💠💠 شیعه در اسرائیل (1) ✡ دستور کار صهیونیسم: بازسازی کلام و عقلانیتِ یهود 1⃣ هم اکنون #متفکران_یهودی در #اسرائیل به دنبال ایجاد راهکاری برای سازش تعالیم خشک #دین_یهود با #مدرنیته و ارزش‌های مدرن هستند و مهمترین راه برای رسیدن به این هدف، سازش بین دین یهود و #عقلانیت است. 2⃣ با گذر زمان دین یهود نیز به جریان‌های فکری محافظه‌کار، ارتودکس و اصلاح‌طلب تقسیم شده است و اگر در قرون وسطی از حاخام‌ها پرسیده می‌شد که دیدگاه #یهود نسبت به فلان موضوع چیست، اکنون #جوانان_یهودی از طرفداران دیدگاه ارتودکسی یا محافظه‌کاران و اصلاح‌طلبان یهود این سوال را می‌پرسند. 3⃣ علاوه بر ایجاد شکاف‌های عقیدتی در میان #قوم_یهود با #مدرنیسم و #پست_مدرنیسم و تأثیر لوازم فرهنگی و اعتقادی آن‌ها بر فرهنگ و دین یهود، هم‌اکنون جامعه یهود در اسرائیل با بحران‌های متعدد فکری و فرهنگی و اعتقادی روبه‌رو شده است. 4⃣ اگر اسرائیل به دنبال بازسازی فکری جامعه یهود برنیاید، به زودی جامعه درهم ریخته یهود با اضمحلال روبه‌رو خواهد شد. به همین علت بسیاری از مراکز علمی و تحقیقاتی اسرائیل از جمله #دانشگاه_تل‌آویو و #دانشگاه_عبری_اورشلیم با همکاری مصححان و محققان آلمانی و ایرانی و اروپایی، درصدد شناسایی #میراث_عقلی قرون نهم تا سیزدهم میلادی هستند که شامل #کلام_شیعی ، زیدی، اسماعیلی و معتزلی است و با حمایت‌های مالی شورای پژوهش اروپا و دانشگاه‌های اسرائیل متون مذکور را تحقیق و منتشر می‌کنند. 5⃣ جریان‌های کلامی #یهود در حد فاصل قرن‌های نهم تا سیزدهم میلادی به مطالعه، بررسی و تجزیه و تحلیل آثار کلامی اسلامی پرداختند تا بتوانند آموزه‌های دینی خود را بازسازی و احیا نمایند. زیرا متکلمان اسلامی در آن زمان با ترجمه بسیاری از متون فلسفی #یونان و بازسازی آن فلسفه بر اساس دیدگاه توحیدی، پیشرفت شگرفی در علوم عقلی نموده و قوم یهود از این قافله فکری به شدت عقب مانده بود. 6⃣ در آن دوره از متکلمان #قرائیمی افرادی چون «یافث بن علی» و «ابویوسف قرقسانی» و «یوسف بصیر» و از حاخام‌ها افرادی چون «داود مقمص» و «سعدیا گائون» و «داود بن مروان بابلی» به مطالعه و بررسی آثار کلامی شیعی و اعتزالی پرداختند و از این طریق توانستند جریان فکری یهودی را که به رکود گراییده بود، احیا نمایند. 7⃣ اکنون با تشکیل اسرائیل و قرارگرفتن دین یهود به عنوان مذهب رسمی، این رژیم با چالش‌های فکری و اعتقادی فراتر از دغدغه‌های حاخام‌ها و متکلمان دوره قرون وسطی مواجه بوده و اگر رژیم اسرائیل نتواند بر بحران‌های فکری و اعتقادی قرن بیست‌ویکم فائق یابد، از درون پوسیده و از هم فرومی‌پاشد. 8⃣ بنابراین، اقدامی شبیه متکلمان قرون وسطی در حال شکل‌گیری است و چون این جریان در ابتدا از مراکز علمی آلمان شروع شده است، تعدادی از محققان نیز به این جریان پیوسته و در احیای کلام عقلانی با همکاری دانشگاه‌های اسرائیل فعالیت می‌نمایند. ✍ دکتر علی‌اکبر ضیایی 📖 متن کامل مقاله به همراه عكس: 👉 http://yon.ir/shiakalam ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ تعصب اولین یهودی مجلس عوام انگلستان 1️⃣ سال 1808: 🔸 اولین فرزند #ناتان_مایر_روچیلد به نام لیونل ناتان دی روچیلد (Lionel Nathan de Rothschild) متولد می‌شود. 2️⃣ سال 1847: 🔸 #لیونل_دی_روچیلد که حالا با دختر عمویش کالمان (کارل) مایر روچیلد ازدواج کرده به عنوان نماینده‌ی لندن به #مجلس_عوام راه می‌یابد. شرط لازم برای ورود به مجلس، ادای سوگند به آیین #مسیحیت است. 🔸 لیونل دی روچیلد به خاطر ایمان به #دین_یهود (که در واقع از مسیح تبرّی می‌جوید) از انجام این کار امتناع می‌ورزد و در نتیجه کرسی او در مجلس تا یازده سال خالی می‌ماند تا این که سوگند به آیین‌های جدید مجاز دانسته می‌شود. 🔸 جالب این‌جا است که خود او ترتیب آن را می‌دهد که کرسی‌اش تا یازده سال در مجلس باقی بماند در حالی که در خلال آن دوره نمی‌توانست در هیچ یک از جلسات رأی‌گیری در حکم نماینده‌ی حوزه‌ی انتخاباتی خود حضور داشته باشد. 3️⃣ سال 1858: 🔸 لیونل دی روچیلد سرانجام هنگامی که شرط لازم به ادای سوگند به آیین مسیحیت گسترش می‌یابد تا سوگندهای دیگر را نیز در بر بگیرد، کرسی خود در مجلس را به دست می‌آورد. 🔸او اولین عضو #یهودی مجلس عوام انگلستان می‌شود که آشکارا #یهودی بودنش را اظهار می‌نماید. 4️⃣ سال 1879: 🔸 لیونل دی روچیلد از دنیا می‌رود. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ اثبات ذبیح بودن اسماعیل با استفاده از تورات (4) 🌐 ادعای یهود در ذبیح دانستن اسحاق باطل است! 🎯 #یهودیان مطابق باب 22 از سِفر پیدایش #تورات کنونی، مدعی هستند که #ذبیح اسحاق است. اما این سخن موجب تناقض‌های عدیده‌ای شده است. این خود موضوع یک مقاله‌ی مفصل است و ما در اینجا به اهمّ آن اشاره می‌کنیم: 1⃣ در سفر پیدایش باب 22 مذکور است که خداوند به ابراهیم فرمود: «پسر یگانه‌ی خودت "یعنی اسحاق را" به کوه موریاه ببر و ذبح کن». از آنجا که تورات کنونی به ارشد بودن #اسماعیل تأکید دارد پس «یگانه بودن» آن فرزند با #اسحاق بودن او ناسازگار است. از آنجا که «یگانه بودن» آن فرزند دو نوبت دیگر نیز در همین باب مؤکد شده است لذا نتیجه می‌شود که کلمه‌ی «یعنی اسحاق را» توسط کاهنان افزوده گشته است. 2⃣ با کمی تأمل دیده می‌شود که فصول تورات کنونی جابه‌جا شده است و ماجرای ذبح که قبل از تولد اسحاق بوده به بعد از تولد او منتقل شده است تا بتوانند اسحاق را ذبیح کنند! این مسئله مشکلاتی را در تورات کنونی پدید آورده است. مثلاً می‌گویند کوچ کردن هاجر و اسماعیل بعد از تولد اسحاق و قبل از ذبح بوده است. در این وقت حضرت اسماعیل حداقل چهارده سال داشته است. اما در توصیفاتی که در باب 21 سفر پیدایش از تشنگی هاجر و رو به موت بودن اسماعیل آمده معلوم می‌شود که اسماعیل در این وقت کودکی خردسال بوده که مادرش او را به آغوش حمل می‌کرده است (پیدایش 21/ 16 تا 18). ترتیب فصول و وقایع باید اینچنین باشد: 👈 نازایی سارا ⬅️ دعای ابراهیم ⬅️ ازدواج با هاجر ⬅️ تولد اسماعیل ⬅️ هجرت اسماعیل و هاجر ⬅️ فرمان به ذبح ⬅️ بشارت به فرزندی از سارا در پاداش سربلندی ابراهیم به ذبح اسماعیل ⬅️ تولد اسحاق. ⛔️ اما در تورات کنونی تولد اسحاق بلافاصله به بعد از تولد اسماعیل انتقال یافته است در حالی‌که فاصله‌ی آن دو واقعه چهارده سال بوده است! 3⃣ در #دین_یهود، فرزند نخست و محصول نخست زمین و احشام، باید برای خداوند تخصیص یابد. لذا ذبح او به دستور خداوند امری معقول و پذیرفتنی است. و فرزند نخست ابراهیم اسماعیل بوده و تورات کنونی نیز بر این شهادت می‌دهد. 4⃣ در #یهود فرزند نخست اهمیت فوق‌العاده دارد. تورات کنونی اذعان دارد وقتی که اسحاق به دنیا آمد اسماعیل چهارده ساله بود. لکن در کمال تعجب، اصطلاح #نخست‌زاده برای اسماعیل به کار نرفته!! یهودیان ممکن است استدلال کنند که هاجر زن مکروهه‌ی ابراهیم بود لذا پسر او نخست‌زاده خوانده نشده است. اما این سخن بر خلاف تورات است. زیرا در سفر تثنیه 21/ 15 تا 17 آمده است که اگر مردی دو زن محبوبه و مکروهه داشته و نخست‌زاده‌ی او از زن مکروهه به دنیا بیاید آن مرد نمی‌تواند حق نخست‌زادگی را از آن فرزند خلع کند. 5⃣ در تورات کنونی، دو نوبت به نازایی سارا تصریح شده (پیدایش 11/ 30 ـ 16/ 1) و در موارد دیگر آمده که نازایی به امر خدا است (خروج 23/ 26 ـ تثنیه 7/ 14) و لذا سارا هم به ابراهیم می‌گوید: «اینک خداوند مرا از زائیدن بازداشت. پس به کنیز من درآی شاید از او بنا شوم.» (پیدایش 16/2). نتیجه می‌شود که خداوند سارا را نازا کرده است تا نخست‌زاده ابراهیم از هاجر به دنیا بیاید. بعد از سربلندی ابراهیم در ماجرای ذبح، خداوند برای پاداش ابراهیم همسرش سارا را نیز بارور کرده است. ✍ امیر اهوارکی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه ادله و مستندات: 👉 yon.ir/4fc0 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ 1- آیا در تورات از کوروش با عنوان «مسیح خداوند» یاد شده است؟ 1⃣ در ابتدا لازم به توجه است که #تورات یک متن یگانه و بلااختلاف نیست، چنان‌که #دین_یهود نیز مذهبی یگانه و بدون انشعاب نیست. نسخ متعدد و متعارض تورات که مورد استناد شاخه‌هایی از #یهودیان قرار می‌گیرد (همچون یهودیان صدوقی، فاریمی، مازوتی، اشکنازی، فریسیان و یهودیان ارتدوکس) تا حدودی با یکدیگر متفاوت هستند. بجز این، نسخه اصلی و کهن تورات نیز ساختار و زبان واحدی ندارد و از جمله به زبان‌ #عبری و زبان #آرامی (معروف به «ترجم») و زبان #یونانی (معروف به «سبعینیه») نوشته شده‌اند. هر یک از این نسخ می‌توانسته به عنوان نسخه‌ی اساس انتخاب شده باشد. 2⃣ نگارنده برای آنکه عبارت #مسیح_خداوند را در تورات بیابد، به نسخه‌های گوناگونی به زبان‌های مختلف رجوع کرد و بجز در یک ترجمه فارسی از تورات (کتاب مقدس، چاپ لندن، 1970)، در هیچ‌یک از متون بررسی شده فارسی و غیرفارسی چنین مفهومی را نیافت. 3⃣ نام #کوروش در مجموع در 19 بند تورات (با کم‌ و زیادهایی در نسخ مختلف) آمده که در هیچ‌کدام آنها (تا جایی که دیده شد) عبارتی معادل «مسیح خداوند» بکار نرفته است. در نسخ مختلف سِفر اشعیاء (باب 45، بند نخست) که گفته می‌شود این عبارت در آنجا آمده، از کوروش با عناوینی همچون «منصوب (appointed) خداوند» و «تعمید شده / روغن‌مالی شده (anointed) خداوند» یاد گردیده است. البته در تورات از کوروش با صفت «عادل» نیز یاد شده است (اشعیاء، باب 1، بند 13). ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🌐 هشتگ اصلی : #کوروش‌شناسی

✡ چگونگی برساختن قوم یهود (3) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 1️⃣ آیا تبعید سال ٧٠ م حقیقتاً روی داده است؟ مایه شگفتی است که درباره این «رویداد بنیادینِ» تاریخ #یهودیان که مبنای «پراکندگی قوم یهود» (#دیاسپورا) محسوب می‌شود، کمترین کار تحقیقی انجام نشده است! 2️⃣ دلیل این امر بسیار ساده است: رومیان هرگز یکی از اقوامِ سمت خاور دریای مدیترانه را تبعید نکردند. به استثنای اسیرانی که به بردگی واداشته شدند، ساکنان #یهودیه حتی پس از ویرانی معبد دوم نیز به زندگی در زمین‌های خود ادامه دادند. 3️⃣ پس اگر پس از غلبه روم کسی از فلسطین #تبعید نشده، یهودیان پرشماری که از دوران باستان در کرانه‌های مدیترانه ساکن شده‌اند از کجا آمده‌اند؟! 4️⃣ پشت‌پرده تاریخ‌نگاری ملی یک واقعیت تاریخی شگفت‌انگیز نهفته است: از هنگام شورش #خاندان_مکابی در سده دوم پیش از میلاد تا #شورش_بارکوخبا در سده دوم میلادی #دین_یهود رتبه اول را در میان دین‌هایی که به تبلیغ خود می‌پرداختند داشت. 5️⃣ خاندان حکومتگر #حشمونیان، ادومیان ساکن جنوب یهودیه و یطوریان ساکن منطقه گالیله را به زور وادار به گرویدن به دین یهود نموده و آنان را به «مردم اسرائیل» ملحق کرده بودند. پادشاهی یهودی-هلنیستی حشمونیان کانونی شد برای گسترش دین یهود در سراسر خاورمیانه و کناره‌های دریای مدیترانه. 6️⃣ پیروزی مسیحیت در آغاز سده چهارم به گسترش دین یهود پایان نداد، اما فعالیت تبلیغی یهودیان را به حاشیه‌های حوزه فرهنگی مسیحیت راند. بدین‌گونه است که در سده پنجم، در جایی که اکنون کشور یمن وجود دارد، یک پادشاهی توانمند #یهودی به نام #حمیر پدید می‌آید که بازماندگان آن، دین خود را پس از پیروزی اسلام و تا دوران کنونی نیز حفظ نمودند. 7️⃣ همچنین، وقایع‌نگاران از وجود قبائل #بربر گرویده به دین یهود در سده هفتم خبر می‌دهند. در برابر فشار هجوم اعراب که در پایان همین سده به شمال آفریقا رسیدند، چهره افسانه‌ای شهبانوی یهودی به نام #کاهنه پدیدار می‌شود که می‌کوشد این هجوم را باز دارد. بربرهای گرویده به دین یهود در فتح شبه‌جزیره ایبری شرکت داشته و در آنجا پایه‌های همزیستی ویژه یهودیان و مسلمانان را که خاص فرهنگ اسپانیایی-عربی است گذاشتند. 8️⃣ مهم‌ترین گرویدن گروه گروه به دین یهود در منطقه‌ای میان دریای سیاه و دریای خزر روی می‌دهد: در پادشاهی #قوم_خزر در سده هشتم. 9️⃣ گسترش دین یهود از قفقاز تا اوکراین کنونی چندین گروه مختلف یهودی پدید می‌آورد که در اثر هجوم مغول شمار بسیاری‌شان به‌سوی خاور اروپا رانده می‌شوند. در آنجا، این گروه‌ها به‌همراهی یهودیانی که از مناطق اسلاو جنوب و سرزمین‌های کنونی آلمان آمده‌اند فرهنگ بزرگ #ییدیش را پی‌ریزی می‌کنند. ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/jewrace ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ خباد؛ بازوی فرهنگی امنیتی یهود بین‌الملل (5) 🎯 مبانی فکری و اعتقادی 1️⃣ فلسفه و مبانی فکری جنبش حسیدیِ #خباد بر مفاهیم دینی و مذهبی نظیر خدا، روح و در نهایت معنا و مفهوم احکام #دین_یهود نهفته است. آموزه‌های این جنبش عمدتاً برگرفته از آموزه‌های کلاسیک دین یهود و #عرفان_یهودی است. 2️⃣ نوشته‌های کلاسیک عرفان یهودی و به‌طور خاص آثار حاخام #اسحاق_لوریا همچون #کتاب_زوهر و #کابالا به‌طور مکرّر در آثار نوشته شده توسط پیروان این جنبش به چشم می‌خورند. 3️⃣ طبق آنچه زالمان در کتاب تانیا عنوان کرده است، خِرَد آدمی متشکل از ۳ فرآیند مرتبط با هم است. این سه فرآیند عبارتند از: #حکمت، #ادراک و #دانش؛ واژه خباد نیز متشکل از حروف اول عبری این سه واژه است. 4️⃣ در اندیشه‌ی خباد، حکمت، تولد ایده‌ای در ذهن انسان، ادراک، همان تفکر و دانش، آغاز واقعیت دادن به ایده است. 5️⃣ چنین برداشتی، نوعی ساختار روانی را ایجاد کرده و به یهودیان فرقه‌ی حسیدی کمک می‌کند تا تفکرات عرفانی خود را مجسّم و عینی کنند. این به خودیِ خود پیشرفت مهمی بود، چرا که پلی میان درون معنوی و روحانی انسان و رفتار روزمره وی ایجاد می‌کرد؛ مسأله‌ای که همواره برای #تصوف_یهودی یک مشکل بوده است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ پیدایش کابالا 1️⃣ سرآغاز طریقت #کابالا به اوایل سده 13 میلادی و به #اسحاق_کور (1160-1235) می‌رسد. او در جنوب فرانسه می‌زیست. تعالیم اسحاق کور چون سایر آموزش‌های عرفانی است که برای کمال معنوی مراتب مختلف قائل‌اند و سیری را برای رسیدن به کمال مطلق پیشنهاد می‌کنند. مفهوم #عین_صوف ساخته اوست. این مفهوم را، که به معنی «لایتناهی» است، اسحاق به معنی خداوند به کار برد ولی بعدها به معنی نظام هستی به‌طور عام به کار گرفته شد. 2️⃣ دوران شهرت اسحاق کور مصادف است با سلطنت جیمز اوّل، شاه آراگون (1213-1276). جیمز اوّل از سال 627 ق./ 1229 م. به #اندلس هجوم برد و موجی از #جنگ‌های_صلیبی را برانگیخت. در حوالی نیمه سده 13میلادی جیمز اوّل، که اینک به «جیمز فاتح شهرت داشت، از قدرت‌های سیاسی و نظامی درجه اوّل اروپا و از سرکردگان جنگ‌های صلیبی به‌شمار می‌رفت. 3️⃣ #جیمز_فاتح با #الیگارشی_یهودی رابطه نزدیک داشت؛ وزیر مالیه‌اش یهودا لاوی بود و در دربارش یهودیان ثروتمند دیگر نیز حضور داشتند. در تهاجم جیمز به سرزمین‌های اسلامی، این #یهودیان نقش مهمی ایفا ‌کردند و حکومتِ شهرهایی که به اشغال در می‌آمد عموماً به ایشان واگذار می‌شد. 4️⃣ در این زمان یک حاخام یهودی به نام #موسی_بن_نهمان معروف به نهمانیدس (1194-1270)، در دربار جیمز حضور داشت که بزرگترین مقام دینی یهودیان عصر خود در اسپانیا به‌شمار می‌رفت. نهمانیدس مورد علاقه فراوان و مشاور جیمز اوّل بود. 5️⃣ #نهمانیدس با الهام از نظرات اسحاق کور یک مرکز فعال #تصوف_یهودی ایجاد کرد. مرکز فوق در پیدایش فرقه کابالا، اشاعه آن در سراسر شبه‌جزیره ایبری و تولید انبوهی از رساله‌های کابالی نقش اصلی را ایفا نمود. تألیفات نهمانیدس در سه زمینه تفسیر تورات، فقه تلمودی و کابالاست. رساله‌های نهمانیدس تا سال‌ها منبع اصلی تغذیه فکری #کابالیست‌ها بود. 6️⃣ اندیشه‌پردازان و گردانندگان فرقه کابالا مدعی‌ بودند که این طریقت، مکمل #تورات و اسراری است که خداوند به‌طور شفاهی و خصوصی به موسی ابلاغ کرد تا تنها در اختیار مَحرمانِ #قوم_برگزیده قرار گیرد. #دین_یهود پوسته‌ای است آشکار و همه‌فهم از مفاهیم رازآمیز هستی که قلبِ ناشناخته‌ی آن کابالاست. این اسرار از زمان موسی، نسل به نسل، در خواص یهودیان ماند تا به امروز رسید. این ادعا در فضای آن روز اروپا، که #ساحری و #کیمیاگری بازار گرم داشت، جاذبه‌ای شگرف یافت و تأثیری چنان عمیق برجای نهاد که تا به امروز پابرجاست. 7️⃣ مکتب کابالا کارکرد احیاء و ترویج #آرمان‌های_مسیحایی را به‌دست گرفت. این آرمان‌ها در بنیادِ تحریکات جنگ‌افروزانه صلیبی سده 13 و تکاپوهای شِبه‌صلیبی و نو‌صلیبی سده‌های پسین جای داشت. در سده 14 میلادی، هسته‌های فرقه کابالا در جوامع یهودی سراسر جهان، به‌ویژه در بنادر ایتالیا، گسترده شد. از طریق ایتالیا، که قلب جهان مسیحیت به شمار می‌رفت، پیشگویی‌های اسرارآمیز درباره #ظهور قریب‌الوقوع مسیح و استقرار سلطنت جهانی او، به مرکزیت #بیت‌المقدس، رواج یافت و دربار پاپ در رم و سایر کانون‌های فکری و سیاسیِ دنیای مسیحی را به‌شدت متأثر ساخت. ✍️ عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودیان مخفی و گسترش بابی‌گری و بهائی‌گری (١) 1⃣ پدیدهٔ «یهودیان مخفی» و نقش ایشان در پیدایش و گسترش #بابی‌گری و #بهائی‌گری عامل مهمی در تحولات معاصر ایران است که باید مورد شناسایی مستند و علمی قرار گیرد. 2⃣ گسترش سریع بابی‌گری و بهائی‌گری و به‌ویژه نفوذ منسجم و عمیق ایشان در ساختار حکومتی قاجار، از دوران مظفرالدین شاه، بدون شناخت این پیوند غیرقابل توضیح است. 3⃣ در بررسی تاریخ پیدایش و گسترش بابی‌گری در ایران، نمونه‌های فراوانی از گِرَوِش #یهودیان جدیدالاسلام به این فرقه مشاهده می‌شود که به مروّجین اولیهٔ بابی‌گری و عناصر مؤثر در رشد و گسترش آن بدل شدند. 4⃣ مثلاً بابی‌گری را یک #یهودی جدیدالاسلام ساکن رشت، به‌نام میرزا ابراهیم جدید، به سیاهکل وارد کرد و نیز می‌دانیم اولین کسانی که در خراسان بابی شدند یهودیان #جدیدالاسلام مشهد بودند. 5⃣ معروف‌ترین ایشان #ملا_عبدالخالق_یزدی است که ابتدا در یزد اقامت داشت. او از علمای #دین_یهود بود و پس از مسلمان شدن در زمرهٔ اصحاب مقرّب #شیخ_احمد_احسایی [رئیس شیخیه] جای گرفت و احسایی ٧سال در خانهٔ وی سکونت داشت. 6⃣ ملا عبدالخالق یزدی سپس به مشهد مهاجرت کرد، در صحن حضرت رضا (ع) جماعت و منبر و وعظ برقرار نمود و، به‌نوشتهٔ مهدی بامداد، به یکی از «علمای طراز اوّل مشهد» بدل شد! 7⃣ گوبینو می‌نویسد: 📝 ملا عبدالخالق یزدی از شاگردان شیخ احمد احسایی بود و از حیث مقام علمی و فضایل شهرت زیادی داشت و در انظار عامه احترام و اعتباری پیدا کرده بود. ✍ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ آراء ابوالکلام دربارهٔ معتقدات کوروش (١) 1⃣ #کوروش_کبیر به‌سبب خدمتی که به #یهودیان حین تسخیر بابل انجام داده و موجبات بازگشت ایشان به موطنشان را فراهم آورد، در جای‌جای #اسفار_یهود مورد ستایش‌های کم‌نظیری قرار گرفته است. لذا یکی از مسائلی که از سوی ابوالکلام به‌عنوان مستمسکی برای اثبات #ایمان_کوروش به خدای یکتا استفاده شده، فرازهایی از #عهد_عتیق است. 2⃣ بنا به دیدگاه ابوالکلام، #قوم_یهود به‌سبب نخوت و غروری که داشته‌اند، محال بوده که لب به ستایش فردی بت‌پرست بگشایند!! لذا می‌بایست رابطهٔ نزدیکی میان #مذهب_کوروش و #دین_یهود وجود داشته باشد! ایشان به‌رغم نبود مدرک تاریخی، حتی این احتمال را هم داده‌اند که پس از فتح بابل، #آیین_یهود به کوروش عرضه شده و کوروش به‌سبب آن‌که #دین_یهود را موافق مذهب خود یافته، خدمات عظیمی را به این قوم ارائه نموده. 3⃣ جهت تبیین بحث، به چند نمونه از مدایحی که در رابطه با #کوروش در #کتب_یهود بیان شده و جناب ابوالکلام بدان استناد نموده‌اند، اشاره می‌شود. در سِفر اشعیا آمده است: 👈 خدای نجات‌دهنده می‌فرماید… اورشلیم از نو بنا خواهد شد و شهرهای یهود مجدداً آبادان خواهد گردید، من خانه‌های ویران آن را برای بار دوم از نو بنا خواهم کرد… دربارهٔ #کوروش می‌گویم که او برآورنده‌ی رضایت و خشنودی من است. 👈 خداوند در شأن #مسیح خود، کوروش می‌فرماید: من دست او را گرفتم تا ملت‌ها را در حیطهٔ اقتدار او درآورم و از چنگ پادشاهان خون‌خوار نجات دهم، دروازه‌ها پشت سر هم بر روی او باز شد. آری، من همه‌جا با توام و همه‌جا تو را در راه راست راهنما خواهم بود. دروازه‌های آهنین شکسته و خزاین مدفون و گنج‌های پنهان به‌دست تو خواهد افتاد، همهٔ این کارها به‌دست تو خواهد شد، تا بدانی که من، #یهوه که تو را به اسمت خوانده‌ام، #خدای_اسرائیل می‌باشم. 👈 هان! نگاه کنید. من #عقاب_شرق را فرا خواندم. من این مرد را که از سرزمین دور می‌آید و خشنودی مرا فراهم می‌کند، فرا خوانده‌ام. 4⃣ مشاهده می‌شود که سِفر اشعیا کوروش را مسیح و نجات‌دهندهٔ #یهود قلمداد نموده و از او با صفتِ «برآورندهٔ رضای خداوند» یاد می‌نماید. قسمت‌هایی از سِفر ارمیا نیز وعدهٔ #نجات_یهودیان از بابل و بازگشت به اوطانشان را داده است. بدیهی‌است کسی که این وعده را تحقّق داده کسی جز #کوروش نبوده و این امر نشان از شأن کوروش نزد #قوم_یهود دارد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

5️⃣ پاپ #اینوسنت_چهارم 💥 پاپ اینوسنت چهارم (Innocent IV) داستانی را در مورد این‌که از جمله شعائر یهودیان، «قربانی‌کردن کودکان مسیحی» بوده است، نقل کرده و می‌گوید: 👈 برخی از قسّیسان، شاهزادگان، نجیب‌زادگان و اشراف بزرگ، روش‌هایی مخالف #دین_یهود را برای فریب و گمراه کردن آنان ابداع کرده و آنها را به ناحق و با استفاده از قدرت خود از مالکّیت املاک خود منع کرده و خود صاحب آن می‌شدند و آنها را به دروغ و بهتان متّهم می‌کردند که در روز #عید_پسح قلب یک بچهٔ خردسال ذبح‌شده را بین خود تقسیم کرده‌اند؛ امّا حقیقت این بود که آنها به‌سبب کینه‌ای که نسبت به #یهود داشتند، هر حادثه یا قتلی را در هر مکانی که اتّفاق می‌افتاد، به یهود نسبت می‌دادند. به‌سبب این تهمت‌های گوناگون و امثال آن، قلب‌های مردم آکنده از کینه نسبت به یهود می‌شد و موجب می‌گردید که اموال آنها را غارت کنند و با گرسنگی دادن به آنها و زندانی و شکنجه کردنشان و... درصدد اذیت و آزار آنها برآمده و گاهی نیز آنها را با اعدام حذف نمایند. از این‌رو شرایط یهود بسیار بدتر از وضعیت پدران آنان در حکومت فراعنه شد و اگر آنها اکنون تحت حکومت حاکمان مسیحی زندگی می‌کنند، به‌سبب آن است که از کشورهای آبا و اجدادی خود رانده شده‌اند و از آنجا که موجب خوشحالی ماست که آنها اذیت و آزاری نبینند، به شما فرمان می‌دهیم که رفتاری نرم و ملاطفت‌آمیز با آنها داشته باشید و اگر به شما خبری در مورد ستم و ظلم نسبت به آنان رسید، این ظلم و ستم را از آنها دفع کنید و اجازه ندهید که در آینده نیز چنین ستمی به آنان برسد. 🔸 این دل‌سوزی #پاپ، دوست صمیمی #یهود است. در حالی‌که حادثهٔ قتل کودکان غیریهودی را برخی از منابع مسیحی نقل کرده‌اند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ تسلسل تاریخی نقش و تأثیر یهودیان مخفی بر کلیسای کاتولیک 💥 ١٠- پاپ بندیکت شانزدهم (٣) 1️⃣ از دیگر خدمات پاپ #بندیکت_شانزدهم به #یهودیان این بود که عبارت «حجاب را از قلب‌های یهود بردار» را از دعای مسیحیان در حقّ یهودیان حذف کرد. متن اوّلیهٔ دعا این بود: 👈 خداوندا! #یهود را از این تیرگی که در آن قرار دارند، خارج نما و راهنمایی برای کوری آنها قرار ده. 2️⃣ پاپ بندیکت شانزدهم در ماه آوریل سال ٢٠٠٨ از «ایالات متّحده» و از #کنیسه_یهودیان در نیویورک دیدار کرد که اوّلین دیدار پاپ در نوع خود از ایالات متّحده بود. علّت این دیدار، بنا به گفتهٔ پاتریسیا مگوایر ابراز احترام نسبت #دین_یهود بوده است. 3️⃣ در سال ٢٠٠٨، درست در زمانی که مردم #فلسطین مراسمی را به‌مناسبت #روز_نکبت پس از گذشت ۶٠ سال از اشغال سرزمین خود توسط یهودیان صهیونیست، و آنچه در حقّ این مردم مظلوم از کشتار زنان و کودکان و از بین بردن اراضی انجام می‌دهند، برپا می‌نمودند، بندیکت شانزدهم به‌سوی یهودیان رفت و از آرزوهای صادقانهٔ خود به‌مناسبت شصتمین سالگرد برپایی دولت جعلی #اسرائیل و تشکر از خداوند برای تملّک سرزمین‌های آبا و اجدادی یهود، توسط آنان سخن گفت!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ اصحاب اخدود؛ هولوکاست فراموش‌شده (٢) 1️⃣ داستان بدین‌گونه‌ آغاز می‌شود که #ذونواس_یهودی به #نجران لشکر کشید و شهر را محاصره‌ کرد؛ اما به‌سبب‌ استواری‌ باروی‌ شهر از ورود بدان بازماند. ذونواس که‌ در پی تدبیری‌ برای‌ گشودن دروازهٔ شهر بود، نزد فرستادگانِ صلح‌ قسم یاد کرد که‌ در صورت صلح‌، به‌ اهالی آن دیار آسیبی نخواهد رساند. پس‌ از گشایش‌ دروازه‌ها، ذونواس به‌ سوگند خود وفادار نماند. 2️⃣ ذونواس مردم شهر را بر سر دو راهی قرار داد و آنان را بین قبول #دین_یهود یا تن دادن به #مرگ مخیّر کرد.‌ بیشتر مردم، پای‌بندی‌ به‌ باورهای‌ مذهبی خویش‌ را ترجیح دادند و به‌همین دلیل‌، به‌ بیان مشترک‌ منابع‌ اسلامی و مسیحی، لشکریان ذونواس‌، مردم را از دم تیغ‌ گذرانیده‌، کلیساها و اناجیل‌ را سوزانیدند. 3️⃣ دیگر از مشترکات، آن است که ذونواس افزون بر کشتار مردم به‌ تیغ‌، فرمان داد تا گودالی (در برخی روایات به‌ طول‌ ۴٠ ذراع‌ و عرض‌ ١٢ ذراع‌) کندند و پس‌ از آکندن آن از آتش‌، مسیحیان را در آن افکندند. 4️⃣ در بیشتر منابع‌ اسلامی، گفت‌وگو از هزاران کشته است و در کنار روایاتی که‌ شمار سوختگان را ١٢هزار و ٧٠هزار آورده‌اند، غالباً عدد ایشان را ٢٠هزار نوشته‌اند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ اشعث بن قیس کندی؛ نفوذی یهود (٢) 💥 مهره‌های نفوذی یهود در عرصهٔ سیاسی 1️⃣ یعقوبی می‌نویسد: وقتی بر سر لقب #امیرالمؤمنین برای امام علی (ع) هنگام نوشتن صلح‌نامه میان نمایندگان دو سپاه اختلاف افتاد، اشعث از کسانی بود که خواستار محو این لقب در آن نامه شد و #مالک_اشتر سخت به او اعتراض کرد. 2️⃣ #اشعث_بن_قیس خباثت را تا جایی پیش برد که حتی امام علی (ع) را تهدید به قتل کرد، و در توطئهٔ شهادت آن حضرت به‌دست #ابن_ملجم نیز دست داشت. 3️⃣ با توجه به آنچه گذشت و با در نظر داشتن نقش خاص اشعث و خاندان وی در حوادث آینده و زمین‌گیر شدن کشتی نجات، به‌نظر می‌رسد که #جریان_باطل از همان ابتدا به فکر جذب و بهادادن به نیروهایی است که امید می‌رود در آینده کارهای بزرگی از دست آن‌ها برآید؛ وگرنه گذشتن از خون کسی که #مرتد شده و خواهر به او دادن! هیچ توجیه معقولی ندارد!! 4️⃣ فرزندان اشعث نیز مانند خودش دشمن اهل‌بیت (ع) بوده‌اند، چنانچه #محمد_بن_اشعث از امیران مورد اعتماد زیاد بن ابی‌سفیان و ابن‌زیاد بود و در دستگیری و قتل هانی بن عروه و مسلم بن عقیل در آستانهٔ واقعهٔ #کربلا شرکت جست. 5️⃣ فرزند دیگرش #قیس_بن_اشعث از کسانی بود که امام حسین (ع) را به کوفه دعوت کرد، ولی به آن حضرت خیانت نمود؛ به لشکر شام پیوست و مکاتبه با آن حضرت را انکار کرد و در نهایت پس از شهادت امام (ع)، جامه از پیکر آن حضرت ربود. دختر اشعث، #جعده نیز امام حسن (ع) را مسموم و به شهادت رساند. 6️⃣ نکتهٔ قابل‌توجه در مورد #قبیله_کنده آن است که #دین_یهود میان برخی قبایل یمنی همچون کنده رایج بوده است. برخی محققان نیز تصریح کرده‌اند که اشعث قبل از گرویدن ظاهری به دین اسلام در زمرهٔ پیروان #یهود قرار داشت. ✍️ حجةالاسلام مهدی طائب ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 قربانی در دین یهود (٢) 1️⃣ از فصل نخست تا فصل نهم سِفر لاویان ده‌ها نوع #قربانی و #آتش_نیاز، سوزاندن پیه و چربی و پوست و احشاء و امعاء و… برای رفع تقصیر و گناه و حتی گناهان همهٔ افراد جامعه، دستور داده شده است. 2⃣ با بررسی این موارد می‌توان دریافت که تا چه‌اندازه آداب و رسوم و تشریفات بدوی پس از حضرت موسی در #دین_یهود ریشه دوانیده و تا ظهور مسیحیت نیز تأثیر خود را از دست نداده بود. 3⃣ همهٔ یهودیان موظف بودند قربانی‌های خود را به #کاهنان معبد، که تنها مجریان مجاز این شعایر بودند، تقدیم کنند. 4⃣ ذبح فقط به‌وسیلهٔ کاهنان مجاز بود و #لاوی‌ها آنان را دستیاری می‌کردند. قربانی در این زمان صرفاً یک عمل شعایری بود و هیچ انگیزه و بهرهٔ اجتماعی نداشت. 5⃣ یک قربانی جالب که نمونهٔ کامل ابداعات کاهنانه بود، #قربانی_ریسندگی نام داشت، که در آن کاهن چربی قربانی را در کف دست تقدیم‌کننده قرار می‌داد و دست خویش را زیر دست وی می‌نهاد و سپس حرکتی شبیه به ریسیدن انجام می‌داد و دست خود و نیازدهنده را به پس و پیش به حرکت درمی‌آورد که این حرکات نشانِ دادن و گرفتن بود. 6⃣ قربانی‌گزار با این عمل، چربی را به #یهوه می‌داد و در مقابل، یهوه به وی رحمت، آمرزش و یا آنچه تقاضا کرده بود، پس می‌داد. از این حرکت‌های نمایشی، می‌توان میزان #کلاشی و #نیرنگ‌بازی کاهنان را دریافت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ پادشاه مخفی یهود و انقلاب مسیح (١) 1️⃣ #لوئیس_مارشالکو نویسندهٔ کتاب افشاگر #فاتحین_جهانی معتقد است #پراکندگی_قوم_یهود پس از اسارت بابلی و امحای اورشلیم باعث شد این «نیروی عظیم شیطانی» به خارج از قلمروهای خود راه پیدا کند. 2️⃣ اما این پیام انجیل که: «خود را از این فرقهٔ کج‌رو برهانید!» هم‌چنان بر مردم مسیحی تأثیرگذار بود. به این ترتیب یهودیان کماکان از جامعهٔ مسیحیان جدا بودند، اما این جدایی مانع #نفوذ آنها به نظام‌های اقتصادی کشورهای مسیحی نشد. 3️⃣ به این‌ترتیب جهودهایی که در اسکندریه و اطراف آن زندگی می‌کردند، همان‌نقشی را بازی می‌کردند که زمان نوشته‌شدن کتاب «فاتحین جهانی» #یهودیان_نیویورک انجام می‌دادند و از همان‌دوران، سازمان‌هایی شبیه به چیزی داشته‌اند که امروز با نام تشکیلات #فراماسونری خوانده می‌شود. 4️⃣ #نازیسم_یهودی در کنار قدرت مالی، اسلحهٔ جدید و خطرناک دیگری را برای نابودی مسیحیان به‌دست آورد که نامش #انقلاب بود. یهودیان با ابزار #رسانه در بسیاری از حرکت‌های انقلابی قرن نوزدهم #نفوذ کرده بودند. 5⃣ از طرف دیگر، با ظهور مذهب #پروتستان، نوعی تفکر خاص در داخل مسیحیت جای پا پیدا کرد. هم‌چنین، #عهد_عتیق از ناحیهٔ تعلیم کتاب مقدس، در خطابه‌های کلیسا و آموزش‌های مدارس، #نفوذ بیشتری پیدا کرد. به این ترتیب و به‌تدریج مسیحیت خود را ادامه و توسعهٔ #دین_یهود یا یکی از شعب آن محسوب کرد! 6️⃣ مارشالکو با ارائهٔ شواهد متعدد، به این نتیجه می‌رسد که #ایمان_مسیحی که بنا بود به‌عنوان یک #انقلاب مقابل #یهودیت ایستادگی کند، به‌تدریج تأثیر خود را از دست داد و به یک #مسیحیت_یهودی تبدیل شد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 زن در دین یهود (١) 🧕 زن در نگاه تحریف‌شدهٔ #یهود دارای آفرینش تَبَعی، اغواشده و اغواگر و همراه با ناپاكی است؛ این نگاه نه‌تنها در جامعهٔ یهود، بلكه در متون مقدس نیز یافت می­‌شود! 1⃣ آفرینش حوا 👈 بنا بر آموزه‌های #دین_یهود، خداوند، آدم (ع) را از خاک زمین به‌وجود آورد و در بینی‌اش روح زندگی دمید و آدم جان‌دار شد. [پیدایش، ٢ : ٧] سپس خداوند گفت: «تنها بودنِ آدم خوب نیست؛ [باید] كمكی در مقابلش ایجاد كنم»؛ آن‌گاه پروردگار خوابى سنگین بر آدم مستولى ساخت تا به خواب رفت، یكى از دنده‌هایش را برداشت و به‌جای آن گوشت پُر كرد. خداوند، آن دنده‌اى را كه از آدم برداشته بود، زنى ساخت و او را نزد آدم آورد. [پیدایش، ٢ : ١٨-٢٢] 2⃣ فریب‌خوردنِ زن و فریب‌دادنِ شوهر 👈 در تورات آمده است: پس از خلقت آدم (ع) و زنش، #مار كه از همهٔ حیوانات صحرا مكارتر بود به زن گفت: «آیا خداوند گفته است كه از هیچ درختى از این باغ نخورید؟»؛ زن به مار گفت: «از میوهٔ درخت این باغ خواهیم خورد؛ اما خداوند گفته است كه از میوهٔ آن درختى كه در میان این باغ است نخورید و آن را لمس نكنید، مبادا بمیرید»؛ مار به زن گفت: «حتماً نخواهید مرد، چون‌كه خداوند می‌داند روزى كه از آن بخورید چشمان­تان باز می‌شود و مانند خداوند، تشخیص‌دهندهٔ نیک و بد خواهید شد»؛ زن دید كه آن درخت براى خوراک نیكو و براى چشم‌ها هوس‌انگیز بوده و براى معرفت‌دار شدن پسندیده است؛ از میوهٔ آن چید و خورد، به شوهرش هم كه در كنارش بود داد و او نیز خورد؛ چشمان هر دو گشوده شد؛ دانستند كه عریانند و برگ‌هاى انجیر را به هم دوخته، وسیلهٔ ستر عورت براى خویش ساختند. [پیدایش، ٣ : ١-٧] 👈 در ادامه، پس از ذكر بازخواست خدا از آدم و حوّا و مار مى‌خوانیم: «خداوند به زن گفت: رنج و درد باردارى تو را زیاد خواهم كرد، فرزندان را با رنج بزایى و اشتیاق تو به شوهرت خواهد بود و او بر تو مسلّط خواهد بود»؛ و به آدم (ع) گفت: چون به حرف زنت گوش دادى و از آن درختى كه گفتم نخورى، خوردى، زمین به‌خاطر تو ملعون است! تمام عمرت با رنج از محصول آن خواهى خورد». [پیدایش، ٣ : ١۶-١٧] ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ تبلیغ جنبش رائلیان در فیلم پرومتئوس (۴) 👽 جایگاه یهود در اندیشهٔ رائل 1️⃣ اما #رائل بیش از همه می‌کوشد خود را به #دین_یهود و #قوم_اسرائیل نزدیک کند: 👈 «مردمی که توسط خالقینمان #الوهیم انتخاب شدند و کامل‌ترین نوع انسان تشخیص داده شده بودند، مردم #اسرائیل بودند، انسان‌هایی که در آزمایشگاه آن ناحیه از کرهٔ زمین خلق شده بودند. شاید به دلیل این‌که آنها کامل‌ترین انسان‌ها بودند و پسران الوهیم به دختران آنها علاقه‌مند شدند و از آنها بچه‌دار شدند که از آن به بعد، #نژاد_یهود به‌وجود آمد». 👈 «نشانی که می‌بینید بر این سفینه و بر لباس من نقش بسته است، بیان‌گر حقیقت است. این نشان علامت #مردم_یهود نیز هست و بدین‌معنی است که آنچه در بالا قرار دارد شبیه به آن چیزی است که در پایین قرار دارد». 👈 «کابالا به‌ویژه از نظر شواهد خیلی قوی است، اما شما نمی‌توانستید به‌ راحتی یک کپی از آن را به دست آورید. اما اگر روزی یک جلد آن را یافتید، خواهید دید که اشارات زیادی به ما در آنجا شده است، کتاب کابالا کتاب رمزی و عرفانی #یهود است». 2️⃣ عجیب نیست که رائل #کابالا را شبیه‌ترین فرقه به شبه‌آیین ابدائیش می‌بیند؛ چراکه کتاب کابالا (کتاب زوهر) کتابی است آمیخته به خرافه و سحر و جادو که ربّی‌های یهودی آن را با عنوان #تصوف_یهود تدوین کردند. شاید این قرابتی که رائل با کابالا احساس کرده است ناشی از آلوده‌بودن هر دو جریان به الهامات جنّیان و شیاطین است. 3️⃣ در شبه‌آیین #رائلیان تقریباً تمام کارهایی که در ادیان بزرگ حرام اعلام شده‌اند، جایز و حتی بر انجام آنها تأکید می‌شود که از آن جمله می‌توان به جواز #زنا، #همجنس‌گرایی، #بی‌قیدی در انجام مناسک عبادی، بی‌توجهی به بنیان #خانواده، عدم اعتقاد به #روح و تقدیس و تکریم #شیطان اشاره کرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ جعل حدیث در جهت منافع یهود (٢) 💥١) تلاش برای برتری‌بخشی به آیین یهود 🔸الف) جایگاه برتر حضرت موسی (ع) 1️⃣ از نمونه‌های بارز فعالیت #جریان_باطل برای قداست‌بخشی و بالابردن جایگاه #دین_یهود در میان مسلمانان، #جعل_حدیث دربارهٔ برتری مقام حضرت موسی (ع) نسبت به رسول‌الله (ص) است! 2️⃣ از #ابوهریره نقل شده: دو نفر، یکی مسلمان و دیگری #یهودی، با هم درگیر شدند. مسلمان می‌گفت: به آن‌که محمد (ص) را بر تمامی مخلوقاتش برگزید سوگند. یهودی هم می‌گفت: به آن‌که موسی (ع) را بر تمامی مخلوقاتش برگزید سوگند. مسلمان، یهودی را کتک زد و یهودی، شکایت به رسول‌الله (ص) برد. رسول‌الله (ص)، ضارب را طلبید و پس از شنیدن توضیحات او گفت: 👈 «مرا بر موسی (ع) برتری ندهید، چراکه پس از این‌که برای بار نخست در صور دمیده می‌شود، من نیز از خود بی‌خود می‌شوم ولی زودتر از دیگران به خود می‌آیم و موسی (ع) را می‌بینم که در کنار عرش الهی ایستاده است. نمی‌دانم او پیش از من به هوش آمده یا اصلاً نفخ صور در او اثری نداشته است»!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🌳 ایلانوت؛ ١۵ شواط و جشن درختان 🕎 اعیاد آغاز سال را در #دین_یهود می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: 1️⃣ ابتدای ماه نیسان، ماهی که #عید_پسح (فطیر) در آن واقع می‌شود. 2️⃣ #روش_هشانا (آغاز سال نو عبری و آفرینش حضرت آدم). 3️⃣ #ایلانوت (Ilanot – Tu BiShvat) که آغاز سال نو برای درختان محسوب می‌شود. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🌳 ایلانوت؛ جشن نوروز درختان و روز درختکاری 1️⃣ #ایلانوت تقدیس و بزرگداشت درختان و گیاهان و آفرینندهٔ آنها در #دین_یهود است. این روز در #اعتقادات_یهود اول سال درختان محسوب می‌شود و مبنای زمانی محاسبهٔ برخی از قوانین شرعی مربوط به استفاده از محصولات کشاورزی و میوه‌های درختان تازه کاشته‌شده می‌باشد. 2️⃣ #یهودیان همه‌ساله در پانزدهمین روز از ماه شواط، میوه‌های مختلف را با خواندن دعاهای مخصوص می‌خورند و خداوند را سپاس می‌گذارند. از میوه‌هایی که در شب ایلانوت خورده می‌شود: زیتون، خرما، انگور (کشمش)، انار، انجیر، جو و گندم که دارای اهمیت خاصی هستند، در رأس قرار دارند. 3️⃣ فلسفهٔ کلی مراسم ایلانوت، برکت دادن محصولات درختی و زمینی است و با گفتن #براخا (دعا) همگی خواستار آن می‌شوند که درختان در سال آینده، هرچه بیشتر پُرثمر گردند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان هشتم: ایجاد جامعهٔ یهودی 1⃣ هفت فرمان قبلی، همگی بر پایهٔ رجحان #ملت_یهود بر سایر اقوام، ضرورت تأسیس یک #دولت_یهودی از طریق حمایت‌های بین‌المللی، برقراری روابط مستحکم با ابرقدرت‌ها، مهاجرت یهودیان به فلسطین و اخراج مردم فلسطین با زور استوار بود. 2⃣ اما #هرتزل می‌دانست که این‌ها برای تحقّق کامل #اهداف_صهیونیسم کافی نیست و باید جامعه‌ای یهودی که مکمّل و پشتیبان فعالیت‌های دولت باشد، تأسیس گردد. زیرا ایجاد #دولت و ساخت یک #جامعه دو مقولهٔ کاملاً متفاوت با یکدیگرند. 3⃣ از همین‌جا، هشتمین فرمان از فرامین دهگانهٔ هرتزل، یعنی ایجاد یک #جامعه_یهودی در فلسطین بر ملت یهود نازل شد و همه به اهمیت و ضرورت #ایجاد_جامعه پس از #ایجاد_دولت، پی بردند. 4⃣ هرتزل زمان تشکیل #دولت_یهود را پیش‌بینی کرده بود و به آن نیز دست یافت، ولی او هرگز از زمان تشکیل یک «جامعهٔ کاملاً یهودی» خبر نداد، چرا که می‌دانست این یکی وقت بیشتری می‌خواهد. 5⃣ اگر قدری دقیق‌تر به اوضاع و تغییر و تحولات جامعهٔ #اسرائیل بنگریم، متوجه می‌شویم که چرا فرمان هشتم هرتزل تحقق پیدا نکرده و این، تنها اصلی است که صهیونیست‌ها از اجرای آن عاجز مانده‌اند. 6⃣ البته ناکامی صهیونیست‌ها در تحقق این فرمان، نه به دلیل پیمان‌شکنی، انحراف از اصول یا شانه خالی کردنِ #ملت_یهود از زیر بارِ مسئولیت آن، بلکه در واقع به‌دلیل شرایط بسیار استثنایی و پیچیدهٔ جامعهٔ صهیونیستی است که تشکیل یک جامعهٔ واحد را به امری ناممکن بدل ساخته است. 7⃣ هر جامعه‌ای بنابر ماهیّت و تاریخش، از گروه‌ها و اقوام مختلف، با آداب، رسوم و فرهنگ خاص خود و در مساحتی معیّن از زمین تشکیل می‌شود و به همین خاطر هرگز نمی‌تواند در سرزمینی که مال خودش نیست و رابطه‌ای هم با آن ندارد، شکل بگیرد. 8⃣ جامعه نمی‌تواند شامل مجموعه‌ای از فرهنگ‌ها، اندیشه‌ها، عقاید، آداب، رسوم، سنن زبان و امیال متنوع و #متناقضِ گروهی #مهاجرِ از خارج آمده، باشد. بلکه جامعه از طریق همیاری و همکاری میان گروه‌های همگون در سرزمینی آشنا و فضایی مناسب به‌وجود می‌آید. 9⃣ مشکلی که هرتزل و سایر سردمداران جنبش جهانی #صهیونیسم با وجود موفقیت در تشکیل دولت یهود، هرگز موفق به حل آن نشدند، ایجاد جامعه‌ای واحد از عناصر متفاوت بود. چرا که آنان قصد داشتند صفحهٔ پازل جامعهٔ صیهونیستی را به‌وسیلهٔ قطعات کاملاً ناهمگون از نظر رنگ، نژاد، فرهنگ، اندیشه، عقیده، آداب، رسوم، سنن و زبان و فقط بر اساس نقطهٔ مشترک #دین، تکمیل کنند. آن‌هم دینی که در طیّ قرون هرگز نتوانست همسایه‌ای خوب برای ادیان مجاورش باشد. 🔟 دینی که به دیگران اجازهٔ پیوستن به خود را نمی‌دهد، و عقل را از برخورد و جوشش با سایر اندیشه‌ها باز می‌دارد و در یک کلام، دینی #ناکارآمد است که تاریخ مصرف آن گذشته. معجونی از جلال و جبروتی از هم پاشیده، و روایات، موازین و وعده‌هایی که در طول تاریخ #تحریف شده و همه را نسبت به #دین_یهود مشکوک ساخته است. گذشته از این‌ها پیروان دین یهود خود دچار #اختلاف هستند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

💥 اندیشکده مطالعات یهود در راستای #یهودشناسی علمی و مستند، علاوه بر انتشار مقالات نقّادانه، سعی دارد آداب، رسوم، احکام و عقاید #دین_یهود را نیز با استفاده از منابع یهودی، به خوانندگان خود بشناساند. 🕎 یادداشتِ «ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود» در همین راستا منتشر شده است. اکنون که در ابتدای ماه عبری #تموز قرار داریم، توصیه می‌کنیم متن کامل و توضیحات تکمیلی این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/17370 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter