✡️ نسخهٔ مدرن پوریم در دادگاه نورنبرگ (٢) 💥 پروندهٔ بررسی کتاب «فاتحین جهانی» – قسمت پنجم 1⃣ دهمین فصل کتاب «فاتحین جهانی»، «عید پوریم جدید و نورمبرگ» نام دارد که مارشالکو در آن، دادگاه نمایشی نورنبرگ را که برای محاکمهٔ سران #آلمان_نازی و همراهانشان برپا شد، #پوریم_جدید یهودیان می‌داند و می‌گوید این پوریم نو، «لباس حقوقی» به تن کرد. یعنی هدف همان کینه و انتقام‌جویی #یهودی موجود در #عهد_عتیق بود، اما یک عنوان حقوقی پوشید تا قتل‌عام‌های دسته‌جمعی ابداع‌شده و اهداف واقعی پشت سرشان را بپوشاند. 2⃣ مارشالکو می‌پرسد: 👈 «آیا واقعاً آن دادگاهی بی‌طرف زیر نظر ایالات متحده، بریتانیای کبیر، فرانسه و روسیه شوروی بود،‌ یا این‌که کل کار چیزی جز شمشیر یَهُوَه نبود که گردن مردم شکست‌خورده را می‌زد؟! آیا در آن‌جا عدالت حکم‌فرما بود یا انتقام‌جویی؟!» 3⃣ این‌پژوهشگر مسیحی می‌گوید در #دادگاه_نورنبرگ یکی از مهم‌ترین اصول حقوقی، یعنی این‌که هیچ مدعی‌ای نمی‌تواند در شکایت مربوط به خودش، در مسند قضا بنشیند، عملاً کنار گذاشته شد. همچنین در همان‌حال که برگزارکنندگان دادگاه نورنبرگ با ژست عدالت‌خواهی مشغول محکوم‌کردن آلمانی‌ها بودند، در زیرزمین‌های ساختمان دادگاه، وحشیانه‌ترین #شکنجه‌ها در حال اِعمال بودند! 4⃣ درست است که در دادگاه نورمبرگ، قضات آمریکایی، روسی، فرانسوی و انگلیسی هم نشسته بودند، اما تنها یک قدرت برنده بود که همگان را محاکمه و در مورد آن‌ها قضاوت می‌کرد: #یهود! 5⃣ مارشالکو می‌نویسد: 👈 «در ساختمان‌های دادگاه نورنبرگ، به استثنای قضات و متهمان، به‌ندرت کسی دیگر غیر از #یهودیان به چشم می‌خورد. اکثریت قریب به اتفاق شهود دادگاه‌ها نیز #یهودی بودند. دربارهٔ همین‌هاست که موریس باردش می‌نویسد که تنها توجه آن‌ها به این بود که دقت کنند در جلسات دادگاه، تنفّر خود را به‌صورت خیلی آشکار بروز ندهند و حداقل، وقتی شهادت شهود شنیده می‌شد، بکوشند سخن آن‌ها جنبهٔ واقعی و عینی داشته باشد.» 6⃣ به‌قول مارشالکو، روح #ملکه_استر برای اتهام و انتقام از #هامان برگشته بود تا در اروپای مسیحی کارهایی را انجام دهد. این‌کارها در ۵ عنوان خلاصه می‌شوند: ۱- استخدام شهود دروغین، ۲- ساختن مدارک و اسناد تقلبی، ۳- تهیهٔ فیلم‌های جعلی، ۴- شکنجهٔ زندانیان بی‌گناه، ۵- #تحریف کل تاریخ. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ رحلت حضرت موسی و شروع انحراف (٣) 💥 همهٔ مقصود خداوند محقق نشد! 1⃣ #بنی‌اسرائیل پیش از آن‌که موفق به انجام مأموریت بزرگی که خداوند بر دوششان نهاده بود شوند، از مسیر خارج شدند. 2⃣ بعثت حضرت موسی و سایر انبیاء، به‌رغم مجاهدت‌های آن برگزیدگان آسمانی و معجزات و نعمت‌های نازله از آسمان در جان بنی‌اسرائیل کارگر نیفتاد و جز اندکی از پیروان راستین حضرت موسی، مابقی مست بادهٔ قدرت شدند و از مسیر حقیقی به #انحراف افتاده و میل به ملک‌داری و قدرت‌طلبی فزونی یافت. تفکّر موسوی جای خود را به اندیشهٔ یهودیانه داد. 3⃣ قرآن کریم، در آیات متعدّدی متذکّر اندیشه و عمل شیطانی بنی‌اسرائیل شده است و ازجمله بر موضوعاتی همچون: #رباخواری (نساء، ۱۶۱)، #تحریف کتاب آسمانی (بقره، ۷۹)، #انکار_وحی (انعام، ۹۱)، #پیمان‌شکنی (بقره، ۱۰) و… تأکید می‌کند. 4⃣ پس از حضرت یوشع، بنی‌اسرائیل #عصر_داوران را تجربه کردند. در زمان آخرین داور حضرت سموئیل مردم از آن حضرت درخواست کردند که پادشاهی برای آنان برگزیند. سموئیل (ع) پس از اصرار زیاد مردم، از طرف خدا جوانی را به پادشاهی آنان نصب کرد. نام این پادشاه در عهد عتیق #شائول و در قرآن کریم، #طالوت است. 5⃣ پس از انتخاب پادشاه، جنگ مهمّی میان بنی‌اسرائیل و فلسطینیانِ آن زمان رخ داد و پیروزی نصیب بنی‌اسرائیل گردید. مهم‌ترین قهرمان این قوم «جُلیات» بود که در قرآن کریم، #جالوت نامیده شده است. وی به‌دست حضرت داوود کشته شد و حضرت داوود جانشین طالوت شد. ✍ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ هیروشیما و ناکازاکی و گودزیلایی که نمی‌شناسیم (١) 1️⃣ بمباران اتمی #هیروشیما و #ناکازاکی اولین و تنها مورد استفادهٔ رسمی از تسلیحات هسته‌ای توسط یک حکومت، علیه یک ملت است. 2️⃣ #نسل‌کشی و جنایتی بی‌سابقه که حکومت ایالات متحده مرتکب شد و همهٔ رؤسای جمهور آمریکا در سفرهای خود به ژاپن، به بنای یادبود قربانیان آن ادای احترام می‌کنند، اما هیچ‌یک، چه جمهوری‌خواه چه دموکرات، هرگز حاضر نشدند به‌خاطر آن عذرخواهی کنند! 3️⃣ سازمان‌های بین‌المللی و نهادهای حقوق بشری نیز، پس از گذشت سال‌ها از #بمباران_هسته‌ای هیروشیما و ناکازاکی همچنان واکنش متناسبی به آن نشان نداده‌اند، و حتی وقتی آمریکا در راه هسته‌ای شدن سایر کشورها سنگ‌اندازی و ابراز نگرانی می‌کند، هیچ‌یک از این نهادها معترض نمی‌شود که ردای مدعی‌العمومی در عرصهٔ هسته‌ای، به تنِ تنها جنایتکار هسته‌ای تاریخ زار می‌زند. 4️⃣ دنیای سیاست تنها دنیای بدهکار به هیروشیما و ناکازاکی نیست، در عالَم #هنر نیز کمّیت و کیفیّت آثار و محصولاتی که درد ملت ژاپن را به گوش جهانیان برسانند، بسیار اندک است. 5️⃣ در این میان اما «گودزیلایی» وجود دارد که برای رساندن صدای درد و رنج ملت ژاپن با تمام توان فریاد کشید، اما #هالیوود او را #تحریف کرد و رفته‌رفته به زنجیر کشید و در نهایت تصاحب کرد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ادوارد براون در خدمت بابیان ازلی (١) 1️⃣ نخستین آشنایی #ادوارد_براون با #بابیان، زمانی بود که در کتابخانه دانشگاه کمبریج با کتاب «مذاهب و فلسفه در آسیای وسطى»، تألیف کنت دو گوبینو، مواجه شد. 2️⃣ بخشی از آن کتاب که دربارهٔ #تاریخ_بابیان است، توجه براون را به خود جلب کرد. وی در سال ۱۳۰۵ق به ایران آمد تا #بابیان را از نزدیک ببیند. مسافرت او یک سال طول کشید و گزارش آن در کتاب «یک سال در میان ایرانیان» آورده شد. 3️⃣ براون در مسافرت به ایران ۲۷سال داشت. در سال ۱۳۰۷ق به فاماگوستا و عکا رفت تا با میرزا یحیی #صبح_ازل و میرزا حسینعلی #بهاءالله دیدار کند. رابطهٔ براون با بهائیان با فراز و نشیب روبه‌رو شد اما ارتباطش با بابیان (ازلیان) همواره دوستانه بود. 4️⃣ این شرق‌شناس انگلیسی، که باید یک «بابی‌پژوه» نیز نامیده شود، پس از بازگشت به انگلستان، به چاپ و انتشار آثار #بابی و #بهائی، و نیز نگارش مقالات و آثاری در این موضوع پرداخت. ازجمله کتاب «تاریخ جدید» اثر میرزا حسین همدانی را به انگلیسی برگرداند. 5️⃣ براون، زمانی‌که به کار بر روی کتاب «تاریخ جدید» مشغول بود، دانست که این کتاب از روی تاریخی قدیمی‌تر نگاشته شده است. آگاهی از وجود آن تاریخ، وی را به تکاپو برای یافتنش کشاند. سرانجام نسخه‌ای از #نقطة_الکاف را در کتابخانه ملّی پاریس یافت. 6️⃣ وی پس از تفحّص در کتاب،را دانست #بهائیان در نگارش تاریخ جدید، هر آنچه در بزرگداشت مقام صبح ازل در «نقطة الکاف» بوده، حذف کرده‌اند. براون این موضوع را به‌تفصیل در مقدمهٔ «نقطة الکاف» آورد و موارد #تحریف را نیز به‌طور دقیق شرح داد. ✍️ نویسنده: سیدمقداد نبوی رضوی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ انکیزیسیون؛ به‌نامِ‌مسیح، به‌کامِ‌یهود (١) 💥 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ یکی از اسطوره‌های یهودی، #کشتار_یهودیان شبه‌جزیرهٔ ایبری به‌وسیلهٔ #انکیزیسیون یا دستگاه #تفتیش_عقاید کلیسا است که به مهاجرت انبوه آن‌ها در اواخر قرن ١۵ و نیمهٔ اول قرن ١۶ و پراکنده‌شدن ایشان در سایر نقاط جهان انجامید. اما این ماجرا #تحریف آشکار تاریخ و دروغی بسیار بزرگ است. 2⃣ #الیگارشی_یهودی از شروع موج #جنگ‌های_صلیبی علیه دولت‌های مسلمان به‌عنوان شریک حکّام مسیحی شمال اسپانیا عمل می‌کرد و از این غارتگری‌ها سهم می‌برد. آن‌ها از همان زمان، بدون این‌که اجباری در کار باشد، صرفاً برای دستیابی به مقامات حکومتی و مناصب دولتی و مالی و انباشت ثروت بیشتر #به‌ظاهر مسیحی می‌شدند. 3⃣ این موج مسیحی‌شدنِ ظاهری موجب پیدایش گروه کثیری از #یهودیان_مخفی شد که به #مارانو موسوم‌اند. این مارانوها خاندان‌های گسترده‌ای را ایجاد کردند که از قرن ١۶ نقش بزرگی در تحرکات استعماری ایفا کردند و تا امروز پابرجا می‌باشند. #خاندان_مندس یک نمونهٔ مهم است. این خاندان نقش بسیار بزرگی در اقتصاد اروپا و عثمانی داشت و در ایجاد جنگ‌های ایران و عثمانی بسیار مؤثر بود. 4⃣ #خاندان_ملامد نمونهٔ جالبی است که این پیوستگی را نشان می‌دهد. اولین فرد شناخته‌شدهٔ این خاندان #مه‌یر_ملامد است که داماد #آبراهام_سنئور حاخام یهودیان کاستیل و مشاور و کارگزار مالی ایزابل، ملکهٔ کاستیل، بود. او همان کسی است که هزینهٔ لشگرکشی به #غرناطه و انهدام آخرین دولت اسلامی #اندلس را تأمین کرد و سپس به‌همراه سایر #یهودیان دربار ایزابل هزینهٔ سفر #کریستف_کلمب را فراهم آورد. بعد از مرگ آبراهام سنئور، ملامد جانشین او شد. سنئور و ملامد طی مراسم باشکوهی با حضور ایزابل و شوهرش فردیناند مسیحی شدند و نام خانوادگی #کورونل را بر خود نهادند! 5⃣ در قرون بعد اعضای خاندان ملامد در بسیاری از نقاط جهان از جمله #ایران پراکنده شدند. در قرن ١٨ سیمان تاو ملامد حاخام #یهودیان_مشهد بود. در نیمهٔ اول قرن ٢٠ حاخام رهامیم ملامد رئیس #یهودیان_شیراز بود و بعد از او پسرش به نام عزرا ملامد یکی از حاخام‌های بزرگ دولت #اسرائیل شد. لئو ملامد از تجّار و صرّافان بزرگ شیکاگو بود. برنارد ملامد از نویسندگان سرشناس آمریکایی است که بعلت نگارش مطالب #جنسی و غیراخلاقی شهرت دارد. امروزه زلمان ملامد و رهامیم ملامد کوهن از حاخام‌های سرشناس #اسرائیل هستند و جالب‌تر این‌که لئونید ملامد از گردانندگان #صنایع_اتمی_روسیه است! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 فراز و نشیب‌های بنی‌اسرائیل 1️⃣ یکی از نام‌های سورهٔ اسراء، بنی‌اسرائیل است. این سوره بعد از ذکر داستان معراج در آیهٔ اول، به بیان سنّت خداوند دربارهٔ #هدایت انسان‌ها می‌پردازد و اشاره می‌کند که روح این هدایت آن است که توجه انسان‌ها به خدا باشد و کارشان را فقط به او واگذار کنند. 2️⃣ سپس از دو کتاب نام می‌برد: ابتدا کتاب #تورات که به‌وسیلهٔ حضرت موسی برای بنی‌اسرائیل فرستاده شد، و پس از آن به بیان ویژگی‌های قرآن می‌پردازد. در بین این دو آیه، به داستانی از #بنی‌اسرائیل اشاره می‌فرماید که فقط همین یک بار در قرآن آمده است. 3️⃣ می‌فرماید: به بنی‌اسرائیل اعلان کردیم که این قضای حتمی است و شما در آینده دو کار بزرگ مفسده‌آمیز انجام خواهید داد. در آیات بسیاری اشاره شده که بنی‌اسرائیل در طول حیات اجتماعی‌شان غالباً به انحرافات شدیدی مبتلا بودند؛ مثل: #قتل_انبیاء، کشتار مردم، آواره‌کردن مردم و #تحریف کتب آسمانی. 4️⃣ می‌فرماید: پیش‌تر به آن‌ها گفتیم که شما به دو فساد بزرگ مبتلا خواهید شد. وقتی #فساد_اول را مرتکب می‌شوید، از شما انتقام خواهیم گرفت و کسانی را خواهیم فرستاد که سرزمین‌تان را ویران کنند و شما را تار و مار سازند؛ بندگان نیرومندی که وارد شهرهای شما می‌شوند و خانه به خانه شما را تعقیب می‌کنند. 5️⃣ در ادامه به بیان #فساد_دوم می‌پردازد و می‌فرماید: پس از آن‌که تار و مار شدید، از بین رفتید و مردان‌تان را کشتند و اموال‌تان را غارت کردند، دوباره به شما مهلت می‌دهیم و از نو اموالی به‌دست می‌آورید و جمعیت‌تان زیاد می‌شود. سپس در یک جملهٔ معترضه می‌فرماید: فراموش نکنید که هر کاری انجام بدهید، فقط خودتان مسئول آن هستید. خیال نکنید اگر شکست خوردید، خدا، پیغمبر و دین شکست خورده‌اند. اگر هم پیروز شدید، خیال نکنید منّتی بر خداوند دارید. 6️⃣ بعد از این‌که تار و مار شدید، دوباره قدرت و جمعیتی پیدا می‌کنید و شهرهایتان آباد می‌شود. ولی باز همان آش است و همان کاسه! و به #فساد برمی‌گردید. این را بدانید که ما برای بار دوم نیز آماده‌ایم؛ اگر توبه کردید و از گناهانتان دست برداشتید، به شما رحم می‌کنیم، ولی اگر به نافرمانی خود ادامه دهید، ما هم به سنّت خودمان ادامه خواهیم داد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان هشتم: ایجاد جامعهٔ یهودی 1⃣ هفت فرمان قبلی، همگی بر پایهٔ رجحان #ملت_یهود بر سایر اقوام، ضرورت تأسیس یک #دولت_یهودی از طریق حمایت‌های بین‌المللی، برقراری روابط مستحکم با ابرقدرت‌ها، مهاجرت یهودیان به فلسطین و اخراج مردم فلسطین با زور استوار بود. 2⃣ اما #هرتزل می‌دانست که این‌ها برای تحقّق کامل #اهداف_صهیونیسم کافی نیست و باید جامعه‌ای یهودی که مکمّل و پشتیبان فعالیت‌های دولت باشد، تأسیس گردد. زیرا ایجاد #دولت و ساخت یک #جامعه دو مقولهٔ کاملاً متفاوت با یکدیگرند. 3⃣ از همین‌جا، هشتمین فرمان از فرامین دهگانهٔ هرتزل، یعنی ایجاد یک #جامعه_یهودی در فلسطین بر ملت یهود نازل شد و همه به اهمیت و ضرورت #ایجاد_جامعه پس از #ایجاد_دولت، پی بردند. 4⃣ هرتزل زمان تشکیل #دولت_یهود را پیش‌بینی کرده بود و به آن نیز دست یافت، ولی او هرگز از زمان تشکیل یک «جامعهٔ کاملاً یهودی» خبر نداد، چرا که می‌دانست این یکی وقت بیشتری می‌خواهد. 5⃣ اگر قدری دقیق‌تر به اوضاع و تغییر و تحولات جامعهٔ #اسرائیل بنگریم، متوجه می‌شویم که چرا فرمان هشتم هرتزل تحقق پیدا نکرده و این، تنها اصلی است که صهیونیست‌ها از اجرای آن عاجز مانده‌اند. 6⃣ البته ناکامی صهیونیست‌ها در تحقق این فرمان، نه به دلیل پیمان‌شکنی، انحراف از اصول یا شانه خالی کردنِ #ملت_یهود از زیر بارِ مسئولیت آن، بلکه در واقع به‌دلیل شرایط بسیار استثنایی و پیچیدهٔ جامعهٔ صهیونیستی است که تشکیل یک جامعهٔ واحد را به امری ناممکن بدل ساخته است. 7⃣ هر جامعه‌ای بنابر ماهیّت و تاریخش، از گروه‌ها و اقوام مختلف، با آداب، رسوم و فرهنگ خاص خود و در مساحتی معیّن از زمین تشکیل می‌شود و به همین خاطر هرگز نمی‌تواند در سرزمینی که مال خودش نیست و رابطه‌ای هم با آن ندارد، شکل بگیرد. 8⃣ جامعه نمی‌تواند شامل مجموعه‌ای از فرهنگ‌ها، اندیشه‌ها، عقاید، آداب، رسوم، سنن زبان و امیال متنوع و #متناقضِ گروهی #مهاجرِ از خارج آمده، باشد. بلکه جامعه از طریق همیاری و همکاری میان گروه‌های همگون در سرزمینی آشنا و فضایی مناسب به‌وجود می‌آید. 9⃣ مشکلی که هرتزل و سایر سردمداران جنبش جهانی #صهیونیسم با وجود موفقیت در تشکیل دولت یهود، هرگز موفق به حل آن نشدند، ایجاد جامعه‌ای واحد از عناصر متفاوت بود. چرا که آنان قصد داشتند صفحهٔ پازل جامعهٔ صیهونیستی را به‌وسیلهٔ قطعات کاملاً ناهمگون از نظر رنگ، نژاد، فرهنگ، اندیشه، عقیده، آداب، رسوم، سنن و زبان و فقط بر اساس نقطهٔ مشترک #دین، تکمیل کنند. آن‌هم دینی که در طیّ قرون هرگز نتوانست همسایه‌ای خوب برای ادیان مجاورش باشد. 🔟 دینی که به دیگران اجازهٔ پیوستن به خود را نمی‌دهد، و عقل را از برخورد و جوشش با سایر اندیشه‌ها باز می‌دارد و در یک کلام، دینی #ناکارآمد است که تاریخ مصرف آن گذشته. معجونی از جلال و جبروتی از هم پاشیده، و روایات، موازین و وعده‌هایی که در طول تاریخ #تحریف شده و همه را نسبت به #دین_یهود مشکوک ساخته است. گذشته از این‌ها پیروان دین یهود خود دچار #اختلاف هستند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ مغضوبین ارض [٢] 💥 نشانه‌های آشکار برای شناخت یهود 1⃣ خشم خدا 🔸 «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»، نشانهٔ بارزی است که می‌توان با آن #یهود و هر یهودی‌شده‌ای را به‌راحتی شناخت. 🔹 علامه طباطبایی (ره)، در تفسیر گران‌سنگ المیزان، در بیان «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ» می‌گوید: «المراد بهم الیهود المغضوب علیهم» [المیزان، ج١٩، ص٢۴٣]. 🔸 تکرار این صفت در قرآن عزیز تا به آن‌جاست که ابن‌زید و الحسن و منذر بن سعید بعد از این‌که یهود را مصداق قومی معرفی می‌کنند که #خشم_خدا بر آنان تعلّق گرفته است، می‌گویند: «لانّ غضب الله قد صار عرفا لهم» [المحرر الوجیز، ج۵، ص٣٠٠]. 🔹 این قوم به‌سبب عناد و دشمنی با مؤمنان، به‌سبب طغیان و سرکشی از فرامین الهی و به‌خاطر #قتل پیامبران و #تحریف تورات و تبدیل الفاظ آن، علاوه بر این‌که خشم خدا را به‌صورت عُرف و معمول از آنِ خود ساخته است، نفرین و #لعنت خدا را نیز با خود خواهد داشت، «وَ غَضِبَ اللهُ عَلَیهِمْ وَ لَعَنَهُمْ [سورهٔ فتح، آیهٔ ۶] و خدا بر ایشان خشم نموده و لعنتشان کرده». 2⃣ ریاست‌طلبی 🔸 از نشانه‌های دیگر قوم یهود، #صدارت‌طلبی است؛ چنان‌که آیه از تازه‌مسلمانان می‌خواهد که: «لا تَتَوَلَّوْا»، #ولایت و ریاست این طائفه را نپذیرند. و نیز دور از عقل نیست که ریشهٔ خشم خدای متعال، پی‌آمدِ همین صفت یهودیان و یهودی‌زادگان در طول زمان باشد. 3⃣ یأس و نااُمیدی 🔸 نشانه و مشخصهٔ کلیدی دیگری که آیه به آن پرداخته است «قَدْ یَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» است. 🔹 این بخش از آیه، شقاوت و قذارت روانِ #یهودیان و یهودی‌پیشگان را برای مردم همهٔ اعصار بیان می‌کند. 🔸 همهٔ رفتار و کردار یهود و همهٔ مواضع گذشته و حال و آیندهٔ این قوم، تحت تأثیر یأس و نااُمیدی آنان از رحمت و مغفرت پروردگار است. 🔹 نوع #یأس_یهود، شبیه یأس و نااُمیدی کفّار از بازگشت مُردگانشان است. 🔸 شاید «مرگ» در فهم مردم، مشکوک‌ترین یقین باشد، اما عدم بازگشت مُردگان و عدم احیاء مُردگان، به‌ویژه آنانی که در دل قبر قرار گرفته‌اند، کوچک‌ترین شکّی را برنمی‌تابد. 🔹 یقین به عدم بازگشت اصحاب قبور تا جایی است که می‌توان ادعا کرد تا کنون هیچ آدم عاقلی مدعی بازگشت مجدّد مردگان و زندگی با آنان نشده است. 🔸 از همین‌روست که خدای متعال آیه را با «کَما یئِسَ الْکُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ» تمام می‌کند. ✍ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ یهودیت سیاسی و تمایل به قتل خداوند! 1️⃣ شاید بتوان گفت اوّلین صهیونیست یا اولین مثالِ یهودیت سیاسی #قابیل بود. زیرا معتقد به خداوند، اما متنفّر از او بود؛ مطّلع از حقانیّت فرد مؤمن و دشمن او؛ توأمان آگاه به حقانیّت و دشمن حقانیّت. از سوی خداوند، قتل هابیل همچون نمادی به کار گرفته شد برای انتقال این حقیقت که قتل و فساد در زمین اگر از سوی اصحاب دین صورت گیرد، به فسادی فراگیر تبدیل می‌شود. خداوند بر همین اساس به بنی‌اسرائیل گفته بود که کُشتن یک نَفْس گویی کُشتن همهٔ نفوس است. (مائده : ٣٢) 2️⃣ نزد بنی‌اسرائیل، تدریجاً کُشتن کسانی که مخالفِ سوء‌استفاده از «حقیقت» برای «منفعت» بودند، سنّت شد و این سنّت شامل کُشتن انبیاء هم شد. انبیاء بنی‌اسرائیل (ع) خود اصلی‌ترین مخالفِ #یهودیت_سیاسی یا نژادپرستانه بودند و بسیاری از آن‌ها قربانیِ این مخالفت خود شدند. آن‌ها جلوهٔ مخالفت دین موسی (ع) با اعتقادِ نژادیِ در حال تکوین بودند. 3️⃣ مشخّصهٔ عمومی دیگر، #زیاده‌روی یهودیت سیاسی است. یهودیان سیاست‌گرا، اسراف‌کنندگان در زمین‌اند، یعنی تمایل‌شان به بَهره‌کشی، از نیاز ناشی نمی‌شود، بلکه از تفکّرشان دربارهٔ نیازشان ناشی می‌شود؛ تفکری از نیاز که کلّ زمین و بشریّت را سوژهٔ خود می‌پندارد. آن‌ها تمایل سیری‌ناپذیرشان به بَهره‌کشی از زمین را با تمایلی غریب به تغییردادنِ سازوکارهای طبیعیِ موجود در زمین به‌پیش می‌برند. «آن‌ها گوش حیوانات را می‌بُرند و خلقت‌شان را تغییر می‌دهند.» (نساء : ۱۱۹)؛ همان که امروزه به آن #مهندسی_ژنتیک می‌گویند! 4️⃣ این فسادْ، فساد در عالم طبیعی است، اما آن‌ها در عالم انسانی نیز سخت به فساد می‌پردازند؛ «یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» (بقره : ۲۰۵). و شاید نسل مهم‌تر است. آن‌ها به تعبیر کامو، کلمات را به فحشا می‌کشانند، به واژگان پیچش‌های شگرف می‌دهند و تفاسیر پیچیده‌ای بر روی نصوص صورت می‌دهند تا مراد خود را حاصل کنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» (نساء : ۴۶)، در آیهٔ ۷۵ سورهٔ بقره این معنا آمده است که آن‌ها سخن خدا را می‌شنیدند و پس از تعقّل، آن را #تحریف می‌کردند و از سرِ قصد چنین می‌کردند. 5️⃣ متون کلاسیک #علوم_انسانی، تا حدّی و شاید تا حدّ زیادی متأثر از این تمایل ویژه‌ی یهودانه است. یهودیان در جهان شمارِ اندکی دارند، اما در عرصهٔ علوم انسانی تکثّر و گستردگیِ آشکاری دارند و این تناقض عجیبی است. 6️⃣ #صهیونیسم بزرگ‌ترین مثالِ «فراموشیِ عامدانهٔ خداوند» است. صهیونیسم یا یهودیت سیاسی، نبرد با خداوند و بنابراین نبرد با امر اخلاقی و عادلانه، بر روی گسترهٔ کره زمین در طول تاریخی چندهزارساله است. #شیطان در حال معرفتِ کامل به خداوند با او دشمنی و نسبت به او نفرت می‌ورزد و #بنی‌اسرائیل ربّ‌شان را از روی کینه و خشم صدا می‌زنند: «رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا» (ص : ۱۶). 7️⃣ هرکسی بر طینت خود می‌تند. صهیونیسم ارادهٔ شرآمیز درون خود را بازتولید می‌کند. لازم نیست ارادهٔ شرّ را داشته باشد یا آن را انتخاب کند، فعل او خودبه‌خود #شرارت است. هم‌چون درنده‌ای که نااندیشیده می‌دَرَد و خزنده‌ای که غریزتاً نیش می‌زند. یهودیت سیاسی (یا به‌قول امروزی‌ها صهیونیسم) همهٔ شرّ روی زمین است، ابتدا و نهایت شرارت در تاریخ بشر از زمان تکبّر شیطان تاکنون. 8️⃣ یهودیت سیاسی تدریجاً در طول زمان از هر نظر تکامل یافت و فقط تکاملِ معطوف به تأسیس #دولت را کم داشت که آن هم پس از جنگ دوم جهانی (۱۹۴۷) محقّق شد. بعد از جنگ دوم، یهودیت سیاسی خود را نظراً و عملاً گسترد و نفوذش را به اوج رساند. اینک صهیونیسم یک شرّ #جهانی (وسیع)، #اندیشیده (خانه‌کرده در نظریه)، #ژرف (ریشه‌یافته)، #سازمان‌یافته، عامل در حوزهٔ ناخودآگاه و مجموعاً «بزرگترین شرّ تاریخ انسان» است. هیچ امر شرّی این ویژگی‌ها را ندارد. 9️⃣ سوگناک آن‌که متأسفانه شرّ مجسّم یا تمامیّت شرارت، قابل مذاکره و تعامل و تفاهم نیست. دربرابر آن، فقط #مبارزه یا #مقاومتْ معقول است. مبارزه با یهودیت سیاسی، برای ما انسان‌ها که دوست داریم در آرامش زندگی کنیم، تراژدی عقل یا سوگ دانایی است. اگر صهیونیسم نباشد، مثال شرّ یا شرِّ تمام، تصوّری بلاتصدیق است. ✍️ نویسنده: سیدجواد طاهایی 📖 متن کامل مقاله: 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/23699 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [۶۵] 💥 یاران گوساله [٣] 🔹 علماء سوء، سامری‌های امت رسول‌الله (ص) 1️⃣ و نیز از دوستان جوانم به جِد می‌خواهم که در شناسایی و پرهیز از #علماء_سوء، همانانی که نقش #سامری قوم یهود را در امت رسول خدا (ص) به تماشا می‌گذارند، کوشا باشند. 2️⃣ قطعاً دوستان جوان من می‌دانند که پرهیز از «علماء سوء» تنها شامل افراد و آحادی در شکل و شمائل خاص نمی‌شود: 🔸 از رنگ و لعابی که بر کاسه و بشقابی که سر سفرهٔ شام و ناهار و یا روی میز غذا چیده شده است، 🔸 و از نقش و نگاری که بر پارچه و در و دیوار نقش بسته است، 🔸 و از نوشته و تصویری که بر روی پیراهن ورزشکاری خودنمایی می‌کند، 🔸 تا فیلمی که بر پردهٔ سینما رفته است، 🔸 و نمایشی که در سالن تئاتر به اجرا درآمده است، 🔸 و تصاویر ثابت و متحرکی که از طریق دستگاه‌های فرستنده و گیرنده ارسال و دریافت می‌شود، 🔸 و تا مجله و روزنامه‌ای که هر صبح و شام بر دکّه‌های مطبوعاتی عرضه می‌گردد، 👈 و تا هر جایی که ذهن دوست جوان من توانایی و کشش ارائه‌ی معنا و مفهوم از «علماء سوء» دارد، بر حذر بودن و دوری‌گزیدن نیز ساری و جاری خواهد بود. 3️⃣ دوست جوان من بداند که اگر در لسان آیات و روایات، «علماء سوء» افراد جان‌دار معرفی شده‌اند، به این خاطر است که همهٔ فیلم‌ها، نمایش‌ها، صداها، نوشته‌ها، تصویرها، ابزارهای فکری و فرهنگی، کتاب‌ها، مقاله‌ها، ارائهٔ همهٔ تفکرها، ایده‌ها و مکتب‌ها، ریشه در افراد جان‌دار دارد. 4️⃣ از آن‌جا که «پرهیز» ریشه در «شناخت» دارد و بدون شناخت اگر نگوییم پرهیز محال است، اما حقیقتاً با دشواری‌های زیادی مواجه است، لذا از باب «الإکرام بالإتمام» توصیه‌هایی ارائه می‌شود: 🔹 نشانه‌های علماء سوء در امت رسول خدا (ص) 5️⃣ 1. از نشانه‌های علماء سوء، رفتاری است که #حاخام‌ها با تورات کرده‌اند: «مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَاراً.» [جمعه : ۵] 👈 کسانی که در امّت رسول خدا (ص) به نوعِ معامله‌ای که یهود با #تورات داشتند با #قرآن رفتار می‌کنند، شک نکنید همانند الاغ‌هایی هستند که افتخار حمل کتاب را دارند. 6️⃣ برای الاغ چه فرقی می‌کند که مثلاً سنگ حمل کند یا کتاب؟! از آن‌جا که الاغ است، قطعاً برای او فرقی نمی‌کند. اما برای آدم و یا عالِمی که به‌جای سنگ حمّال کتاب شده است، البته فرقی قابل ملاحظه وجود دارد. 7️⃣ آدمی که حمّال سنگ شده است، چقدر می‌تواند مصیبت درست کند؟ او خیلی که شقاوت به خرج دهد می‌تواند قاتل جسم‌ها شود، اما عالِمی که مفهوم و محتوای کتاب را #دگرگون ساخته، #کتمان کرده و یا دست به #تحریف برده، کتاب را همانند کاغذپاره‌ای ناچیز شمرده و آیات الهی را به زیر دست و پا انداخته است، علاوه بر ضلالت خود، اسباب گمراهی بسیاری از امت رسول خدا (ص) را در طول زمان را مهیا کرده است. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٨٧] 💥 یاران گوساله [٢١] 1⃣ آن‌چه که سبب موفقیّت اَحبار و رُهبان در اراده و خواست‌شان مبنی بر خاموش‌ساختنِ نور خدا شده است، علاوه بر مهجوریّتِ قرآن عزیز در جامعهٔ مسلمان و شکایت رسول خدا (ص) که فرمود: «یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً؛ [فرقان : ٣٠] ای پروردگار من، قوم من ترک قرآن گفتند»، می‌توان به «صنعتِ تحریف» نزد «یهودیان» اشاره کرد. 2⃣ #تحریف از ریشهٔ «حرف» به معنای گوشه، کنار و طرف است و به سببِ معنادهیِ «باب تفعیل» به معنای به کناره بردن و به‏ گوشه ‏کشاندن و تغییر دادن است. از این‌‏رو «تحریفِ گفتار» به این معناست که با تغییر و جابه‌جا کردنِ کلمات و جملات یا تفسیرِ نادرست، مفهومِ مورد نظر متکلّم را از بسترِ صحیح و مطلوب خارج ساخته، به مفهومی کناره بکشاند که در حاشیهٔ معنای اصلی جای داشته است. 3⃣ قرآن عزیز در چندجا تحریف را در مذمّت #یهودیان آورده است. از جمله می‌فرماید: «مِنَ الَّذِینَ هَادُوا یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ». [نساء : ۴۶] تحریف در این آیهٔ شریفه به همین معناست؛ زیرا وقتی خداوند می‌فرماید: «گفتارها را از جایگاه‌های خود تحریف می‌کنند»، بدین معناست که گفتار الهی دارای جایگاه و بسترِ خاصی است و تحریف‌کنندگان، آن را از آن جایگاهِ مخصوص تغییر می‌دهند. 4⃣ با توجه به آیه درمی‌یابیم که: «مِن تبعیضیّه» در آیه - به جهت این‌که تحریف نیازمندِ علم و دانش است - اشاره به #احبار_یهود دارد (نه تمامی یهودیان). 5⃣ گرچه «مجاهد» منظور از «کَلِم» را در آیه #تورات می‌داند و بعید هم نیست که چنین باشد، ولی آیه نمی‌فرماید: «آنان تورات را تحریف می‌کنند»، بلکه می‌فرماید: «آن‌ها کلمات را تحریف می‌کنند»؛ «کَلِم» شامل تورات و غیرتورات است. 6⃣ آیهٔ شریفه تحریف را به صیغهٔ گذشته به کار نبرده است، نمی‌فرماید: تحریف می‌کردند یا تغییر می‌دادند. می‌فرماید: تغییر می‌دهند. یعنی کارکردِ #صنعت_تحریف منحصر در تورات و متوقّف در گذشته نیست؛ همین الآن که شما خوانندهٔ این عبارات هستید، کارخانهٔ عظیم تحریف با همهٔ امکاناتش در حال کار است. 7⃣ و این‌که «تحریف» مطلق آمده است، نشان می‌دهد که «اَحبار یهودی» بدون هیچ قید و بندی و با دستِ باز مشغول کار در این میدان بوده، هستند و خواهند بود. 8⃣ «تحریف»، چه به‌صورت جابه‌جا کردن، چه به‌صورت تقطیع یا کم و زیاد کردن و چه به‌صورت تفسیر نادرست و مغایر با خواست خدای متعال، یکی از پی‌آمدهای قلب‌هایی است که بر اساسِ: «وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً» [مائده : ١٣]، گرفتار قساوت و سفتی و سختی شده‌اند. 9⃣ لازمهٔ خشوع در برابر حقّ، نرمی و نازکیِ دل است و قلب‌های قاسیه به‌جهت عدمِ نرمی و نازکی، از خشوع در برابر حق امتناع دارند. 🔟 اکنون با توجه به مطالب گفته شده، و با توجه به #قلوب_قاسیه که هرگونه امید به خشوعِ اَحبار یهودی و رُهبان نصرانی در مقابلِ حقّ و در مقابلِ شما مردمِ مؤمن و مسلمان را نفی می‌کند، با صدای بلند و با تأکید بسیار فریاد می‌زنم که: 🚨 نگذارید و نگذاریم #سامری‌گری_دینی در حوزهٔ «علوم انسانی و اجتماعی»، با کنار زدن و دور نگه داشتنِ «آیات الهی» از متن جامعهٔ بشری و با توسّل و اجرایِ حربه‌های ابلیس و شیطان‌های دوپا، از دروغ و تکذیب و تزیین و تسویل و تدلیس و تحریف گرفته تا پا گذاشتن بر «فطرت پاک الهی» و تا جهت‌دادن به درک و فهم رسانه‌ای مردم، به آمال و آرزوی اَحبار یهودی و نصرانی جامهٔ عمل بپوشاند. 1⃣1⃣ کسی از دوستان فهیم ما گمان نکند که معنا و مفهوم #احادیث_زمان چون از ناحیهٔ رسول خدا (ص) و ائمهٔ اطهار (ع) وارد شده، پس الا و لابد باید محقّق شود. خیر، چنین نیست! خدای قادر متعال اِباء دارد که اَحبار یهودی و نصرانی به خواسته‌شان برسند. می‌فرماید: «وَ یَأْبَی اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ». [توبه : ٣٢] 2⃣1⃣ کلمهٔ «اِباء» که در آیه آمده، شدّتِ امتناع را القاء می‌کند و بر جلوگیری‌کردن و بازداشتن تأکید دارد. یعنی خدای قادر متعال جز این نمی‌خواهد که نور خود را کمال بخشد. 3⃣1⃣ بنابراین آن‌چه که در «احادیث زمان» که فقط به چند نمونهٔ آن اشاره کرده‌ایم، آمده، قصد هشدار و تنبیه به مردم مؤمن و مسلمان دارد که در دامِ #دشمن_یهودی قرار نگیرید، در زمین آن‌ها بازی نکنید و برج و بارو نسازید. به داده‌های از صافی گذشته و یهودیزه شدهٔ #رسانه‌ها همچون وحیِ مُنزَل ننگرید، زانوی غم بغل نکنید، منفعل نشوید، بلکه آگاهانه و مدبّرانه در فراگیر ساختن نور الهی مجاهدت کنید. در این کارزار از کراهتِ کافران و روی در هم کشیدن آنان ملول نشوید. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

💥 جعل ذبیح‌الله! 🔸 سلسله پادکست‌های تحلیلی استاد شفیعی سروستانی (۴) 1⃣ #بنی‌اسرائیل برای تغییر صورت‌بندیِ #پایان_جهان و برای آن‌که عاقبت جهان در دست منجیِ #بنی‌اسماعیل نباشد، دست به فریب و #تحریف تاریخ و کتب دینی زدند‌. 2⃣ این پادکست دربارهٔ #حسد_یهود نسبت به مسلمانان سخن می‌گوید. 🎙 استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 جهت کسب اطلاعات بیشتر به کتاب‌های «قبیلهٔ لعنت» و «مثلث مقدس» نوشتهٔ استاد مراجعه کنید. 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia