرامی که هم خانوادهی عبری است، نوشته شده است.
2⃣ اما پس از فتوحات اسکندر مقدونی در قرن چهارم و رواج فرهنگ و زبان یونانی در سراسر حوزهی دریای مدیترانه، بسیاری از یهودیانی که در سراسر این مناطق پراکنده بودند دیگر زبان اولشان عبری نبود، بلکه به زبان یونانی سخن میگفتند.
3⃣ این امر موجب شد که در قرن سوم قبل از میلاد و در زمانی که #بطلمیوس_فیلادلفوس (285-247 ق.م.) بر مصر حکومت میکرد به دستور او مجموعهی عهد قدیم به زبان #یونانی ترجمه شود.
4⃣ گفته میشود 72 عالم در ترجمهی این مجموعه نقش داشتهاند؛ به همین سبب این نسخه به «سبعینیه» یا «هفتادین» معروف شده و از آن با علامت «Lxx» که به عدد رومی به معنای 70 است یاد میشود.
5⃣ گفته میشود بطلمیوس از کاهن اورشلیم درخواست کرد تا عالمانی را برای ترجمهی #کتاب_مقدس یهودی به مصر بفرستد و آن کاهن از هر قبیله شش نفر را فرستاد.
6⃣ اما دانشمندان جدیدِ کتاب مقدس میگویند این ترجمه تدریجاً صورت گرفته و بهتدریج بخشهایی به آن افزوده شده است. ابتدا اسفار خمسه #تورات در زمان بطلمیوس و سپس بقیهی کتابها بهتدریج تا حدود سال 180 ق.م. ترجمه شده است.
7⃣ بنابراین ما با دو نسخهی قدیمی از مجموعهی عهد قدیم روبهرو هستیم، یکی #نسخه_عبری که یهودیان آن را #کتاب_مقدس_عبرانی مینامند و دیگری #نسخه_یونانی که #سبعینیه یا Lxx خوانده میشود.
✍️ نویسنده: عبدالرحیم سلیمانی اردستانی
📚 منبع: كتاب «بررسی متنی و سندی متون مقدس یهودی – مسیحی»، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)، چاپ اول: بهار 1396.
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/Torah
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #متون_مقدس_یهودی
✡ 1- آیا در تورات از کوروش با عنوان «مسیح خداوند» یاد شده است؟
1⃣ در ابتدا لازم به توجه است که #تورات یک متن یگانه و بلااختلاف نیست، چنانکه #دین_یهود نیز مذهبی یگانه و بدون انشعاب نیست. نسخ متعدد و متعارض تورات که مورد استناد شاخههایی از #یهودیان قرار میگیرد (همچون یهودیان صدوقی، فاریمی، مازوتی، اشکنازی، فریسیان و یهودیان ارتدوکس) تا حدودی با یکدیگر متفاوت هستند. بجز این، نسخه اصلی و کهن تورات نیز ساختار و زبان واحدی ندارد و از جمله به زبان #عبری و زبان #آرامی (معروف به «ترجم») و زبان #یونانی (معروف به «سبعینیه») نوشته شدهاند. هر یک از این نسخ میتوانسته به عنوان نسخهی اساس انتخاب شده باشد.
2⃣ نگارنده برای آنکه عبارت #مسیح_خداوند را در تورات بیابد، به نسخههای گوناگونی به زبانهای مختلف رجوع کرد و بجز در یک ترجمه فارسی از تورات (کتاب مقدس، چاپ لندن، 1970)، در هیچیک از متون بررسی شده فارسی و غیرفارسی چنین مفهومی را نیافت.
3⃣ نام #کوروش در مجموع در 19 بند تورات (با کم و زیادهایی در نسخ مختلف) آمده که در هیچکدام آنها (تا جایی که دیده شد) عبارتی معادل «مسیح خداوند» بکار نرفته است. در نسخ مختلف سِفر اشعیاء (باب 45، بند نخست) که گفته میشود این عبارت در آنجا آمده، از کوروش با عناوینی همچون «منصوب (appointed) خداوند» و «تعمید شده / روغنمالی شده (anointed) خداوند» یاد گردیده است. البته در تورات از کوروش با صفت «عادل» نیز یاد شده است (اشعیاء، باب 1، بند 13).
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🌐 هشتگ اصلی : #کوروششناسی
✡ پاسارگاد با تخریب یک اثر باستانی دیگر ساخته شد!
1⃣ در تصویر شماره 2 چنانکه مشاهده میکنید در قسمت جنوب غربی #تخت_جمشید با یک بنای به وسعت تخت جمشید مواجهایم که اکنون در کمال تاسف اثری از آن وجود ندارد و تمام مصالح آن به جز تعدادی پارهسنگ را برای ساختن کاخهایی برای #کوروش به #پاسارگاد منتقل کردهاند!!
2⃣ این بنا #یونانی بوده و کتیبههای یونانی زیادی با اسامی خدایان یونانی از آن به دست آمده است.
3⃣ این بنا برای جعل پاسارگاد به مصرف رسیده و از بین رفته است.
4⃣ شکل شال ستونهای پاسارگاد کاملاً یونانی هستند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ #کوروششناسی در ده بند (1)
👑 یک
🔹 ایران تاریخی دارد به درازای ششهزار سال و به قول بعضی هشتهزار سال. در این مدت پادشاهانی آمدهاند با خصال خوب و بد که مدتی خویش را بر مردمان این دیار تحمیل کردهاند و رفتهاند. تمام سخن اینجاست که زمانه و کارنامه آنان را باید در روایتی ایرانی جست و نه بیگانه نگاشته.
👑 دو
🔹 از میانهی این عده از حکمرانان خوب یا بد، از دویست سال پیش، نام #کوروش بسی برجسته گشته است. دربارهی او جز چند سنگ نبشته و نیز تاریخنگاریهای #یونانی و ایضاً پروپاگاندای #یهودی، چیزی در دست نیست. اساساً بر اساس کدامین نقل و روایت ایرانی، باید او را بر دیگران ترجیح داد؟ وانگهی گزارش صحیح و موثق دربارهی او و همگنانش، در کجا آمده که بتواند راه را برای مقایسه و ترجیح ما باز کند؟
✍ محمدرضا کائینی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/mTBPnH
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ تمدن جدید غرب و نقشآفرینی یهود (١)
1️⃣ در قرون وسطا، نظام کلیسایی حاکم بر اروپا، با قدرت تمام بر آحاد جامعه حکم میراند و از آنجا که اربابان کلیسا قول و فعل خود را به آسمان، کتاب مقدّس و عیسی (ع) منتسب میساختند، هیچگونه مخالفتی از سوی مردم متوجّه آنان نمیشد.
2️⃣ داخل این جهان مسیحی، نوعی هماهنگی در حوزههای اعتقادی، فرهنگی و مناسبات اجتماعی، سیاسی قابل مشاهده بود؛ امّا کاستیهای این نظام کاتولیکی از یکسو و #دسیسههای_یهودیان از دیگرسو، زمینههای سر برداشتن مخالفتها را فراهم آورد.
3️⃣ در سالهای پایانی قرون وسطا، نشانههای ضعف این بنای کلیسایی نمودار شد. #یهودیان که آرزوی فروپاشی این نظام را داشته و برای آن لحظهشماری میکردند، طرحهای گوناگونی را برای #براندازی آن به اجرا میگذاردند.
4️⃣ حمایت مخفیانه از جریانهای اعتراضی و ایجاد جنبشهای اجتماعی مخالف، از قبل آغاز شده بود. این جریان بهتدریج اتّحاد جامعهٔ مسیحی را از بین برده و تشتّت و آشفتگی را جایگزین آن کرد. در میان جریانات مخالف و معترض، #مجامع_سرّی که دستی در #آموزههای_کابالایی داشتند، نقش مؤثری ایفا میکردند.
5️⃣ سربرداشتن موجی از مخالفتها علیه نظام #کاتولیسیسم، سرانجام به جدایی تدریجی مردم از این جریان و اقبال آنها به آموزههای غیردینی انجامید. احیای منابع کهن #یونانی، توجه مشتاقانه به آموزههای توراتی و تلمودی و بهویژه #کابالا را در زمرهٔ نتایج این وقایع میتوان معرفی کرد.
✍️ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ از تمدن یونانی تا هلنیسم یهودی (٢)
💥 سیر شکلگیری تمدن غرب مدرن
1️⃣ سؤال این است که چرا #قوم_یهود که تنها منادیان متعصّب دین توحیدی! در زمانهٔ خویش بودند، تحت تأثیر فضای شرکآلود #یونانی قرار گرفتند؟! «جان بی ناس» پاسخ مجملی به این سؤال داده است:
✍️ #هلنیسم در دماغ متفکّران یهود تأثیراتی عمیق داشته است و آنها که از نامرادیهای روزگار بدبین شده و از کتب انبیای خود ملول و مأیوس شده بودند، به آنگونه افکار گراییدند.
2️⃣ امّا ادامهٔ سؤال این است که، چرا #یهود از کتب انبیای خود خسته و ناامید شده بودند؟! مشکل از انبیاء بود یا از قوم #بنیاسرائیل؟! یا از کتب و منابع دینی تحریفشدهٔ منسوب به انبیاء؟!
3️⃣ با توجّه به ویژگیهای قوم یهود، آیا نمیتوان گفت «روحیهٔ دینستیزی» و «مخالفت با شرایع آسمانی» در بنیاسرائیل، زمینهٔ مناسبی جهت پذیرش آموزههای غیرالهی و صرفاً تجربی و مادی تفکّرات یونانی بوده است؟
4️⃣ اگر هم معتقد باشند که آموزههای فلاسفهٔ یونان باستان، جامعتر و کاملتر از #یهودیت بوده، آیا در الهیبودن و کاملبودن #آیین_یهود نمیبایست شک کرد؟!
5️⃣ بنابراین میتوان نتیجه گرفت که حدّاقل در غیرالهی بودن یا بهعبارتی #شرکآمیز بودن یهودیت با فلسفهٔ غرب باستان اشتراکنظر وجود داشته است؛ چرا که هیچ جامعهای تا آمادگی نداشته باشد، از #فرهنگ_بیگانه تأثیر نمیپذیرد.
✍️ سید محمدباقر رکنی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter